電視劇《老農(nóng)民》觀后感

第頁電視劇《老農(nóng)民》觀后感電視劇《老農(nóng)民》至少在客觀上打著紅旗反紅旗，在精神香餑餑中加入了“三聚氰氨”危害性更大，因?yàn)槠淙缤瑹o色無味的一氧化碳一樣：人們?cè)趭蕵分?、尤其在娛樂死乃方休的人們中，不知不覺很容易便會(huì)成為不同程度的中毒患者，或終身殘疾者了！為什么？剖析于下：1、以毛澤東主席為代表的中國共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)全國人民鬧革命，不惜拋頭顱灑熱血，前赴后繼，經(jīng)過長(zhǎng)期浴血奮戰(zhàn)和黨內(nèi)兩條路線、兩條道路勝敗得失的生死檢驗(yàn)，終于領(lǐng)導(dǎo)和基本統(tǒng)一了全黨全軍和全國各族人民的意志，從而基本打倒了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治之后，該電視劇借用既愚昧無知又固執(zhí)奴見的農(nóng)民“楊文武”之口宣揚(yáng)說：貧苦農(nóng)民們分到地主階級(jí)的土地，是把別人身上的肉割下來想貼到自己的身上，因此，根本貼不牢（注：改革開放年代賭博邪風(fēng)盛行的時(shí)期，凡參賭者的行為如此描述倒完全一針見血、恰如其分吧）。2、該劇借被打倒的“先進(jìn)”地主老財(cái)之口，把革命土改隊(duì)和翻身農(nóng)民誣蔑為：“象一群餓狼”一樣，以分“浮財(cái)”為名，“見什么拿什么”，地主家的東西“全都沒了”，只應(yīng)當(dāng)事人的要求留下了“一把掃帚”而已。3、該劇通過劇情“血淚控訴”翻身得解放的農(nóng)民，不但把地主家的財(cái)產(chǎn)拿光了，而且連房子也要全占了，地主階級(jí)家“非常通情達(dá)理”的兒子“馬仁禮”要求再住一夜，農(nóng)民階級(jí)的代表兒子——“牛有草”：人稱“牛大膽”—牛主席開始不答應(yīng)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)老地主氣吐血了才同意合炕再住一夜，結(jié)果，一夜沒過去老地主就被農(nóng)民階級(jí)的代表“牛大膽”活活氣死了?？v然真有此等巧人巧事，難道被中國革命打倒的整個(gè)地主階級(jí)都如此了嗎？縱然有此等巧人巧事，它在被中國革命打倒的整個(gè)地主階級(jí)中，到底占了萬分之一還是億分之一呢？該劇專門從事吹毛求疵、無中生有、有中夸大、攻其一點(diǎn)不及其余，至少在客觀上采用反革命兩面三刀的手法，根本混淆和顛倒是非、對(duì)錯(cuò)、好壞、功過、榮辱；根本混淆和顛倒真善美與假惡丑，根本混淆和顛倒人妖、敵我友，其險(xiǎn)惡用心太歹毒了吧？4、該劇借某媒婆的嘴說：老地主“身上拴根草繩天沒亮就下地干活了”，這說明地主資產(chǎn)階級(jí)并不是剝削壓迫勞動(dòng)人民的吸血鬼，而是勤勞致富的學(xué)習(xí)榜樣了吧？如此為古今中外的剝削階級(jí)吸血蟲涂脂抹粉和詭辯，實(shí)可謂剝削階級(jí)吸血鬼的孝子賢孫了！5、該劇借用某群眾婦人之口稱贊地主階級(jí)的代表兒子——馬仁禮，被“抽調(diào)到公社籌建水庫去”，就是“英雄有了用武之地了”，而趨炎附勢(shì)的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子“喬月”認(rèn)為的“英雄”——“牛社長(zhǎng)”，與其成婚之后才發(fā)現(xiàn)他有諸多毛病便離婚了。全國的“社長(zhǎng)”都如此嗎？全國社長(zhǎng)的老婆都如同“喬月”嗎？至少95﹪以上的革命干部和人民群眾都不會(huì)如此吧？