專題一至專題六測(cè)試題人民版必修3

高二歷史(必修Ⅲ)階段測(cè)試試卷一、選擇題1．明太祖朱元璋讀《論語》非常敬仰孔子，但讀《孟子》就很厭惡孟子，曾經(jīng)把孟子的牌位搬出孔廟。孟子一書中哪一句話最可能招致明太祖對(duì)孟子的不滿A．“君君、臣臣、父父、子子”B．“圣人之治，虛其心,實(shí)其腹,弱其智,強(qiáng)其骨,常使民無知無欲”C.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”D．“民為貴，社稷次之，君為輕”2．假如你是漢武帝時(shí)期的一位書生，你可能遇到的情況是①你的教科書除了儒家經(jīng)典外，還會(huì)有法家經(jīng)典②你可以到郡縣的學(xué)校就讀③即使你不是貴族子弟，也有機(jī)會(huì)讀書④即使你出身貧寒，也有可能到政府做官A．①②③B．①②③④C．②③④D．①③④3．在黨的十七大上，胡錦濤總書記指出：“教育是民族振興的基石，教育公平是社會(huì)的重要基礎(chǔ)?！痹诋?dāng)代中國(guó)教育公平問題是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題之一?？鬃拥南铝杏^點(diǎn)中，最能體現(xiàn)這一思想的是A．因材施教B．有教無類C．溫故知新D．當(dāng)仁不讓于師4．秦朝“焚書坑儒”與西漢“罷黜出百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的根本著眼點(diǎn)是A．壓制知識(shí)分子B．加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C．完善法律機(jī)制D．區(qū)別對(duì)待古代文化5．孔子、孟子、程頤、王陽明等人的思想共同點(diǎn)是A．“仁”B．“心外無物”C．“理”D．“格物致知”6．人們總是希望有一個(gè)“好皇帝”，依靠他拯救眾生。因此，在中國(guó)封建社會(huì)中，皇帝及皇權(quán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治便凝聚成對(duì)皇帝敬畏的世俗宗教意識(shí)。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不反對(duì)這種意識(shí)，企圖用一個(gè)“明君”去代替“暴君”。開始對(duì)這種意識(shí)提出質(zhì)疑的是A．董仲舒B．朱熹C．黃宗羲D．孫中山7．中國(guó)古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中，中外交流也十分頻繁。下列說法中錯(cuò)誤的是A．耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B．紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C．指南針在明清時(shí)期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D．印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方8．古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。西歐有一句諺語：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合古代科技史，對(duì)此理解不正確的是A．中國(guó)人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就B．阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁作用C．歐洲人善于使用技術(shù)但不會(huì)創(chuàng)造新技術(shù)D．歐洲人吸收和借鑒中國(guó)科技成就，并將其用于生產(chǎn)與社會(huì)實(shí)踐。9．維也納中國(guó)新春音樂會(huì)于2007年2月3日在奧地利維納金色大廳舉行，中國(guó)的京劇與西方的交響樂交相輝映，中國(guó)藝術(shù)團(tuán)選擇京劇作為表演重點(diǎn)的主要原因是A．京劇是中國(guó)最古老的藝術(shù)形式之一B．京劇服飾華麗，體現(xiàn)了中國(guó)文化雍容華貴的一面C．京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表D．京劇是中國(guó)成熟的戲劇之一10．隸書是中國(guó)書法的五種主要字體之一，它A．源于殷商時(shí)期的甲骨文和金文 B．始于秦朝，李斯以此字體書寫了《秦始皇廿十六詔銘》C．變化最為豐富，最能體現(xiàn)書法寫意性 D．常用于書寫古代官方文書，故又稱正書11．中國(guó)電影集團(tuán)公司、北京華錄百納影視有限公司等機(jī)構(gòu)決定重拍《紅樓夢(mèng)》，從全國(guó)海選演員的消息傳出后，報(bào)名應(yīng)征者不計(jì)其數(shù)。有人應(yīng)征賈寶玉這一角色，考官讓其評(píng)述這部偉大的作品，你認(rèn)為下列評(píng)述正確的是①該作品描寫了一個(gè)封建貴族家族由盛轉(zhuǎn)衰的過程，揭示了封建社會(huì)走向沒落的歷史真實(shí)②該作品通過貴族青年的愛情悲劇，鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡③該作品滲透了憂傷的感情，其中也有懷念中原故土的篇章A．①② B．②③ C．①③ D．①②③12．新文化運(yùn)動(dòng)把批判的茅頭指向儒家傳統(tǒng)道德，這主要是因?yàn)锳．當(dāng)時(shí)北洋軍閥政府推崇儒家思想 B．儒家思想嚴(yán)重阻礙民主思想的傳播C．儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) D．儒家思想嚴(yán)重阻礙中國(guó)資本主義的發(fā)展13．