詩(shī)和遠(yuǎn)方是什么意思詩(shī)和遠(yuǎn)方藏后山勵(lì)志美文

[詩(shī)和遠(yuǎn)方是什么意思]詩(shī)和遠(yuǎn)方藏后山勵(lì)志美文一所大學(xué)如坐擁一山，氣場(chǎng)自然非同凡響，如武漢大學(xué)有珞珈山，湖南大學(xué)有岳麓山，西南政法大學(xué)有歌樂(lè)山等。認(rèn)真盤(pán)算一番，國(guó)內(nèi)如此“有山大學(xué)”似乎并不多。母校原本也沒(méi)有山，但從萬(wàn)壽宮街（現(xiàn)通渭路）到萃英門(mén)，一路輾轉(zhuǎn)、爬涉，櫛風(fēng)沐雨，直至1954年正式遷入蘭工坪安定下來(lái)，遂與甲子坪相依相伴，真正跨入了“有山大學(xué)”行列。就像我們習(xí)慣將學(xué)校簡(jiǎn)稱“工大”一樣（與《蘭州理工大學(xué)章程》第二條規(guī)定學(xué)校中文簡(jiǎn)稱為“蘭理工”比較），甲子坪/甲子山（如《蘭州理工大學(xué)甲子坪綠色管理辦法》）在我們的日常中，多稱之為“后山”。因?yàn)榉Q呼她為“后山”，有一種特別的親切感。后山之山并非一座鶴立雞群的“獨(dú)山頭”，她是英雄祁連山東緣蘭州南山山系之一部分。由于地處黃土高原，曾經(jīng)的后山乃光禿禿一土臺(tái)，風(fēng)襲來(lái)，黃沙漫卷，師生倍感苦痛。為改善教學(xué)、生活條件，一代又一代工大人，在朱培屏、馬繼孔、李之欽、張德鄰、陳劍虹、王秀芝、洪毅、王智平、袁占亭、李慧、陳彪、王曉明、李貴富、夏天東等的帶領(lǐng)下，充分發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的紅柳精神，在后山上下幾十年如一日?qǐng)?jiān)持植樹(shù)造林。為此，學(xué)校也是煞費(fèi)苦心，除堅(jiān)持常規(guī)園林綠化外，還將“公益勞動(dòng)”列入本科生必修課程，修滿這1個(gè)學(xué)分才能正常畢業(yè)，這門(mén)課程一般是在春天由學(xué)校后勤部門(mén)分批次組織當(dāng)年畢業(yè)生到后山植樹(shù)造林、澆水養(yǎng)花、增綠護(hù)綠，這種極具地域特色的課程設(shè)置，對(duì)于青年大學(xué)生而言，一有助于培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)精神，繼而促進(jìn)發(fā)奮學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，二有助于樹(shù)立生態(tài)環(huán)保意識(shí)、尊重綠色生命、敬畏大自然，三傳遞并生動(dòng)闡釋了學(xué)?！皧^進(jìn)求是”校訓(xùn)精神。正是籍由數(shù)代工大人的綠色情懷、接力澆灌、用心培植，如今的后山已然成為學(xué)校名副其實(shí)的“生態(tài)綠芯”，多年前單調(diào)的山溝溝變得豐盈別致了起來(lái)，牡丹園、勺藥園、秋菊?qǐng)@、百花園等錯(cuò)落分布其中，在梨樹(shù)、核桃、楊樹(shù)、國(guó)槐、紅柳等掩映下，春有萬(wàn)物競(jìng)綠，夏有百花爭(zhēng)艷，秋有瓜果飄香，冬有廣闊想象，已然成為全校上下讀書(shū)、治學(xué)、休閑、娛樂(lè)、鍛煉、交友的極好去處。