旅游美學(xué)-第五章 人文景觀與審美鑒賞-建筑

旅游美學(xué)2017緒論目錄第一部分第二部分第三部分第四部分第六部分第七部分審美心理與旅游觀賞原理自然景觀與審美鑒賞人文景觀與審美鑒賞旅游景區(qū)的審美設(shè)計(jì)旅游服務(wù)者審美要求第五部分飲食文化與審美鑒賞第四部分

人文景觀與審美鑒賞園林景觀與審美鑒賞建筑景觀與審美鑒賞雕塑景觀與審美鑒賞中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)與審美鑒賞中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)建筑景觀的審美內(nèi)涵建筑景觀的審美原理中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞中西建筑景觀審美比較雕塑的特征與形式雕塑藝術(shù)的審美特征中國(guó)著名雕塑景觀中西雕塑景觀比較中國(guó)園林藝術(shù)概述園林景觀的構(gòu)景因素園林景觀審美原理和方法園林景觀欣賞中西園林景觀審美比較4人文景觀與審美鑒賞中國(guó)繪畫(huà)概述中國(guó)繪畫(huà)的審美特征中西繪畫(huà)藝術(shù)審美比較中國(guó)古建筑的分類(lèi)民居建筑園林建筑宗教建筑陵墓建筑宮殿建筑4.2建筑景觀與審美鑒賞世界三大建筑體系123中國(guó)建筑歐洲建筑伊斯蘭建筑1243基礎(chǔ)知識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)千姿百態(tài)的裝飾單體建筑的形態(tài)與審美建筑組群形態(tài)與審美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)自然適應(yīng)性——墻倒屋不塌社會(huì)適應(yīng)性即采用木柱與木梁構(gòu)成房屋的骨架，屋頂?shù)娜恐亓客ㄟ^(guò)椽、檁、梁傳到立柱，再通過(guò)立柱傳到地面。墻在房屋的構(gòu)架中不承擔(dān)主要重量，只起分割空間和保護(hù)作用，也就是承重結(jié)構(gòu)與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分離。木架構(gòu)建筑的主要用材是木頭和黏土。這些材料在我國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)分布相當(dāng)廣泛。適應(yīng)于平原、坡地等不同的地形。1.木構(gòu)架建筑材料以土木為主，很切合以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。2.在修筑房屋時(shí)，可采用農(nóng)家親友協(xié)作的方式進(jìn)行。黏土可就地挖取，夯土版筑只需要簡(jiǎn)單協(xié)作的勞動(dòng)。土坯可自家積累，木材也可通過(guò)長(zhǎng)期存儲(chǔ)取得。4.2建筑景觀與審美鑒賞一、中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)——木構(gòu)架結(jié)構(gòu)框架式木結(jié)構(gòu)墻倒屋不塌4.2建筑景觀與審美鑒賞一、中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)——木構(gòu)架結(jié)構(gòu)這種木結(jié)構(gòu)體系，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。從立柱和縱橫的梁枋組合成的各種形式的梁架，使建筑物上部荷載均經(jīng)由梁架、立柱傳遞到基礎(chǔ)。墻壁只起圍護(hù)、分割的作用，不承受荷載。門(mén)窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，具有"墻倒屋不塌"之妙。穿斗式4.2建筑景觀與審美鑒賞一、中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)——木構(gòu)架結(jié)構(gòu)抬梁式內(nèi)部抬梁4.2建筑景觀與審美鑒賞一、中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)——木構(gòu)架結(jié)構(gòu)井干式民居俄式木楞房——井干式的一種（東北地區(qū)）4.2建筑景觀與審美鑒賞一、中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)——木構(gòu)架結(jié)構(gòu)1243基礎(chǔ)知識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)千姿百態(tài)的裝飾單體建筑的形態(tài)與審美建筑組群形態(tài)與審美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾1.屋頂?shù)难b飾屋頂除了有遮風(fēng)避雨的功能性作用外，還有很好的裝飾效果。