2022年全國新高考I卷語文試題及答案

2022年全國新高考I卷語文試題及答案

隨著高考綜合改革的推進(jìn)，2022年使用考試中心命制的全國統(tǒng)一高考試卷（簡稱

“全國卷”）的新高考省份增加到10個，以下是關(guān)于2022年全國新高考I卷語文試題

及答案（解析版）的相關(guān)內(nèi)容，供大家學(xué)習(xí)參考！

2022年新高考I卷

語文、數(shù)學(xué)、外語三門考試由教育部考試中心統(tǒng)一命題；

物理、歷史、化學(xué)、政治、生物、地理由各省自行命題。

其中廣東、福建、江蘇、湖南、湖北、河北6個省是3+1+2模式的高考省份，山東

省是綜合改革3+3省份。

2022年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試

語文

本試卷共10頁，23小題，滿分150分。考試用時150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座

位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（A）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼

橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信

息點涂黑;如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)

域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆

和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

4.考生必須保持答題-卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成廣5題。

材料一：

中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來

積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢。中華文明延續(xù)著我們國家和民族

的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)、推陳出新。要加強對中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與

現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神

弘揚起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同

各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面

臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方

案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中

國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”，讓世界知道”發(fā)展中的中

國"''開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。

強調(diào)民族性并不是要排斥其他國家的學(xué)術(shù)研究成果，而是要在比較、對照、批判、

吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展要求，越是民族

的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題;把中國實踐總結(jié)

好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展

規(guī)律。

材料二:

不少評論家、詩人和詩歌讀者都感覺到當(dāng)代新詩創(chuàng)作與理論進(jìn)入了一種停滯不前、

缺乏生命力的狀態(tài)。由于古老的東方文化傳統(tǒng)與漢語都不可能向西方文化和語言轉(zhuǎn)化,

而西方詩歌文化與語言又不可能被缺乏本民族傳統(tǒng)意識的詩歌作者與理論家自然吸收,

食洋不化的積食病就明顯地出現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作和理論中。

人們逐漸意識到對“他文化”吸收力的強弱與自己本民族文化傳統(tǒng)的強弱成正比，

唐代之所以能廣泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因為它擁有一個秦漢以

來建立的強大的中華文化傳統(tǒng)，這傳統(tǒng)如一個消化力極強的胃，吸收了四方異域的文

化，借以繁榮本民族文化。當(dāng)代新詩不但丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，而且也失去了對

那個傳統(tǒng)的記憶和感情，而中華文化又不同于其他以拉丁語為先祖的各種西方文化，

可以自然地相互吸收，所以必然會發(fā)生這種食洋不化的病癥，這病癥是當(dāng)代詩歌失去

讀者的重要原因。當(dāng)代詩歌由于時代內(nèi)容的發(fā)展，已無法退回到新詩運動初期的狀態(tài)。

當(dāng)代社會讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也

相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。這些必

須是有本民族實質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的，單靠移植西方是絕對不行的。

我們認(rèn)為，21世紀(jì)中國新詩能否存活，就看我們能否意識到自身傳統(tǒng)的復(fù)活并進(jìn)入

現(xiàn)代，同吸收外來因素之間的主次關(guān)系。沒有傳統(tǒng)何談創(chuàng)新?沒有傳統(tǒng)作為立身之地，

創(chuàng)新很可能變?yōu)槿P西化。所以，中國當(dāng)代新詩一個首要的、關(guān)系到自身存亡的任務(wù)

就是重新尋找自己的詩歌傳統(tǒng)，激活它的心跳，挖掘出它久被塵封的泉眼。讀古典文

史哲及詩詞、討論，想現(xiàn)代問題，使一息尚存的古典詩論進(jìn)入當(dāng)代的空間，貢獻(xiàn)出它

的智慧，協(xié)同解決新詩面對的問題。據(jù)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，歷代中國文論中存在著大量對

