山東省菏澤市2023年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷附答案_第1頁(yè)
山東省菏澤市2023年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷附答案_第2頁(yè)
山東省菏澤市2023年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷附答案_第3頁(yè)
山東省菏澤市2023年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷附答案_第4頁(yè)
山東省菏澤市2023年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷附答案_第5頁(yè)
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九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷一、默寫(xiě)。(共12分)1.經(jīng)典詩(shī)文積累。(1)請(qǐng)將文天祥的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)補(bǔ)寫(xiě)完整。,。,?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。(2)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,。(范仲淹《漁家傲?秋思》)(3),五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)(4)為籬下黃花開(kāi)遍,。(秋瑾《滿(mǎn)江紅》)(5),愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(6)夜色漸濃,杏花搖曳,短笛一聲,不由讓人想起陳與義《臨江仙》中“,”的詩(shī)句。(7)《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是:,。二、詩(shī)歌鑒賞。(共4分)閱讀山行姚范百道飛泉噴雨珠,春風(fēng)窈窕綠蘼蕪。山田水滿(mǎn)秧針出,一路斜陽(yáng)聽(tīng)鷓鴣。注釋?zhuān)恨率彛合悴菝?.請(qǐng)品析第二句中“窈窕”一詞的表達(dá)效果。3.結(jié)合全詩(shī),分析“一路斜陽(yáng)聽(tīng)鷓鴣”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。三、文言文閱讀。(共15分)閱讀下面文本,完成下列各題。送東陽(yáng)馬生序宋濂??余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。??當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎???今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉???東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?4.下面畫(huà)線的實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是A.燁然若神人(光彩照人的樣子)B.縣官日有廩稍之供(一縣的行政長(zhǎng)官)C.流輩甚稱(chēng)其賢(同輩)D.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者(詆毀,毀謗)5.翻譯下列句子。①以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。②寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。6.仔細(xì)閱讀文章,完成下列問(wèn)題。①作者為什么要寫(xiě)“同舍生”奢華的生活?②結(jié)合作者的求學(xué)經(jīng)歷,就你感受最深的一點(diǎn),談?wù)勀銖谋疚墨@得的啟示。四、現(xiàn)代文閱讀。(共49分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。(①)對(duì)于別人的話(huà),都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。