傳統(tǒng)文化與幸福人生分析

傳統(tǒng)文化與幸福人生末學(xué)張乾棟德者，得也。得道之人的品質(zhì)特征。道:自然而然的秩序和規(guī)律德者，得也外得于人，內(nèi)得于己。

一、厚德載物二、福田心耕三、未論行善先需改正一、厚德載物德者，本也財者，末也貪貪財？〔貨悖而入者，亦悖而出〕貪色？〔天道禍淫最速〕貪名？〔名者，造物所忌，世之享盛名而實(shí)不副者，多有奇禍〕貪食？〔病從口入〕取非義之財者譬如漏脯救饑，鴆酒止渴非不暫飽，死亦及之《太上感應(yīng)篇》立名于一世，失之僅頃刻。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰二、福田心耕福田：恩田敬田悲田1、恩田：知恩報恩，飲水思源夫孝，德之本也，教之所由生也。

《孝經(jīng)》百善孝為先恩義、情義、道義

不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮?！缎⒔?jīng)》哪一個是我?

那個一進(jìn)門就喊“肚子餓了，飯?jiān)趺催€沒做好”的人，是兒女。那個一進(jìn)門，衣服都來不及換就下廚房燒菜的人，是父母。

哪一個是我?那個一會兒說“粥燙了”一會兒嫌“菜咸了”的人，是兒女。那個哪怕就一點(diǎn)青菜、豆腐，也要細(xì)心烹飪，力爭做出味道的人，是父母。哪一個是我?那個成天埋怨作業(yè)多，實(shí)在太累的人，是兒女。那個累了一成天毫無怨言，洗衣清掃衛(wèi)生后再陪讀的人，是父母。哪一個是我?那個動不動就開口要錢，不給就生氣的人，是兒女。那個省吃儉用，精打細(xì)算，卻從不在教育投資上吝嗇的人，是父母。

哪一個是我?那個記不住家人的生日，可一到自己生日就是早早召集同學(xué)、朋友聚會的人，是兒女。那個很少記自己生日，卻專心為家人預(yù)備生日禮物的人，是父母。哪一個是我?那個早上賴床，還不停埋怨家人叫他的人，是兒女。那個深夜入睡、拂曉即起，預(yù)備早點(diǎn)的人，是父母。哪一個是我?那個受了一點(diǎn)兒委屈回家苦水倒個不停，以求得憐憫和安撫的人，是兒女。那個在外面受了再多氣，回家后卻強(qiáng)作歡樂的人，是父母。哪一個是我?那個有牢騷就發(fā)，有苦惱就怨，把家產(chǎn)作壞心情“宣泄所”的人，是兒女。那個把苦埋在心中，生怕讓自己不良心情影響家人的人，是父母。哪一個是我?那個總以學(xué)業(yè)、工作忙為托詞，很少往家里打問候的人，是兒女。那個在里噓寒問暖、總為家人牽腸掛肚的人，是父母。哪一個是我?那個總艷羨人家多么有錢，自己家多么寒酸的人，是兒女。那個退了休還不“安分”，起早摸黑掙錢的人，是父母。

哪一個是我?那個寧愿把大量閑暇時間放在消遣、和朋友聚會、卻不愿回家看看的人，是兒女。那個只要看到兒女，哪怕就一會兒，都神清氣爽的人，是父母。哪一個是我?那個娶了媳婦忘了娘，嫁了老公忘了爹的人，是兒女。那個為兒女操了一輩子心，老了還幫兒女帶小孩的人，是父母。哪一個是我?那個總以自我為中心，從不把家人太當(dāng)回事的人，是兒女。那個從不把自己當(dāng)回事，卻總以子女為榮四處炫耀的人，是父母。哪一個是我?那個總寵愛把愛掛在嘴邊，卻很少付出行動的人，是兒女。那個從不把愛說出口，卻將愛播撒于生活每一塊土壤中的人，是父母。哪一個是我?或許，只有等到兒女也成了父母時父母漸漸變老時我們才會回憶起生活里這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴才能真正理解什么是愛…………你留意過自己的父母嗎?

