2015用聯(lián)系的觀點看問題全解

1、什么是聯(lián)系？2、聯(lián)系的觀點聯(lián)系具有普遍性，要求我們……聯(lián)系具有客觀性，要求我們……聯(lián)系具有多樣性，要求我們……復(fù)習(xí)提問世界是普遍聯(lián)系的啟發(fā)我們用聯(lián)系的觀點看問題自主學(xué)習(xí)1、全面理解整體和局部的區(qū)分與聯(lián)系?！沧R記及理解〕2、整體和局部關(guān)系原理及方法論要求?！怖斫饧斑\(yùn)用〕3、系統(tǒng)的含義、根本特征〔理解〕4、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理及方法論要求?！怖斫饧斑\(yùn)用〕盲人摸象

從哲學(xué)的角度說說他們的可笑之處在哪里?

以局部代替整體混淆二者的界限合作探究概念整體事物的全局和進(jìn)展的全過程部分事物的局部或進(jìn)展的各個階段橫向〔空間〕縱向〔時間〕一、堅持整體與局部的統(tǒng)一〔1〕含義不同1、整體和局部相互區(qū)分〔整體與局部的辯證關(guān)系〕整體和局部的含義靜態(tài)動態(tài)數(shù)量整體全過程部分局部全局各個階段一多請指出以下說法中的整體與局部1、不謀全局者，缺乏以謀一域；不謀萬世者，缺乏以謀一時2、一著不慎，滿盤皆輸3、國興則家興，國破則家亡；國家興亡，匹夫有責(zé)

4、花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲整體一局部多思考鐘表是由各個零部件組成，但任何一個零部件都不具有計時的功能，說明白什么？〔2〕整體和局部在事物進(jìn)展過程中的地位、作用和功能不同整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著局部，具有局部所不具備的功能；局部在事物的存在和進(jìn)展過程中處于被支配的地位，局部聽從和效勞于整體。據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會上，太子丹特意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著動聽的琴聲，看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、敏捷的手，連連贊揚(yáng)：“好手！好手！”并一再表示：“但愛其手?！甭犞G軻的贊揚(yáng)，太子丹立刻命令人將美人之手?jǐn)財?，放在盤子里，送給荊軻。斬斷之手，還是好手嗎？蘇軾在《琴詩》中寫道：“假設(shè)言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？假設(shè)言聲在指頭上，何不于君指上聽？”兩則材料共同說明白什么道理？給我們什么啟發(fā)？整體局部鐘表缺少了任何一個零件就不具有了計時的功能,這說明白什么?思考：任何一個零部件離開了鐘表就都沒有意義了,說明白什么?2、整體和局部相互聯(lián)系、密不行分整體離不開局部，整體是由局部構(gòu)成的，離開了局部,整體就不復(fù)存在；局部別不開整體，局部是整體中的局部,離開了整體,局部就不成其為局部。〔1〕相互依靠國興則家昌,國破則家亡部分

整體影響整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響局部。“一著不慎，滿盤皆輸?！本植空w制約局部的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵局部的功能及其變化甚至對整體的功能起準(zhǔn)備作用?！?〕相互作用(3)在確定條件下相互轉(zhuǎn)化學(xué)校我們這個班各位同學(xué)整體局部第一組：①假設(shè)將世界看作整體，則_______是局部②假設(shè)將社會看作整體，則_______是局部③假設(shè)將學(xué)校看作整體，則_______是局部A、人類社會B、學(xué)校C、每個班級其次組：①假設(shè)將中學(xué)時代看作整體，則____是局部②假設(shè)將學(xué)生時代看作整體，則____是局部③假設(shè)將人的一生看作整體，則____是局部A、高二年級B、學(xué)生時代C、中學(xué)時代選擇比較人類社會學(xué)校每個班級高二年級中學(xué)時代學(xué)生時代整體與局部的關(guān)系相互區(qū)別含義不同地位作用功能不同相互聯(lián)系相互依賴相互作用整體是事物的全局和進(jìn)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；局部是事物的局部和進(jìn)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著局部，具有局部所不具備的功能；局部在事物的存在和進(jìn)展過程中處于被支配的地位，局部聽從和效勞于整體。整體是由局部構(gòu)成，離開了局部，整體就不復(fù)存在；局部是整體的局部，離開了整體，局部就不能成為其局部。局部的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵局部的功能及其變化甚至對整體的功能起準(zhǔn)備作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到局部。小結(jié)：在確定的條件下相互轉(zhuǎn)化整體和局部的辯證關(guān)系相互區(qū)分:含義不同地位、作用、功能不同相互聯(lián)系:相互依靠相互作用在確定條件下相互轉(zhuǎn)化方法論:樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最正確方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；必需重視局部的作用，搞好局部，用局部的進(jìn)展推動整體的進(jìn)展。我來整合強(qiáng)調(diào)整體部分整體與局部的辯證關(guān)系原理及其方法論整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著局部，具有局部所不具備的功能。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響局部。我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最正確方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而到達(dá)整體功能大于局部功能之和的抱負(fù)效果.整體是由局部構(gòu)成。局部的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵局部的功能及其變化甚至對整體的功能起準(zhǔn)備作用必需重視局部的作用，搞好局部，用局部的進(jìn)展推動整體的進(jìn)展。原理方法論一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。遷移運(yùn)用“三個和尚沒水喝”與“三個臭皮匠，賽過一個諸葛亮”的不同結(jié)果，說明白什么哲學(xué)道理？“三個臭皮匠，賽過一個諸葛亮”當(dāng)各個局部以有序、合理、優(yōu)化的構(gòu)造形成整體時，整體的功能就會大于各個局部功能之和，即：1＋1＞2。

