作文講練大課堂-備戰(zhàn)2023年高考語文一輪復習全考點精講課堂（全國通用）

【2023高考各地名校月考作文講評導寫】寸草報春暉，盡孝須躬行一道激發(fā)情感，打開話匣的月考作文題2023屆高三湖南師大附中月考二作文導寫一作文原題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）近日，一位00后老板考慮到中秋節(jié)不少員工因距離遙遠，無法與身在老家的父母團圓，創(chuàng)新推出了“代盡孝”福利：將員工9月份工資的50%作為中秋孝心金打進員工父母賬戶，同時自己買單給每位員工父母贈送價值不菲的中秋禮盒。此舉引來網(wǎng)友熱議。有人評價說老板將福利真正發(fā)送到家，激活了新時代孝親新思維；有人認為老板此舉太過魔幻，沒有考慮員工的生活壓力，既可能激發(fā)新的家庭矛盾，也存在觸犯法律紅線的風險。對于這種“代盡孝”福利，你有怎樣的感觸與思考？請你寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。二命題材料來源1.新聞事件海南三亞，一家公司為體現(xiàn)中秋關懷，推出“代盡孝”福利，將員工9月份工資的50%作為中秋孝心金打進員工父母賬戶，同時由老板買單給每位員工父母贈送價值不菲的中秋禮盒。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有網(wǎng)友表示這位老板很有“儀式感”，有關懷老人的心，也有網(wǎng)友認為此舉考慮不周全，當月工資減半可能會加重部分員工的生活壓力。（9月7日九派新聞）2.網(wǎng)友評論海南三亞一位00后老板為體現(xiàn)公司的中秋關懷，竟然決定“代扣”員工50%的工資作為中秋孝心金打進員工父母的賬戶，同時老板也會買單給每位員工父母贈送價值不菲（網(wǎng)傳是1600元）的中秋禮盒。對此，最先發(fā)起吐槽的是公司的員工，直言“00老板太魔幻了”。緊接著輿論層面開始發(fā)酵，相關話題瞬間沖上熱搜。坦率地講，以中秋關懷為出發(fā)點進行盡孝這個想法沒問題。但是不能因為出發(fā)點是好的，就忽視“誰是主體”和“如何操作”的問題。就此而言，顯然這位00后老板有些“管得寬”了。雖然有人強調(diào)“算總賬”員工這邊還是有甜頭的，但是回到事理層面，老板確實有些僭越了。3.相關新聞事件企業(yè)為員工“代盡孝”并不是新鮮事。早在2012年就引發(fā)討論。這一年，廣州一家企業(yè)設立“孝順金”，從員工月薪中扣除10%或5%作為“孝順金”直接打入員工父母賬戶，同時，公司還根據(jù)員工工作年限給予額外補貼；山東濱州一家企業(yè)自2010年起對7000員工每月額外給員工父母發(fā)放200~500元的“孝工資”，截至2012年已發(fā)放近5000萬元。網(wǎng)友們認為，企業(yè)可以孝敬員工父母，但不能綁架員工。三作文審題1.審讀材料材料是一個新聞事件，對此事件所包含的意義同學們應該是有很多話可說。材料中“有人評價說老板將福利真正發(fā)送到家，激活了新時代孝親新思維；有人認為老板此舉太過魔幻，沒有考慮員工的生活壓力，既可能激發(fā)新的家庭矛盾，也存在觸犯法律紅線的風險?！币呀?jīng)在提示考生思考，對這種做法持什么態(tài)度，是肯定的，還是否定，考生應對自己的表態(tài)加以論證。審讀要求對于這種“代盡孝”福利，你有怎樣的感觸與思考？請你寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。要求里明確提出了關鍵詞是“‘代盡孝’福利”。還提供了支持的理由：激活新時代孝親新思維；或不認同的理由：未充分考慮員工壓力，可能激發(fā)家庭矛盾，可能觸碰法律紅線。因此，寫作時，最佳的角度就是表明對這個福利的態(tài)度，從合理合情合法合規(guī)等角度，陳述你認同或不認同的若干理由，或者由事件引發(fā)對新時期子女盡孝方式的探討，而不宜泛談盡孝或親情的重要性。3.確定文體本題屬于時評類作文，遵循“一事一議”的寫法，就事論事，把材料內(nèi)容做充分解讀、分析。在評價爭議性事件時，應公允有度，不宜言辭激烈地抨擊，或者過于拔高的贊美。四切題立意角度一：肯定老板“代盡孝”福利是激活新時代孝親新思維老板初衷良好，真心付出具有創(chuàng)新思維，與時俱進形成企業(yè)文化，凝聚人心老板敬老愛老之心可貴老板慷慨解囊之義可嘉“代盡孝”之舉具有“新意”“代盡孝”之舉“心意”滿滿角度二：不認同老板“代盡孝”福利，未充分考慮員工壓力，可能激發(fā)家庭矛盾，可能觸碰法律紅線。情理不通法理不合流于形式主義不顧慮員工實際觸碰法律紅線“代盡孝”做法有越界之實、“代盡孝”做法有違規(guī)之嫌五考場精彩標題角度一：不認同“代盡孝”福利盡孝本由己，何需他人勞（58分）盡孝還應親自為（54分）勿讓盡孝成為可代之物（54分）代盡孝，難報三春暉（50分）別拿“管得寬”當“為你好”初衷雖好，方式欠妥如此代盡孝，暖心不起來勿以孝親名義越界違規(guī)盡孝由己，而由人乎？代扣工資盡孝，逾越公私邊界代扣工資盡孝，于情于法不合盡孝心，何須假他人之手？莫讓“代盡孝”帶偏了孝道寸草報春暉，盡孝須躬行代盡孝是“標”，真孝心是“本”自己盡孝，寸草春暉以錢盡孝，何如用心？角度二：贊成“代盡孝”福利“代孝”何所責，孝心誠可嘉（54分）代盡孝走心亦出新（53分）代盡孝的新意與心意激活孝親新思維創(chuàng)新思維，創(chuàng)意“孝親”多贏共榮的文明之風為“代盡孝”真心點贊時代在變，孝道常新新時代孝親的有益嘗試請勿曲解了“代盡孝”評價“代盡孝”，請少點苛責代盡孝福利，讓盡孝落到實處