6、該劇中扮演農(nóng)民階級(jí)的代表兒子“牛社長(zhǎng)”，時(shí)而極左：形而上學(xué)地認(rèn)為地主的成份，也要由其兒子繼續(xù)背“這個(gè)（黑）鍋”，時(shí)而極右：不相信人民國家氣象臺(tái)的天氣預(yù)報(bào)，卻完全相信地主階級(jí)兒子的話，竟然獲得了麥子大豐收！在此，編劇者既讓農(nóng)民階級(jí)的代表兒子誠服于地主階級(jí)代表兒子的腳下，又讓地主階級(jí)代表兒子的天氣預(yù)報(bào)，勝過國家氣象臺(tái)的天氣預(yù)報(bào)了。這一次兩次也許可能，但地主階級(jí)的代表兒子所有天氣預(yù)報(bào)，都能勝過毛澤東時(shí)代國家氣象臺(tái)的天氣預(yù)報(bào)嗎？絕對(duì)不可能吧！7、這就是竭力為地主資產(chǎn)階級(jí)翻案的知識(shí)分子編劇們：攻其一點(diǎn)不及其余，以樹木否定森林，以支流否定主流，妄圖抓住毛澤東時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)別或少數(shù)的人事案例，便力圖完全否定整個(gè)毛澤東時(shí)代工農(nóng)兵及城市小資產(chǎn)階級(jí)翻身得解放做主人，而曾經(jīng)發(fā)生過舊社會(huì)使人變成鬼，新社會(huì)使鬼變成人這種翻天覆地之變化的歷史事實(shí)！農(nóng)民階級(jí)的代表兒子“牛社長(zhǎng)”，曾假傳圣旨要地主階級(jí)的代表兒子“馬仁禮”多年來向他“早請(qǐng)示晚匯報(bào)”，使鬼精的地主階級(jí)的代表兒子——馬仁禮的表演，按照編劇的需要時(shí)而成了啥也不知道的白癡和傻子，時(shí)而又成了既知天文地理，又懂人情世故，更被王區(qū)長(zhǎng)認(rèn)定為“大能人”和被某婦女認(rèn)定為有用武之地的“英雄”分子了。8、該劇把地主階級(jí)的代表兒子“馬仁禮”，描述為既有文化、懂科學(xué)，又知書達(dá)理、有情有義，“習(xí)慣于”思想改造，因而被當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)攸h的主要領(lǐng)導(dǎo)人夸為“大能人”，盡管戲子女人“喬月”如何忘恩負(fù)義、水性楊花（風(fēng)花雪月）、趨炎附勢(shì)，但他還是“放心不下”，偷著給她送吃送喝的；戲子女人卻拿著他的禮物去討好“牛社長(zhǎng)”，并曾想方設(shè)法成為牛社長(zhǎng)的老婆，但成婚后“小吵二四六，大鬧三六九”，迫使牛社長(zhǎng)不得不與她離；“喬月”離婚后成了地主階級(jí)代表兒子“馬仁禮”的老婆后，便又成為賢妻良母了。言外之意，該劇的邏輯是：舊社會(huì)可以把鬼變成人，新社會(huì)倒相反了！該劇還有個(gè)插曲：那就是當(dāng)饑民打開糧倉搶奪糧種時(shí)，只有地主階級(jí)的代表兒子在遵紀(jì)守法，而陪伴時(shí)而極左時(shí)而極右的牛隊(duì)長(zhǎng)護(hù)種……當(dāng)?shù)刂麟A級(jí)的代表兒子做詩為麻雀翻案說“主食是蟲子”，被極左“書記”號(hào)召群眾進(jìn)行大批判之際，又竟然成了老革命將軍的“救命恩人”了。仔細(xì)觀看：該劇編導(dǎo)們的宗旨是只要給地主資產(chǎn)階級(jí)翻案的，孬人壞事都會(huì)變?yōu)楹萌撕檬?，或者厄運(yùn)者也驟然遇上“天解星”了！9、農(nóng)民階級(jí)的代表兒子——“牛社長(zhǎng)”，卻是愚昧無知、連電都想用手去試的科學(xué)盲人、同時(shí)陳腐落后、固信老爹的偏見和“楊燈兒”父親的謊言，從而背叛了忠貞不渝、有情有義的農(nóng)民女兒“楊燈兒”的愛情，被“楊燈兒”罵為“沒良心、忘恩負(fù)義、不拉人屎”，該“挨千刀”之徒而“恨死”他。