“三個和尚沒水喝”當(dāng)各個局部以無序、欠佳的狀態(tài)及構(gòu)造形成整體時，整體的功能就會小于各個局部功能之和，即：1＋1＜2。結(jié)論：整體功能并非總是大于局部功能之和應(yīng)用范圍【運(yùn)用說明】【識別的關(guān)鍵詞】：這一原理主要應(yīng)用于分析說明“一招不慎，全盤皆輸；不謀全局者缺乏謀一域；兩個大局；反對地方疼惜主義；反對民族分裂勢力，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一；堅持集體主義”等等。顧全大局╱國家與各地區(qū)或某地區(qū)、國家與部單位、各部門、中心與地方之間的關(guān)系╱進(jìn)展的全過程與某一階段之間的關(guān)系╱足球、籃球、排球等集體工程，強(qiáng)調(diào)的是相互協(xié)作、整體勢力，要培育隊員集體意識、全局觀念╱事關(guān)全局╱樹立全國一盤期的思想╱東、中、西部與全國╱組成局部╱環(huán)節(jié)╱全局、大局、局部╱戰(zhàn)略長遠(yuǎn)高度╱三農(nóng)工作與全國工作╱地區(qū)分割、╱分裂、獨立╱1、不謀全局者，缺乏以謀一域；不謀萬世者，缺乏以謀一時。2、一著不慎，全盤皆輸。3、木桶原理：一個木桶由很多木木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。6、“80：20法則”：是國際上一種公認(rèn)的企業(yè)法則，即企業(yè)經(jīng)營不應(yīng)當(dāng)面面俱到，而應(yīng)當(dāng)側(cè)重抓關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和工程，即20％；再以少數(shù)的20％帶動多數(shù)的80％，以促進(jìn)企業(yè)的全面進(jìn)展。4、鳥愛巢，不愛樹。樹一倒，沒住處?？茨愫坎缓?。

