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沈陽(yáng)市第四十中學(xué)2023-2024高三上學(xué)期期末模擬卷(十六)政治試題(滿分:100分考試時(shí)間:75分鐘)注意事項(xiàng):1.答題時(shí),考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí).必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí),必須使用黑色墨水筆或黑色簽字筆,將答案書(shū)寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上,寫(xiě)在試題卷、草稿紙上無(wú)效。4.考試結(jié)束后,將試題卷和答題卡一并交回。第I卷(選擇題,共48分)一、單項(xiàng)選擇題(本題共16個(gè)選擇題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的)1.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。新時(shí)代的新征程,需要()①貫徹新發(fā)展理念②以人民為中心③推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展④讓一部分人先富起來(lái)A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:新發(fā)展理念,深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革,①說(shuō)法正確。②:新時(shí)代的新征程,需要以人民為中心,②說(shuō)法正確。③:推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展而非高速發(fā)展,③說(shuō)法錯(cuò)誤。④:讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái),大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn),帶動(dòng)大部分地區(qū),這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期的戰(zhàn)略思想,現(xiàn)在是新時(shí)期要貫徹新的發(fā)展理念,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。2.在禮樂(lè)至上的西周時(shí)期,按照周禮規(guī)定,戰(zhàn)場(chǎng)上失敗后撤的一方只要退出五十步,勝方就會(huì)停止追擊,于是有了“五十步笑百步”的說(shuō)法。春秋戰(zhàn)國(guó),禮崩樂(lè)壞,“五十步笑百步”的寓意變成了自己與別人犯更多免費(fèi)優(yōu)質(zhì)滋元可家威杏MXSJ663了同樣的錯(cuò)誤,卻因程度輕而譏笑別人。“五十步笑百步”寓意的變化說(shuō)明()①中華文化具有多樣性②一定的文化是對(duì)一定政治的反映③中華文化具有時(shí)代性的特征④社會(huì)制度的變化影響文化的變化A.②③ B.①③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①:材料側(cè)重文化是對(duì)一定政治的反映,沒(méi)有體現(xiàn)中華文化的多樣性,①不符合題意。②④:西周時(shí)期按照周禮規(guī)定,戰(zhàn)場(chǎng)上失敗后撤的一方只要退出五十步,勝方就會(huì)停止追擊,于是有了“五十步笑百步”的說(shuō)法,但是到了春秋戰(zhàn)國(guó),禮崩樂(lè)壞,“五十步笑百步”的寓意發(fā)生了改變,這說(shuō)明了一定的文化是對(duì)一定政治的反映,社會(huì)制度的變化影響文化的變化,②④正確。③:材料側(cè)重文化寓意的變化,而非文化具有時(shí)代性特征,③不符合題意。故本題選D。3.根據(jù)我國(guó)《民事訴訟法》及相關(guān)司法解釋有關(guān)規(guī)定,以下案件中法院不直接予以受理的是()A.小梅與葉子(均為8歲)玩耍時(shí),被葉子不慎劃傷右眼導(dǎo)致失明,小梅父母以葉子為被告訴至法院B.張三不慎碰翻李四置于鬧市街口的油鍋,胳膊被燙傷,張三訴至法院要求李四賠償其損失C.2019年5月,劉某訴至法院要求解除與其妻子李某的婚姻關(guān)系D.王某為繼承其父親的遺產(chǎn),將同為繼承人的弟弟殺害【答案】D【解析】【詳解】本題為逆向選擇題。AB:根據(jù)材料描述,AB均為民事侵權(quán)糾紛,法院會(huì)直接受理,不符合題意。C:C屬于家庭婚姻糾紛,屬于民事案件,法院會(huì)直接受理,不符合題意。D:王某為繼承其父親的遺產(chǎn),將同為繼承人的弟弟殺害屬于刑事案件,不屬于民事訴訟范疇,D符合題意。故本題選D。4.下列選項(xiàng)與下邊漫畫(huà)《騰不出時(shí)間休息的人,遲早會(huì)騰出時(shí)間來(lái)生病》的哲學(xué)寓意最一致的是()A.冗繁削盡留清瘦,畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)B.物并育而不相害,道并行而不相悖C.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱D.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香【答案】A【解析】【詳解】漫畫(huà)寓意是,人的身體存在健康與疾病這對(duì)矛盾關(guān)系。在“騰不出時(shí)間休息”的條件下,健康就會(huì)向疾病轉(zhuǎn)化。因此,漫畫(huà)體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的道理。