河南省南陽市社旗縣2023-2024學(xué)年部編版七年級(jí)上學(xué)期期中歷史試卷

2023-2024學(xué)年河南省南陽市社旗縣七年級(jí)（上）期中歷史試卷一、選擇題（共20小題，每小題1分，20分）下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的答案。1．（1分）1965年，在云南省元謀縣，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙石器，科學(xué)家判定元謀人為人類的最重要證據(jù)是（）A．大量的炭屑 B．門齒化石 C．粗糙石器 D．小塊燒骨2．（1分）北京人是我國早期人類的重要代表。能為北京人的研究提供最有力證據(jù)的是（）A．北京人頭蓋骨化石 B．北京人用火場(chǎng)景想象圖 C．北京人的復(fù)原頭像 D．關(guān)于北京人的史學(xué)著作3．（1分）有學(xué)者研究河姆渡遺址當(dāng)時(shí)居民的生活狀況時(shí)，認(rèn)為河姆渡居民懂得音樂，會(huì)時(shí)常開個(gè)“party”。以下該遺址出土的文物中能印證此觀點(diǎn)的是（）A．稻谷化石 B．豬紋陶缽 C．骨哨 D．象牙雕刻4．（1分）陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南，陶寺文化的絕對(duì)年代為公元前2300年至公元前1900年之間。陶寺類型房址分臺(tái)基、平地、半地穴式和窯洞四種。與陶寺人居住形式類似的是（）A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡人 D．半坡人5．（1分）“發(fā)明創(chuàng)新推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。”下列傳說中的人物與其發(fā)明創(chuàng)造對(duì)應(yīng)相符合的是（）A．黃帝——?jiǎng)?chuàng)造文字 B．炎帝——發(fā)明紡織 C．倉頡——發(fā)明算盤 D．隸首——制作音律6．（1分）中國古代流傳著大量古代先民事跡的神話與傳說，如“女媧補(bǔ)天”、“精衛(wèi)填海”、“愚公移山”、“大禹治水”等，這些神話或傳說共同彰顯了古代先民（）A．堅(jiān)強(qiáng)不屈，愈挫愈勇的抗?fàn)幘?B．嚴(yán)于律己，寬以待人的高尚品德 C．勇于探索、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神 D．公而忘私，樂于助人的奉獻(xiàn)精神7．（1分）約公元前2070年，禹建立夏王朝。關(guān)于夏王朝的建立時(shí)間，以下不同的表達(dá)中正確的一項(xiàng)是（）A．史前時(shí)期 B．舊石器時(shí)代 C．約公元前21世紀(jì) D．距今約2070年8．（1分）《詩經(jīng)?大雅?大明》記載：“涼彼武王，肆伐大商，會(huì)朝清明”。與此記載有關(guān)的戰(zhàn)役是（）A．阪泉之戰(zhàn) B．涿鹿之戰(zhàn) C．牧野之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)9．（1分）如圖是保存在中國各地博物館的青銅器，這些信息表明商周時(shí)期的青銅器（）A．造型優(yōu)美 B．體積龐大 C．用途廣泛 D．銘文眾多10．（1分）甲骨文承載著豐富的歷史信息。如圖中的商周時(shí)期甲骨文可以印證當(dāng)時(shí)的（）A．土地制度 B．農(nóng)耕生活 C．分封制度 D．天文歷法11．（1分）根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，朝見晉國國君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（）A．周王室地位衰微 B．中央集權(quán)加強(qiáng) C．儒學(xué)居主導(dǎo)地位 D．社會(huì)和平穩(wěn)定12．（1分）在我國春秋時(shí)期，人們常以“牛”“耕”作為名、字，如孔子弟子冉耕（）A．人們對(duì)牛的喜愛 B．人們熱愛耕作 C．牛耕技術(shù)在當(dāng)時(shí)備受人們推崇 D．人與自然和諧發(fā)展的理念13．（1分）史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。以下關(guān)于春秋時(shí)期的資料中，屬于可信史料的是（）①《史記?周本紀(jì)》②出土文物“春秋護(hù)頭胄”③小說《春秋霸圖》④影視作品《春秋風(fēng)云錄》A．①② B．②③ C．③④ D．②④14．（1分）許多成語典故來源于歷史，如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）A．經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 B．周天子征伐不斷 C．王朝更替頻繁 D．諸侯兼并爭(zhēng)霸15．