人愛家，不愛國，國如亡，家無著，看你怎樣去生活！5、大河有水小河滿，大河沒水小河干。7、脫離身體的手，只是名義上的手。C.整體的功能狀態(tài)及其變化會影響局部。D.局部的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵局部的功能及其變化甚至對整體的功能起準(zhǔn)備作用。A.局部是整體中的局部，離開了整體，局部就不成其為局部。B.整體是由局部構(gòu)成的，離開了局部，整體就不復(fù)存在。CCCDDDA讀一讀：局部影響整體：一著不慎，滿盤皆輸；一失足成千古恨；牽一發(fā)而動全身；一石激起千層浪；一箭定天地；成敗在此一舉；細(xì)節(jié)準(zhǔn)備成敗；一趾之疾，喪七尺之軀；牙疼不是病，疼起來要人命整體影響局部：國興則家昌，國破則家亡；大河有水小河滿，大河沒水小河干；不謀全局者，缺乏謀一域；不謀萬世者，缺乏謀一時。整體的功能與局部功能：二人同心,其利斷金；一支竹篙難渡汪洋海，眾人劃槳開動大帆船；田忌賽馬二、把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1、系統(tǒng)的含義整體和局部的關(guān)系，在確定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。要素是組成一個系統(tǒng)而相互作用的局部。太陽系是一個系統(tǒng)地球，由地核、地幔、地殼三大局部的相互聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)。思考：從上述材料中看出，系統(tǒng)有何特征？合作探究C.內(nèi)部構(gòu)造的優(yōu)化趨向2、系統(tǒng)的根本特征〔拓展P084〕A.整體性B.有序性系統(tǒng)作為一個整體，具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。系統(tǒng)的各要素總是依據(jù)確定的挨次和方向發(fā)生作用的。整體的功能不是局部的簡潔相加，整體大于局部之和。分析籃球隊系統(tǒng)(1)是一個整體，每個隊員的狀態(tài)都影響著整個球隊(3)每個隊員都要相互信任，協(xié)作好(2)每個隊員都有自己的位置〔整體性〕〔有序性〕〔內(nèi)部構(gòu)造優(yōu)化趨向〕系統(tǒng)的根本特性整體和局部的關(guān)系，在確定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。緣由：系統(tǒng)就是諸要素相互聯(lián)系的整體，要素就是組成一個整體的相互作用著的局部。兩對關(guān)系具有共性方面，即兩對關(guān)系都是強(qiáng)調(diào)整體性原則，都是相互依靠的，所以說，在確定意義上整體和局部的關(guān)系也是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。嚴(yán)格意義上：這兩對關(guān)系又是有區(qū)分的，不能完全等同。整體和局部及其關(guān)系比系統(tǒng)和要素及其關(guān)系范疇要大,系統(tǒng)和要素及其關(guān)系比整體和局部及其關(guān)系在內(nèi)容上要深刻一些。系統(tǒng)和要素具備一些整體和局部所沒有的特點，系統(tǒng)論中強(qiáng)調(diào)層次性原則，整體與局部關(guān)系不特殊強(qiáng)調(diào)。有一回，齊威王和田忌賽馬。他們把馬分成上、中、下三等，上等馬對上等馬，中等馬對中等馬，下等馬對下等馬。田忌每個等次的馬都比齊威王的慢，因此，三個回合下來，田忌都敗了。一旁觀戰(zhàn)的朋友孫臏給他支招，于是田忌又向齊威王發(fā)出挑戰(zhàn)，齊威王同意了。賽馬又開頭了。田忌先用下等馬對齊威王的上等馬，再用上等馬對齊威王的中等馬，又用自己的中等馬對齊威王的下等馬。最終，田忌以兩勝一負(fù)的成績勝了齊威王。田忌賽馬探究與共享：2、說說孫臏?zhǔn)窃鯓舆\(yùn)用這一方法的？田忌齊威王下等馬上等馬中等馬上等馬中等馬下等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝1、孫臏運(yùn)用的是什么思維方法？馬還是原來的馬，只是調(diào)換了出場的挨次，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。田忌齊威王上等馬中等馬下等馬上等馬中等馬下等馬負(fù)負(fù)負(fù)田忌敗田忌勝把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結(jié)果：整體功能大于局部功能之和著眼整體性遵循有序性留意構(gòu)造優(yōu)化趨向不在意一匹馬的競賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,留意整體目標(biāo)依據(jù)對方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序通過合理安排次序，使系統(tǒng)構(gòu)造消逝優(yōu)化調(diào)整探究與爭鳴：田忌賽馬的故事說明：整體的功能總是大于局部功能之和，對嗎？

這個故事要求我們把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法：〔1〕要著眼于事物的整體性；〔2〕要遵循系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的有序性；〔3〕留意系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的優(yōu)化趨向。有七個人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都不夠。一開頭，他們抓鬮準(zhǔn)備誰來分粥，每天輪一個。于是每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們推選出一個道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會產(chǎn)生腐敗，大家開頭挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團(tuán)體烏煙瘴氣。然后，大家開頭組成三人的分粥委員會及四人的評比委員會，但相互攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的最終想出來一個方法：輪番分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最終一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快歡歡快，和和氣氣，日子越過越好。用綜合的思維方式來生疏事物，要著眼于事物的整體，從整體動身,把各個局部、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的生疏。