你高興時(shí)，可以邀幾好友，或亭或臺(tái)，席地而坐，依河聲塔影，煮酒論英雄，暢談天下事；你郁悶時(shí)，可以獨(dú)自一人，傍晚時(shí)分跑上后山，大汗淋漓一番，找一個(gè)邊緣僻靜之處，俯瞰蘭州城，燈火闌珊，浮光掠影，黃河水在路燈印襯下富有動(dòng)感地蜿延?xùn)|去，大吼數(shù)聲，發(fā)泄胸中郁積的塊壘。當(dāng)然，對(duì)于熱戀中的校園情侶，也可在此“對(duì)著天空大聲說(shuō)愛(ài)你”；你煩憂時(shí)，亦可獨(dú)自一人或找一密友，徐徐散步，看云卷云舒，看月亮與星星掛上天幕，走到山頂，訴說(shuō)心頭的苦與累。興許，到得山頭，晚風(fēng)吹動(dòng)，也就釋然、坦然了……鐵打的營(yíng)盤(pán)，流水的兵。后山見(jiàn)證了學(xué)校在共和國(guó)建立之后的幾乎所有重要時(shí)刻。工大與工大人的光榮與夢(mèng)想、艱辛與苦難、曲折與坦途，這其中的分分合合、組建大學(xué)、兩度停辦、更名大典、90周年校慶等，后山都看在眼里，記在心頭。其實(shí)，一個(gè)人的生命放在歷史長(zhǎng)河中僅僅一水一粟而已，但后山與日月同在，與天地同新，過(guò)去是、現(xiàn)在仍然是，以至于將來(lái)也必然是，如母親般呵護(hù)“膝下”的每一位工大兒女，愛(ài)護(hù)這個(gè)知識(shí)孕育、生長(zhǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)造的校園。我想，在每一位工大人心中，都有一段或濃或淡、或深或淺的“后山往事”，那里有你的夢(mèng)想，有你的奮斗，有你的初戀，有你哭的或是笑的淚水，有你……最重要的是，你我都把人生最美好的青春年華留在了那里，留在了后山的百花叢、樹(shù)葉尖、清風(fēng)頭?；蛟S有人會(huì)問(wèn)：為什么工大人內(nèi)心深處都會(huì)有一段“后山情結(jié)”？為什么工大人對(duì)后山愛(ài)得深沉？這是因?yàn)椋笊郊媸詹⑿?，兼容并包，寬厚容納，從這里、從蘭工坪路287號(hào)走出去的工大人，在祖國(guó)大江南北，各行各業(yè)，都懂得感恩、謙遜、淡泊，有山一般的視野、情懷、厚重，登高望遠(yuǎn)，胸懷寬廣，已成為一種習(xí)慣，并深浸于骨髓。高度、厚度、廣度自是后山賦予工大人的精神“三度”，而正是這“三度”界定了這所大學(xué)及這所大學(xué)所培養(yǎng)的學(xué)子到底能夠走多遠(yuǎn)……時(shí)光流轉(zhuǎn)，后山依然平凡、樸素、默默無(wú)聞，她縱使依然沒(méi)有珞珈山的鐘靈毓秀，沒(méi)有岳麓山的千年文脈，沒(méi)有歌樂(lè)山的革命豪情，但是，她卻包藏著每一位工大人心中的與遠(yuǎn)方。因此，她，不可替代！承諾書(shū)是承諾人對(duì)要約人的要約完全同意的意思,以書(shū)面形式表示。我愛(ài)文學(xué)網(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了社區(qū)禁止燃放煙花爆竹的承諾書(shū)，希望對(duì)入黨申請(qǐng)書(shū)（又稱入黨申請(qǐng)報(bào)告）是想要加入中國(guó)的入黨申請(qǐng)人向黨組織提出入黨申請(qǐng)所需要的材料，是黨組織確定入黨積極分子和發(fā)展黨的建設(shè)，是黨的工作的屬概念，又是黨務(wù)工作的種概念，它是指黨為保持自己的性質(zhì)而從事的一系列自我完善的活動(dòng)，不僅