（1分）某歷史興趣小組在一次探究活動(dòng)中收集到“大澤鄉(xiāng)”、“揭竿為旗”、“王侯將相寧有種乎”等關(guān)鍵詞，據(jù)此判斷此歷史小組研究的歷史事件為（）A．楚漢之爭(zhēng) B．陳勝、吳廣起義 C．王莽奪取政權(quán) D．黃巾起義16．（1分）老子認(rèn)為：有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，音聲相和，前后相隨。這些主張?zhí)N含的思想是（）A．辯證法 B．兼愛非攻 C．以德治國 D．以法治國17．（1分）“光盤行動(dòng)”體現(xiàn)的是勤儉節(jié)用的傳統(tǒng)美德。早在戰(zhàn)國時(shí)期，某一思想流派在提出“兼愛”“非攻”，同時(shí)就提倡“節(jié)儉”“節(jié)用”。該思想流派的創(chuàng)始人是（）A．老子 B．孟子 C．韓非子 D．墨子18．（1分）“承天景命，天下一統(tǒng)”是中國歷代封建王朝的追求。如圖是哪個(gè)王朝在經(jīng)濟(jì)上鞏固統(tǒng)一的措施（）A．秦朝 B．西晉 C．隋朝 D．元朝19．（1分）《漢書》描述西漢初年：“民失作業(yè)，而大饑饉……人相食，死者過半?！睘楦淖冞@一情形（）A．大量征兵、催繳賦稅 B．輕徭薄賦、休養(yǎng)生息 C．分封諸侯、郡國并行 D．修筑長(zhǎng)城、開拓交通20．（1分）漢武帝時(shí)，將京畿以外地區(qū)分為十三州部，設(shè)刺史（）A．分化王國力量 B．提升儒學(xué)地位 C．監(jiān)察地方勢(shì)力 D．拓展統(tǒng)治范圍二、非選擇題（本部分5大題共30分）21．（6分）閱讀下列材料，回答問題：材料一：云南省元謀縣政府修建的“東方人類祭祖臺(tái)”，設(shè)計(jì)高為170米，基座呈正方形。祭祖臺(tái)的修建是為了宣揚(yáng)東方古人類悠久的歷史，并給緬懷和祭拜者提供一個(gè)平臺(tái)。材料二：如圖。材料三：人類能夠使用和管制火，是歷史上的一件大事，因?yàn)檫@必須是在漫長(zhǎng)的歲月中積累了經(jīng)驗(yàn)，才進(jìn)一步證明了他們對(duì)對(duì)付自然已有了一定的辦法?！Z蘭坡《“北京人”的故居》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述元謀縣修建“東方人類祭祖臺(tái)”的主要原因是什么？并指出祭祖臺(tái)為何設(shè)計(jì)高為170米？（2）觀察材料二中北京人使用的石器，它們是通過什么方法制造的？山頂洞人制造的工具比北京人制造的工具有何進(jìn)步之處？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劇氨本┤恕笔窃鯓佑没稹皩?duì)付自然”的？（4）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要談?wù)劇氨本┤诉z址”的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史有何重要意義？22．（6分）閱讀下列材料，回答問題：材料一：★粟，即谷子，去殼后叫小米。一年生草本植物，適應(yīng)性強(qiáng)。是起源于中國或東亞的古老作物，栽培歷史悠久，粟一直是中國北方民眾的主食之一。★水稻，原產(chǎn)于中國和印度，七千年前中國長(zhǎng)江流域的先民們就曾種植水稻。水稻所結(jié)子實(shí)即稻谷，糙米碾去米糠層即可得到大米。世界上近一半人口以大米為主食。水稻除可食用外，還可以釀酒、制糖、作工業(yè)原料材料二：上古穴居而野處。（原文大意：上古時(shí)代，人們居住在野外的山洞里）?！吨芤?系辭下》材料三：如圖請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答我國哪一遠(yuǎn)古居民主要種植粟？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出水稻除可食用外（2）材料三中“圖一、圖二”的房屋名稱分別叫什么？它們分別是我國哪一原始居民居住的房屋？（3）與材料二相比，材料三說明人們的居住條件發(fā)生了怎樣的變化？這種變化有什么意義？（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響我國原始農(nóng)耕居民種植農(nóng)作物和居住房屋類型不同的主要因素是什么？23．（6分）閱讀下列材料，回答問題：★夏商周是中華文明的第一個(gè)發(fā)展階段，表現(xiàn)出明顯的階段性特征。請(qǐng)綜合探究回答：材料一：根據(jù)史書記載，禹傳位于子啟，開創(chuàng)中國近四千年王位傳承之先河。夏代共傳十四朝，延續(xù)約471年，為商朝所滅。后人常以“華夏”“諸夏”自稱材料二：他對(duì)內(nèi)整頓朝政，對(duì)外“尊王攘夷”，終于九合諸侯，成為了春秋霸主第一人。材料三：如圖材料四：（秦孝公）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具——賈誼《過秦論》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說夏朝在首領(lǐng)繼承制度上的重大改革是什么？