A:“冗繁削盡留清瘦,畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”意思是,刪去所有的繁雜,只留下清秀勁健的氣骨,畫(huà)出的作品如同第一次畫(huà)的一樣帶有青澀新鮮的活力而不落窠臼,這才是繪畫(huà)技巧真正成熟的時(shí)候。這反映了在畫(huà)家的技藝、意境等積累到一定程度的時(shí)候,熟會(huì)向生轉(zhuǎn)化,故A符合題意。B:“物并育而不相害,道并行而不相?!币馑际侨f(wàn)物競(jìng)相生長(zhǎng)而互不妨害,日月運(yùn)行、四時(shí)更替而互不沖突,體現(xiàn)了宇宙和大自然法則中的包容精神與和合之道。這與漫畫(huà)寓意不一致,故B不選。C:“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”意思是老百姓糧食充足了才會(huì)懂得禮儀,吃穿不愁了才會(huì)知道榮辱。這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的道理,C不符合題意。D:“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”意思是梅花比起雪來(lái)雖然差幾分白,但雪花卻沒(méi)有梅花那一股清香。這體現(xiàn)了矛盾具有普遍性,要一分為二看問(wèn)題;矛盾具有特殊性,不同事物各有特點(diǎn),D不符合題意。故本題選A。5.2023年11月5日至10日,第六屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在上海舉行。本屆參展的國(guó)家地區(qū)和國(guó)際組織共計(jì)145個(gè),世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè)達(dá)284家,回頭率近90%。進(jìn)博會(huì)還與眾多跨國(guó)機(jī)構(gòu)和行業(yè)協(xié)會(huì)攜手,幫助欠發(fā)達(dá)國(guó)家組團(tuán)參展。這體現(xiàn)我國(guó)(
)①提高對(duì)外開(kāi)放水平,降低了對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的依賴②充分利用全球資源,提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平③通過(guò)搭建平臺(tái),推動(dòng)中國(guó)產(chǎn)品更好地走向世界④分享發(fā)展紅利,展現(xiàn)中國(guó)互利共贏的誠(chéng)意決心A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:我國(guó)努力構(gòu)建國(guó)內(nèi)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的發(fā)展格局,并不是降低對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的依賴,①排除。②:參加本屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的國(guó)家地區(qū)和國(guó)際組織共計(jì)145個(gè),世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè)達(dá)284家,體現(xiàn)了我國(guó)充分利用全球資源,實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略,提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,②符合題意。③:材料體現(xiàn)的是進(jìn)口博覽會(huì),無(wú)關(guān)“推動(dòng)中國(guó)產(chǎn)品走向世界”,③不符合題意。④:中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)與眾多跨國(guó)機(jī)構(gòu)和行業(yè)協(xié)會(huì)攜手,幫助欠發(fā)達(dá)國(guó)家組團(tuán)參展,體現(xiàn)了我國(guó)分享發(fā)展紅利,展現(xiàn)了互利共贏的誠(chéng)意決心,④符合題意。故本題選C。6.來(lái)自湖南的王某在杭州租賃房屋,因租期未滿房東要提高租金而產(chǎn)生糾紛,王某便向當(dāng)?shù)氐娜嗣穹ㄔ禾岢鲈V訟請(qǐng)求。針對(duì)該糾紛,下列觀點(diǎn)正確的是()①王某向法院提起的訴訟為行政訴訟②房東應(yīng)以停止侵害、延長(zhǎng)租期的方式承擔(dān)民事責(zé)任③王某除起訴外也可向有關(guān)機(jī)構(gòu)申請(qǐng)調(diào)解或仲裁④房東違背了合同履行的誠(chéng)實(shí)信用與全面履行原則A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:王某向戶籍所在地法院提起的訴訟不是行政訴訟,①錯(cuò)誤。②:房東不能以延長(zhǎng)租期的方式承擔(dān)民事責(zé)任,②錯(cuò)誤。③④:該房東租期未滿而要提高租金,在該行為中,房東違背了合同履行的誠(chéng)實(shí)信用與全面履行原則,作為租戶的王某除起訴外也可向有關(guān)機(jī)構(gòu)申請(qǐng)調(diào)解或仲裁,③④正確。故本題選D。7.鄧小平在1984年的一次講話中說(shuō):“我國(guó)是以社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)為主體的。社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)很大,吸收幾百億、上千億外資,沖擊不了這個(gè)基礎(chǔ)?!边@一講話解放了人們的思想。下列改革舉措直接受惠于此的是A.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.決定在廣東等地設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.