鴟尾：主脊和垂脊的交叉點(diǎn)，地形顯要，獲得軒昂、流暢的生動(dòng)形象和優(yōu)美的輪廓。（鴟：傳說(shuō)中一種神魚(yú)，有噴水降雨的特性）（元代）鴟尾——鴟吻——龍吻（吞脊獸）具有排泄雨水、遮蔽烈日、收納陽(yáng)光、改善通風(fēng)等功能。垂獸1.屋頂裝飾4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾仙人走獸大吻、正吻、龍吻4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾2.琉璃瓦是一種在陶器的內(nèi)胎上經(jīng)燒制后的一種半透明彩釉的建筑材料，堅(jiān)固而美觀，顏色以黃、綠、藍(lán)三色居多，還有褐、翡翠、紫、紅、白、黑等。黃色最高貴，只用于皇宮、壇廟等重要建筑上。例如北京故宮琉璃貼面花飾、琉璃制的走獸4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾3.色彩強(qiáng)調(diào)色彩的對(duì)比和調(diào)和白墻紅柱、紅墻黃瓦、白墻灰瓦彩繪有實(shí)用和美化兩方面的作用，最初是為了木結(jié)構(gòu)防腐的實(shí)際需要，涂以桐油或礦物顏料，加以保護(hù)，后與審美結(jié)合，描成各式彩繪圖案，既起到裝飾作用，又代表一定的等級(jí)。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾4.雕刻建筑物上的雕塑：刻在柱子、梁枋、臺(tái)基、窗欞上的飛禽走獸、人物故事、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等。建筑物里面或前后的雕塑：宮殿前的日晷、嘉量；宮門(mén)前的華表、石獅；陵墓前的神道、石刻；園林中的漏窗、小品；廟宇中的壁畫(huà)、幡幢等。宮殿前的日晷宮殿前的嘉量4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾4.雕刻建筑物上的雕塑：刻在柱子、梁枋、臺(tái)基、窗欞上的飛禽走獸、人物故事、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等。建筑物里面或前后的雕塑：宮殿前的日晷、嘉量；宮門(mén)前的華表、石獅；陵墓前的神道、石刻；園林中的漏窗、小品；廟宇中的壁畫(huà)、幡幢等。宮門(mén)前的華表宮門(mén)前的石獅4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾4.雕刻建筑物上的雕塑：刻在柱子、梁枋、臺(tái)基、窗欞上的飛禽走獸、人物故事、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等。建筑物里面或前后的雕塑：宮殿前的日晷、嘉量；宮門(mén)前的華表、石獅；陵墓前的神道、石刻；園林中的漏窗、小品；廟宇中的壁畫(huà)、幡幢等。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾4.雕刻建筑物上的雕塑：刻在柱子、梁枋、臺(tái)基、窗欞上的飛禽走獸、人物故事、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等。建筑物里面或前后的雕塑：宮殿前的日晷、嘉量；宮門(mén)前的華表、石獅；陵墓前的神道、石刻；園林中的漏窗、小品；廟宇中的壁畫(huà)、幡幢等。幡幢4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾5.斗拱斗拱是中國(guó)木構(gòu)架古建筑中特有的構(gòu)架技術(shù)，是在柱子的上部、屋檐之下用若干方形的小斗和若干弓形拱層縱橫穿插、層疊裝配的組合構(gòu)件。斗拱4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)二、千姿百態(tài)的裝飾5.斗拱斗栱在中國(guó)古建筑中起著十分重要的作用，主要有四個(gè)方面:1.它位于柱與梁之間，由屋面和上層構(gòu)架傳下來(lái)的荷載，要通過(guò)斗拱傳給柱子，再由柱傳到基礎(chǔ)，因此，它起著承上啟下，傳遞荷載的作用。2.它向外出挑，可把最外層的桁檀挑出一定距離，使建筑物出檐更加深遠(yuǎn)，造形更加優(yōu)美、壯觀。逐漸變?yōu)檠b飾，也是區(qū)別建筑等級(jí)的標(biāo)志。越高貴的建筑斗拱越復(fù)雜、繁華。3.它構(gòu)造精巧，造形美觀，如盆景，似花籃，又是很好的裝飾性構(gòu)件。4.榫卯結(jié)合是抗震的關(guān)鍵。1243基礎(chǔ)知識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)千姿百態(tài)的裝飾單體建筑的形態(tài)與審美建筑組群形態(tài)與審美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美1.臺(tái)基襯托建筑的高大和威嚴(yán)。