（2）材料二中的“他”是誰？材料三是《戰(zhàn)國形勢(shì)圖》，圖中③④分別指哪個(gè)諸侯國？（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析秦孝公任用商鞅變法的目的是什么？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要列舉出商鞅變法內(nèi)容中“加強(qiáng)中央集權(quán)”的措施一例。（4）綜合上述材料，簡(jiǎn)要?dú)w納出夏商周時(shí)期的階段性特征是什么？24．（6分）閱讀下列材料，回答問題：★和諧是我們中華民族永遠(yuǎn)的追求之一。請(qǐng)綜合探究：主題一：【和諧理念】：★春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一些思想家根據(jù)自己對(duì)社會(huì)問題的看法提出和諧理念，在社會(huì)上廣泛宣揚(yáng)主題二：【人與自然和諧】：材料一：成都平原是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū)。從古至今，這片熱土不知薈萃了多少英才，哺育了多少先驅(qū)。主題三：【人與人和諧】：材料二：《史記》中對(duì)有關(guān)堯舜禹的傳說進(jìn)行了相關(guān)的記載，例如：堯帝“其仁如天，其知如神，望之如云”“舜年20以孝聞，年30堯舉之，年61代堯踐帝位”。主題四：【民族關(guān)系和諧】：材料三：漢代名將陳湯曾發(fā)出“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”的豪言壯語，現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊卻認(rèn)為“何如一曲琵琶好（譯：怎么能比得上王昭君，一個(gè)人出塞，就讓和平持續(xù)了五十年）”。請(qǐng)回答：（1）請(qǐng)根據(jù)主題一的“思想家提出和諧理念”史實(shí)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要列舉一例加以說明。（注意代表人物和思想主張的對(duì)應(yīng)）（2）材料一中“在成都平原，我們可以看到人與自然和諧”的哪一重大水利工程？它是誰主持修建的？（3）材料二中“堯、舜、禹被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)”的制度稱之為什么？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說他們被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的主要原因是什么？（4）材料三中西漢時(shí)期，經(jīng)常“犯強(qiáng)漢”的民族是哪個(gè)？你認(rèn)為材料三中“陳湯和翦伯贊”誰的觀點(diǎn)更符合中華各民族之間關(guān)系發(fā)展的總體趨勢(shì)？為什么？25．（6分）閱讀下列材料，回答問題：★從遠(yuǎn)古走來的中華文明內(nèi)涵豐富。請(qǐng)綜合探究：主題一：【政治文明】：材料一：丞相王綰說：“現(xiàn)在天下初定，應(yīng)該實(shí)行分封制；廷尉李斯說：不行，諸侯的權(quán)力太大，造成長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的局面，并向秦始皇推薦。材料二：如圖主題二：【經(jīng)濟(jì)文明】：材料三：為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實(shí)行鹽鐵官營、專賣，平抑物價(jià)等….。主題三：【思想文明】：材料四：董仲舒……開啟了儒學(xué)神學(xué)化，儒家宗教化，孔子教主化的進(jìn)程，對(duì)于形成以漢族為主體的中華民族的心理特征產(chǎn)生了不可估量的積極影響?！锊?、安作璋主編《秦漢史》請(qǐng)回答：（1）材料一中秦始皇最終采納了誰的建議？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要?dú)w納出秦始皇“確立中央集權(quán)制度”的措施有哪些？（2）從材料二中的“圖一到圖二”是漢武帝采取哪一措施的結(jié)果？該措施取得了什么成效？（3）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說出材料三中“漢武帝采取這些措施”的作用有哪些？（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答董仲舒在思想領(lǐng)域向漢武帝提出了怎樣的建議？你還可以再添加哪些中華文明的成就？請(qǐng)列舉一例。