(②)在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū),朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書(shū),朱子是宋代的大儒;他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō):“我懷疑,所以我存在?!彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。(③)一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō),常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣起來(lái)的。(④)若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)停滯,人類(lèi)的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。7.“只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。”是從原文中抽取出來(lái)的,根據(jù)文意,這句話(huà)所處的最恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)是A.① B.② C.③ D.④8.選文列舉戴震質(zhì)疑《大學(xué)》的例子,引用法國(guó)笛卡爾的名言是為了論證A.大的學(xué)問(wèn)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。B.懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。C.懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。D.只要具有懷疑精神,就一定會(huì)有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。9.下列選項(xiàng)中,不能作為選文論據(jù)的一項(xiàng)是A.著名天文學(xué)家哥白尼挑戰(zhàn)地心說(shuō),創(chuàng)立了日心說(shuō)。B.哲學(xué)家王陽(yáng)明通過(guò)“格”院中的竹子來(lái)探察物體,得到知識(shí)。C.疑者,覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)。﹣﹣陳獻(xiàn)章D.對(duì)明天的認(rèn)識(shí)的唯一限度,取決于我們今天的懷疑。﹣﹣羅斯福10.對(duì)選文內(nèi)容和論述特點(diǎn)的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.選文中說(shuō)治學(xué)過(guò)程依次分為懷疑、評(píng)判、辯論、修正、創(chuàng)新等五步。B.選文的語(yǔ)言準(zhǔn)確,對(duì)事例分析透徹,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。C.選文中的“一切”有“所有”之義,卻比“所有”更多一種加重、強(qiáng)調(diào)的意味。D.選文中既有正面論述,也有反面論述,正反對(duì)照,拓展深化了論述視野和深度。閱讀下面文章,完成后面各小題。銅鏡文化的魅力馬今洪①銅鏡,是映照顏容的用具,與古代人們的日常生活有著密切的聯(lián)系。中國(guó)最早的銅鏡出現(xiàn)于公元前20世紀(jì),后歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)的發(fā)展、漢唐的輝煌鼎盛、延續(xù)到明清直至近代。在這漫長(zhǎng)的歲月中,隨著鑄造技術(shù)的進(jìn)步與成熟,銅鏡的紋飾精美華麗,銘文豐富多樣,不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚和人文習(xí)俗,而且也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。②星紋鏡是目前發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的銅鏡之一,屬于齊家文化晚期,即公元前2000年左右。齊家文化銅鏡以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔,具有早期銅鏡的特征。銅鏡在甘肅、青海地區(qū)的齊家文化出現(xiàn)后,首先在與甘青地區(qū)生態(tài)環(huán)境相同的今長(zhǎng)城沿線地區(qū)傳播;此后,大約在商代晚期傳入黃河中下游的中原地區(qū),向西傳到天山東部的哈密、吐魯番一帶。