形狀一般是長(zhǎng)方形普通臺(tái)基用磚石和灰土砌成或用碎磚三合土夯筑而成，四面包有一層用磚、石壘砌的座壁，無(wú)壁柱。最高級(jí)的須彌座，多數(shù)由漢白玉或琉璃壘砌而成。普通臺(tái)基較高級(jí)臺(tái)基最高級(jí)臺(tái)基——太和殿多層須彌座4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美臺(tái)基為殿屋立面提供很有分量的基座，避免了龐大屋頂可能帶來(lái)的頭重腳輕的不平衡感，增強(qiáng)殿屋造型的穩(wěn)定感。臺(tái)基是建筑的等級(jí)標(biāo)志。歷代都有明確的規(guī)定。公侯以下，三品以上，房屋臺(tái)基高二尺，四品以下至庶民臺(tái)基高一尺。還有助于區(qū)分建筑之間的主從關(guān)系，從而加強(qiáng)自身的整體協(xié)調(diào)性。調(diào)試構(gòu)圖擴(kuò)大體量調(diào)度空間通過(guò)提高臺(tái)基的高度、放大臺(tái)基的體量來(lái)壯大建筑的整體形象，有效地強(qiáng)化了殿堂的崇高感、寬闊感，突出建筑宏大、莊重、崇高的氣勢(shì)。臺(tái)基起到組織空間、調(diào)度空間和突出重點(diǎn)的作用。主要通過(guò)月臺(tái)和多重臺(tái)基來(lái)體現(xiàn)。標(biāo)志等級(jí)臺(tái)基的審美功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美2.屋頂（1）基本類(lèi)型廡殿頂：四庇，五脊。一根正脊，四根垂脊歇山頂懸山頂：二庇，五脊。四根垂脊懸挑于山墻之外歇山頂：四庇，九脊。一根正脊，四根垂脊，四根戧脊懸山頂4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美2.屋頂（1）基本類(lèi)型硬山頂：二庇、五脊。四根垂脊落于山墻之上硬山頂攢尖頂：由庇和垂脊組成。根據(jù)屋頂?shù)钠矫嫱队暗乃倪?、六邊、八邊，相?yīng)地有四、六、八庇屋面和四六八根垂脊。攢尖頂（六角攢尖）4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美2.屋頂（1）基本類(lèi)型重檐廡殿頂重檐歇山頂4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美2.屋頂（2）重檐在基本型屋頂重疊下檐而形成。起作用是擴(kuò)大屋頂和屋身的體量，增添屋頂?shù)母叨群蛯哟?，增?qiáng)屋頂?shù)暮陚ジ泻颓f嚴(yán)感，調(diào)節(jié)屋頂和屋身的比例。3.屋身屋身由框架結(jié)構(gòu)、圍護(hù)結(jié)構(gòu)和裝飾成分三部分組成。（1）框架結(jié)構(gòu)屋身的立面主要由柱列、檐枋、斗拱和雀替構(gòu)成。柱列、檐枋構(gòu)成屋身立面的基本框架，它取決于殿屋的開(kāi)間、進(jìn)深和出廊的形式。開(kāi)間的多少是調(diào)節(jié)屋身規(guī)模的最主要因素，一般三到五間，大的可做到九間。古代以面闊九間為最高等級(jí)。（遺留古建筑中最高級(jí)別是太和殿，開(kāi)間11間）斗拱：承受上部伸出的屋檐，將其重量直接或間接傳到柱子上。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美進(jìn)深通面闊開(kāi)間（面闊）4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美象征九五之尊的古建筑開(kāi)間與進(jìn)深3.屋身屋身由框架結(jié)構(gòu)、圍護(hù)結(jié)構(gòu)和裝飾成分三部分組成。（1）框架結(jié)構(gòu)屋身的立面主要由柱列、檐枋、斗拱和雀替構(gòu)成。雀替：最初是在柱與檐枋相交處所形成的框格中加的三角形的木塊，放在橫豎構(gòu)件之間起到穩(wěn)固作用。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美3.屋身（1）框架結(jié)構(gòu)（2）圍護(hù)結(jié)構(gòu)主要有墻體及外檐裝修因子。墻體：山墻、檐墻、檻墻、廊心墻外檐裝修因子：板門(mén)和隔扇門(mén)，檻窗、支摘窗及直欞窗（3）裝飾成分構(gòu)成因子：敷色、彩繪、雕塑、立匾等。敷色：包括磚體的抹灰、刷漿和木構(gòu)件的油飾。彩繪：是屋身裝飾的重點(diǎn)，主要集中于檐枋、斗拱和椽木。雕塑：石雕、磚雕、木雕，是對(duì)已有構(gòu)件的美化。立匾：通過(guò)匾額、對(duì)聯(lián)、點(diǎn)題、頌詠將文字和詩(shī)組織到建筑藝術(shù)中，深化建筑的語(yǔ)義內(nèi)涵和意境韻味。