2023-2024學(xué)年河南省南陽市社旗縣七年級(jí)（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題（共20小題，每小題1分，20分）下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的答案。1．（1分）1965年，在云南省元謀縣，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙石器，科學(xué)家判定元謀人為人類的最重要證據(jù)是（）A．大量的炭屑 B．門齒化石 C．粗糙石器 D．小塊燒骨【解答】1965年，在云南省元謀縣，以及大量的炭屑。生活在這一地區(qū)的原始人類由此被命名為“元謀人”，科學(xué)家判定元謀人為人類的最重要證據(jù)是粗糙石器，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。故選：C。2．（1分）北京人是我國早期人類的重要代表。能為北京人的研究提供最有力證據(jù)的是（）A．北京人頭蓋骨化石 B．北京人用火場(chǎng)景想象圖 C．北京人的復(fù)原頭像 D．關(guān)于北京人的史學(xué)著作【解答】北京人頭蓋骨化石是歷史事實(shí)，通過對(duì)化石研究能夠真正探究北京人的真實(shí)情況。故選：A。3．（1分）有學(xué)者研究河姆渡遺址當(dāng)時(shí)居民的生活狀況時(shí)，認(rèn)為河姆渡居民懂得音樂，會(huì)時(shí)常開個(gè)“party”。以下該遺址出土的文物中能印證此觀點(diǎn)的是（）A．稻谷化石 B．豬紋陶缽 C．骨哨 D．象牙雕刻【解答】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，河姆渡人會(huì)制作簡(jiǎn)單的樂器骨哨，認(rèn)為河姆渡居民懂得音樂，該遺址出土的文物中骨哨能印證此觀點(diǎn)；稻谷化石，排除ABD項(xiàng)。故選：C。4．（1分）陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南，陶寺文化的絕對(duì)年代為公元前2300年至公元前1900年之間。陶寺類型房址分臺(tái)基、平地、半地穴式和窯洞四種。與陶寺人居住形式類似的是（）A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡人 D．半坡人【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陶寺類型房址分臺(tái)基、半地穴式和窯洞四種。北京人，住在山洞里；河姆渡人住干欄式房屋。故選：D。5．（1分）“發(fā)明創(chuàng)新推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步?！毕铝袀髡f中的人物與其發(fā)明創(chuàng)造對(duì)應(yīng)相符合的是（）A．黃帝——?jiǎng)?chuàng)造文字 B．炎帝——發(fā)明紡織 C．倉頡——發(fā)明算盤 D．隸首——制作音律【解答】傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具；還制作陶器，會(huì)煮鹽；倉頡創(chuàng)造文字；隸首發(fā)明算盤；伶?zhèn)愔谱饕袈?。故選：B。6．（1分）中國古代流傳著大量古代先民事跡的神話與傳說，如“女媧補(bǔ)天”、“精衛(wèi)填?！?、“愚公移山”、“大禹治水”等，這些神話或傳說共同彰顯了古代先民（）A．堅(jiān)強(qiáng)不屈，愈挫愈勇的抗?fàn)幘?B．嚴(yán)于律己，寬以待人的高尚品德 C．勇于探索、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神 D．公而忘私，樂于助人的奉獻(xiàn)精神【解答】“女媧補(bǔ)天”時(shí)天塌地陷，女媧煉五色石補(bǔ)天；“精衛(wèi)填?！斌w現(xiàn)精衛(wèi)意志堅(jiān)決，發(fā)誓填平大海的故事，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，最終勝利的故事，愈挫愈勇的抗?fàn)幘瘢籅CD不符合題意。故選：A。7．（1分）約公元前2070年，禹建立夏王朝。關(guān)于夏王朝的建立時(shí)間，以下不同的表達(dá)中正確的一項(xiàng)是（）A．史前時(shí)期 B．舊石器時(shí)代 C．約公元前21世紀(jì) D．距今約2070年【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，約公元前2070年是約公元前21世紀(jì)；史前時(shí)期指有正式歷史記載之前中國境內(nèi)人的發(fā)展史；舊石器時(shí)代指使用打制石器的時(shí)代；公元前2070年距今約4092年。故選：C。8．（1分）《詩經(jīng)?大雅?大明》記載：“涼彼武王，肆伐大商，會(huì)朝清明”。與此記載有關(guān)的戰(zhàn)役是（）A．阪泉之戰(zhàn) B．涿鹿之戰(zhàn) C．牧野之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)【解答】題干“涼彼武王，肆伐大商。