最終迫使“楊燈兒”不得不嫁給了“趙有田”……10、“牛社長(zhǎng)”作為農(nóng)民階級(jí)兒子的代表，不但對(duì)農(nóng)民階級(jí)情深義重的女兒無情無義，而且曾經(jīng)奪取了地主階級(jí)兒子的愛人，還要地主階級(jí)的兒子給他出謀劃策，可謂欺人過甚、壞事做盡！結(jié)果，農(nóng)民階級(jí)的代表兒子“牛有草”與城市小資產(chǎn)階級(jí)的小姐“喬月”結(jié)婚后，“小吵二四六，大鬧三六九”，于是“因果報(bào)應(yīng)”而不得不離婚；離婚分家產(chǎn)時(shí)，牛社長(zhǎng)全家只有一床被子無法分，“喬月”有辦法便叫人抬鍘草刀將一床被子鍘成兩段自抱一截在胸了事。倘真有此等人事，只能說明毛澤東時(shí)代的干部真成了把自己搞成一無所有，而全心全意為人民服務(wù)的“天神”了吧？！還有，該劇誣蔑作為農(nóng)民階級(jí)兒子代表的“牛社長(zhǎng)”，在刮五股歪風(fēng)邪氣的年月里，當(dāng)回答“領(lǐng)導(dǎo)”疑問時(shí)，竟然睜著眼睛撒謊說是發(fā)動(dòng)群眾用“扇子”和“鼓風(fēng)機(jī)”給密植的麥苗扇熱，麥子密到自己“能經(jīng)常躺在上面睡覺”，連“給個(gè)皇帝老子龍床”他都不換，所謂服從黨的領(lǐng)導(dǎo)之群眾，對(duì)“牛社長(zhǎng)”的牛皮吹破天，則如同傻瓜笨蛋一樣不但在哈哈傻笑，甚至還說“了不起啊了不起”……這不純屬是無恥誣篾毛澤東時(shí)代的革命干部和群眾是什么呢？《老農(nóng)民》的編劇和演員們時(shí)而把“麥香大隊(duì)”的人民群眾，扮演成污頭垢面的乞丐或懶漢污賴，時(shí)而搖身一變搞浮夸風(fēng)時(shí)，又個(gè)個(gè)成了才華橫溢的詩人墨客，這不是如同白骨精時(shí)而變成送“齋飯”的大姑娘，時(shí)而變成找女兒的老太婆，時(shí)而又變成找妻女的老頭一模一樣了嗎？不錯(cuò)，象“牛社長(zhǎng)”與“喬月”這樣的離婚悲劇及真人真事，也許在毛澤東時(shí)代的中國里并非完全沒有，然而到底是占了農(nóng)民代表干部家庭的百分之一，還是千分之一，或是萬分之一，或是八億農(nóng)民之干部家庭中極少數(shù)的案例呢？還有，在毛澤東時(shí)代里，凡在政治閉塞、經(jīng)濟(jì)落后、文化落后的局部鄉(xiāng)、村，由于中國幾千年來只有地主有文化，農(nóng)民沒有文化，而科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，無疑屬于中等數(shù)學(xué)或高等數(shù)學(xué)，加上當(dāng)年鄉(xiāng)、村干部不是思想體系屬于資產(chǎn)階級(jí)的舊知識(shí)分子，就是斗大的字不識(shí)幾籮的工農(nóng)兵大老粗干部，容易在極左極右之間蕩秋千；至少“干多干少一個(gè)樣、干好干壞一個(gè)樣”，很大挫傷農(nóng)民積極性的問題肯定不同程度存在。據(jù)說我老爸就曾是一位目不識(shí)丁的貧農(nóng)干部和代表。他雖然心地很善良，并且疾惡如仇，但因?yàn)槲拿o知，就很容易被人當(dāng)槍棍使用而去干得罪人的差事。在新中國三年自然災(zāi)害，加上蘇修叛徒集團(tuán)逼債和國內(nèi)刮五股邪風(fēng)分子不是蓄意搗亂破壞，也是好心辦壞事，導(dǎo)致三年困難和饑餓時(shí)期，為了緩解當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卮迕竦酿囸I問題，我老爸曾帶頭給自己的村民每人分了2分左右田地種地瓜，結(jié)果被當(dāng)時(shí)搞極左的鄉(xiāng)干部命人抓關(guān)起來，當(dāng)作“搞私有的典型”連大小便都不讓去；我老爸為了表示無聲的抗議和發(fā)泄憤慨，曾把大小便拉到桌子上去成了“爛人”和“破棍”；而小崗村18位農(nóng)民搞包產(chǎn)