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)三、單體建筑的形態(tài)與審美1243基礎(chǔ)知識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)千姿百態(tài)的裝飾單體建筑的形態(tài)與審美建筑組群形態(tài)與審美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)四、建筑組群形態(tài)與審美居住型庭院宮殿型庭院寺廟型庭院庭院式布局非庭院式布局若干單體建筑沿著縱深軸線前后貫聯(lián)構(gòu)成的貫聯(lián)式布局沿街、沿江或沿等高線各棟單體建筑橫向毗鄰布置的聯(lián)排布局單體建筑自由錯(cuò)落的散點(diǎn)式布局庭院式布局4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)四、建筑組群形態(tài)與審美庭院式布局4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.1中國(guó)建筑審美的基礎(chǔ)知識(shí)四、建筑組群形態(tài)與審美一、建筑景觀與建筑藝術(shù)二、建筑景觀的審美意義4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.2建筑景觀的審美內(nèi)涵4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.2建筑景觀的審美內(nèi)涵一、建筑景觀與建筑藝術(shù)建筑景觀：具有旅游審美價(jià)值和一定觀賞內(nèi)涵的建筑。只有少量的紀(jì)念性建筑和公共性建筑才能作為建筑藝術(shù)的代表。建筑藝術(shù)的形象由建筑物的體積布局、比例關(guān)系、空間安排、結(jié)構(gòu)形式等構(gòu)成。建筑藝術(shù)賦予人們所建造的樓臺(tái)亭閣等建筑以完美的形象和裝飾，主要以一種比較抽象的形式來(lái)概括地反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活。例如埃及金字塔、人民大會(huì)堂4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.2建筑景觀的審美內(nèi)涵一、建筑景觀與建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)有時(shí)運(yùn)用象征手法來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)形象，如南京中山陵的總平面形狀像一個(gè)鐘——警鐘。歐洲中世紀(jì)的哥特式教堂采用十字形作為建筑物的平面形式以象征教會(huì)。從時(shí)間上，建筑景觀劃分為古代建筑景觀和現(xiàn)代建筑景觀（更容易欣賞）。2003年評(píng)出的現(xiàn)代建筑“世界七大奇觀”W審美意義1建筑景觀承載著歷史2建筑景觀包含著人類(lèi)文化藝術(shù)3建筑景觀體現(xiàn)人類(lèi)的社會(huì)生活方式4建筑景觀顯示民族特征5建筑景觀反映社會(huì)思想觀念4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.2建筑景觀的審美內(nèi)涵二、建筑景觀的審美意義造型特征審美建筑造型是建筑空間的外部形態(tài)，也就是建筑的實(shí)體形象。建筑的造型受材料、科技、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等多種因素的制約。建筑景觀是一種實(shí)用的物質(zhì)產(chǎn)品，各種建筑景觀都有它各自的實(shí)用功能。民居供人居住，宮殿是帝王處理政務(wù)生活的場(chǎng)所，寺廟供信徒進(jìn)行宗教活動(dòng)，橋梁用于交通。建筑景觀的形式是指建筑景觀的部分與整體、部分與部分之間的關(guān)系功能特征審美形式特征審美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美造型特征審美北京天壇4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美造型特征審美法國(guó)凡爾賽宮4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美造型特征審美建筑景觀的造型講究與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)聯(lián)系，以獲得最佳的審美效果。造型特征審美建筑造型是建筑空間的外部形態(tài)，也就是建筑的實(shí)體形象。建筑的造型受材料、科技、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等多種因素的制約。建筑景觀是一種實(shí)用的物質(zhì)產(chǎn)品，各種建筑景觀都有它各自的實(shí)用功能。民居供人居住，宮殿是帝王處理政務(wù)生活的場(chǎng)所，寺廟供信徒進(jìn)行宗教活動(dòng)，橋梁用于交通。