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文檔簡介
答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁作文主題訓(xùn)練表情包增趣味,文字交流傳真情1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:“表情包”是一種通過圖片來表達(dá)感情的方式。表情包一誕生,就“統(tǒng)治”了中國人的社交圈,尤其是年輕人,他們的社交方式是所謂“天可不聊,圖不可輸”,幾乎任何對話都會(huì)出現(xiàn)表情包的身影。材料二:一位教授表示,他感覺自己“落伍”了,常常不知道該怎么跟學(xué)生在手機(jī)上進(jìn)行交流。最典型的例子是,現(xiàn)在學(xué)生都喜歡用表情包,有時(shí)他苦口婆心勸告學(xué)生幾句,學(xué)生啥也不說,回一個(gè)表情包;表揚(yáng)或批評學(xué)生幾句,他們常常也是發(fā)來一個(gè)表情包。老師說,表情包簡直是結(jié)束聊天的“利器”,學(xué)生發(fā)“包”,他都不知道接下來該怎么回應(yīng),這不是對話結(jié)束,而是溝通中止了。材料三:美國學(xué)者伯德惠斯特爾稱,在雙方信息傳播的過程中,有75%的社會(huì)含義是通過非語言符號傳遞的。專門研究非語言符號的艾伯頓·梅熱比曾提出公式:溝通雙方互相理解=語調(diào)、語速(38%)+表情、姿態(tài)(55%)+語言內(nèi)容(7%)。表情包是豐富了人們的表達(dá)能力,還是阻礙了人們的表達(dá)能力?對此,你有什么看法?請寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。2.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作?!爸袊臐h文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。”——習(xí)近平總書記表情包不失為人際交往中的“潤滑劑”。每個(gè)人都可以用“柔和美圖”避免文字的鋒芒畢露,用“夸張效果”渲染情感的飽滿濃烈,用“安全從眾”隱藏自我的真實(shí)態(tài)度?!度嗣袢請?bào)》發(fā)語音不僅省時(shí)省力,還拉近了人與人之間的距離,更具親切感和人情味?!夺橹萃韴?bào)》表情包、語音等已成為時(shí)代的重要表達(dá)元素。復(fù)興中學(xué)辯論社將舉辦一場以“文字更重要還是表情包、語音更重要”為辯題的辯論賽。請你結(jié)合材料,選擇一方,站在該方一辯的立場上寫一篇陳述詞。要求:①題目自擬,立意自定;②不得抄襲,不得套作;③注意正確使用辯論術(shù)語。④字?jǐn)?shù)不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一位教授感覺自己“落伍”了,常常不知道怎么跟學(xué)生在手機(jī)上進(jìn)行交流,因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生都喜歡用表情包。有時(shí)他苦口婆心勸告學(xué)生幾句,學(xué)生啥也不說,回一個(gè)表情包,表揚(yáng)或者批評學(xué)生幾句,學(xué)生也會(huì)發(fā)來一個(gè)表情包。表情包成了結(jié)束聊天的“利器”,學(xué)生發(fā)“包”,自己不知道怎么回應(yīng)。他認(rèn)為,這不是對話結(jié)束,而是溝通中止?!氨砬榘笔且环N通過圖片來表示感情的方式,它誕生后,迅速統(tǒng)治了中國人的社交圈,尤其是年輕人,他們的社交方式是所謂“天可不聊,圖不能輸”,幾乎任何對話都有表情包的身影。表情包是豐富了人們的表達(dá)能力,還是阻礙了人們的表達(dá)能力?對此,你有什么看法?請寫一篇文章。要求:結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不要抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。