逐步興辦經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)D.在國(guó)有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度【答案】C【解析】【詳解】本題考查改革開(kāi)放與對(duì)外開(kāi)放。C:依題意,改革舉措直接受惠的是逐步興辦經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),C符合題意。B:材料內(nèi)容表述的是中國(guó)在新時(shí)期的對(duì)外開(kāi)放政策的相關(guān)內(nèi)容。廣東設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)是在1980年,早于材料內(nèi)容的時(shí)間,所以排除B。AD:兩項(xiàng)都是對(duì)內(nèi)改革的內(nèi)容,不是對(duì)外開(kāi)放的內(nèi)容,AD排除。故本題選C。8.2021年8月甲與乙結(jié)婚,11月甲以個(gè)人名義向其弟借款10萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)一套,夫妻共同居住。2023年5月兩人離婚。甲向其弟所借的錢(qián),離婚時(shí)應(yīng)如何處理?(
)A.由甲償還 B.由乙償還C.以夫妻共同財(cái)產(chǎn)償還 D.主要由甲償還【答案】C【解析】【詳解】ABCD:盡管甲在婚姻關(guān)系存續(xù)期間是以個(gè)人義向其弟借款10萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)一套,但該房是供夫妻共同居住的,故買(mǎi)房的借款應(yīng)當(dāng)按夫妻共同債務(wù)處理,以夫妻共同財(cái)產(chǎn)償還,C符合題意,ABD排除。故本題選C。9.歷史上的不少文化現(xiàn)象、社會(huì)習(xí)俗和價(jià)值取向,依然保存在漢字中。比如,功虧一簣的“簣”字,是指裝土的竹筐。古時(shí)“國(guó)之大事,在祀與戎”,祭祀要“九尺之高臺(tái)”,一筐土都不可少,反映的是一種敬畏之心。這表明①文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映②漢字是中華文化的基本載體③漢字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志④文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】歷史上的不少文化現(xiàn)象、社會(huì)習(xí)俗和價(jià)值取向,依然保存在漢字中,體現(xiàn)了漢字是中華文化的基本載體,②項(xiàng)符合題意;漢字文化內(nèi)涵豐富,如“簣”字體現(xiàn)了古代決定國(guó)家大事的祭祀活動(dòng),表明文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,①項(xiàng)符合題意;文字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志,③項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤;材料表明文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,沒(méi)有體現(xiàn)文化反作用于政治經(jīng)濟(jì),④項(xiàng)不合題意。答案選A。10.一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了。以上是《共產(chǎn)黨宣言》的開(kāi)篇之語(yǔ),下列對(duì)“幽靈”的理解正確的是()①因?yàn)榻沂玖耸S鄡r(jià)值的來(lái)源,揭示了資本家剝削工人,占有工人剩余價(jià)值的秘密②宣告了資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利的必然性③共產(chǎn)主義要戰(zhàn)勝資本主義,成為資本主義的掘墓人,使資本主義感到恐懼④共產(chǎn)主義引發(fā)的政治變革使社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)A.①③ B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:《資本論》揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源,揭示了資本家剝削工人,占有工人剩余價(jià)值的秘密,材料強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義勢(shì)力的產(chǎn)生和崛起引起了反動(dòng)勢(shì)力的仇恨和圍剿,沒(méi)有體現(xiàn)剩余價(jià)值的來(lái)源,故①不符合題意。②③:材料強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義勢(shì)力的產(chǎn)生和崛起引起了以資產(chǎn)階級(jí)為代表的反動(dòng)勢(shì)力的仇恨和圍剿,是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義的幽靈宣告了資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利的必然性,共產(chǎn)主義要戰(zhàn)勝資本主義,成為資本主義的掘墓人,使資本主義感到恐懼,故②③正確。④:第一次工業(yè)革命后形成了兩大對(duì)立階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí),故④錯(cuò)誤。故本題選B。