公元前1046年，紂王自焚。此后，歷史上稱為西周。故選：C。9．（1分）如圖是保存在中國各地博物館的青銅器，這些信息表明商周時(shí)期的青銅器（）A．造型優(yōu)美 B．體積龐大 C．用途廣泛 D．銘文眾多【解答】觀察題干圖片可知，商周時(shí)期的青銅器有的作為烹飪食器使用，有的作為兵器使用，這說明商周時(shí)期的青銅器用途廣泛，造型優(yōu)美、銘文眾多在題干圖片中未有共同體現(xiàn)。故選：C。10．（1分）甲骨文承載著豐富的歷史信息。如圖中的商周時(shí)期甲骨文可以印證當(dāng)時(shí)的（）A．土地制度 B．農(nóng)耕生活 C．分封制度 D．天文歷法【解答】圖片中的甲骨文馬、犬、牛，反映了商周時(shí)期的畜牧業(yè)發(fā)展。ACD不符合題意。故選：B。11．（1分）根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，朝見晉國國君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（）A．周王室地位衰微 B．中央集權(quán)加強(qiáng) C．儒學(xué)居主導(dǎo)地位 D．社會(huì)和平穩(wěn)定【解答】根據(jù)材料可知，春秋時(shí)期魯國朝拜當(dāng)時(shí)強(qiáng)國晉國的次數(shù)遠(yuǎn)高于周天子，A項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)，排除C項(xiàng)，列國紛爭(zhēng)。故選：A。12．（1分）在我國春秋時(shí)期，人們常以“?！薄案弊鳛槊⒆?，如孔子弟子冉耕（）A．人們對(duì)牛的喜愛 B．人們熱愛耕作 C．牛耕技術(shù)在當(dāng)時(shí)備受人們推崇 D．人與自然和諧發(fā)展的理念【解答】春秋時(shí)期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕，得到擴(kuò)大與推廣，使土地的利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，人們常以“?！薄案弊鳛槊?。故選：C。13．（1分）史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。以下關(guān)于春秋時(shí)期的資料中，屬于可信史料的是（）①《史記?周本紀(jì)》②出土文物“春秋護(hù)頭胄”③小說《春秋霸圖》④影視作品《春秋風(fēng)云錄》A．①② B．②③ C．③④ D．②④【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，其記載較接近歷史史實(shí)，①正確，屬于可信史料；小說屬于文學(xué)創(chuàng)作，③錯(cuò)誤，屬于藝術(shù)創(chuàng)作作品，④錯(cuò)誤，A項(xiàng)正確。故選：A。14．（1分）許多成語典故來源于歷史，如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）A．經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 B．周天子征伐不斷 C．王朝更替頻繁 D．諸侯兼并爭(zhēng)霸【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，退避三舍、圍魏救趙，因而集中體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯兼并爭(zhēng)霸不斷，故D項(xiàng)正確，不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；題干材料反映的是諸侯之間攻伐不斷，故排除B項(xiàng)，排除C項(xiàng)。故選：D。15．（1分）某歷史興趣小組在一次探究活動(dòng)中收集到“大澤鄉(xiāng)”、“揭竿為旗”、“王侯將相寧有種乎”等關(guān)鍵詞，據(jù)此判斷此歷史小組研究的歷史事件為（）A．楚漢之爭(zhēng) B．陳勝、吳廣起義 C．王莽奪取政權(quán) D．黃巾起義【解答】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，公元前前209年、吳廣等900余名戍卒被征發(fā)前往漁陽戍邊，不能如期到達(dá)目的地，陳勝。他們說：“且壯士不死即已，王侯將相寧有種乎”，大家熱烈響應(yīng)。他們砍削樹木，舉起反抗的旗幟，起義隊(duì)伍在攻占陳縣后，建立“張楚”政權(quán)，但這是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴統(tǒng)治；秦朝滅亡后，封劉邦為漢王，展開爭(zhēng)戰(zhàn)。排除A項(xiàng)，朝政越來越腐敗，外戚王莽奪取政權(quán)，西漢滅亡；東漢末年，張角領(lǐng)導(dǎo)一次有組織。因起義軍頭戴黃巾為標(biāo)幟，排除D項(xiàng)。