假設(shè)你在一個平凡的家庭長大,假設(shè)你的父母還健在，不管你有沒有和他們同住——

假設(shè)有一天，你覺察媽媽的廚房不再像以前那么潔凈；

假設(shè)有一天，你覺察家中的碗筷好象沒洗潔凈；

假設(shè)有一天，你覺察家中的地板衣柜常常沾滿灰塵；

假設(shè)有一天，你覺察母親煮的菜太咸太難吃；

假設(shè)有一天，你覺察父母常常遺忘關(guān)瓦斯；

假設(shè)有一天，你覺察老父老母的一些習(xí)慣不再是習(xí)慣時，就像他們不再想要每天洗澡時；

假設(shè)有一天，你覺察父母不再愛吃青脆的蔬果；

假設(shè)有一天，你覺察父母愛吃煮得爛爛的菜；

假設(shè)有一天，你覺察父母寵愛吃稀飯；

假設(shè)有一天，你覺察他們過大路行動反響都慢了；

假設(shè)有一天，你覺察他們在吃飯的時間老是咳個不停，千萬別誤以為他們感冒或著涼〔那是吞咽神經(jīng)老化的現(xiàn)象)；

假設(shè)有一天，你覺察他們不再愛出門……

假設(shè)有這么一天，我要告知你，你要警覺父母真的已經(jīng)老了，器官已經(jīng)退化到需要別人照料了。

假設(shè)你不能照料，請你替他們找人照料，并請你請你千萬千萬要常常探望，不要讓他們覺得被遺棄了。

每個人都會老，父母比我們先老，我們要用角色互換的心情去照料他，才會有急躁、才不會有怨言，當(dāng)父母不能照看自己的時候，為人子女要警覺，他們可能會大小便失禁、可能會很多事都做不好。假設(shè)房間有異味，可能他們自己也聞不到，請不要嫌他臟或嫌他臭，為人子女的只能幫他清理，并請維持他們的“自尊心”。

當(dāng)他們不再愛洗澡時，請抽空定期幫他們洗身體，由于縱使他們自己洗也可能洗不潔凈。當(dāng)我們在享受食物的時候，請?zhí)嫠麄冾A(yù)備一份大小適當(dāng)、簡潔咀嚼的一小碗，由于他們不愛吃可能是牙齒咬不動了。

從我們誕生開頭，喂奶換尿布、生病時不眠不休的照料、教我們生活根本力量、供給讀書、吃喝玩樂和補(bǔ)習(xí)，關(guān)心的行動永久都不停留。假設(shè)有一天，他們真的動不了了，角色互換不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔?/p>

為人子女者要切記，看父母就是看自己的將來，孝順要準(zhǔn)時。

樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待——你留意過自己的父母嗎？管仲論相易牙：殺子奉君王豎刁：自殘以求榮開方：絕親以干祿仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財?！洞髮W(xué)》2、敬田：敬而無失，恭而有禮君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。