11.T市推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革創(chuàng)造新需求,以優(yōu)質(zhì)供給帶動(dòng)消費(fèi)升級(jí)和內(nèi)需擴(kuò)大,推動(dòng)該市經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。下列做法符合上述要求的是()①多種消費(fèi)券疊加發(fā)放,提振消費(fèi)信心②健全就業(yè)服務(wù)平臺(tái),增加勞動(dòng)者收入③發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),增加優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品供給④推動(dòng)旅游與體育、科技等產(chǎn)業(yè)深度融合A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:多種消費(fèi)券疊加發(fā)放,提振消費(fèi)信心,是從消費(fèi)領(lǐng)域刺激居民需求,①不選。②:健全就業(yè)服務(wù)平臺(tái),增加勞動(dòng)者收入,該做法是從增加居民收入角度促進(jìn)消費(fèi),②不選。③④:發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),增加優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品供給,推動(dòng)旅游與體育、科技等產(chǎn)業(yè)深度融合,都有利于提質(zhì)增效,滿足人民群眾的消費(fèi)需求,以優(yōu)質(zhì)供給帶動(dòng)消費(fèi)升級(jí)和內(nèi)需擴(kuò)大,③④入選。故本題選D。12.英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“一次不公正的審判,其惡果甚至超過(guò)十次犯罪,因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律――好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律――好比污染了水源。”這句話強(qiáng)調(diào)()A.犯罪的危害性 B.司法公正的重要性C.立法不公的危害性 D.執(zhí)法不公的危害性【答案】B【解析】【詳解】B:司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線,公正是法治的生命線,司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用,司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用?!耙淮尾还膶徟?,其惡果甚至超過(guò)十次犯罪”就是在強(qiáng)調(diào)司法公正的重要性,B項(xiàng)符合題意。A:材料雖涉及到了犯罪的危害性,但這不是培根這句話主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,A項(xiàng)不符合題意,排除。CD:材料未涉及立法不公、執(zhí)法不公所帶來(lái)的危害性的相關(guān)內(nèi)容,C、D項(xiàng)與材料不符,排除。故本題選B。13.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)是()①必須改變帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放②進(jìn)行革命并建立民主國(guó)家③必須改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后面貌,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕④建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③:改變帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放;改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后面貌,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕是中國(guó)近代以后必須完成的兩大歷史任務(wù),①③符合題意。②:該選項(xiàng)表述的不是中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù),②排除。④:黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),與題意不符,排除④。故本題選C?!军c(diǎn)睛】近代中國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)以及帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,決定了近代中國(guó)人民始終面臨著兩大歷史任務(wù):一是求得民族獨(dú)立和人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。在兩大歷史任務(wù)中,首先必須完成的歷史任務(wù)是求得民族獨(dú)立和人民解放,反對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的侵略,擺脫封建專(zhuān)制的統(tǒng)治。這個(gè)歷史任務(wù)決定了近代中國(guó)革命既是反帝的民族革命,又是反封建的民主革命。要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況,必須首先進(jìn)行民族和民主革命,結(jié)束半殖民地半封建社會(huì),解決上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題,才能為進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造前提與基礎(chǔ),為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力開(kāi)辟道路,才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕成為可能。