我們今日所思考的詩歌理論仍有意義的撰述，而我們卻只習(xí)慣于引用西方理論，無暇

回顧一下自身傳統(tǒng)中這些理論，師洋師古應(yīng)當(dāng)成為回顧與前瞻的兩扇窗戶，同時拉開

窗幃，擴大視野，恢復(fù)自己傳統(tǒng)的活力才能吸收外來的營養(yǎng)。

中國古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強調(diào)邏輯剖析，優(yōu)

點是落在文本實處和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀

往往傷及神經(jīng)，概念也有失去生命的變幻色彩的毛病。而中國古典詩論體系雖不十分

清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于

有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲毫沒有實驗室處理后的褪色

失鮮之感。讀古典詩論后可以意識到西方的科學(xué)分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖

不失為一家之法，卻開非唯一的方法。而中國古典詩論的風(fēng)格與中國古興自學(xué)的靈活、

深邃、玄遠(yuǎn)相匹配。對于詩歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文學(xué)品種，中國傳統(tǒng)的文藝?yán)碚?/p>

有其突出的優(yōu)點。

（摘編自鄭敏《新詩百年探索與后新詩潮》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，這是推動中華文明

“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要前提。

B.中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的構(gòu)建，可以向世界傳播中國優(yōu)秀學(xué)術(shù)理論，為解決世界

性問題提供中國經(jīng)驗。

C.當(dāng)代新詩之所以出現(xiàn)“食洋不化”的病癥，一是因為丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，

二是因為東西方文化差異巨大。

D.中國古典詩論雖不以體系和邏輯見長，但蘊含詩性品格和人文情致，比西方文論

更有生命力。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，不過二者論述的重心并不相同。

B.借鑒西方詩歌并不能給本民族的詩歌帶來現(xiàn)代性，對此中國詩人要有清醒認(rèn)識。

C.中國古典詩歌的語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài)，依然可為當(dāng)代詩歌創(chuàng)作提供營養(yǎng)。

D.古人論詩用“意在筆先”“空靈”“飄逸”等語，未落實處卻包含鮮活的審美智

慧。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是0（3分）

A.韓愈《答劉正夫書》：“或問為文宜何師?必謹(jǐn)對曰：宜師古圣賢人。”

B.晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)?！?/p>

C.魯迅《文化偏至論》：“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈。”

D.季羨林認(rèn)為：“東西方文化的相互關(guān)系是‘三十年河西，三十年河?xùn)|‘?！?/p>

4.“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現(xiàn)已成為國際社會公認(rèn)的處理人際關(guān)系

和國際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請結(jié)合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。（4分）

5.如何推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（4分）

【答案及解析】

1D

解析：本題主要考查篩選、理解和分析文中重組信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀

文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對比閱讀。尋找細(xì)微的差別。

D項錯誤，從材料二最后一段“卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者

審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲

毫沒有實驗室處理后的褪色失鮮之感。讀古典詩論后可以意識到西方的科學(xué)分析、邏

輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻開非唯一的方法。而中國古典詩論的

風(fēng)格與中國古興自學(xué)的靈活、深邃、玄遠(yuǎn)相匹配。對于詩歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文

學(xué)品種，中國傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撚衅渫怀龅膬?yōu)點?！敝锌梢?，并沒說“比西方文論更有

生命力”故D錯誤。

2.D

解析：本題考查學(xué)生篩選整合文中信息以及推理判斷的的能力。做此類題時，第一

步，把握題干信息要點：第二步，逐個選項到點，概括分析，判斷正誤。

D項錯誤，從材料二第四段“卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審

美的智慧和哲理”說的是“富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言”而不是“空靈”“飄逸”

等語，“空靈”“飄逸”是風(fēng)格，故錯。

3.C

解析：本題考查學(xué)生概括觀點，理解論據(jù)證明論點的能力。解答此類題目，應(yīng)把握

文章的觀點再進(jìn)行判斷。本文觀點是：怎樣加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。作者從

兩個方面，一繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化;二在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民

族性更加符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展要求。

A“宜師古圣賢人”強調(diào)向古人學(xué)習(xí)。

B洋務(wù)派的主張，政體不變，只學(xué)習(xí)西方技術(shù)。

C“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈?！崩^承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化;二在