故選：B。16．（1分）老子認(rèn)為：有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，音聲相和，前后相隨。這些主張?zhí)N含的思想是（）A．辯證法 B．兼愛非攻 C．以德治國 D．以法治國【解答】由“有無相生，難易相成，高下相傾，前后相隨”結(jié)合所學(xué)，道家學(xué)派創(chuàng)始人，如難和易、高和下，且對(duì)立面可以相互轉(zhuǎn)化。A符合題意。故選：A。17．（1分）“光盤行動(dòng)”體現(xiàn)的是勤儉節(jié)用的傳統(tǒng)美德。早在戰(zhàn)國時(shí)期，某一思想流派在提出“兼愛”“非攻”，同時(shí)就提倡“節(jié)儉”“節(jié)用”。該思想流派的創(chuàng)始人是（）A．老子 B．孟子 C．韓非子 D．墨子【解答】老子是道家的創(chuàng)始人，主張“無為而治”；孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家的代表人物，排除B項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)以法治國等內(nèi)容；根據(jù)材料“某一思想流派在提出‘兼愛’‘非攻’”和所學(xué)可知，他主張“兼愛”“非攻”，提倡節(jié)儉。故選：D。18．（1分）“承天景命，天下一統(tǒng)”是中國歷代封建王朝的追求。如圖是哪個(gè)王朝在經(jīng)濟(jì)上鞏固統(tǒng)一的措施（）A．秦朝 B．西晉 C．隋朝 D．元朝【解答】春秋戰(zhàn)國時(shí)期，貨幣的形制。秦統(tǒng)一全國后。觀察題干圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知、鞏固統(tǒng)一的措施。西晉，排除BCD項(xiàng)。故選：A。19．（1分）《漢書》描述西漢初年：“民失作業(yè)，而大饑饉……人相食，死者過半。”為改變這一情形（）A．大量征兵、催繳賦稅 B．輕徭薄賦、休養(yǎng)生息 C．分封諸侯、郡國并行 D．修筑長(zhǎng)城、開拓交通【解答】根據(jù)所學(xué)可知，西漢初年，漢初統(tǒng)治者實(shí)行了輕徭薄賦，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。西漢初年，故AC均不符合題意、北擊匈奴是在秦代。故選：B。20．（1分）漢武帝時(shí)，將京畿以外地區(qū)分為十三州部，設(shè)刺史（）A．分化王國力量 B．提升儒學(xué)地位 C．監(jiān)察地方勢(shì)力 D．拓展統(tǒng)治范圍【解答】武帝時(shí)，將京畿以外地區(qū)分為十三州部，每年定期巡視所部郡國，加強(qiáng)中央集權(quán)。ABD不符合題意。故選：C。二、非選擇題（本部分5大題共30分）21．（6分）閱讀下列材料，回答問題：材料一：云南省元謀縣政府修建的“東方人類祭祖臺(tái)”，設(shè)計(jì)高為170米，基座呈正方形。祭祖臺(tái)的修建是為了宣揚(yáng)東方古人類悠久的歷史，并給緬懷和祭拜者提供一個(gè)平臺(tái)。材料二：如圖。材料三：人類能夠使用和管制火，是歷史上的一件大事，因?yàn)檫@必須是在漫長(zhǎng)的歲月中積累了經(jīng)驗(yàn)，才進(jìn)一步證明了他們對(duì)對(duì)付自然已有了一定的辦法?！Z蘭坡《“北京人”的故居》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述元謀縣修建“東方人類祭祖臺(tái)”的主要原因是什么？并指出祭祖臺(tái)為何設(shè)計(jì)高為170米？（2）觀察材料二中北京人使用的石器，它們是通過什么方法制造的？山頂洞人制造的工具比北京人制造的工具有何進(jìn)步之處？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劇氨本┤恕笔窃鯓佑没稹皩?duì)付自然”的？（4）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要談?wù)劇氨本┤诉z址”的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史有何重要意義？【解答】（1）根據(jù)材料一“祭祖臺(tái)的修建是為了宣揚(yáng)東方古人類悠久的歷史，展現(xiàn)從舊石器時(shí)代以來的人類一脈相承的系列文化，元謀縣修建“東方人類祭祖臺(tái)”的主要原因是在元謀縣發(fā)現(xiàn)了我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類——元謀人。（2）觀察材料二中北京人使用的石器可知，它們是通過打制方法制造的。（3）根據(jù)材料三“人類能夠使用和管制火，是歷史上的一件大事，有了相當(dāng)?shù)闹腔鄄拍苻k到的，才進(jìn)一步證明了他們對(duì)付自然已有了一定的辦法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知、防寒、驅(qū)獸。