14.近年來(lái),人工智能發(fā)展迅猛,人工智能阿爾法狗(AlphaGo)在與世界圍棋冠軍的比賽中獲得了勝利。機(jī)器人索菲亞(Sophia)不僅可以模仿人的一舉一動(dòng)和面部表情,甚至擁有靈敏的反應(yīng)能力,能夠與人進(jìn)行正常的對(duì)話交流。對(duì)人工智能認(rèn)識(shí)正確的是()①人工智能通過(guò)模擬人類(lèi)思維認(rèn)識(shí)和改造世界②人工智能的發(fā)展體現(xiàn)了人的意識(shí)的能動(dòng)創(chuàng)造性③人工智能是人類(lèi)意識(shí)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物④人工智能的發(fā)展程度受制于人類(lèi)的思維能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④:人工智能是人類(lèi)在科學(xué)思維的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造的結(jié)果,體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性,人類(lèi)的思維能力受到客觀實(shí)在的制約,人工智能的發(fā)展也會(huì)受到客觀實(shí)在的制約,②④符合題意。①:只有人類(lèi)才能在正確思維認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造世界,①說(shuō)法錯(cuò)誤。③:人工智能是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界的產(chǎn)物,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。15.傳統(tǒng)村落,既有“形”,也有“神”。傳統(tǒng)村落的修復(fù)改造設(shè)計(jì),既要在傳統(tǒng)村落的物質(zhì)層面做足文章,保護(hù)、修復(fù)傳統(tǒng)聚落的物質(zhì)形態(tài),也要在精神層面下功夫,發(fā)展、織補(bǔ)、延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈。這一設(shè)計(jì)理念與下列古詩(shī)詞蘊(yùn)含的哲理相近的是()A.人事有代謝,往來(lái)成古今 B.興廢由人事,山川空地形C.挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng) D.黃金無(wú)足色,求人不求備【答案】D【解析】分析】【詳解】材料中“既要······也要······”說(shuō)明我們想問(wèn)題、辦事情要采取全面辯證的方法。A:“人事有代謝,往來(lái)成古今”說(shuō)的是世間的事物是處在不斷的發(fā)展變化中的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,A不符合題意。B:“興亡由人事,山川空地形”意思是險(xiǎn)要的山川地形并沒(méi)有為他們的長(zhǎng)治久安提供保障,國(guó)家興亡,原當(dāng)取決于人事,體現(xiàn)了事物發(fā)展有其規(guī)律,要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,B不符合題意。C:“挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)”體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾,即抓重點(diǎn),C不符合題意。D:該句詩(shī)全文為“黃金無(wú)足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾愿老君家”,這首詩(shī)的意思是說(shuō),凡事都有兩面,這兩面又是不平衡的,有主次之分別,我們對(duì)人對(duì)事不能求全責(zé)備,應(yīng)抓住主流,即辯證的看待問(wèn)題,D符合題意。故本題選D。【點(diǎn)睛】16.與“水是萬(wàn)物的始基”蘊(yùn)含的哲理相一致的觀點(diǎn)有()①水能載舟,亦能覆舟②天地之變,陰陽(yáng)之化③未有此氣,豈有此理④千里之行,始于足下A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】題干:“水是萬(wàn)物的始基”強(qiáng)調(diào)世界的本原是物質(zhì),屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。①:“水能載舟,亦能覆舟”體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史唯物主義觀點(diǎn),①不符合題意。②③:“天地之變,陰陽(yáng)之化”強(qiáng)調(diào)“陰陽(yáng)”是世界的本原;“未有此氣,豈有此理”強(qiáng)調(diào)“氣”是世界的本原,都屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn),②③符合題意。④:“千里之行,始于足下”體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,④不符合題意。故本題選C。第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)一、非選擇題(本題共4小題,共52分)17.習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中指出:要了解各種文明的真諦,必須秉持平等、謙虛的態(tài)度。