《論語》慢：人道惡盈而好謙一陰一陽之謂道。

《易經(jīng)》不取軍中一錢，寄回家中。家敗離不開一個奢字，人敗離不開一個逸字，討人厭離不開一個驕字。求闕齋溫、良、恭、儉、讓

(孔子)處柔守慈(老子)一事無成身漸老,一錢不值何消說。弘一大師謙卦：六爻皆吉《易經(jīng)》滿招損,謙受益，時乃天道。

《尚書》

惟天福善禍淫。怒：發(fā)怒是拿別人的錯誤來懲辦自己恕：己所不欲，勿施于人怒傷肝，喜難過思傷脾，恐傷腎恨怨惱怒煩人生五毒丸一個成熟的人握住自己歡快的鑰匙，他不期盼別人使他歡快，反而能將歡快與幸福帶給別人。每人心中都有把「歡快的鑰匙」，但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管。一位女士埋怨道：「我活得很不歡快，由于先生常出差不在家?！顾褮g快的鑰匙放在先生手里。一位媽媽說：「我的孩子不聽話，叫我很生氣！」她把鑰匙交在孩子手中。婆婆說：「我的媳婦不孝順，我真命苦！」她把鑰匙交在媳婦手中?！肝液茈y過，由于老板總找我岔?！顾褮g快的鑰匙交到了老板的手里。年輕人從文具店走出來說：「那位老板效勞態(tài)度惡劣，把我氣炸了！」他把鑰匙交到了老板的手里。這些人都做了一樣的打算，就是讓別人來掌握他的心情。當(dāng)我們允許別人掌控我們的心情時，我們便覺得自己是受害者，對現(xiàn)況無能為力，埋怨與生氣成為我們唯一的選擇。我們開頭怪罪他人，并且傳達(dá)一個信息：「我這樣苦痛，都是你造成的，你要為我的苦痛負(fù)責(zé)！」一個成熟的人握住自己歡快的鑰匙，他不期盼別人使他歡快，反而能將歡快與幸福帶給別人。他的心情穩(wěn)定，為自己負(fù)責(zé)，和他在一起是種享受，而不是壓力。你的鑰匙在哪里？在別人手中嗎？快去把它拿回來吧！境緣無好丑，好丑在于心。生活在感恩的世界里感謝損害你的人，由于他磨煉了你的心志；感謝哄騙你的人，由于他增進(jìn)了你的見識；感謝遺棄你的人，由于他教育了你應(yīng)獨(dú)立；感謝絆倒你的人，由于他強(qiáng)化了你的力量；感謝斥責(zé)你的人，由于他助長了你的定慧。妒：妒忌是拿別人的成績來懲辦自己。

君子樂得作君子，小人冤枉作小人。積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《易經(jīng)》不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》見人之得，如己之得；見人之失，如己之失?！短细袘?yīng)篇》怨:看別人不順眼,是自己修養(yǎng)不夠看過“愛與感謝“幾個字的水所形成的結(jié)晶。這樣的水結(jié)晶布滿了喜悅，并形成像盛開的鮮花一樣的模樣。感謝混蛋境隨心轉(zhuǎn)德盛者，其心和平，見人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。行有不得，反求諸己“只看對方的優(yōu)點(diǎn)，不看對方的缺點(diǎn)”。各自責(zé)，天清地寧各相責(zé)，天翻地覆地天泰：坤上乾下

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▅▅▅▅▅天地否：乾上坤下德未修，感未至

積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《易經(jīng)》大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。《中庸》3、悲田:惻隱之心,仁之端也君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z》《歡快是一種習(xí)慣——106歲的歡快法則》新加坡的許哲女士那些常常賜予他人精神上的支持或賜予他人幫助的老人，與那些從不為別人供給任何幫助的老人相比，壽命要長５年左右。孺子入井牛山之喻率性之謂道學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。致良知自我〔自利〕競爭斗爭戰(zhàn)斗世界末日仁愛〔孝悌〕互助〔“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄炒笸澜缁邸病八暮Ｖ畠?nèi)皆兄弟”〕天堂〔童年〕戰(zhàn)場〔中年〕墳?zāi)埂怖夏辍撤e?！餐辍吃旄！仓心辍诚砀！怖夏辍橙?、未論行善先需改過看清自己的弱點(diǎn)。袁了凡自省改正〔《了凡四訓(xùn)》〕：余福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。

人倫關(guān)系父子有親——父慈子孝君臣有義——君仁臣忠夫婦有別——夫義婦德長幼有序——兄友弟恭朋友有信一門深入《弟子規(guī)》：集中國傳統(tǒng)家教、家規(guī)之大成深圳弟子規(guī)文化教育公益網(wǎng)

長時熏修三日不讀書，面目可憎！兩只狼的交戰(zhàn)一位年邁的北美切羅基人教育孫子們?nèi)松恼嬷B。他說：「在我內(nèi)心深處，始終在進(jìn)展著一場鏖戰(zhàn)。交戰(zhàn)是在兩只狼之間開放的。一只狼是惡的——它代表恐驚、生氣、哀痛、懊悔、貪欲、高傲、自憐、怨恨、自卑、謊話、妄自尊大、自私和不忠。另外一只狼是善的——它代表喜悅、安靜、謙遜、慈愛、寬容、友情、憐憫、大方、真理和忠貞。同樣，交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的內(nèi)心深處，在全部人內(nèi)心深處?！?/p>

聽完他的話，孩子們靜默不語，假設(shè)有所思。過了片刻，其中一個孩子問:「那么，哪一只狼能獲勝呢？」飽經(jīng)世事的