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，維新派突破了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限，宣傳變法維新，其主要貢獻(xiàn)是A．提出政治體制改革的要求 B．倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)C．以“中體西用”思想為指導(dǎo) D．宣傳西方民主共和的思想14．李大釗在《庶民的勝利》中寫道：“須知一個(gè)新生命誕生，必經(jīng)歷一番痛苦，必冒許多危險(xiǎn)……這新紀(jì)元的創(chuàng)造，也是一樣的艱難。……須知這種潮流，是只能迎。不能拒的。我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能適應(yīng)這個(gè)潮流，不可抗拒這個(gè)潮流。”文中的“潮流”指A．建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó) B．民主與科學(xué)思潮C．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng) D．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)15．1919年，胡適提出社會(huì)改造應(yīng)從點(diǎn)滴做起，反對(duì)進(jìn)行全盤解決和暴力革命，由此引發(fā)了問題與主義的論戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)胡適發(fā)表的文章是A．《文學(xué)改良芻議》 B．《文學(xué)革命文化》C．《我的馬克思主義觀》 D．《多研究些問題，少談些《“主義”》16．新三民主義發(fā)展了同盟會(huì)的政治主張，主要表現(xiàn)在它A．徹底否定封建土地制度 B．提出國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民C．強(qiáng)調(diào)反對(duì)國(guó)內(nèi)民族壓迫 D．號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義侵略17．孫中山提出“平均地權(quán)”的思想，主要是為了A．鞏固資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治 B．宣傳三權(quán)分立的政治體制C．解決廣大農(nóng)民的生計(jì) D．取得農(nóng)民的支持18．孫中山先生從青年時(shí)代就關(guān)心植樹造林，大力提倡“植樹以收利，蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行當(dāng)中。他逝世后，人們秉承他的遺志，擬訂每年3月12日（孫中山逝世日）為植樹節(jié)，一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的制度。孫中山關(guān)心植樹造林主要體現(xiàn)了A．民本思想 B．民族主義思想 C．民權(quán)主義思想 D．民生主義思想19．20世紀(jì)中毛澤東宣告“中國(guó)人民從此站進(jìn)來了”。下列各項(xiàng)中與這一結(jié)論相符的是A．抗戰(zhàn)勝利洗雪百年國(guó)恥 B．半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束C．抗美援朝取得徹底勝利 D．社會(huì)主義改造基本完成20．觀察下圖片：根據(jù)毛澤東思想的形成和發(fā)展過程排列上面的圖片，其先后順序?yàn)锳．②①③④ B．②①④③ C．③①②④ D．②③①④21．中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能探索出中國(guó)新民主主義革命的勝利道路，主要原因是因?yàn)樗麬．走農(nóng)村包圍城市的道路 B．堅(jiān)持實(shí)事求是的原則C．學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn) D．有可以學(xué)習(xí)的榜樣22．下列有關(guān)毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的敘述，正確的是①它是在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期提出的 ②它是馬克思主義的中國(guó)化③它是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的④它是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)舉A．①②③ B．②③④ C．①②④ D①②③④．23．國(guó)民革命失敗后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路；“文革”結(jié)束后，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。這兩者的根本共同點(diǎn)是A．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) B．堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā) C．堅(jiān)持民主集中制 D．堅(jiān)持繼續(xù)革命的思想24．下列有關(guān)鄧小平南方談話的敘述，正確的是①它是在國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的政治形勢(shì)下發(fā)表的②它提出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕③它明確了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制④它提出“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④25．