如果居高臨下對(duì)待一種文明,不僅不能參透這種文明的奧妙,而且會(huì)與之格格不入。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,傲慢和偏見(jiàn)是文明交流互鑒的最大障礙。結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用“世界文化的多樣性”的知識(shí),談?wù)剬?duì)“傲慢和偏見(jiàn)是文明交流互鑒的最大障礙”的理解。【答案】①承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則。文明沒(méi)有高低、優(yōu)劣之分。既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,促進(jìn)文化交流與借鑒。②文明交流互鑒過(guò)程中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族文化平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國(guó)文化相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。傲慢和偏見(jiàn)與平等多樣相悖而行。③只有摒棄傲慢和偏見(jiàn),秉持平等、謙虛的態(tài)度,才能真正推動(dòng)文化交流互鑒,促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步與世界和平發(fā)展。【解析】【分析】本題以我國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講為話題設(shè)置試題情境,從《文化生活》的知識(shí)角度設(shè)置問(wèn)題,考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、探究論證問(wèn)題、調(diào)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
【詳解】本題是對(duì)文化的多樣性的知識(shí)進(jìn)行考查。談?wù)剬?duì)“傲慢和偏見(jiàn)是文明交流互鑒的最大障礙”的理解,屬于認(rèn)識(shí)類(lèi)主觀題,根據(jù)題意可知,我們可以運(yùn)用文化多樣性的知識(shí)根據(jù)傲慢與偏見(jiàn)的錯(cuò)誤之處來(lái)闡述如何正確對(duì)待其他民族文化及尊重文化多樣性的意義。首先,傲慢與偏見(jiàn)顯然違背了各民族文化一律平等的原則,因此我們可以運(yùn)用尊重文化多樣性所遵循的原則的知識(shí)進(jìn)行闡述,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,推動(dòng)世界文化多樣性,促進(jìn)不同民族間的文化。其次,傲慢與偏見(jiàn)顯然沒(méi)有堅(jiān)持對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度,因此可以運(yùn)用尊重文化多樣性的正確態(tài)度的知識(shí)來(lái)進(jìn)行闡述,文明交流互鑒過(guò)程中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮,堅(jiān)持文化多樣性,尊重文化多樣性,才能使世界文化發(fā)展的更加繁榮。最后,闡述摒棄傲慢與偏見(jiàn)、尊重文化多樣性的意義即可?!军c(diǎn)睛】【答題指導(dǎo)】政治主觀題的答題要求:(1)聯(lián)想相關(guān)知識(shí):通過(guò)審設(shè)問(wèn)明確要考查的知識(shí)點(diǎn)或知識(shí)范圍,然后通過(guò)審材料,確定要調(diào)動(dòng)和運(yùn)用哪一個(gè),或哪幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在聯(lián)想相關(guān)知識(shí)時(shí),除了運(yùn)用設(shè)問(wèn)中所要求的知識(shí)點(diǎn)外,還要從該知識(shí)點(diǎn)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中調(diào)動(dòng)一些能解答該題的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?;蛘邔⒃撝R(shí)點(diǎn)分解為幾層意思,并以每層意思作為小論點(diǎn)來(lái)展開(kāi)分析,分析中應(yīng)結(jié)合材料中相關(guān)信息(即材料語(yǔ)言)。這種情況在解答“怎樣體現(xiàn)”類(lèi)的試題時(shí)經(jīng)常用到。(2)擬寫(xiě)提綱:通過(guò)審題,明確了答題的類(lèi)別、設(shè)問(wèn)的主體,以及考查的知識(shí)范圍和題意后,必須在草稿紙上擬寫(xiě)提綱,這個(gè)提綱不要求寫(xiě)出每個(gè)要點(diǎn)的完整意思,只要求寫(xiě)出提示性的字或詞。然后,依據(jù)這個(gè)提示性的提綱逐條寫(xiě)出答案要點(diǎn)。(3)組織答案要點(diǎn):整個(gè)答案必須是教材語(yǔ)言、材料語(yǔ)言、時(shí)政語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合,但每個(gè)答案要點(diǎn)不強(qiáng)求三種語(yǔ)言結(jié)合,可以是一種語(yǔ)言,也可以兩種語(yǔ)言的結(jié)合。18.閱讀下列材料,完成要求。材料一習(xí)近平總書(shū)記足跡遍及歐美和亞非拉,通過(guò)深化中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系、構(gòu)建中美新型大國(guó)關(guān)系、倡導(dǎo)中國(guó)-東盟命運(yùn)共同體、提出“真、實(shí)、親、誠(chéng)”的對(duì)非洲政策等,樹(shù)立了中國(guó)形象,顯示了中國(guó)智慧,發(fā)揮了中國(guó)作用。