六考場佳作盡孝本由己，何須他人勞湖南師大附中2020班

許雅雯58分“孝”本是中華民族傳統(tǒng)美德，古有黃香溫席，臥冰求鯉，孝親之心，代代相襲。而“代盡孝”則是他人代替子女盡孝，名曰“盡孝”，其實未必。探尋事情的出發(fā)點，老板的本心無疑是好的。中秋佳節(jié)盼望團圓是人之常情，老板考慮員工心情，是關懷和體貼；自掏腰包送上禮盒，是慷慨和善意。不妥在哪？不妥在未經(jīng)同意以員工工資代盡孝。“代盡孝”，于情理不通。孝心本應是子女內(nèi)心生發(fā)出的孝敬父母之心，盡孝的行為也絕不限于給父母物質(zhì)支持?！按M孝”雖然讓父母獲得錢財上的照顧，卻在精神慰藉與生活照料上缺位。子曰，“為仁由己，而由人乎？”在盡孝這件事上，也應“為孝由己”，通過真情讓父母感到溫暖。此外，“代盡孝”也缺乏對員工生活的考量?？紤]盡孝之情，為何不體察生活的艱辛？柴米油鹽醬醋茶，許多人的生活還要為明天的飯食而精打細算，動輒盡一半工資的盡孝金無疑會給本就捉襟見肘的生活雪上加霜。不僅要看到生活上的不易，還要想到潛在的家庭矛盾。并非所有家庭都和諧美滿，其樂融融，懷揣著“代盡孝”善意的同時，不能忽視現(xiàn)實生活的復雜?！按M孝”，還于法理不容?！秳趧臃ā吩缬幸?guī)定，依法獲取勞動報酬是勞動者的合法權利。擅自將他人勞動收益處分，可能會觸碰法律的警戒線。盡管“代盡孝”之心向好，但在情與法的沖突之間，需要懂法與畏法之心。萬一某些員工不買賬，老板就枉費一片好心，反倒將自己陷于不義之境。誠然，在當下無根社會擴展，老齡化加劇的情況下，子女與父母感情淡漠的現(xiàn)象屢見不鮮，確實應引起關注。但身為外人，能做的只有勸解與引導。若身有余力，再為老人家盡自己的一份孝心，而不是半強制地“代盡孝”。身為子女，何妨放慢腳步。等等身后身形已然佝僂的父母，將拳拳孝心化為體貼與陪伴？《時間都去哪了》中，“生兒養(yǎng)女，半輩子，滿眼都是孩子哭了笑了”，唱出父母們的心聲。他們將半生光陰傾注給我們，再在接下來的幾十年中，目送我們漸行漸遠。步履不停的我們，慢下來，等一等，回頭望一望，莫等他人代以盡孝，更莫等再回頭時路那方的人已不見。盡孝本由己，或許父母等待的不過是子女短暫的回首或停留。盡孝還應親自為湖南師大附中2020班陳馨諾