比較、對照、批判、吸收、升華外來文化，符合觀點。

D項“三十年河西，三十年河?xùn)|”說的是變化。

4.①“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，意思是就是說自己不喜歡的，也不要

強加給對方。體現(xiàn)了理性思辨換位思考的古代哲學(xué)大智慧。②“現(xiàn)已成為國際社會公

認(rèn)的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則”體現(xiàn)與時俱進(jìn)、推陳出新。要加強對中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)跨越時空、超越國界、富有永恒魅力，體現(xiàn)中國立場、中

國智慧、中國價值的理念、主張、方案。為人類文明作貢獻(xiàn)的中國。

解析：本題考查學(xué)生理解文本觀點，概括文本內(nèi)容的能力。首先需要學(xué)生認(rèn)真閱讀

原文，結(jié)合文章內(nèi)容概括觀點，其次結(jié)合題干具體作答。

5.答：①復(fù)興中華傳統(tǒng)文化。建立的強大的中華文化傳統(tǒng)，固本健體才可以消化吸

收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。②與時俱進(jìn)。當(dāng)代社會讓世界村的居民

們多少都進(jìn)入了一個更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)?/p>

藝術(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。③借鑒世界優(yōu)秀文化，外為中用。

解析：本題考查學(xué)生篩選信息，概括內(nèi)容，理解探究的能力?？忌诔浞掷斫馕?/p>

本現(xiàn)點的前提下，結(jié)合題干中“如何推動”明確篩選、概括、歸納。

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

江上【注】

馮至

子胥望著昭關(guān)以外的山水，世界好像換了一件新的衣裳，他自己卻真實地獲得了真

實的生命。時節(jié)正是晚秋，眼前還是一片綠色，夏天仿佛還沒有結(jié)束。向南塑去，是

一片人煙稀少的平原。

他在這荒涼的原野里走了三四天，后來原野漸漸變成田疇，村落也隨著出現(xiàn)了，子

胥穿過幾個村落，最后到了江邊。

太陽已經(jīng)西斜，岸上三三兩兩集聚了十來個人：有的操著吳音，有的說著楚語。有

人在抱怨，二十年來，這一帶總是打過來打過去，弄得田也不好耕，買賣也不好做。

一個上了年紀(jì)的人說：“前幾年吳王余昧死了，本應(yīng)該傳位給季札，但是季札死也不

肯接受，退到延陵耕田去了。一個這樣賢明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高潔。”

“他只自己保持高潔，而一般人都還在水火里過日子，一一我恨這樣的人，我們都

是吃了他高潔的苦?！币粋€年輕人憤恨地說。

那老年人卻諒解季札：“士各有志。他用行為感動我們，不是比做國王有意義得多

嗎?一一就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論，對于友情是怎樣好的一幅畫圖！”

季札在死友墓旁掛劍的事，子胥從前也若有所聞，他再低下頭看一看自己佩著的劍，

不覺起了一個愿望：“我這時若有一個朋友，我也愿意把我的劍，當(dāng)作一個友情的贈

品，一一而我永久只是一個人?！弊玉氵@樣想時，也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了，江水

里的云影在變幻，他又回到他自己身上。這時江水的上游忽然浮下一只漁船，船上回

環(huán)不斷地唱著歌：

日月昭昭乎侵已馳，

與子期乎蘆之漪。

面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵己馳，是怎樣感動子胥的心!他聽著歌聲，

身不由己地向蘆葦叢中走去。

西沉的太陽把蘆花染成金色，半圓的月也顯露在天空，映入江心，是江里邊永久捉

不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了：

日已夕兮予心憂悲，

月已馳兮何不渡為？

歌聲越唱越近，漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。

多少天的風(fēng)塵仆仆，一走上船，呼吸著水上清新的空氣，立即感到水的溫柔。子胥

無言，漁夫無語，耳邊只有和諧的櫓聲，以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中

央，水流變得急聚了，世界回到原始一般地寧靜。子胥對著這滔滔不斷的流水，他想

這是從郢城那里流來的。他立在船頭，身影映在水里，好像又回到郢城，因為那里的

樓臺也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆，不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所