建筑景觀的形式是指建筑景觀的部分與整體、部分與部分之間的關(guān)系功能特征審美形式特征審美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美功能特征審美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美功能特征審美造型特征審美建筑造型是建筑空間的外部形態(tài)，也就是建筑的實(shí)體形象。建筑的造型受材料、科技、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等多種因素的制約。建筑景觀是一種實(shí)用的物質(zhì)產(chǎn)品，各種建筑景觀都有它各自的實(shí)用功能。民居供人居住，宮殿是帝王處理政務(wù)生活的場(chǎng)所，寺廟供信徒進(jìn)行宗教活動(dòng)，橋梁用于交通。建筑景觀的形式是指建筑景觀的部分與整體、部分與部分之間的關(guān)系功能特征審美形式特征審美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美比例和尺度節(jié)奏和韻律對(duì)稱(chēng)和均衡形式特征審美原理4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美1.形式特征審美原理形式特征審美對(duì)稱(chēng)指以線條為中軸，左右兩側(cè)均等。均衡的特點(diǎn)是兩側(cè)的形體不必等同，而事物兩邊各部分在量上大體相等。整體與局部，局部與局部之間的尺寸和大小。比例與尺度無(wú)論城市構(gòu)圖，組群序列，單體建筑，以至某一構(gòu)件和花飾，都力圖取得整齊統(tǒng)一的比例數(shù)字。比例又與尺度相結(jié)合，規(guī)定出若干具體的尺寸，保證建筑形式的各部分和諧有致，符合正常的人的審美心理。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美1.形式特征審美原理形式特征審美1、最簡(jiǎn)單的均衡就是通常所說(shuō)的對(duì)稱(chēng)。2、不規(guī)則均衡的首要原則是在均衡中心加上一個(gè)有力的“強(qiáng)音”。3、不規(guī)則均衡的第二個(gè)原則是杠桿平衡原理，指一個(gè)遠(yuǎn)離均衡中心，意義上較為次要的小物體，可以用靠近均衡中心意義上較為重大的大物體來(lái)加以平衡。均衡4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美1.形式特征審美原理形式特征審美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理一、從具體建筑景觀的特征中欣賞藝術(shù)美巧妙而科學(xué)的框架式結(jié)構(gòu)庭院式的組群布局豐富多彩的藝術(shù)形象2.古代建筑景觀的形式特征形式特征審美框架結(jié)構(gòu)：采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過(guò)梁架傳遞到立柱上，墻壁只起隔斷的作用，不起承擔(dān)房屋重量的作用。墻倒屋不塌。斗拱。中國(guó)古代建筑在平面布局方面有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律。每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類(lèi)環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的。中國(guó)古代建筑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的努力，吸收了其他傳統(tǒng)藝術(shù)，特別是繪畫(huà)、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點(diǎn)，創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)形象，并在這方面形成了不少特點(diǎn)。富有裝飾性的屋頂色彩的運(yùn)用襯托性建筑的應(yīng)用其中比較突出的主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：建筑景觀反映了社會(huì)生活的美1建筑景觀體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造力的美2建筑景觀散發(fā)濃郁的人文美34.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理二、從建筑景觀的社會(huì)意蘊(yùn)中感知藝術(shù)美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理二、從建筑景觀的社會(huì)意蘊(yùn)中感知藝術(shù)美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理二、從建筑景觀的社會(huì)意蘊(yùn)中感知藝術(shù)美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理二、從建筑景觀的社會(huì)意蘊(yùn)中感知藝術(shù)美4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.3建筑景觀的審美原理三、從建筑景觀與自然景觀的關(guān)系中品味藝術(shù)美建筑景觀的設(shè)計(jì)和布局往往十分講究與周?chē)淖匀伙L(fēng)景的結(jié)合。