③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)社會(huì)處于劇烈變革的時(shí)代。此時(shí),商周以來(lái)青銅器中占主導(dǎo)地位、具有等級(jí)象征的禮樂(lè)器逐漸衰落了,而日常生活用具特別是銅鏡,卻得到了較大的發(fā)展,形成較為詳備完整的工藝體系,標(biāo)志著中國(guó)銅鏡從早期的稚樸走向成熟。④這一時(shí)期銅鏡的鏡體一般比較輕薄,形制大多為圓形,也有少量方形。弦紋鈕是戰(zhàn)國(guó)銅鏡的重要特征之一,其形式為橋形鈕,背上均有一至四道凸起的弦紋。⑤以長(zhǎng)沙為中心的南方楚文化區(qū)域,所出土的銅鏡被稱(chēng)為楚鏡,楚鏡大約起始于春秋晚期,盛行于戰(zhàn)國(guó)中晚期,秦和西漢早期的銅鏡仍延續(xù)了楚鏡的一些風(fēng)格特點(diǎn)。其中,山字紋鏡是楚鏡中最獨(dú)特的一種,也是最常見(jiàn)的鏡類(lèi)。山字紋是指鏡背的主題紋飾形狀呈山字形,來(lái)源于青銅器上勾連雷紋的基本構(gòu)圖,但作了結(jié)構(gòu)性的改變,成為一種新穎的幾何形紋飾。⑥漢代是銅鏡發(fā)展的繁榮時(shí)期,其生產(chǎn)規(guī)模和鑄造水平都有很大的提高,銅鏡成為人們?nèi)粘I畹谋匦杵分?。⑦漢鏡的形制規(guī)整,鏡型比較厚重,一般為圓形。鏡鈕多數(shù)為半球鈕,這種鈕制成為以后鏡鈕的基本形式。鏡背紋飾在表現(xiàn)手法上也出現(xiàn)了新的變化,采用以四乳釘為基點(diǎn)組織的四分法布局,主紋突出,地紋逐漸消失;東漢出現(xiàn)重列式圖案,這是“軸對(duì)稱(chēng)”式的新風(fēng)格,改變了“中心對(duì)稱(chēng)”的傳統(tǒng)樣式。銘文逐漸成為銅鏡裝飾的組成部分,內(nèi)容豐富,除常見(jiàn)的吉祥語(yǔ)外,還出現(xiàn)宣傳銅鏡質(zhì)地的“善銅”“佳境”的自夸銘。西漢末年出現(xiàn)了有年、月、日的紀(jì)年鏡。⑧西漢時(shí)期新出現(xiàn)的鏡類(lèi)有星云紋鏡、花瓣紋鏡、博局紋鏡、禽獸紋鏡、四靈鏡以及完全以銘文為主題裝飾的銘文鏡等。其中,博局紋鏡以其特別的圖案而引人注目,也有學(xué)者因其構(gòu)圖似西文字母TLV,故稱(chēng)之為T(mén)LV鏡。博局紋來(lái)源于博戲。博戲是秦漢時(shí)期非常盛行的一種游戲,而博局紋與博戲棋盤(pán)局路的圖案基本相似。博局紋鏡主要流行于西漢晚期至東漢中期,與博局紋相配飾的四神、禽鳥(niǎo)、辟邪、羽人等紋飾也開(kāi)始興盛,這是西漢晚期開(kāi)始出現(xiàn)的重要變化,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)影響了銅鏡的紋飾題材。⑨東漢中期以后,各地形成了若干個(gè)鑄鏡中心,如會(huì)稽郡、廣漢郡等。題材以畫(huà)像鏡、神獸鏡、龍鳳鏡、四葉紋鏡為主,內(nèi)容廣泛,紋飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜。畫(huà)像鏡以神人神獸紋、歷史故事為主,鑄作精美,紋飾采用高浮雕技法,圖案隆起凸出,具有強(qiáng)烈的立體感和生動(dòng)的視覺(jué)效果。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))11.根據(jù)文章內(nèi)容,完成下面表格。時(shí)代銅鏡的特點(diǎn)早期A春秋戰(zhàn)國(guó)B兩漢C12.觀察下圖,你認(rèn)為圖一和圖二各屬于哪一時(shí)期的銅鏡?結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)明理由。13.文章第⑧段和第⑨段的順序能否調(diào)換?為什么?14.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.文章第②段中加點(diǎn)的“之一”,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性,不能刪去。B.博局紋鏡主要流行于西漢晚期,與博局紋相配飾的紋飾在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響了銅鏡的紋飾題材。C.東漢中期以后,鏡的題材多以畫(huà)像鏡、神獸鏡、龍鳳鏡、四葉紋鏡為主,內(nèi)容廣泛,紋飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜。D.文章采用“總—分”結(jié)構(gòu),按照朝代先后順序?qū)︺~鏡文化的魅力進(jìn)行了具體說(shuō)明。閱讀記敘文《有一種愛(ài)相互成全》,完成下列小題。