54分中秋佳節(jié)，萬家團圓賞明月之時，也有游子身處異鄉(xiāng)，只能與父母兩地分隔。面對這種情況，一位00后老板推出了“代盡孝”福利，給不能團圓的員工的父母發(fā)放中秋孝心金與中秋禮盒。毫無疑問，這位老板的出發(fā)點是好的。推出“代盡孝”福利，本身是對孝文化的傳承與對員工的人文關懷。古語有言：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩?！眴T工因故無法回家，親自孝敬父母,承歡膝下，便借此孝心金與禮盒略微消解遺憾，也傳遞自己的一份孝心與思念；同時，也感受到公司的關懷與溫暖。這當然是很好的。但同時，“代盡孝”福利也存在以下幾個問題。第一，員工真的需要老板的“代盡孝”嗎？代盡孝的中秋禮金來源于員工9月份工資的50%，員工是否能承受起？如果員工也為父母準備了中秋禮物，這份福利可能是錦上添花，但也有可能給本就壓力大的員工再增一塊經(jīng)濟負擔的巨石，由此帶來的家庭矛盾,或許會將這份好心扭曲。第二,“代盡孝”福利是否合法?員工是否知情?孝心金究竟有沒有進員工父母的賬戶？如果有別的企業(yè)也推行這種福利，借“代盡孝”之名，行中飽私囊之舉，這位00后老板恐怕也會深陷輿論風波。第三,老板“代盡孝”了，員工呢？如果員工以此為由，只給父母物質(zhì)上的供養(yǎng)，卻不進行精神上、情感上的交流，反而是對孝文化的踐踏。由此可知，盡孝雖是小事，卻也不容輕視。待盡孝、代盡孝，終究不如親自盡孝。我們常說“回家是最好的禮物”，但在疫情背景下，這份禮物顯得更為珍貴。正因如此，我們才要更加珍惜與父母在一起的時光。不必學古人臥冰求鯉，但可以為父母做一道菜，拍一張合照，聽他們講以前的故事，給他們講我們的趣事。而遠在異鄉(xiāng)的孩子，則不要忘了給父母打一個，告訴他們“我很好，只是很想你們”。親自盡孝，或許比起“代盡孝”福利顯得“寒磣”，但在父母眼里，這或許才是他們真正想要的?！按M孝”福利讓我們看見，孝文化在今天依然是中國人重要的精神寄托。但“代盡孝”也還有不完善之處。故而，盡孝還需親自為，就從現(xiàn)在開始。七媒體時評別拿“管得寬”當“為你好”——00后老板中秋扣員工50%工資代盡孝之我見海南三亞一位00后老板為體現(xiàn)公司的中秋關懷，竟然決定“代扣”員工50%的工資作為中秋孝心金打進員工父母的賬戶，同時老板也會買單給每位員工父母贈送價值不菲（網(wǎng)傳是1600元）的中秋禮盒。對此，最先發(fā)起吐槽的是公司的員工，直言“00老板太魔幻了”。緊接著輿論層面開始發(fā)酵，相關話題瞬間沖上熱搜。坦率地講，以中秋關懷為出發(fā)點進行盡孝這個想法沒問題。但是不能因為出發(fā)點是好的，就忽視“誰是主體”和“如何操作”的問題。就此而言，顯然這位00后老板有些“管得寬”了。雖然有人強調(diào)“算總賬”員工這邊還是有甜頭的，但是回到事理層面，老板確實有些僭越了。作為公司和員工來講，屬于雇傭關系，只要員工在工作上干得好，老板給的工資相對合理，那么雇傭關系就算完美。至于員工跟父母如何相處，怎樣盡孝，這就屬于私人范疇的事情。當然老板實在想干預，提供具體支持就好，而不是從方式方法上介入。要知道，“為你好”這種思維是有使用范圍的。一種是，至親摯友之間，因為彼此之間感情很深，所以“為你好”確實是發(fā)自真心的。因此就算有時候顯得僭越了，但也是可理解的。但是即便如此，很多時候我們還是提倡，要以建議的口氣和溫和的方式去實踐“為你好”。而另一種是，基于公共關系互動。這種時候，強調(diào)“為你好”還是要基于公共關系互動為前提，而不是跨過公共關系互動。就拿公司和員工這種公共關系來講，公司要是為員工好，想替員工盡孝，贈送價值不菲（網(wǎng)傳是1600元）的中秋禮盒確實是可以的，因為從根本上講，這依然是公司給員工的福利。說到底，相較關懷員工的父母，老板最應該關懷的是員工。只可惜在“00后老板中秋扣員工50%工資代盡孝”的事情中，老板卻把員工的盡孝權利給裹挾了。雖然說“算總賬”時員工這邊不虧，可被裹挾這事總歸是會讓員工們不那么舒服。王小波在《虛偽與毫不利己》一文中就曾強調(diào)“毫不利己必然包含虛偽”。因為在“00后老板中秋扣員工50%工資代盡孝”的事情中，老板確實毫不利己。雖然老板可能是想通過代盡孝這種方式打動員工，可問題是，當員工在這件事情中顯得被動時，就意味著打動會走向反感。甚至回到員工的父母層面，老板這么做也未必能討得他（她）們的歡心。因為可見的事實是，現(xiàn)在的年輕人并不容易，買房、結婚、生育等等壓力之下，在本來就賺錢不多的情況下，再拿出工資50%給父母，父母遲早還是會補貼回去。如此來看，這么做真是毫無必要，就算撇開員工的反感不說，也是在給公司的財務部門徒增工作量。就此而言，最好的方式是，禮盒可以送，但也要通過員工去送，而不是以公司為主體的方式去送。因為追根究底地講，關懷互動主要在于把關系理清楚，而不是禮盒有多貴重。另外輿論層面特別強調(diào)“00后老板”這個標簽，其實真沒必要。畢竟“管得寬”跟年齡無關，它本質(zhì)上只是思維上的落后和不周。并且從現(xiàn)實中來看，“管得寬”確實會上癮。所以對于“00后老板中秋扣員工50%工資代盡孝”這件事情而言，雖然不是什么大問題。但是植根于其中的病灶，卻必須要搞清楚并且制止住，否則蔓延開來，“為你好”很可能會全面地走向“污名化”?！按M孝”帶出了多贏共榮的文明之風來源：紅筆