古建筑講究建筑美和自然美的和諧統(tǒng)一。建筑景觀因自然風(fēng)景的映襯顯得豐潤(rùn)、奇妙；自然風(fēng)景因建筑的裝點(diǎn)顯得富有生機(jī)而神韻盎然。A古城建筑——華夏文明的縮影B宮廷建筑——古典建筑的典范C陵園建筑——永遠(yuǎn)的歸宿D(zhuǎn)寺廟建筑——紅塵世界的倒影4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子A古城建筑——華夏文明的縮影4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞城在最初是以土構(gòu)筑而成用來(lái)防衛(wèi)的一種軍事防御建筑?，F(xiàn)在成為了歷史遺跡，供人游覽觀賞。我國(guó)古城的主要特點(diǎn)：1.一般都筑有高大雄偉的城墻，城墻外有護(hù)城河，有的城內(nèi)還有皇城、宮城、內(nèi)城等；2.城市建筑布局封閉、嚴(yán)謹(jǐn)、強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱(chēng)，一般為前朝后市，左祖右社；3.城市輪廓多呈正方形或矩形，城內(nèi)街道房屋呈棋盤(pán)狀分布，秩序井然；4.選址布局：講究風(fēng)水，背山面水、左右護(hù)衛(wèi)、坐北朝南的地理環(huán)境。保存較好的歷史文化名城有：西安、北京、南京（現(xiàn)存規(guī)模最大的古城）、曲阜、平遙、荊州、襄樊等。古城建筑——華夏文明的縮影4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞西安古城A古城建筑——華夏文明的縮影4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞南京古城A古城建筑——華夏文明的縮影4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞曲阜A古城建筑——華夏文明的縮影4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞荊州B宮廷建筑——古典建筑的典范4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞宮廷建筑具有等級(jí)森嚴(yán)的大屋頂，金黃色的琉璃瓦鋪?lái)?，碩大的斗拱，絢麗的彩畫(huà)，高大的盤(pán)龍金柱，雕鏤細(xì)膩的天花藻井，漢白玉臺(tái)基以及眾多的建筑小品，以顯示宮殿的豪華富貴。宮廷建筑是皇帝建造的規(guī)模巨大、氣勢(shì)磅礴的建筑群。建筑風(fēng)格：高、大、深、莊四大特點(diǎn)。最主要的特征：規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)規(guī)整，氣勢(shì)非凡，豪華壯麗布局：強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱(chēng)，裝飾多具吉祥含義，在旅游審美上以巍峨、崇高、雄偉、輝煌、森嚴(yán)、肅穆為特色。宮廷建筑較著名的北京故宮、沈陽(yáng)故宮4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞北京古城:永定門(mén)——前門(mén)——故宮——安定門(mén)——德勝門(mén)，長(zhǎng)達(dá)8千米B宮廷建筑——古典建筑的典范沈陽(yáng)故宮4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞B宮廷建筑——古典建筑的典范沈陽(yáng)故宮B宮廷建筑——古典建筑的典范4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2建筑景觀與審美鑒賞A古城建筑——華夏文明的縮影4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞沈陽(yáng)故宮C陵園建筑——永遠(yuǎn)的歸宿4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞我國(guó)古代陵園建筑特點(diǎn)：1.陵墓選址在山環(huán)水抱、背風(fēng)向陽(yáng)的“風(fēng)水寶地”，靠山見(jiàn)墳；2.周?chē)辛陦?，四面開(kāi)門(mén)，四角建有角樓，陵前建有神道，神道上建有門(mén)闕以及眾多的石人、石獸雕塑，給人一種莊嚴(yán)、肅穆、寧?kù)o之感。西安附近是我國(guó)帝王將相陵墓最為集中的地方。