當(dāng)代城市中學(xué)生社會(huì)人格狀況調(diào)查報(bào)告

第第頁(yè)當(dāng)代城市中學(xué)生社會(huì)人格狀況調(diào)查報(bào)告

就中學(xué)生而言，他們的社會(huì)人格和他們的社會(huì)性一樣具有過(guò)渡性特征。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段，我們可以透視當(dāng)代中同學(xué)的人格特征，哪些表達(dá)了時(shí)代特征，哪些也表達(dá)了歷史的桎梏。前者主要是出于實(shí)踐思索，后者更側(cè)重于社會(huì)文化變遷的理論思索，這些都構(gòu)成了我們考察的討論目的和意義。

討論方法

至于社會(huì)人格的基本定義，我們是這樣把握的:“它是指在特定的歷史階段，在一個(gè)社會(huì)群體的交往過(guò)程中產(chǎn)生的，被群體中每個(gè)成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會(huì)性的，也伴隨著價(jià)值判斷的過(guò)程?！鄙鐣?huì)人格來(lái)源于社會(huì)行動(dòng)，是指“行動(dòng)個(gè)體給予其行動(dòng)以主觀意義，其行動(dòng)在行動(dòng)過(guò)程中顧及他人并以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征。

討論中的理論假設(shè)主要采納類型學(xué)的方法。就像斯潘塞后來(lái)對(duì)“軍事社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”的劃分一樣，我們把社會(huì)人格分為傳統(tǒng)型和現(xiàn)代型兩種，而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中同學(xué)的社會(huì)人格也具有過(guò)渡性的特征，即舊社會(huì)形態(tài)中的一些社會(huì)人格和新社會(huì)形態(tài)中的一些社會(huì)人格同時(shí)反映在當(dāng)代中同學(xué)身上，并且正在向后者轉(zhuǎn)化。

在討論中，我們采納抽樣調(diào)查的方法，將全國(guó)全部城市分為大、中、小城市，然后采納多階段分層抽樣的方法，在大中城市中隨機(jī)抽取26個(gè)城市，收集275名中同學(xué)的回答。經(jīng)檢驗(yàn)，結(jié)果客觀有效，問(wèn)卷質(zhì)量較高。采納spss統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并對(duì)調(diào)查工作計(jì)劃中確立的指標(biāo)分別進(jìn)行檢驗(yàn)。同時(shí)，結(jié)合圖書(shū)館中的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們?cè)谙挛闹?，將從轉(zhuǎn)型期社會(huì)中當(dāng)代中同學(xué)對(duì)其環(huán)境的立場(chǎng)和感受、偶像崇拜、人格傾向和人格結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行闡述。

二。社會(huì)轉(zhuǎn)型期中同學(xué)對(duì)家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和立場(chǎng)

家庭是影響和作用于個(gè)體觀念、心理特征和行為模式的主要社會(huì)環(huán)境之一。我國(guó)有句名言“三歲看老”，即從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明白早期家庭教育對(duì)個(gè)體的行為規(guī)范、心理特征、價(jià)值觀、生活方式、人格氣質(zhì)、道德品質(zhì)塑造等方面具有重要作用。依據(jù)鄭杭生先生主編的《社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》新修訂版，家庭對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響大致有三個(gè)方面:①家庭教育和家庭環(huán)境。②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一個(gè)重要意義在于對(duì)孩子感情和愛(ài)的培育。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境作為情感溝通和愛(ài)的體驗(yàn)的主要場(chǎng)所，無(wú)疑比其他社會(huì)環(huán)境重要得多。豐富的情感溝通對(duì)一個(gè)人的感情和心理的正常進(jìn)展起著至關(guān)重要的作用，而這種感情的社會(huì)化很大程度上取決于其家庭中的情感溝通程度。③父母在家庭中的權(quán)威對(duì)孩子的社會(huì)化有很大影響。家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子間的情感溝通，使得家庭社會(huì)化對(duì)個(gè)體心理和觀念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力?；诖?，在我們的調(diào)查中，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了相關(guān)話題