童其君近日，海南一公司推出“代盡孝”福利，代扣員工工資50%作為中秋孝心打進員工父母賬戶，同時老板買單贈送員工父母價值不菲的中秋禮盒。真的很高興聽到“代盡孝”這個新鮮詞兒，這是很有人情味的反哺員工之舉。眾所周知，在生產(chǎn)力諸要素中，人是最活躍的要素。一方面，將員工9月份工資的50%作為中秋孝心金，直接打進員工父母賬戶；另一方面，由老板個人出資，給每位員工的父母贈送價值1600元的小罐茶中秋月亮禮盒。老吾老以及人之老，每逢佳節(jié)倍思親，這老板很有“儀式感”，有關懷老人的心。如此舍得物質(zhì)付出關愛員工父母的舉措，必定能換來“你好我好企業(yè)好”的雙贏共榮局面。更為重要的是，“代盡孝”是彰顯孝親美德的與時俱進之舉。從員工角度而言，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。沒有你哪有我，假如你不曾養(yǎng)育我，給我溫暖的生活，假如你不曾保護我，我的命運將會是什么。“代盡孝”雖說是員工自己的工資，但更是一種鞭策和引導，促使他們按新24孝標準時刻將父母記在心間，并通過帶動作用，呼喚社會尊老愛老敬老的風氣，引導大家盡其所能去盡孝道。從企業(yè)角度來說，一流的企業(yè)做文化，在當今這樣的老齡化社會，將孝道文化作為企業(yè)文化，無疑會在眾多企業(yè)文化中占領道德制高點。再說“代盡孝”，可以看做是從經(jīng)濟與道德層面進行的雙重激勵，對于培育企業(yè)的仁孝文化，益處多多。最后“代盡孝”還“帶”出了企業(yè)履行社會責任感的時代強音。有學者在分析人和企業(yè)的關系時說，“企”業(yè)者，“人”在上，方為“企”；反之，無人則“止”。一定要愛著點什么，恰似草木對光陰的鐘情。但愿有更多企業(yè)和其他用人單位，見賢思齊，能夠學習借鑒“代盡孝”的核心價值觀，在企業(yè)文化和員工心中，播下感恩和盡孝的種子。八素材精選