帝王陵墓除了驪山秦始皇陵墓以外，還有西漢11個(gè)皇帝的陵墓，唐代18個(gè)皇帝的陵墓等，其中著名的帝王有昭陵（唐太宗李世民之墓）、乾陵（武則天與唐高宗李治的合葬墓）、茂陵（漢武帝劉徹之墓）等。北京明十三陵，遼寧、河北的清陵。昭陵（唐太宗李世民之墓）乾陵（武則天與唐高宗李治的合葬墓）茂陵（漢武帝劉徹之墓）C陵園建筑——永遠(yuǎn)的歸宿4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞中國(guó)陵墓建筑是建筑、雕塑、繪畫(huà)、自然環(huán)境為一體的綜合藝術(shù)。古代中國(guó)陵寢除了追求強(qiáng)烈的禮制色彩和大規(guī)模建筑組群的空間組織處理方面的精湛造詣外，還刻意追求山川自然形勢(shì)的完美，細(xì)心探究與自然景觀美的有機(jī)結(jié)合，力圖使整體環(huán)境給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染，營(yíng)造神圣、永恒、崇高、莊嚴(yán)、肅穆而又充滿生氣的感應(yīng)氛圍。陵墓景觀的鑒賞：1.從建筑的藝術(shù)形式、雕塑的藝術(shù)形式、祭品的藝術(shù)形式等方面把握；2.并注意從外觀結(jié)構(gòu)（地面建筑部分的祭祀建筑、神道，地下建筑部分的地宮建筑）和內(nèi)在意蘊(yùn)（風(fēng)水觀、禮制觀等）兩個(gè)方面區(qū)鑒賞。除帝王陵寢外，我國(guó)還有許多名人陵墓如孔子墓、關(guān)陵、岳墳、昭君墓，以及近現(xiàn)代的中山陵、毛主席紀(jì)念堂等。歐洲等西方國(guó)家一般不修剪大規(guī)模的陵墓，幾乎所有信封基督教的國(guó)家都大抵如此。所以所陵園建筑是中國(guó)特有的人文旅游資源?？鬃幽拐丫笴陵園建筑——永遠(yuǎn)的歸宿4.2建筑景觀與審美鑒賞C陵園建筑——永遠(yuǎn)的歸宿4.2建筑景觀與審美鑒賞岳墳C陵園建筑——永遠(yuǎn)的歸宿4.2建筑景觀與審美鑒賞中山陵毛主席紀(jì)念堂C陵園建筑——永遠(yuǎn)的歸宿4.2建筑景觀與審美鑒賞D寺廟建筑——紅塵世界的倒影4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞寺廟是我國(guó)佛教建筑之一，在我國(guó)旅游資源中具有重要位置。寺廟建筑源于印度，我國(guó)在南北朝大興寺廟建筑的土木之風(fēng)，最早的佛寺是在官府的基礎(chǔ)上修建的。中國(guó)佛塔形制是世俗樓閣的仿造。中國(guó)宗教建筑體現(xiàn)了“以人為中心的文化觀念”與“實(shí)踐理性精神”西方宗教建筑則刻意體現(xiàn)“宗教神靈精神”和“出世”思想。我國(guó)寺廟建筑與布局的主要特點(diǎn)：中軸對(duì)稱(chēng)，正中路前為山門(mén)，山門(mén)內(nèi)左右為鐘樓、鼓樓，正面為天王殿（殿內(nèi)供有四大金剛塑像和彌勒佛），再后是藏經(jīng)樓（閣），正中路左右布置有僧房、齋房等建筑。位置：山水風(fēng)光優(yōu)美指出。體現(xiàn)了天人合一的傳統(tǒng)美學(xué)思想。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子傳統(tǒng)民間建筑主要包括民居和村落。傳統(tǒng)民居的外觀：1.合院式（四合院、三合院）2.干欄式（用竹、木等構(gòu)成的底層架空的樓居）3.碉房（用土、石砌筑成形似碉堡的房屋）4.氈帳（如蒙古包、哈薩克族的氈房、藏族的賬房）5.阿以旺（新疆維吾爾民居，房屋連成一片，平面布局靈活，庭院在四周）我國(guó)傳統(tǒng)民居建筑中最具特色的有北京的四合院、黃土高原的窯洞、西南地區(qū)的吊腳樓、福建的土樓、安徽的古民居、西藏碉房、蒙古蒙古包等。不同地區(qū)、不同民族的民居和村落都有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和特色，這些風(fēng)格和特色的形成與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、民風(fēng)民俗和生活方式有密切關(guān)系，可謂“地域環(huán)境的一面鏡子”。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子北京的四合院中國(guó)北方的住宅以北京的四合院最具有代表性。四合院作為北京的傳統(tǒng)民居，在元代（公元1271–1368年）就已出現(xiàn)了。不過(guò)現(xiàn)存的四合院大多數(shù)是清代（公元1644–1911年）到20世紀(jì)30年代所建的。四合院住宅垂花門(mén)內(nèi)庭院四合院內(nèi)正房和廂房圍合的院落寬敞，日照充足，其間將正房、廂房的前廊和垂花門(mén)聯(lián)系起來(lái)的游廊，增加了院落空間的層次，豐富了其中的光影變化。垂花門(mén)垂花門(mén)彩繪華麗，造型輕盈，頗具形式感。它多由立柱向左右懸挑出梁，梁上分別架屋頂，形成兩個(gè)屋頂前后相連的形式，即所謂的勾連搭屋頂。梁端作垂柱，其下吊雕刻精美的錘蓮頭。