的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無人埋葬，也許早已被人拋入江心;他們得不到祭享

的魂靈，想必正在這月夜的江上出沒。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平，誰知

道這時正有一個人在遙遠(yuǎn)的江上，想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光

膨脹起來……

他再看那漁夫有時抬起頭望望遠(yuǎn)方，有時低下頭看看江水，心境是多么平坦。子胥

在他眼里是怎樣一個人呢?一個不知從何處來，又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但

是子胥，卻覺得這漁夫是他流亡以來所遇到的唯一的恩人，這引渡的恩惠有多么博大,

尤其是那兩首歌，是如何正恰中子胥的運命，怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切

感人的歌詞，而這歌詞卻又吐自一個異鄉(xiāng)的、素不相識的人的口里。

船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個完全不同的世界，一個整日整夜浸在血的仇恨里，一

個疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài)，他享受到一些從來不曾體驗過的

柔情。往日的心總是箭一般地急，這時卻唯恐把這段江水渡完，希望能多么久便多么

久，與漁夫共同領(lǐng)會這美好的時刻。

船靠岸了，子胥口里有些囁嚅，但他最后不得不開口：“朋友。我把什么留給你作

紀(jì)念呢？”漁夫倒有些驚奇了。

這時子胥已經(jīng)解下他的劍，捧在漁夫的面前。

漁夫嚇得倒退了兩步，他說：“我，江上的人，要這有什么用呢？”

“這是我家傳的寶物，我佩帶它將及十年了。”

“你要拿這當(dāng)作報酬嗎？”漁夫的生活是有限的，他常?？匆娪行┬腥耍恢獮槭裁?/p>

離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行，山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過不來

的行人，是多么苦惱!他于是立下志愿，只要一有閑暇，就把那樣的人順便渡過來。因

為他引渡的時候多半在晚間，所以就即景生情，唱出那樣的歌曲?！斑@值得什么報酬

呢？”

子胥半吞半吐地說：“你渡我過了江，同時也渡過了我的仇恨。將來說不定會有那

么一天，你再渡我回去。”漁夫聽了這句話，一點也不懂，他只撥轉(zhuǎn)船頭，向下游駛

去。

子胥獨自立在江邊，望著那只船越走越遠(yuǎn)了，最后他才自言自語地說：“你這無名

的朋友，我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了，將來我卻還要尋找你，不管是找到你

的船，或是你的墳?zāi)?。?/p>

他再一看他手中的劍，覺得這劍已經(jīng)不是他自己的了：他好像是在替一個永久難忘

的朋友保留著這支劍。

（有刪改）

［注］歷史小說《伍子胥》寫于1942~1943年，取材于春秋時期伍子胥的復(fù)仇故事，

敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說共九節(jié)，《江上》為第六節(jié)，伍子胥過了昭關(guān)，繼

續(xù)跋涉，前往吳國。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.子胥過了昭關(guān)，所見風(fēng)景與前大不相同，那大片綠色和原野，也是子胥再次“獲

得了真實的生命”的心情寫照。

B.“唯恐把這段江水渡完”，表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài)，只有在江上的這段短暫

時光，他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。

C.子胥同漁夫道別，說話時“有些囁嚅”“半吞半吐”，表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫

交流，又礙于隱情而無法敞開心扉。

D.“你渡我過了江，同時也渡過了我的仇恨”，子胥在江上領(lǐng)會到漁夫的“世界”，

他對自己的使命有了更深的理解。

7.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔，也稱贊他以美好的行為感動了世人。

B.那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活，只顧獨善其身，逃避了濟世的責(zé)任。

C.季札掛劍一事進(jìn)一步說明了他的品行，也為后文的子胥贈劍做了鋪墊。

D.季札的退耕田園，與下文漁夫的泛舟江上，共同表達(dá)出本文的隱逸主題。

8.舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請結(jié)合文中相

關(guān)部分簡要分析。（6分）

9.漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事，漁夫是一位義士，明知伍子胥身份而冒死

救他渡江，拒劍之后，更為了消除伍于胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個普通

漁人，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫?。?分）

【答案及解析】

6.B選項中“只有在江上的這段短暫時光，他才能夠平和地欣賞風(fēng)景”錯誤，此時

的子胥是在享受漁夫帶給他的“一些從來不曾體驗過的柔情”。

7.D“漁夫的泛舟江上”只是漁人的客觀生活狀態(tài)，不是隱逸的表現(xiàn)。

8.①文章開篇寫出的風(fēng)景，表現(xiàn)出子胥逃生后的輕松。

②后聽到岸上人的對話，引發(fā)子胥對人生意義的思考。

③江上漁人的歌聲深深觸動了子胥，激發(fā)了他復(fù)仇的愿望、內(nèi)心的仇恨。當(dāng)他看到

漁人“疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)”的生存狀態(tài)，又感覺到“柔情”，矛盾的心情始終交

織在一起。

④船靠岸后，子胥仍然沒有從矛盾的心情中解脫出來，他感謝漁人能夠帶給他片刻

的內(nèi)心安寧，幫助“渡過了我的仇恨”但是又說“將來說不定會有那么一天，你再渡

我回去”，暗示子胥“仇恨”之深，復(fù)仇愿望之強，“渡過”不等于徹底忘記。

解析：該題所指“子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開”，提示考

生在作答時要注意層次。

9.

①語言效果上，將漁夫改寫為一個普通漁人，彰顯馮至“詩化小說”的特點，馮至

本是詩人，同是拒劍的漁夫，本文中的漁人并不是明知伍子胥身份而冒死救他渡江，

相反本文中漁人眼中的伍子胥，“只是一個不知從何處來，又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的

行人罷了”，他也不理解伍子胥為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)，拒劍后也沒有因消除

子胥的疑慮自盡，而是對他的話一點也不懂，轉(zhuǎn)身架舟翩然高去，這樣，更凸顯本文

詩意化、散文化的雋永意味。

②從情節(jié)和人物塑造上，將漁夫改寫為一個普通漁人，其心境平坦，疏散于清淡的

云水之鄉(xiāng)，對比一個整日整夜浸在血的仇恨里的子胥，凸顯漁夫在散淡隱逸中使伍子

胥思想發(fā)生的變化，由復(fù)仇心理到靈魂片刻的安適，江上領(lǐng)會到漁夫的美好“世界”，

子胥對自己的使命有了更深的理解甚至救贖。

③從主題上，漁夫改寫為一個普通漁人，他選擇的是恬淡的人生，子胥承受的則是

生命的沉重，你選擇命運還是命運選擇你是個問題。你有選擇的權(quán)利時你會選擇哪個

同樣是個問題，“你渡我過了江，同時也渡過了我的仇恨。將來說不定會有那么一天,

你再渡我回去。”“仇恨”是由愛而生的，而復(fù)仇又一定有恨，愛恨相生，人在選擇

命運時又是身不由己的。對比之下，文章主題層次更為豐富了。

解析：該題“這一改寫帶來了怎樣所指的文學(xué)效果”，其中“文學(xué)效果”可從多角

度理解。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10、14題。

秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟

嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?！”重為之約車百乘。

孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！"趙王曰：“寡人不能。”孟嘗君日：

“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労酰俊泵蠂L君曰：“夫趙之兵非能強于魏

之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死

者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏獻(xiàn)盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦

且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，又北見燕王曰:

“今秦且攻魏，愿大王之救之！"燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏,

且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國之利也，今魏王出國門而望見軍，雖

欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文日：“臣效便計于王，王不用臣之

忠計，文請行矣，恐天下之將有大變也。"王曰：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏,

魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦

兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍

乎?則道里近而輸又易矣，王何利？"燕王曰：“子行矣，寡人聽子。”乃為之起兵八

萬、車二百乘，以從田文，魏王大說曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣，”秦王大恐,

割地請講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?魏策三》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A.今趙不救魏/魏欹盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所