2008年2月5日至6日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央委主席胡錦濤來到廣西桂林市考察抗災(zāi)救災(zāi)工作。下圖是胡錦濤同正在執(zhí)行救災(zāi)任務(wù)的廣州軍區(qū)集團(tuán)軍陸航團(tuán)的官兵一起裝運(yùn)救災(zāi)物資。這反映了“三個(gè)代表”重要思想的哪一方面的內(nèi)容(圖略)A．代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B．代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C．代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 D．代表社會(huì)主義發(fā)展方向選擇題答題卡序號(hào)12345678910111213答案序號(hào)141516171819202122232425答案26．閱讀下列材料：(14分)材料一：儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從，然其序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別，不可易也。 ——《史記·太史公自序》材料二：董仲舒對(duì)儒家思想作了發(fā)揮，他宣揚(yáng)天是萬物的主宰，皇帝是天的兒子，即天子，代表天統(tǒng)治人民，因此全國(guó)人民都要服從皇帝的統(tǒng)治，諸侯王也要聽命于皇帝，這叫做“大一統(tǒng)”。材料三：天理流行，觸處皆是，暑往寒來，川流山峙，父子有親，君臣有義之類。無非這理?！吨熳诱Z類》材料四：為天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學(xué)校。——黃宗羲《明夷待訪錄》⑴材料一對(duì)于儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值有著怎樣的認(rèn)識(shí)？(2分)⑵材料二反映的思想主張對(duì)西漢王朝統(tǒng)治有何意義？(2分)⑶理學(xué)又被稱為“新儒學(xué)”，據(jù)材料三說明其“新”在何處。(2分)⑷材料四作者提出了哪些新的觀點(diǎn)？這些觀點(diǎn)形成的經(jīng)濟(jì)根源是什么？(4分)⑸據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變歷程。(4分)27．閱讀下列材料，回答問題：(8分)材料一：如右圖所示材料二：魯迅在《電的利弊》中說道：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它來看風(fēng)水……”⑴從材料一中你能得到哪些信息？(4分)⑵材料二反映了什么問題？(2分)⑶四大發(fā)明在歐洲和中國(guó)的不同用途說明了什么？(2分)28．閱讀下列材料。(17分)材料一“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通無有?！薄』实鄄牧隙吧茙熕囊恼撸苤扑囊?；不善師外夷者，外夷制之。”——魏源材料三這個(gè)世界幾乎己分配完畢，它所剩下的地區(qū)也正在被瓜分，被征服，被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧,那些我們永遠(yuǎn)無法到達(dá)的巨大的世界吧！我常常這樣想,如果可能的話,我將吞并這個(gè)星球。看到它們這樣清楚而又那么遙遠(yuǎn)，真使我感到悲傷?！?19世紀(jì)末)羅德斯材料四“承擔(dān)起白人的責(zé)任，將你勻培育的最好的東西傳播開來，讓我們的子孫離家遠(yuǎn)去，去滿足你們的俘虜?shù)男枰?。? ——(19世紀(jì)末)吉卜林材料五“觀萬國(guó)之勢(shì)，能變則全，不變則亡，大變則強(qiáng)，小變?nèi)酝觥?。——康有為材料六“?guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?！薄惇?dú)秀《敬告青年》請(qǐng)回答：⑴材料二與材料一相比觀念上發(fā)生了什么變化？產(chǎn)生這種變化的主要原因是什么？（4分）⑵材料五提出什么觀點(diǎn)？（2分）⑶材料四中所說的“最好的東西”，在魏源、康有為看來分別是什么？在向西方學(xué)習(xí)的問題上后者的認(rèn)識(shí)與前者比發(fā)生了什么變化？⑷結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)列舉中國(guó)近代前期向西方學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)。29．在人類歷史上，思想的光茫一直照耀著人類前進(jìn)的方向。請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)，寫出下表中所列人物的思想名稱、核心及對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的主要影響。（11分）人物思想名稱核心內(nèi)容主要影響答案1—5：DCBBA6—10：CCCCA11—15：ACACD16—20：DDDBB21—25：BDBCC26、1）認(rèn)為儒家學(xué)有助于維護(hù)封建等級(jí)秩序。2）鞏固國(guó)家統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)。3）把理和儒家傳統(tǒng)道德結(jié)合起來。4）批判君主專制；藐視君主權(quán)威，限制君主權(quán)力。明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5）春秋戰(zhàn)國(guó)——儒家學(xué)派產(chǎn)生；西漢——儒家成為正統(tǒng)思想；宋明——儒家發(fā)展成不理學(xué)；明清