（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“北京人遺址”的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史的重要意義是通過對(duì)北京人的研究，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。故答案為：（1）在元謀縣發(fā)現(xiàn)了我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類——元謀人；元謀人距今約170萬年。（2）打制方法；山頂洞人已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)。（3）“北京人”用火燒烤食物、防寒、驅(qū)獸。（4）通過對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展進(jìn)化的規(guī)律。22．（6分）閱讀下列材料，回答問題：材料一：★粟，即谷子，去殼后叫小米。一年生草本植物，適應(yīng)性強(qiáng)。是起源于中國或東亞的古老作物，栽培歷史悠久，粟一直是中國北方民眾的主食之一?！锼?，原產(chǎn)于中國和印度，七千年前中國長(zhǎng)江流域的先民們就曾種植水稻。水稻所結(jié)子實(shí)即稻谷，糙米碾去米糠層即可得到大米。世界上近一半人口以大米為主食。水稻除可食用外，還可以釀酒、制糖、作工業(yè)原料材料二：上古穴居而野處。（原文大意：上古時(shí)代，人們居住在野外的山洞里）?！吨芤?系辭下》材料三：如圖請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答我國哪一遠(yuǎn)古居民主要種植粟？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出水稻除可食用外（2）材料三中“圖一、圖二”的房屋名稱分別叫什么？它們分別是我國哪一原始居民居住的房屋？（3）與材料二相比，材料三說明人們的居住條件發(fā)生了怎樣的變化？這種變化有什么意義？（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響我國原始農(nóng)耕居民種植農(nóng)作物和居住房屋類型不同的主要因素是什么？【解答】（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今約6000年的半坡人生活在黃河流域、骨器。根據(jù)材料一“水稻除可食用外、制糖，稻殼和稻稈可以作為牲畜飼料”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可以釀酒、作工業(yè)原料。（2）材料三中“圖一、圖二”的房屋名稱分別叫半地穴式圓形房屋，它們分別是我國半坡人。（3）與材料二相比，材料三說明人們的居住條件發(fā)生的變化是人們不再住在山洞里，過上定居生活，改善了生存環(huán)境，提高了生活質(zhì)量。（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，影響我國原始農(nóng)耕居民種植農(nóng)作物和居住房屋類型不同的主要因素是地理環(huán)境的不同，氣候溫暖濕潤，氣候干旱少雨。故答案為：（1）半坡人；可以釀酒、作工業(yè)原料。（2）半地穴式圓形房屋、干欄式房屋、河姆渡人。（3）人們不再住在山洞里，開始有了房子；人類進(jìn)一步擺脫了對(duì)自然的依賴，擴(kuò)大了活動(dòng)空間。（4）地理環(huán)境的不同。23．（6分）閱讀下列材料，回答問題：★夏商周是中華文明的第一個(gè)發(fā)展階段，表現(xiàn)出明顯的階段性特征。請(qǐng)綜合探究回答：材料一：根據(jù)史書記載，禹傳位于子啟，開創(chuàng)中國近四千年王位傳承之先河。夏代共傳十四朝，延續(xù)約471年，為商朝所滅。后人常以“華夏”“諸夏”自稱材料二：他對(duì)內(nèi)整頓朝政，對(duì)外“尊王攘夷”，終于九合諸侯，成為了春秋霸主第一人。材料三：如圖材料四：（秦孝公）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具——賈誼《過秦論》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說夏朝在首領(lǐng)繼承制度上的重大改革是什么？（2）材料二中的“他”是誰？材料三是《戰(zhàn)國形勢(shì)圖》，圖中③④分別指哪個(gè)諸侯國？（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析秦孝公任用商鞅變法的目的是什么？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要列舉出商鞅變法內(nèi)容中“加強(qiáng)中央集權(quán)”的措施一例。（4）綜合上述材料，簡(jiǎn)要?dú)w納出夏商周時(shí)期的階段性特征是什么？