以忠于大王也/

B.今趙不救魏/魏欹盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所

/以忠于大王也/

C.今趙不救魏/魏獻(xiàn)盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所

以忠于大王也/

D.今趙不救魏/魏獻(xiàn)盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所

/以忠于大王也/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。

B.百乘即一百輛兵車，“乘”指四馬一車?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q。

C.為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D.國門，文中是實指，指魏國國都的城門；現(xiàn)在則用來指一個國家的邊境。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.魏王受到強秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，

國家就可以存續(xù)下來，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。

B.孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說趙王，指出魏國每年地危民死，而趙國土地與民眾

一直安全，如果不救魏，趙國將面臨危險，趙王這才同意出兵。

C.孟嘗君請燕王出兵救魏，燕王猶豫不決，孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打

燕國，將會對燕國十分不利。燕王聽從了建議，出兵救助魏國。

D.孟嘗君計謀得以實現(xiàn)，魏王非常高興，夸獎他短時間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非常

恐慌，割地給魏國，魏王于是讓燕、趙援軍返國，封賞孟嘗君。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？

（2）燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。

14.孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同?請簡要概括。

（3分）

【答案及解析】

10.C（“魏獻(xiàn)盟于秦”是魏國將和秦國結(jié)盟的意思，應(yīng)斷到“秦”后?！八浴苯忉?/p>

為“用來.....的”，是一個詞組，不能斷開。）

11.c（《鄒忌》中的“蔽”是受蒙蔽的意思。與“為趙蔽”的“蔽”意思不同）

12.A（不是孟嘗君表示希望替魏國出使諸侯，而是魏王希望孟嘗君出使）

13.（1）我們（燕國）已經(jīng)連續(xù)兩年沒有豐收了，現(xiàn)在又要遠(yuǎn)行幾千里來救助魏國，那

將會怎么樣現(xiàn)？

（2）（如果）燕國不解救魏國，魏國就會改變志節(jié)割讓土地，把國家的半數(shù)土地割給秦

國，秦國一定會撤兵。

14.對趙國是曉之以利害，為趙王講清楚存魏對趙國的好處，同時也講明魏國一旦投

降秦國給趙國帶來的危害。

對燕國先懇求其發(fā)救兵，見沒有效果，就曉之以害，為燕王講明如果魏國改變志節(jié),

轉(zhuǎn)頭向燕，那么形勢將對燕國大不利。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15~16題

醉落魄?人日南山約應(yīng)提刑愁之懋之［注］

魏了翁

無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛.，祈麥祈蠶，來趁元正七。翁前子后

孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日

［注］人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。

15,下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。

B.在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。

C.這首詞以樸實的筆觸描繪當(dāng)時農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。

D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。

16.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些

做人的道理?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（6分）

【答案及解析】

15、答案：A

解析：A項，“但因年老體弱，感到此行會比較困難”分析錯誤，詩中“人情苦向

南山覓”中的“人情”應(yīng)是尋春的執(zhí)著之情，交代了“南山覓”的原因，詞中的“南

山”大約指的是春光優(yōu)美之處。

16、答案：①珍惜美好，執(zhí)著追求。作者對“無邊春色”執(zhí)著追尋，一個“苦”字

體現(xiàn)出對美好事物美好景色的執(zhí)著追求。

②積極態(tài)度，重視勞動。“祈麥祈蠶”都是古代勞動人民懷有積極樂觀態(tài)度，重視

勞動生產(chǎn)的重要表現(xiàn)。

③遵守孝道，各安其所。“翁”“子”“孫”之間推行孝道友愛，其樂融融。

“商”“賈”“農(nóng)”各安其所，安守本業(yè)，自食其力。

解析：“人日”為中國傳統(tǒng)節(jié)日，舊俗以農(nóng)歷正月初七為人日，是人類的生日。

“是日天氣清明者則人生繁衍”。節(jié)日習(xí)俗因地區(qū)不同，有的地方吃面條，有的地方

吃“七寶羹”，又以登高賦詩為樂。孟春時節(jié)盡是春色，可還是要尋春，覓春，體現(xiàn)出

對自然美景的執(zhí)著追求。

“行商坐賈”泛指商人，四處行走的是"商”，坐店經(jīng)營的是“賈”，耕織的是

“農(nóng)”，活動特征明顯。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《荀子?勸學(xué)》中“,”兩句，以劣馬的執(zhí)著