材料二1978年,以黨的十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),“中國(guó)號(hào)”巨輪開(kāi)啟了改革開(kāi)放的壯闊征程。今天,我們要在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開(kāi)放,這是對(duì)歷史的最好紀(jì)念,也是對(duì)未來(lái)的莊嚴(yán)宣示。(1)材料展示了“世界舞臺(tái)上的中國(guó)”,你怎樣看待世界舞臺(tái)上的中國(guó)?(2)如何讓改革開(kāi)放的“巨輪”行穩(wěn)至遠(yuǎn)?請(qǐng)闡述作為一名當(dāng)代中國(guó)人的應(yīng)有態(tài)度和作為?!敬鸢浮浚?)①當(dāng)今世界,中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一;②中國(guó)國(guó)際地位日益提高,中國(guó)的國(guó)際影響力日益提高,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用;③一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方,我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家;④中國(guó)是維護(hù)世界和平的重要力量,中國(guó)是一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的國(guó)家。(2)①堅(jiān)決擁護(hù)黨的改革開(kāi)放的路線、方針、政策;②樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,積極參與改革開(kāi)放進(jìn)程;③努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng);④培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;⑤培養(yǎng)全球意識(shí)和開(kāi)放意識(shí)、合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);⑥發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,熱心公益、服務(wù)社會(huì)等。【解析】【分析】本題以中國(guó)外交、中國(guó)的改革開(kāi)放為話題設(shè)置試題情境,考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度,考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。【詳解】第(1)問(wèn),本題要求考生怎樣看待世界舞臺(tái)上的中國(guó)。考生需結(jié)合試題情境與試題設(shè)問(wèn)確定答題的思路:從中國(guó)的發(fā)展變化闡釋中國(guó)的國(guó)際地位以及在國(guó)際舞臺(tái)上的作用,從中國(guó)的歷史方位闡釋中國(guó)的國(guó)際責(zé)任。①發(fā)展變化:發(fā)展最快、變化最大;②地位作用:國(guó)際地位日益提高,國(guó)際影響力日益提高,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用;③歷史方位:我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,巍然屹立在世界東方;④?chē)?guó)際責(zé)任:中國(guó)是維護(hù)世界和平的重要力量,是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó),崇尚和平與合作。第(2)問(wèn),本題要求考生分析如何讓改革開(kāi)放的“巨輪”行穩(wěn)至遠(yuǎn)并闡述作為一名當(dāng)代中國(guó)人的應(yīng)有態(tài)度和作為。考生研究試題設(shè)問(wèn)可知本題考查的是當(dāng)代中國(guó)人在改革開(kāi)放中的態(tài)度和作為,結(jié)合教材知識(shí)與試題材料分析作答。①?gòu)牟牧闲畔⑸峡?,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)啟“中國(guó)號(hào)”巨輪,推進(jìn)改革開(kāi)放,取得重大成就,當(dāng)代中國(guó)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決擁護(hù)黨的改革開(kāi)放的路線、方針、政策;②從材料信息上看,“要在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開(kāi)放”,當(dāng)代中國(guó)人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,積極參與改革開(kāi)放進(jìn)程;③從材料信息上看,推進(jìn)改革開(kāi)放,需要勇于面向未來(lái),結(jié)合教材知識(shí),這需要當(dāng)代中國(guó)人努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)全球意識(shí)和開(kāi)放意識(shí)、合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,熱心公益、服務(wù)社會(huì)等。