1孝文化的相關知識《二十四孝圖》“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。陳少梅先生（畫家，湖南衡山人）41歲時，作《二十四孝圖》，乃，其題材不多見，筆墨工雅，設色清麗，非同尋常，故堪稱國之重寶。子路百里負米、漢文帝劉恒親嘗湯藥，東、漢董永賣身葬父，黃庭堅滌親溺器，郭居埋兒奉母（注意區(qū)分“愚孝”）等都是傳統(tǒng)孝道經(jīng)典故事，應該傳承。孝文化的積極、合理的內(nèi)容主要表現(xiàn)在：

第一，物資上奉養(yǎng)父母。

第二，精神上敬養(yǎng)父母。

第三，孝養(yǎng)父母，還要做到“無違”與“勸諫”。

“無違”，不要違背周禮，全力侍侯雙親，并要使父母高興。

“勸諫”，當父母不義時，子女應諫諍，應善意規(guī)勸，而不是盲目順應。如果順從過頭，喪失原則，使父母限于困境與不義之中，這非但不是孝，反而是不孝。孝文化的現(xiàn)實意義：現(xiàn)在，有些不肖子孫，不但不盡贍養(yǎng)義務，反而虐待打罵老人，搶奪老人財物，干涉老人婚姻，侵犯老人合法權益。有的為了瓜分家產(chǎn)或為其他一些糾紛還有殺父殺母的情況，有的將父母趕出家門，讓其露宿街頭簡直天良喪盡，令人發(fā)指。還有的人雖然做到了生活上的贍養(yǎng)，但沒有注意精神慰藉。老年人因為孤獨、疾病、受虐等原因，自殺事件屢有發(fā)生。國家確定了“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學、老有所為、老有所樂”的老齡工作目標。新“24孝”行動標準：1.經(jīng)常帶著愛人、子女回家