為喻，強調(diào)為學(xué)必須持之以恒。

（2）樂器在古代生活中發(fā)揮著重要作用，《詩經(jīng)?周南?關(guān)雎》中寫到樂器的句子是

“"和"“。

（3）自然界鳥類的啼鳴有時會引發(fā)人們的悲思愁緒，這在唐宋詩詞中屢見不鮮，如

（山東）1.鮑照的擬行路難當(dāng)中以,起興，從日常

平凡的生活現(xiàn)象引發(fā)自身的感慨。

2.曹操的短歌行中的,,表達(dá)了自己希望接納更

多的人才，模仿了管子的“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高?！?/p>

3.李白常常稱謝靈運為謝公，比如在,詩句中。

【答案及解析】

解析：本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑?/p>

默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記億、積累，同時在此基礎(chǔ)上加

以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添

字均不能得分。

17.（1）弩馬十駕，功在不舍

（2）琴瑟友之，鐘鼓樂之

（3）揚花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪（其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀嗚）（莊生曉

夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑）（江晚正愁余，山深聞鵬鵑）等等。

此題默寫時：（1）要注意“鴛馬的執(zhí)著”、“為學(xué)持之以恒”等的提示。（2）要注意

“《關(guān)雎》中寫樂器的句子”等的提示。（3）要注意“鳥類啼鳴有時會引發(fā)人們的悲思

愁緒”“唐詩宋詞”等的提示。此小題答案較為寬泛，只要注意把詩詞背對、字形寫

對即可得分。

山東：（1）瀉水置平地，各自東西南北流。

（2）山不厭高，海不厭深。

（3）腳著謝公屐，身登青云梯/謝公宿處今尚在，泳水蕩漾清猿啼/嚴(yán)光桐廬溪，謝客

臨海嬌/閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

科學(xué)家欒恩杰當(dāng)年高考時報考的是電機系，因為服從國家安排改學(xué)自動控制，從此

與國防和航天事業(yè)有了①

20世紀(jì)60年代，欒恩杰到第七機械工業(yè)部工作后參與的第一個重大任務(wù)就是我國

潛地導(dǎo)彈“巨浪一號”的研制，潛地導(dǎo)彈作為秘密武器，在歐美國家是②的國防項目,

鮮有資料可供借鑒，在沒有國外技術(shù)援助、自身又缺乏技術(shù)力量的情況下，整個團(tuán)隊

按照先在陸上發(fā)射臺發(fā)射、再把導(dǎo)彈裝進(jìn)發(fā)射筒以模擬水下發(fā)射環(huán)境、最后進(jìn)行潛艇

發(fā)射的規(guī)劃開始了“巨浪一號”的研制攻關(guān)。這三步被稱為“臺、簡、艇”，但每一

步都失敗過。

失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過程中是③的。奕恩杰從導(dǎo)彈研究的技術(shù)員到中國探月工程

首任總指揮，經(jīng)歷過各種各樣的失敗，大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問題，小到一個

插頭插錯了，這些失敗意味著什么？意味著多少個日夜的辛苦付之一炬，意味著接下來

的工作更加艱苦卓絕，意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道，奕恩杰

認(rèn)為：失敗也是在給我們上課，當(dāng)問題一一解決的時候，成功就在我們前面。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，

但不得改變原意。（4分）

20.文中畫橫線的句子使用了設(shè)問和排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效

果。（4分）

【答案及解析】

18.不解之緣秘而不宣（或守口如瓶，秘而不露）屢見不鮮（或司空見慣）

【解析】本題考查正確使用詞語包括熟語的能力。這里考查在語句中正確運用恰當(dāng)