4.閱讀下面材料,按要求完成寫作。使用表情包,是一種利用圖片來表情達(dá)意的社交方式?!皼]有表情包,怎么愉快地聊天!”這是當(dāng)下很多年輕人發(fā)出的感嘆。與人交往時(shí),一個(gè)表情包似乎勝過千言萬語。對此,也有人表示擔(dān)憂,認(rèn)為過多使用表情包,會(huì)削弱我們的文字表達(dá)能力。關(guān)于“表情包”的使用,你有怎樣的聯(lián)想與感悟?請自選角度,自擬題目,寫一篇記敘文或議論文。要求:思想健康,主旨明確,內(nèi)容充實(shí);書寫清晰。參考答案:1.例文:摘下那表情的“面具”近來我突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可怕的現(xiàn)象——人們在各類社交軟件的交流已離不開“表情包”,你來我往的“斗圖”中,只要長按保存,便又能獲得新的“表情”。本該用來交流的“文字”卻少得可憐,我們急需摘下那些表情的“面具”?!氨砬榘币蚱淠芸焖侔l(fā)送又能博人一笑的娛樂性而迅速獲得年輕人的追捧,其中包含的流行語、引人爆笑的圖片小人,一下子擊中了人們需要迫切表達(dá)出自己的觀點(diǎn)與評論時(shí)躁動(dòng)的心。然而,在被表情包轟炸過后,其流行的意義和從中透露的問題又值得每一個(gè)年輕人的思考。在信息傳播的如此迅猛的今日,“表情包”的出現(xiàn)著實(shí)拯救了很多“詞窮”青年。他們以各類自定義的表情抒發(fā)自我的情感,表現(xiàn)自己對某一事件的評價(jià),其評價(jià)多半摻雜著不以為然的清高和對人對事的嘲諷或娛樂大眾的自黑。而縱觀他們的各種“表情包”,諸如“我也是醉了”“寶寶心里苦”等,無非是一些泛化的情感,沒有什么思想,甚至只是不知所云的避免尷尬的手段?!氨砬榘背闪巳狈λ伎剂Φ娜搜陲椬约旱亩芘?。而在它們被不斷保存、轉(zhuǎn)發(fā)中,人們語言表達(dá)能力開始弱化,原有的一些思考也被夸張的圖片掩蓋。不僅是語言被符號化,人們的情感、思想也被日益消解成一塊塊“表情碎片”,散落在信息時(shí)代的交流中。這便是“表情包”流行的可怕之處。自定義的“表情包”實(shí)則是大眾的浮于表象的情感,看似豐富,其實(shí)千篇一律。因其缺乏個(gè)人的情感,并不能表達(dá)一個(gè)人獨(dú)特的想法。在信息潮流下,不被巨浪帶入同化的世界,在外界的嬉笑聲中仍保持沉穩(wěn)而堅(jiān)定的內(nèi)心是十分不易的。“表情包”的流行只是巨浪中的一個(gè)小浪花,它在快速的升起后也會(huì)迅速的衰落,沒有一個(gè)表情會(huì)經(jīng)歷時(shí)間的洗禮而不被人們遺忘。我想起郁達(dá)夫的一句話:“現(xiàn)在我因?yàn)槌3懽鞫杏X很累,但我的精神是不累的。這都源于我對文學(xué)的熱愛,它使我對事業(yè)充滿樂觀的情緒,促使我不斷進(jìn)取,永葆青春。”當(dāng)下的年輕人往往把時(shí)間交付給了無謂的宣泄,在泛化的情感中找尋共通之處,聊以自慰,但心中卻不寧靜。我們需要的不是一張張被符號化了的面具的臉,我們不能成為時(shí)代的木偶,被迷幻而沉浸在網(wǎng)絡(luò)帶給我們的滿足之中。摘下我們的“面具”吧,去挖掘我們內(nèi)心的想法,找到我們熱衷的事業(yè),投以我們的熱情,不再被“表情”役使,成為一個(gè)有血肉的人,展現(xiàn)真摯的情懷?!驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)性材料作文,共三則材料,都是相關(guān)表情包的內(nèi)容,要求根據(jù)材料,針對“表情包是豐富了人們的表達(dá)能力,還是阻礙了人們的表達(dá)能力”發(fā)表自己的看法。因此首先要求明確三則材料的內(nèi)容,然后根據(jù)材料的內(nèi)容立意。一、從豐富了人們的表達(dá)能力的角度立意:①表情包可涵蓋表情、姿態(tài)和語言內(nèi)容,“一圖抵千言”,更貼近人際溝通的需求。②表情包簡單易懂,既省時(shí)省力,還能緩解聊天中的尷尬,具備幽默功能,能促進(jìn)社會(huì)和諧和人際關(guān)系。