有一種愛(ài)相互成全①當(dāng)福利院的米格爾院長(zhǎng)把胖乎乎的小約翰帶到海莉太太面前時(shí),海莉太太一下子瞪大了眼睛,眼前的小約翰多像自己的女兒呀!金黃卷曲的短發(fā),小而明亮的眼睛,微微凹進(jìn)去的眼眶,尤其是厚厚的上嘴唇,簡(jiǎn)直和女兒一模一樣。海莉太太幾乎是迫不及待地抓住了小約翰的雙手仔細(xì)看了看。“孩子……我親愛(ài)的孩子,終于找到你了?!焙@蛱ё⌒〖s翰,激動(dòng)得泣不成聲。②12年前,海莉太太的女兒﹣﹣一個(gè)單身媽媽?zhuān)阉齽偝錾暮⒆咏唤o海莉太太后,就結(jié)束了自己的生命。既自責(zé)又難過(guò)的海莉太太把所有的愛(ài)都傾注到了孩子身上,并且給孩子取了一個(gè)名字叫“?,敗薄J堑?,那是女兒的小名。海莉太太和埃瑪相依為命,?,敼郧伞⒖蓯?ài),給海莉太太帶來(lái)了很多歡樂(lè),也在無(wú)形中彌補(bǔ)了她的喪女之痛。可以說(shuō),?,斒呛@蛱康闹?。③可是,在埃瑪五歲那年,海莉太太帶著他去海濱游玩時(shí),竟然把他弄丟了!海莉太太幾乎要發(fā)瘋了,她找了很多地方、求助了很多人,只要有一點(diǎn)點(diǎn)線索,海莉太太都會(huì)不顧一切地去尋找??墒且换纹吣赀^(guò)去了,?,斁拖竦羧氪蠛5囊坏嗡?,竟然再也找尋不到。④去年,海莉太太被查出得了絕癥。海莉太太對(duì)此并不懼怕,但從得知病情的那一刻起,海莉太太對(duì)找到?,?shù)挠麉s越來(lái)越強(qiáng)烈,她想起了女兒臨走時(shí)的囑托,想起了與?,敵ο嗵幍目鞓?lè)時(shí)光。海莉太太告訴自己,在僅剩的不多的生命里,一定要找到?,?。⑤跑遍了許多個(gè)福利院,米格爾院長(zhǎng)帶來(lái)的這個(gè)叫約翰的男孩子最符合?,?shù)臈l件。米格爾院長(zhǎng)說(shuō),約翰已經(jīng)記不清楚他是怎樣淪為流浪兒的,但在他的記憶深處,有一個(gè)很寵愛(ài)他的奶奶。也因此,約翰一直想要找到自己的奶奶,想要再在奶奶的懷抱里撒一次嬌。⑥“太好了!七年后祖孫再重逢,這可真是一個(gè)完美的結(jié)局!”米格爾院長(zhǎng)開(kāi)心地說(shuō)。站在一旁的小約翰聽(tīng)了海莉太太的故事,張開(kāi)嘴巴想說(shuō)什么,卻被米格爾的話(huà)打斷了。他看了看興奮的米格爾院長(zhǎng)和激動(dòng)的海莉太太,停頓了一下,最后怯生生地叫了一聲:“奶奶?!雹邔?duì)海莉太太和小約翰來(lái)說(shuō),接下來(lái)的時(shí)光是那么幸福那么快樂(lè),海莉太太用盡所有的方法對(duì)小約翰好,小約翰也小大人似地對(duì)海莉太太照顧有加,他們似乎都想要努力彌補(bǔ)那些缺失了的時(shí)光。⑧一年后,海莉太太的生命終于走到了盡頭。海莉太太把提前寫(xiě)好的遺囑交給了律師,并叮囑這份遺囑誰(shuí)都不可以看,包括小約翰,只需要按照遺囑把海莉太太的遺產(chǎn)繼承給小約翰就行了。因?yàn)檫@份遺囑里有一個(gè)秘密:小約翰并不是?,?!因?yàn)榘,數(shù)挠沂中睦镉幸粋€(gè)硬幣大小的胎記,而小約翰沒(méi)有。但海莉太太深知希望落空的絕望和無(wú)助,她不忍心讓小約翰失望,就認(rèn)下了小約翰。⑨不過(guò),當(dāng)律師對(duì)小約翰宣讀海莉太太的決定時(shí),小約翰笑著搖搖頭說(shuō):“我不能繼承海莉太太的遺產(chǎn),因?yàn)槲也皇前,?。雖然我不太記得兒時(shí)的事情,但我清楚地知道,我小時(shí)候有爸爸媽媽還有爺爺奶奶,我們是幸福的一家人。海莉太太得了重病,我不忍心她再失望,我愿意陪她開(kāi)心滿(mǎn)足地度過(guò)生命中最后的日子?!雹猱?dāng)小約翰以海莉太太的名義把這份遺產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)時(shí),人們都感動(dòng)不已。正如當(dāng)?shù)氐囊患覉?bào)紙?jiān)u價(jià)的那樣:海莉太太奉獻(xiàn)出的是一份來(lái)自祖母的愛(ài),小約翰回應(yīng)的也是一份濃濃的晚輩的愛(ài),而這兩種愛(ài),因?yàn)榛ハ嗬斫舛ハ喑扇。ㄟx自《特別文摘》2017年第8期)15.請(qǐng)簡(jiǎn)要品析第一段劃波浪線句子的表達(dá)效果。16.請(qǐng)指出文中插敘的段落,并說(shuō)說(shuō)這些段落有什么作用。17.第六段“小約翰聽(tīng)了海莉太太的故事,張開(kāi)嘴巴想說(shuō)什么”請(qǐng)你聯(lián)系上下文并發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)小約翰心里想些什么?并補(bǔ)寫(xiě)小約翰想說(shuō)什么?18.請(qǐng)從表達(dá)方式的角度談?wù)劦冖舛蝿潤(rùn)M線的句子在文中有什么作用。19.讀完本文,哪一點(diǎn)最令你感動(dòng),請(qǐng)寫(xiě)一段50字左右的文字表達(dá)你的感受。五、作文。(共40分)20.題目:學(xué)習(xí)路上的苦與樂(lè)??要求:①不少于600字;②書(shū)寫(xiě)工整,卷面整潔;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名、班級(jí)、學(xué)校;④不能抄襲本試卷中的閱讀材料。