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞北京的四合院E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子黃土高原的窯洞窯洞是北方黃土地帶常見(jiàn)的一種民居形式。它分為三類(lèi)：靠崖式窯洞1獨(dú)立式窯洞2下沉式窯洞34.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子黃土高原的窯洞靠崖式窯洞剖面圖獨(dú)立式窯洞4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子黃土高原的窯洞4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子黃土高原的窯洞竹樓竹樓主要指兩層或以上的竹結(jié)構(gòu)樓房，屬于南方干欄式建筑的一種。根據(jù)用途及造型差異，可分為賓館樓、餐酒茶樓、觀景樓及景致樓等等，非常適用于旅游景區(qū)的觀賞，住宿，餐飲等用途，綠色環(huán)保，貼近自然。竹樓主要分布在我國(guó)云南的西雙版納和德宏州的傣族、基諾族等民族地區(qū)。由于傣族竹樓的代表性，現(xiàn)在的竹樓一般都指的是傣族竹樓，又稱(chēng)傣家竹樓。

干欄式住宅4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞民間建筑——地域環(huán)境的鏡子E云南西雙版納傣族竹樓民居吊腳樓，也叫“吊樓”，為苗族（重慶、貴州等）、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居，在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多。吊腳樓多依山靠河就勢(shì)而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場(chǎng)，后來(lái)講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的，所以稱(chēng)吊腳樓為半干欄式建筑。干欄式住宅4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞民間建筑——地域環(huán)境的鏡子苗族侗族土族E福建土樓以其悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模，被譽(yù)為世界民居建筑的奇觀。早在1900多年前，中原一帶歷經(jīng)變亂，舉族南遷的客家人，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，為避免外來(lái)沖擊，他們壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉(cāng)，如遇戰(zhàn)亂、匪盜，大門(mén)一關(guān)，自成一體，又有冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn)。一座樓一般三五年才完工，二三十戶人家聚族而居。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞民間建筑——地域環(huán)境的鏡子客家土樓E4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞民間建筑——地域環(huán)境的鏡子客家土樓E福建初溪土樓群福建初溪土樓群福建初溪土樓群4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子徽州民居安徽南部徽州地區(qū)的歙縣、績(jī)溪等地，至今仍保存有許多明清住宅?；罩菝窬幼钔怀龅奶攸c(diǎn)是馬頭墻和青瓦。馬頭墻高人，能把屋頂都遮擋起來(lái)，起到防火的作用。門(mén)樓用石雕和磚雕進(jìn)行裝飾，裝飾紋樣富有生活氣息。宅院大多依地而建，分三合院、四合院，合院又有二進(jìn)、三進(jìn)之分?；罩菝窬游蓓?shù)奶幚硪浴八乃畾w堂”的天井為特點(diǎn)。四水歸堂是指大門(mén)在中軸線上，正中為大廳，后面院內(nèi)有二層樓房，四合房圍成的小院稱(chēng)天井，目的是為了采光和排水。四面屋頂?shù)乃魅胩炀?，俗稱(chēng)“四水歸堂”。4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子徽州民居徽州宏村南湖黃昏祠堂宏村月沼

4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子徽州民居牌坊4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子徽州民居入口儀門(mén)上高掛福字橫梁雕刻九世同堂圖

雕刻四星和八仙的廂房門(mén)

4.2建筑景觀與審美鑒賞4.2.4中國(guó)主要傳統(tǒng)建筑景觀鑒賞E民間建筑——地域環(huán)境的鏡子碉房碉