2.節(jié)假日盡量與父母共度3.為父母舉辦生日宴會4.親自給父母做飯5.每周給父母打個

6.父母的零花錢不能少7.為父母建立“關愛卡”

8.仔細聆聽父母的往事9.教父母學會上網(wǎng)

10.經(jīng)常為父母拍照11.對父母的愛要說出口

12.打開父母的心結13.支持父母的業(yè)余愛好

14.支持單身父母再婚15.定期帶父母做體檢

16.為父母購買合適的保險17.常跟父母做交心的溝通

18.帶父母一起出席重要的活動19.帶父母參觀你工作的地方

20.帶父母去旅行或故地重游21.和父母一起鍛煉身體

22.適當參與父母的活動23.陪父母拜訪他們的老朋友24.陪父母看一場老電影2.名言金句所愛隔山海，山海亦能平。誰言寸草心，報得三春暉。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

家是我們所愛的地方，雙腳可以離開，心卻不能。時光消磨著母親，而你便是母親的時光。這一生的浪漫和寵溺，記得給母親留一份。小時候，總想著仗劍走天涯，而現(xiàn)在，只想賴在媽媽身邊，細數(shù)年華。我用一生在和你說再見，你卻用一生和我說路上小心。宇宙洪荒，生命浩瀚，但只有你和我真正分享過心跳。偷走媽媽青春的神偷有兩個，一個是歲月，比歲月更厲害的是你。我是使爸媽衰老的諸多事件之一，職稱、房貸、牛肉的價格，我躋身其中，最為持久。世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識。直到耄耋之年，我仍然頻頻夢到面目不清的母親，總是老淚縱橫，哭著醒來?！玖w林母親卑微如青苔，莊嚴如晨曦。柔如江南的水聲，堅如千年的寒玉。舉目時，她是皓皓明月，垂首時，她是莽莽大地......——洛夫3.人物事例崔琦的遺憾電視節(jié)目主持人楊瀾有一次采訪1998年諾貝爾化學獎獲得者、美籍華人崔琦。崔琦出生在河南農(nóng)村，父母都是大字不識一個的農(nóng)民，但是他媽媽有遠見，省吃儉用，在崔琦12歲那年將他送出村讀書。這一走，造成了崔琦與父母的永別。后來他到中國香港、美國，成了世界名人。談到這里，楊瀾問崔琦：“你12歲那年，如果不外出讀書，結果會怎么樣？”結果當然就是他不會有今天的成就，也許現(xiàn)在還在河南農(nóng)村種地?？墒谴掮幕卮鸫蟠蟪龊跞说囊饬?，他說：“如果我不出來，3年困難時期我的父母就不會死?！贝掮蠡诘昧飨铝搜蹨I?！蛾惽楸怼肺恼聰⑹鲎婺笓嵊约旱拇蠖鳎约白约簯搱箴B(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。魯迅一生孝順母親魯迅的母親姓魯，魯迅取這一筆名有對母親尊重之意。魯迅去南京求學時，母親給他訂了親。女方叫朱安，是個沒有文化的纏足姑娘。魯迅請求退聘。但他母親堅決不同意，說退聘有損兩家名聲，會給女方造成嫁不出去的痛苦。魯迅要求朱安放足讀書，但對方都沒有做到。青春時期的魯迅就被“母命難違”的封建禮教剝奪了男女情愛的權利。他曾對許壽裳說朱安“是母親給我的一件禮物，我只能好好的供養(yǎng)她，愛情是我所不知道的?！逼鋵崳斞负螄L不知道愛情，但是他不愿讓母親為難，他那尚未萌芽的愛情種子就被禮教的“惡魔”吞噬了整整二十年，直到后來他同許廣平結婚為止。素材公眾號精編）戚繼光不負父訓有一次，父親問戚繼光：“宋代岳飛曾說過什么話？