![蘇軾詩詞藝術(shù)特色_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view10/M01/3D/39/wKhkGWVp0U-AEEz5AAJSBugrRaQ465.jpg)
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蘇軾詩詞藝術(shù)特色「立意高妙深邃獨(dú)到」蘇軾文章善于選擇題材,提煉主題,寄托深遠(yuǎn)。如他自己所說,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外?!碧K詩中數(shù)量最大,最富特征的是對基于深刻憂患而始終不妥協(xié)的表現(xiàn)。一方面是命運(yùn)無常、仕途坎坷的悲苦,一方面是超脫這種悲苦的曠達(dá),二者相互糾結(jié)構(gòu)成了貫穿蘇詩始終的意識之流。無論是前期在朝為官還是后期貶職嶺南,也無論是自然風(fēng)景的吟詠還是日常生活的敘寫,這一意識之流總是或明或暗、或強(qiáng)或弱的'波動。如詩作《東坡》:“雨洗東坡夜色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲?!痹娙讼矚g雨后月夜的獨(dú)行,盡管道路不平,從中卻能體會到一種樂趣。這里既表現(xiàn)了詩人處于逆境而不沮喪的生活態(tài)度。又如詩作《百步洪》,以恣肆奔放的筆觸盡情渲染流水的湍急,并不著重于情感的渲瀉。而更主要的是對流水的體驗(yàn)和感悟由流水的湍急驟然折人人生的思考,深感歲月消失的迅速,世人紛紛爭名逐利,到頭來無非是一場醉夢,廣夏華屋轉(zhuǎn)眼變?yōu)榍鹦妗S纱丝梢?,蘇詩能透過一層、深入一境,因小見大,因常見奇,從尋常人事中揭示出深刻的具有本質(zhì)意義的主題。「運(yùn)思巧妙揮灑自如」蘇軾一生仕途坎坷,蓄積于心中的情感頗為豐富。但是觸發(fā)詩人創(chuàng)作興趣的不只是情感,而是一種對生活的深刻的體驗(yàn)。蘇詩以意勝,然而又以不經(jīng)意出之,表現(xiàn)出運(yùn)思的自由感。他不粘滯于物象,不拘束于陳規(guī),揮灑自如,無所防礙,如萬斛泉涌,滔滔汩汩,一瀉千里,行于所當(dāng)行。止于不可不止,取得一種超妙入神的風(fēng)韻。如蘇軾的《游金山寺》,先寫鎮(zhèn)江金山寺的江景,萬里奔騰,煙波浩渺,氣魄壯闊,引人遐思。接著寫登山觀景。當(dāng)攀上絕頂?shù)臅r候,很自然的要遙望思念中的故鄉(xiāng)了,但卻被無數(shù)的青山阻斷了視線。這“鄉(xiāng)國”緊扣上層的“我家”,又鋪墊了下旬的“羈愁”。站在鎮(zhèn)江的山頂,哪里望得見千里迢迢之外的`家鄉(xiāng)!這樣的落筆,正是作者運(yùn)思巧妙的特色。那無限的鄉(xiāng)愁,那隱在深處的仕途不如意的滿腹牢騷,不正好借“懷鄉(xiāng)”之念而婉曲地發(fā)泄出來么?它引起人們多少聯(lián)翩的浮想。同時散文化、議論化成為蘇軾詩歌的特點(diǎn)。清人趙翼《甌北詩話》說:“以文為詩。自昌黎始,至東坡益大放厥詞,別開生面,成一代大觀?!弊鳛橐粋€才氣縱橫的大詩人,蘇軾始終的靈妙之思不似陳師道般的宿構(gòu)和冥思苦想的結(jié)果,而常常是妙手偶得、觸處生輝?!敢饩成蠲顧C(jī)趣橫生」蘇軾詩歌意境深妙,他不滿足于對景物外在形式的臨摹而總想探究和表現(xiàn)其中的“理”?!吧绞窳帧⑺熢?,雖無常形,而有常理?!卑丫?、情、事、理有機(jī)結(jié)合,相輔相生,渾然無間。蘇詩往往通過描繪特定的景物,注入特定的思想感情,創(chuàng)造了獨(dú)特的、韻味濃郁的意境。蘇詩往往注重用心靈去感受自然,創(chuàng)造自然,使景即情,情即景,致力于心與物、意與物、主體與客體的融合。在他的筆下,自然景物經(jīng)過感情的過濾,往往兼有寫實(shí)性與象征性的雙重品格,不僅顯示出自然景物的客觀美質(zhì),而且成為人生的映照,哲理的象征,達(dá)到了物我同一的藝術(shù)境界。相關(guān)閱讀:·艾陀.蘇軾傳神論美學(xué)思想的幾個特點(diǎn)[J].東北師大學(xué)報(bào),1983(05):9-16.·鄺文.蘇軾詩論與詩作的禪宗化特點(diǎn)
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