③青少年在人前難以徹底傳達(dá)的喜怒悲歡,在表情包中得到了全面宣泄,現(xiàn)實(shí)生活中飽受壓抑、煎熬的心靈得到了慰藉與補(bǔ)償。④表情包的創(chuàng)作和開發(fā)門檻降低,人人都可以成為表情包的創(chuàng)怍者,充分發(fā)揮自己的獨(dú)特個(gè)性與創(chuàng)造性。二、從阻礙了人們的表達(dá)能力的角度立意:①表情包助長了我們表達(dá)的惰性,削弱了我們的文字表達(dá)能力,久而久之,靠它可以含糊應(yīng)對的事情,我們就懶得用語言說清楚。②相對于語言表達(dá)的無窮無盡,表情包是有限的、制式化的,當(dāng)我們的表達(dá)依賴于千篇一律的表情包時(shí),思維就會(huì)出現(xiàn)同質(zhì)化傾向。③很多表情包都帶有惡搞屬性,配圖和文字的強(qiáng)烈反差,具有引人發(fā)笑的效果,濫用表情包助長了娛樂惡搞之風(fēng)。④不是所有的悲傷,都能用文字詮釋,但是一些悲傷,能從文字中得到安慰,這是表情包所不能給予的魅力。三、從辯證分析的角度立意:表情包不失為一種新的語言補(bǔ)充,也的確具備一定的敘事功能,但其內(nèi)核是孤獨(dú)與思想的貧乏,缺乏精致的美感與對時(shí)代的沉思洞見。行文時(shí)要根據(jù)材料引出自己的觀點(diǎn),使文章有針對性,論證時(shí)注意結(jié)合實(shí)際談自己的觀點(diǎn)和感想,作答觀點(diǎn)明確,結(jié)構(gòu)清晰。可用素材:1、“表情包”是一種利用圖片來表示感情的一種方式。表情包是在社交軟件活躍之后,形成的一種流行文化,表情包流行于互聯(lián)網(wǎng)上面,基本人人都會(huì)發(fā)表情包。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期,人們以時(shí)下流行的明星、語錄、動(dòng)漫、影視截圖為素材,配上一系列相匹配的文字,用以表達(dá)特定的情感。2、“表情包”的出現(xiàn)存在一定的必然性。顯而易見,用社交軟件交流比起寫信、打電話方便很多,所以,如今人們使用社交軟件十分頻繁。然而隔著屏幕打字終歸多了一份生疏,有些時(shí)候光靠打字只能生硬地傳遞客觀信息,不能表達(dá)出打字者的主觀感受。而“表情包”的出現(xiàn)似乎使發(fā)消息“活”了起來,令人有了聊天的感覺。3、對于信息接受者來說,單純的文字,僅是一種枯燥的“讀”,沒有聊天的情趣,而“表情包”卻為聊天增加了趣味性。“表情包”由圖片和文字組成,生動(dòng)的圖片配上搞怪的文字,使人隔著屏幕都能想象出對面人的神情,自動(dòng)腦補(bǔ)出對方以“表情包”的神態(tài)說出“表情包”上的話的樣子,使聊天多了許多趣味性,也能更生動(dòng)直觀地表達(dá)聊天者的想法與感受。4、“表情包”拉近了人與人之間的距離。比如,對新認(rèn)識的朋友不知該怎樣開口聊天時(shí),先發(fā)一張可愛的“表情包”賣個(gè)萌,對方也回你一張,一來二去間漸漸拉近了彼此的距離,之后再開口聊天便多了一分熟稔,少了一分尷尬;又如,惹朋友不開心了,再多道歉安慰的話語總會(huì)顯得有些敷衍討人厭,而一張可憐兮兮撒嬌求原諒的“表情包”則能緩解一下緊張的氣氛,說不定還會(huì)引起一輪“斗圖”,在斗圖間矛盾、不快自然而然地被消除了;還有,“表情包”偶爾會(huì)帶來“平等”,如老師和學(xué)生聊天時(shí),學(xué)生難免拘束緊張,若在與老師聊天時(shí)加入“表情包”,則能增加些許和諧的氛圍,使學(xué)生放松下來。5、有人覺得,“符號——文字——符號”這種循環(huán)意味著文明的倒退。對于這種觀點(diǎn),我不敢茍同。雖然“表情包”在聊天中占著不小的比重,但應(yīng)該不會(huì)有人只靠“表情包”來聊天。說到底,“表情包”不過是對文字的補(bǔ)充與拓展,對于聊天只有益處而沒有害處。6、別看“表情包”只是一張張不甚復(fù)雜的圖片,但它在聊天中起到的作用可不少,不僅能使聊天更生動(dòng)有趣,還能調(diào)節(jié)、營造和諧歡樂的氛圍,真可謂是不簡單的“表情包”??!