1.(1)辛苦遭逢起一經(jīng);干戈寥落四周星;山河破碎風(fēng)飄絮;身世浮沉雨打萍(2)衡陽(yáng)雁去無(wú)留意(3)八百里分麾下炙(4)秋容如拭(5)瀚海闌干百丈冰(6)杏花疏影里;吹笛到天明(7)受任于敗軍之際;奉命于危難之間2.“窈窕”一般是形容人形體美好的,在這里形容春風(fēng),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了輕柔的春風(fēng)帶給人們美好的感覺(jué)。(也可以聯(lián)想為:散發(fā)著清香的靡蕪草在微風(fēng)中輕輕搖擺,如舞姿飛揚(yáng),情態(tài)美好。)3.詩(shī)人沐浴著春風(fēng),輕快地行走在山間,踏著夕陽(yáng),聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴,看著周?chē)利惖淖匀伙L(fēng)光和田園風(fēng)光,心中充滿(mǎn)了對(duì)自然的喜愛(ài)和對(duì)農(nóng)村生活的向往之情。4.B5.①因此有很多人都愿意把書(shū)借給我,于是我能夠遍觀群書(shū)。②寄居在旅店里,旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯。沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。6.①表現(xiàn)作者專(zhuān)心致志、以苦為樂(lè)的學(xué)習(xí)態(tài)度。②示例一:學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。示例二:對(duì)老師要有禮貌,要虛心求教。示例三:要想學(xué)有所成,必須克服困難,做到有恒心,有毅力。7.B8.C9.B10.A11.以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔;鏡體一般較輕薄,形制大多為圓形,也有少量方形,鏡鈕多為弦紋鈕;形制規(guī)整,鏡型比較厚重,一般為圓形,鏡鈕多為半球鈕12.圖一屬于早期的星紋鏡。根據(jù)文章第②段中“齊家文化銅鏡以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔”等內(nèi)容斷定。圖二屬于兩漢時(shí)期的銅鏡。根據(jù)文章第⑦段中“鏡背紋飾在表現(xiàn)手法上也出現(xiàn)了新的變化,采用以四乳釘為基點(diǎn)組織的四分法布局,主紋突出,地紋逐漸消失;東漢出現(xiàn)重列式圖案,這是‘軸對(duì)稱(chēng)’式的新風(fēng)格”等內(nèi)容斷定。13.不能。這兩段是以時(shí)間順序說(shuō)明的,第⑧段說(shuō)明的是西漢時(shí)期新出現(xiàn)的鏡類(lèi),第⑨段介紹的是東漢時(shí)期的銅鏡情況。14.B15.這一句細(xì)致具體地描寫(xiě)了小約翰的外貌特點(diǎn),表現(xiàn)了他的可愛(ài)。結(jié)構(gòu)上,為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。16.第②③④段是插敘段落。插敘部分交代了海莉太太與埃瑪相依為命和弄丟?,?shù)耐拢a(bǔ)充了故事情節(jié),使故事完整;插敘部分使上文海莉太太一見(jiàn)到約翰就非常激動(dòng)和下文將遺產(chǎn)留給小約翰的情節(jié)顯得合情合理。17.①小約翰聽(tīng)了海莉太太的故事,心里清楚自己不是埃瑪,想告訴海莉太太,又不忍開(kāi)口。②慈祥的老奶奶,我不是你要找的?,?,我小時(shí)候有爸爸媽媽還有爺爺奶奶,我們是幸福的一家人,可我真難心開(kāi)口,不想讓這位老奶奶傷心。18.這一句運(yùn)用議論的表達(dá)方式,評(píng)價(jià)兩者的愛(ài)因?yàn)橄嗷ダ斫舛嗷コ扇目少F之處,點(diǎn)明了文章主旨;結(jié)構(gòu)上照應(yīng)標(biāo)題,使文章結(jié)構(gòu)完整。19.海莉太太心里清楚小約翰不是?,?,小約翰心里清楚自己不是海莉太太

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