的成語，成語運用一般可以從語境角度，用邏輯關(guān)系與詞語對應(yīng)解題，還可以從詞義

角度，用提及語素與詞義輕重。解題還可以從用法角度用適用對象與感情色彩解題，

另外還要看搭配對象語法功能使用對象等。這里主要采用根據(jù)上下語言環(huán)境來選擇恰

當(dāng)?shù)某烧Z。第1處填不解之緣，體現(xiàn)科學(xué)家與航天事業(yè)密不可分的關(guān)系。第2處用秘

而不宣，來描述在歐美國家潛地導(dǎo)彈技術(shù)的秘密性和獨占性。第3處填司空見慣或?qū)?/p>

見不鮮，突出在航天研發(fā)過程中失敗是常見的，來反面突出科學(xué)家從不懼失敗的頑強

精神。

19整個團(tuán)隊按照規(guī)劃開始了巨浪一號的研制攻關(guān)：第一步在陸上發(fā)射臺發(fā)射導(dǎo)彈，

第二步把導(dǎo)彈裝進(jìn)發(fā)射筒以模擬水下發(fā)射環(huán)境，第三步進(jìn)行潛艇發(fā)射。

【解析】本題屬于長句變短句的表達(dá)能力考查，“長句變短句”，就是把一個結(jié)構(gòu)

復(fù)雜或修飾成分較多的句子，轉(zhuǎn)換成幾個結(jié)構(gòu)簡單的句子，可以是獨立的句子，也可

以是幾個相互聯(lián)系的分句。轉(zhuǎn)換的方法是：

①整體感知語段，了解句子的基本意思;②分析出長單句的結(jié)構(gòu)特點，找出句子的主

干主語、謂語、賓語成分;③把主干單獨成句，把句中的修飾語成分抽出來，把它變成

分句;④依據(jù)一定的邏輯性，對主干句和幾個分句進(jìn)行句間順序的重組;⑤檢查變換出

來的各語句是否流暢簡明，是否有信息的流失。即“理清語段結(jié)構(gòu)，重組分句順序”。

解答此題，第1步了解整個句子的意思是整個團(tuán)隊按計劃開始了攻關(guān)。第2步根據(jù)上

下文意思，把“規(guī)劃”的三個長定語改寫成三個短句。第3步檢查這三個句子是否有

邏輯順序問題，如果有再加以調(diào)整，最后整合成四個短句。

20.這幾句話重在闡發(fā)“失敗”對航天研發(fā)的影響和意義。首先運用設(shè)問句，引發(fā)人

們對失敗內(nèi)涵的提示與追問，產(chǎn)生一種閱讀期待，強化了表達(dá)意味，并使前后銜接緊

密自然。后面的三句話構(gòu)成的排比句，依次從付出辛勞，工作更艱巨，在航天世界中

的位置變化，由淺入深，層層推進(jìn)的論述了“失敗”的內(nèi)涵。內(nèi)容豐富，情感加濃，

富有氣勢，程度加深，強調(diào)各種失敗雖然給航天領(lǐng)域的研發(fā)帶來的危害損失巨大，但

是都無法摧毀奕恩杰百折不撓的科研決心，反而使他更充滿了斗志，反襯出奕恩杰科

研決心之堅定。

【解析】此題考查修辭手法運用及其表達(dá)效果的分析，解答這類題目首先要了解修

辭手法具有的特點及其表達(dá)的效果。然后根據(jù)語言環(huán)境體會這種這種修辭手法在此處

表達(dá)所起的作用，比如內(nèi)容情感方面，結(jié)構(gòu)上下文方面，語氣語調(diào)轉(zhuǎn)換方面，最后一

一整理出來。

（二）語言文字運用H（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成2「22題。

節(jié)日期間，無論是家人團(tuán)圓，還是老友歡聚，“吃”往往是必不可少的。因此，節(jié)

后很多人會增添新的煩惱，那就是“節(jié)日肥”“過年肥”，減肥也就提到日程上來。

事實上，生活中你會發(fā)現(xiàn)，有許多整天嚷