行文思路:議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點(diǎn):我們急需摘下那些表情的“面具”。其次,提出分論點(diǎn),進(jìn)行并列式闡述??闪信e一些事例,加強(qiáng)論證力度。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上,做到首尾呼應(yīng)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。2.略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料第一則引語,引用習(xí)近平總書記的話語,強(qiáng)調(diào)漢字對中華民族的重要意義,它維系民族的存在和發(fā)展。漢字是中華民族的偉大發(fā)明、智慧的結(jié)晶,它的重要性毋庸置疑。漢字作為漢語的最重要的交流手段,作為記錄漢語信息的載體和傳媒,在漢民族和以漢民族為中心的整個(gè)中華民族的政治、文化、經(jīng)濟(jì)生活中,一直起著無可替代的重要作用。第二則引語強(qiáng)調(diào)表情包在人際交往中的作用,可以避免鋒芒、渲染情感、隱藏真實(shí)態(tài)度等。人類整體正在步入讀圖時(shí)代,在此基礎(chǔ)上,表情包作為副語言的擴(kuò)張是合理甚至必然的。它的出現(xiàn)促進(jìn)了溝通,是線上文字交流的重要補(bǔ)充。善用表情包有助于跨越交流隔閡,濫用卻只會(huì)徒增溝通障礙。第三則引語強(qiáng)調(diào)發(fā)語音的優(yōu)越性,省時(shí)省力、拉近距離,更親切人情味。發(fā)送語音省去了打字的麻煩,對于發(fā)送者而言是一種更為便捷的交流方式,能夠更為直觀地表達(dá)情感態(tài)度。本題的寫作任務(wù)是,在表情包和語音成為時(shí)代重要表達(dá)元素的大背景下,圍繞“文字更重要還是表情包、語音更重要”這一辯題些辯論稿。寫作時(shí)首先當(dāng)旗幟鮮明地表達(dá)態(tài)度,從為什么的角度進(jìn)行思考,比如,認(rèn)為文字比表情包、語音更重要,可以從文字作為我們民族精神、文化載體的重要作用方面進(jìn)行論述,它銘刻著中華民族久遠(yuǎn)的文化記憶、涵養(yǎng)著中華民族的文化認(rèn)同、見證并推動(dòng)了中華民族多元一體的歷史進(jìn)程等,無論時(shí)代如何發(fā)展,它的文化根基的地位都不可撼動(dòng),還可以從揭露表情包、語音使用時(shí)的缺點(diǎn)入手,進(jìn)行反面論述,如:過度使用表情包、語音會(huì)影響溝通效率,也會(huì)引發(fā)過度娛樂的擔(dān)憂等。如果認(rèn)為表情包、語音更為重要,可以從時(shí)代發(fā)展的角度入手,大力論述它們在網(wǎng)絡(luò)交際中的便捷、趣味、多樣的表意功能。最后注意辯論稿的基本寫作格式。行文構(gòu)思上,先概括材料,由材料引出觀點(diǎn),如:文字的根基地位不可撼動(dòng)。接下里從為什么的角度展開論述,一、漢字是最重要的交際工具,文化載體,漢字是維系祖國統(tǒng)一的文化基因,是維護(hù)國家統(tǒng)一最恒久、最深刻、最強(qiáng)大的力量。二、網(wǎng)絡(luò)交流,傳統(tǒng)的文字交流方式,有助于深度思考后的表達(dá),文字更能傳遞的傳統(tǒng)文化和真情流露等。三、表情包、語音交際存在一些不足,揭示其危害等。立意:1.文字的根基地位不可撼動(dòng)。2.享表情包、語音之便捷,讓交流更貼心。3.表情包誠可貴,文字交流價(jià)更高。3.例文:表情包,有情亦無情在社交網(wǎng)絡(luò)上,可以快速、簡潔表達(dá)觀點(diǎn)的各種表情包深受大家的喜愛,年輕人的社交方式更是“天可不聊,圖不可不給”。表情包有情有趣,能讓人們之間的距離更近;表情包亦無情,讓我們與一些美好越來越遠(yuǎn)。表情包含情,能拉近你我之間的距離,讓溝通更便捷、有趣。表情包簡單易懂,比文字表達(dá)更能滿足實(shí)時(shí)社交的需要,更適合網(wǎng)絡(luò)溝通。本來需要幾百字描述的心情,一張圖片就能讓彼此心照不宣,一圖抵千言,省時(shí)省力。