【點(diǎn)睛】政治主觀題的答題要求:(1)聯(lián)想相關(guān)知識(shí):通過(guò)審設(shè)問(wèn)明確要考查的知識(shí)點(diǎn)或知識(shí)范圍,然后通過(guò)審材料,確定要調(diào)動(dòng)和運(yùn)用哪一個(gè),或哪幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在聯(lián)想相關(guān)知識(shí)時(shí),除了運(yùn)用設(shè)問(wèn)中所要求的知識(shí)點(diǎn)外,還要從該知識(shí)點(diǎn)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中調(diào)動(dòng)一些能解答該題的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?;蛘邔⒃撝R(shí)點(diǎn)分解為幾層意思,并以每層意思作為小論點(diǎn)來(lái)展開(kāi)分析,分析中應(yīng)結(jié)合材料中相關(guān)信息(即材料語(yǔ)言)。這種情況在解答“怎樣體現(xiàn)”類(lèi)的試題時(shí)經(jīng)常用到。(2)擬寫(xiě)提綱:通過(guò)審題,明確了答題的類(lèi)別、設(shè)問(wèn)的主體,以及考查的知識(shí)范圍和題意后,必須在草稿紙上擬寫(xiě)提綱,這個(gè)提綱不要求寫(xiě)出每個(gè)要點(diǎn)的完整意思,只要求寫(xiě)出提示性的字或詞。然后,依據(jù)這個(gè)提示性的提綱逐條寫(xiě)出答案要點(diǎn)。(3)組織答案要點(diǎn):整個(gè)答案必須是教材語(yǔ)言、材料語(yǔ)言、時(shí)政語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合,但每個(gè)答案要點(diǎn)不強(qiáng)求三種語(yǔ)言結(jié)合,可以是一種語(yǔ)言,也可以兩種語(yǔ)言的結(jié)合。19.閱讀材料,完成下列要求。重視調(diào)查研究,是我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期做好工作的重要傳家寶,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。1927年3月,毛澤東同志通過(guò)走訪群眾進(jìn)行大量調(diào)研完成的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》為農(nóng)村包圍城市道路提供了理論支撐;習(xí)近平同志在浙江任職期間跑遍浙江的山山水水,貼近群眾進(jìn)行求真務(wù)實(shí)扎扎實(shí)實(shí)的調(diào)查研究,提出“八八戰(zhàn)略”,為浙江發(fā)展指出正確方向。步入新時(shí)代,我們黨面臨的形勢(shì)和任務(wù)都發(fā)生了變化,但是調(diào)查研究的作用、要求和目的沒(méi)有變,繼承和弘揚(yáng)我們黨調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)我們貫徹落實(shí)好黨中央的各項(xiàng)決策部署,推動(dòng)新時(shí)代黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展大有裨益。調(diào)查研究是獲得真知灼見(jiàn)的源頭活水,是做好工作的基本功。長(zhǎng)期以來(lái),我們?cè)趯?shí)踐中形成了走訪、蹲點(diǎn)等許多行之有效的傳統(tǒng)調(diào)研方法,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持。同時(shí),順應(yīng)信息化發(fā)展潮流,網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、大數(shù)據(jù)調(diào)查等現(xiàn)代調(diào)研手段對(duì)更全面、更深入對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的把握也起到了重要作用。習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)用好調(diào)查研究這一黨的“傳家寶”,做好調(diào)查研究這一“基本功”,指出“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán),更沒(méi)有決策權(quán)”。結(jié)合材料分析新時(shí)代應(yīng)如何用好調(diào)查研究這一“傳家寶”?!敬鸢浮竣倭⒅咀鳇h光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)忠實(shí)傳人,推動(dòng)新時(shí)代調(diào)查研究新風(fēng)。②立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,明確方向和任務(wù)展開(kāi)調(diào)查研究③堅(jiān)持以人民為中心,厚植為民辦實(shí)事的真摯情懷。④守正創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新方式方法,提高調(diào)研科學(xué)性和實(shí)效性?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐袊?guó)共產(chǎn)黨重視調(diào)查研究考點(diǎn)考查:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題是措施類(lèi)主觀題,設(shè)問(wèn)要求回答新時(shí)代應(yīng)如何進(jìn)行調(diào)查研究,需要調(diào)用“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料信息分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:重視調(diào)查研
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