媽媽讓小明給客人燒水沏茶。洗開水壺要用1分鐘，燒開水要用15分鐘。洗茶壺要用1分鐘，洗茶杯要用1分鐘，拿茶葉要用2分鐘。小明估算了一下,完成這些工作要20分鐘。為了使客人早點喝上茶，按你認(rèn)為最合理的安排，多少分鐘就能沏茶了？洗開水壺1分鐘燒開水15分鐘沏茶洗茶壺洗茶杯拿茶葉實踐系統(tǒng)優(yōu)化的方法歸納：3、把握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求〔1〕著眼于事物的整體性〔2〕遵循系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的有序性〔3〕留意系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的優(yōu)化趨向〔4〕用綜合的思維方式來生疏事物要著眼于事物的整體，從整體動身,把各個局部、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的生疏。實踐方面生疏方面系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理及方法論原理：整體和局部的關(guān)系，在確定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的根本特征是整體性、有序性和內(nèi)部構(gòu)造的優(yōu)化趨向。方法論：把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的有序性；要留意系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來生疏事物。要著眼于事物的整體，從整體動身,把各個局部、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的生疏。用聯(lián)系的觀點看問題整體和局部的辯證關(guān)系把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法相互區(qū)分相互聯(lián)系系統(tǒng)的含義系統(tǒng)的特征系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求樹立全局觀念重視局部作用用綜合的思維方式來生疏事物本課小結(jié)要求唯物辯證法的聯(lián)系觀世界觀（對應(yīng)）方法論1、聯(lián)系的含義及普遍性用聯(lián)系的觀點看問題。2、聯(lián)系的客觀性從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3、聯(lián)系的多樣性注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。4、整體和部分的辯證關(guān)系樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最優(yōu)方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法用綜合的思維方式來認(rèn)識事物；著眼于事物的整體性、注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；國務(wù)院發(fā)表的《中國的環(huán)境疼惜》白皮書指出，中國政府高度重視疼惜環(huán)境，認(rèn)為疼惜環(huán)境關(guān)系到國家現(xiàn)代化建設(shè)的全局和長遠(yuǎn)進(jìn)展，是造福當(dāng)代、惠及子孫的事業(yè)。多年來，中國政府將環(huán)境疼惜確立為一項根本國策，把可持續(xù)進(jìn)展作為一項重大戰(zhàn)略，堅持走新型工業(yè)化道路，在推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的同時，實行一系列措施加強(qiáng)環(huán)境疼惜。上述材料是如何表達(dá)唯物辯證法的聯(lián)系觀的?答：(1)事物的聯(lián)系具有普遍性，我們要用聯(lián)系的觀點看問題。我國政府將環(huán)境疼惜確立為一項根本國策，把可持續(xù)進(jìn)展作為一項重大戰(zhàn)略，在推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的同時，實行一系列措施加強(qiáng)環(huán)境疼惜，是事物普遍聯(lián)系的表達(dá)。(2)整體和局部相互聯(lián)系，密不行分。局部的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵局部的功能及其變化甚至對整體的功能起準(zhǔn)備作用。疼惜環(huán)境關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)的全局和長遠(yuǎn)進(jìn)展，是造福當(dāng)代、惠及子孫的事業(yè)，因此，應(yīng)把環(huán)境疼惜擺在更加重要的戰(zhàn)略位置。有一句順口溜——“不東不西，不是東西”——或許正能表達(dá)出中部的現(xiàn)狀和犯難。安徽借中部崛起東風(fēng)，“瞄準(zhǔn)中部前列，力求爭先進(jìn)位”搶抓機(jī)遇、奮力崛起。省委領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)實地調(diào)研，綜合考慮省情及省會周邊地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢等，提出了省會經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略?！昂戏省⒘?、巢湖、淮南、桐城形成資源構(gòu)造優(yōu)化組合、抱團(tuán)進(jìn)展的共同體，有利于各自比較優(yōu)勢的充分發(fā)揮，必將增加區(qū)域經(jīng)濟(jì)競爭力，有利于促進(jìn)安徽的快速崛起?！笔?jīng)濟(jì)圈事關(guān)安徽進(jìn)展的全局，從長遠(yuǎn)進(jìn)展來看，應(yīng)當(dāng)遵循經(jīng)濟(jì)進(jìn)展規(guī)律，理清進(jìn)展思路，選準(zhǔn)戰(zhàn)略重點，找定位，定方向，做規(guī)劃。安徽省省會經(jīng)濟(jì)圈的提出是怎樣運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法的？1、運(yùn)用綜合的思維方式生疏事物。著眼整體，從整體省情及省會周邊地區(qū)實情，把省會與周邊地市聯(lián)系起來考察，獲得了關(guān)于省會經(jīng)濟(jì)圈的正確生疏。2、著眼于事物的整體性。立足整體、統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，省會經(jīng)濟(jì)