有些不方便回答的問題,借助表情包也就輕易化解了尷尬,有利于人際交往的和諧。有時(shí),表情包可以承包一天的聊天笑點(diǎn),讓人心情愉悅,可謂功勞大矣!表情包也會(huì)傷情,讓你我的溝通流于表面,感情越來越淡薄。豐富、熱鬧的表情包,讓我們的表達(dá)變得更為多元,但對其中一些人來說,成了在表達(dá)上圖省事的一種敷衍。如果想要得到確切的回復(fù)信息,卻只能收獲沒有“靈魂”的表情包,我們會(huì)因?qū)Ψ饺狈φ嬲\的圖片而心生悵然吧!試想,如果你跟朋友聊天時(shí),收到的只是各種表情包,你能從千篇一律的表情包里感受到真誠嗎?很多時(shí)候,表情包簡直是結(jié)束聊天的“利器”,是溝通終結(jié)的罪魁禍?zhǔn)?。為圖省事的表情包,到底是拉近了我們之間的關(guān)系,還是讓我們愈發(fā)生疏了呢?表情包無情,助長了表達(dá)的惰性,讓我們與語言文字的距離漸行漸遠(yuǎn)。泛濫的表情包消解著人的思考能力和語言表達(dá)能力,讓我們越來越不會(huì)說話了。或由于沒耐心遣詞造句,或迫于表達(dá)詞匯的貧瘠,很多時(shí)候,我們想用文字表達(dá)卻最終無奈地選擇了表情包。表情包在網(wǎng)絡(luò)中喧賓奪主,替代了腦海中的文字組織能力,是一種進(jìn)步還是一種悲哀?讓流轉(zhuǎn)于內(nèi)心的情緒,通過粗淺的視覺圖片進(jìn)行表達(dá),到底是表達(dá)方式豐富了,還是情感更加貧瘠了?語言凝聚文化,漢語言始終保持旺盛的生命力,中華文化才能繼續(xù)在我們這一代人手中發(fā)揚(yáng)光大。語言文字是我們中華文化的重要載體,我們不管跑得多快,都不能丟了語言和文化的魂。所以,表情包雖便捷有趣,但也要慎用,別讓表情包限定了我們的表情達(dá)意?!皬那暗娜丈兊寐?車、馬、郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人”,從前雖慢,傳遞的卻是歲月的真情。追求快節(jié)奏的今天,我們也不妨適當(dāng)?shù)胤怕奶斓墓?jié)奏,擺脫表情包的束縛,拾起語言文字,將美好的情感和優(yōu)秀的語言文化傳遞下去?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:本題是一道記敘性材料作文題。材料中提到了社會(huì)科技發(fā)展的產(chǎn)物—表情包。教授無奈地認(rèn)為,表情包成了結(jié)束聊天的“利器”,這不是對話結(jié)束,而是溝通中止。而當(dāng)今年輕人對表情包情有獨(dú)鐘,不斷更新或自行設(shè)計(jì),讓表情包大行其道,成了一種所謂會(huì)聊天的時(shí)尚,統(tǒng)治了中國人的社交圈。由此看來,對表情包的認(rèn)識有兩種傾向,一種是豐富了人們的表達(dá)能力,另一種是阻礙了人們的表達(dá)能力。從豐富了表達(dá)能力的角度來看,表情包可涵蓋表情、姿態(tài)和語言內(nèi)容,“一圖抵前千言”,符合人們交際溝通的需要,而且它簡單易懂,省時(shí)省力,還可以緩解聊天過程中的尷尬,具備幽默功能,能促進(jìn)社會(huì)和諧和人際關(guān)系;對青少年來講,在人前難以徹底傳達(dá)的喜怒悲歡,在表情包中得到了全面的宣泄,現(xiàn)實(shí)生活中飽受壓抑、煎熬的心靈得到了慰藉和補(bǔ)償;另外,其創(chuàng)作和開發(fā)門檻低,人人都可以成為創(chuàng)作者,充分發(fā)揮自己的個(gè)性和創(chuàng)造性。如果從阻礙人們表達(dá)能力的角度看,它助長了我們表達(dá)的惰性,削弱了我們的文字表達(dá)能力;相對于語言表達(dá)的豐富性,表情包是有限的制式化的,它有著千篇一律的傾向,會(huì)讓思維出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象;有些表情包帶有惡搞屬性,濫用會(huì)助長娛樂惡搞之風(fēng);而且表情包永遠(yuǎn)沒有語言表情達(dá)意的優(yōu)勢,比不上語言的魅力。綜合以上分析,表情包的確具備豐富的功能,是一種新的語言補(bǔ)充,但其內(nèi)核是孤獨(dú)與思想的貧乏,缺乏精致的美感與對時(shí)代的沉思洞見。