【解答】（1）根據(jù)材料“根據(jù)史書記載，禹傳位于子啟，禹死后，從此世襲制代替了禪讓制。（2）根據(jù)材料“他對(duì)內(nèi)整頓朝政，對(duì)外‘尊王攘夷’，一匡天下，反映了齊桓公稱霸的史實(shí)，③是戰(zhàn)國七雄中最西邊的秦國。（3）根據(jù)材料“（秦孝公）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，并吞八荒之心”及所學(xué)知識(shí)，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，推行縣制；廢除貴族的世襲特權(quán)，加強(qiáng)對(duì)人民的管理、禁止私斗（4）綜合材料信息和所學(xué)知識(shí)，夏商西周是早期國家的形成和發(fā)展階段、大變革時(shí)期。故答案為：（1）改革：世襲制取代禪讓制，開啟“家天下”的時(shí)代等。（2）“他”是指齊桓公。③是秦國。（3）目的：富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。措施：推行縣制；廢除貴族的世襲特權(quán)，加強(qiáng)對(duì)人民的管理、禁止私斗（4）早期國家的形成和發(fā)展、社會(huì)大動(dòng)蕩。24．（6分）閱讀下列材料，回答問題：★和諧是我們中華民族永遠(yuǎn)的追求之一。請(qǐng)綜合探究：主題一：【和諧理念】：★春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一些思想家根據(jù)自己對(duì)社會(huì)問題的看法提出和諧理念，在社會(huì)上廣泛宣揚(yáng)主題二：【人與自然和諧】：材料一：成都平原是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū)。從古至今，這片熱土不知薈萃了多少英才，哺育了多少先驅(qū)。主題三：【人與人和諧】：材料二：《史記》中對(duì)有關(guān)堯舜禹的傳說進(jìn)行了相關(guān)的記載，例如：堯帝“其仁如天，其知如神，望之如云”“舜年20以孝聞，年30堯舉之，年61代堯踐帝位”。主題四：【民族關(guān)系和諧】：材料三：漢代名將陳湯曾發(fā)出“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”的豪言壯語，現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊卻認(rèn)為“何如一曲琵琶好（譯：怎么能比得上王昭君，一個(gè)人出塞，就讓和平持續(xù)了五十年）”。請(qǐng)回答：（1）請(qǐng)根據(jù)主題一的“思想家提出和諧理念”史實(shí)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要列舉一例加以說明。（注意代表人物和思想主張的對(duì)應(yīng)）（2）材料一中“在成都平原，我們可以看到人與自然和諧”的哪一重大水利工程？它是誰主持修建的？（3）材料二中“堯、舜、禹被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)”的制度稱之為什么？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說他們被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的主要原因是什么？（4）材料三中西漢時(shí)期，經(jīng)?！胺笍?qiáng)漢”的民族是哪個(gè)？你認(rèn)為材料三中“陳湯和翦伯贊”誰的觀點(diǎn)更符合中華各民族之間關(guān)系發(fā)展的總體趨勢(shì)？為什么？【解答】（1）舉例：根據(jù)材料“和諧理念”及所學(xué)知識(shí)，①孔子主張“仁”；②老子認(rèn)為萬物運(yùn)行有其自然法則；③孟子強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心等（2）工程：根據(jù)材料“成都平原”可知，公元前256年，在成都附近的岷江上修建了都江堰，選擇高山與平原的交接處，建造了這座大型的水利工程，成都平原成為沃野。（3）制度：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“堯、舜。原因：根據(jù)材料“堯帝‘其仁如天，就之如日，年30堯舉之，年61代堯踐帝位’”概括得出。（4）民族：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，匈奴是中國古代北方游牧民族，西漢抗擊的主要是匈奴，雖遠(yuǎn)必誅”“怎么能比得上王昭君，就讓和平持續(xù)了五十年”及所學(xué)知識(shí)。原因：漢族與各少數(shù)民族間有“戰(zhàn)”有“和”，民族交融與交往是各民族之間關(guān)系發(fā)展的總體趨勢(shì)等。故答案為：（1）舉例：①孔子主張“仁”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高