因此在寫作時(shí),運(yùn)用總分總的模式布局謀篇,采用對比論證的結(jié)構(gòu),進(jìn)行辯證合理的分析,突出表情包在當(dāng)下的必要性、實(shí)用性,以及固有的局限性,給當(dāng)代的青年人以啟發(fā),理性認(rèn)識和使用表情包,認(rèn)識到科技發(fā)展是為人類情感的表達(dá)服務(wù)的,永遠(yuǎn)不能取而代之。立意:1.真表情是人類最高級的表達(dá)。2.表情包是語言的附屬品。3.溝通交流貴在交心。4.例文:表情包增趣味,文字交流傳真情時(shí)代的車輪滾滾向前,交流方式推陳出新。一個(gè)個(gè)表情包,具體可感,一來一回笑語頻傳;一句句文字,意蘊(yùn)豐富,一言一語傳遞真情。在我看來,在現(xiàn)代人際交往中,既要現(xiàn)代表情交流添趣味,更要傳統(tǒng)文字表達(dá)訴真情。表情符號似橋梁,一步到位,拉近人們的距離。表情符號原本是聊天的調(diào)劑品,是語言文字的輔助工具,無論打開話題,化解尷尬,還是暖心鼓勵(lì),朋友間“嘻嘻哈哈”,用表情符號的對談聊天,生動(dòng)形象,豐富有趣。傅園慧摘得女子100米仰泳取得銅牌“洪荒之力”表情包、在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里開懷大笑時(shí)表情“呵呵”、還有那“點(diǎn)贊”“大拇指”“鮮花”等都流傳著一種獨(dú)有的文化氣氛,故宮文物的表情包走紅網(wǎng)絡(luò),傳統(tǒng)的文物配上網(wǎng)絡(luò)用語,著實(shí)讓人驚嘆表情包不僅有俗的趣味,更有雅的情調(diào)。在以網(wǎng)絡(luò)為媒介的人際交往中,人們更習(xí)慣用表情包一步到位地來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情緒。表情包是人們喜怒哀樂的情感藝術(shù)化調(diào)侃,更是現(xiàn)代人對于生活茍且而又努力奮起的生存渴望。文字是傳承幾千年的文化符號,有著比表情包更豐富的內(nèi)涵。文字是傳承幾千年的文化符號,傳統(tǒng)文字是一個(gè)民族的文化基石,是人與人之間的溝通的橋梁。有著比表情包更豐富的內(nèi)涵。李白“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”坦然樂觀的情懷,豈是一個(gè)表情“抱抱”能夠表達(dá)?陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的隱逸之情又豈是一個(gè)“呵呵”所能傳達(dá)?再看今朝,習(xí)近平新年賀詞能否換成表情包?國際友人文化交流能否置換成表情包?文字是一節(jié)短笛,文字是無聲心語,每一段文字的背后都蘊(yùn)含著大腦的思考、詞語的選擇、語言的組織,寫的人莊重,讀的人感動(dòng)。表情包增趣味,文字交流傳真情,那個(gè)都舍不下。表情包和文字交流,承載著時(shí)代的記憶和文化的傳承。隨著信息網(wǎng)絡(luò)突破時(shí)空局限,人與人之間的交往更加緊密,交流的方式越來越新穎,我們要探究表情包里豐富的意趣,又要根植于傳統(tǒng)文字交流,讓傳統(tǒng)文字散發(fā)出無窮的魅力。如果給你常用的表情符號一個(gè)文藝式翻譯,會(huì)是怎樣呢?表情符號“呵呵”正如福樓拜的“每一個(gè)微笑背后都有一個(gè)厭倦的哈欠”;表情符號“微笑”正如林語堂所說,“人生在世,還不是有時(shí)笑笑人家,有時(shí)被人家笑笑”;表情符號“閉嘴”,讓我們想起了馬克·吐溫所說,“即使閉起嘴看起來像個(gè)傻瓜,也比開口讓人家確認(rèn)你是傻瓜來得強(qiáng)”……這些表情符號與文字齊美,擦出了奇妙的火花,倍感幸福溫暖。表情包與文字,都是現(xiàn)代社會(huì)重要的交流表達(dá)方式。表情包相對直觀顯露,而文字則更加含蓄深邃。各有所長,互有利弊,只有將二者統(tǒng)一起
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