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2023年謙虛是一種的美德作文虛心是一種的美德作文1
有句俗話,想必大家都聽過,虛心,使人進步,傲慢使人落后。虛心,是一種難能珍貴的美德。
中國自古以來就被稱為禮儀之邦,虛心,是謙讓,虛心的表現(xiàn),也是禮貌的重要內(nèi)涵。
春秋時期大教化家大思想家孔子,不僅在教化和思想方面功勛卓著,而且在虛心方面也為后世作了典范。他曾和弟子們周游列國,宣揚他們的政治主見。一天,他們駕車去晉國,一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩,攔住了他們的去路。孔子說你不該在路當中玩,攔住了我們的車。孩子指著地上說,老人家,你看這是什么?孔子一看是用碎石瓦片堆成的一座城。孩子又說,您說應當是城給車讓路,還是車給城讓路呢?孔子被問住了,覺得這孩子很懂得禮貌,便問他叫什么名字,幾歲了?孩子說,我叫項橐,七歲??鬃訉W生說,項橐七歲懂禮,他可以做我的老師?。】鬃舆€說,“敏而好學,不恥下問”;“三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”孔子的一言一行,無不體現(xiàn)出一個大家的風范,謙遜的品質(zhì)。大千世界,茫茫宇宙,學問浩如煙海。我們沒有一個人有傲慢的資本,因為任何一個人即使在某一方面的造詣很深,但他在眾多的領(lǐng)域中也是“滄海一粟”了,所以我們要孔子那樣,恒久保持虛心的看法。
在改革開放時期,我們國家也是放開國門,虛心向發(fā)達國家學習先進的科學技術(shù),先進的管理閱歷,甘當“學生”,使得我們在經(jīng)濟、科技等方面有了飛躍的發(fā)展。
海納百川,方顯其胸懷之博大;山容土石,方顯其氣概之雄偉。虛心的人,他能永不滿意,主動探求學問的無窮奇妙。學人之長,補己之短,才能不斷地豐富和完善自己,才能有一番建樹。對于國家而言,何嘗不是如此呢?虛心,促進了國家的發(fā)展。
所以,我要說,虛心是一種難能珍貴的美德。
虛心是一種的美德作文2
“滿招損,謙受益”這句話用在現(xiàn)實生活中,經(jīng)常用來說明傲慢的人往往最終會失敗;虛心的人往往最終會勝利。有的人很自滿,結(jié)果人們都不喜愛他,最終倒霉的還是他自己;有的人很虛心,結(jié)果人們都贊揚他,都喜愛他。我就見過這樣的幾個“事例”。
我有一個好摯友,叫應珊,別看她總是板著一幅臉,其實她總是很虛心,只要別人給她提看法,她都能接受,有好的看法,她總能加以采納。
有一次,一個同學對應珊說:“應珊,我覺得你的學習方法不太好哦,我有一套不錯的學習方法,你要不要試一試啊?”,當時我站在應珊旁邊,聽了這些話,都氣得火冒三丈。心想:“應珊現(xiàn)在肯定要‘火山暴發(fā)’了吧。這也難怪,應珊平常最喜愛這套學習方法了?,F(xiàn)在有人說她的學習方法不好,這不是指明道姓地罵它嗎?”,沒想到,應珊卻笑呵呵地說:“真的嗎?說給我聽聽吧”。我當時聽了忽然目瞪口呆,心想:“呵,怎么搞的'?”,我走過去說:“呵,你不生氣?”“生氣?,生什么氣?別人給我好的看法,我興奮都來不及,怎么會生氣?”,說完她又仔細去聽那個同學的學習方法了。我見了油然而生出一種欽佩感。心想:“或許宰相肚里能撐船就象應珊這個樣子吧”。
剛才我說的是非常虛心的人,而接下來講的是非常自滿的人了。
我們班有一個同學叫愷馨,別看名字挺好聽的,但性格卻跟應珊相反,非常自滿。
有一次,上寫字課,老師說:“嗯,最近全班同學的字都有進步,就連愷馨同學的字也有了進步”。愷馨聽了得意忘形,興奮地說:“我的字以前寫得可美麗呢!”,我聽了生氣地想:“別以為別人夸你一兩句,你就興奮得飛到天上去了,自滿大王”。果真,從今以后朱愷馨再也沒有被老師表揚了。
從這兩個事例可以看出“滿招損,謙受益”這個道理,我希望同學們都能向應珊那樣,千萬別學愷馨哦。
虛心是一種的美德作文3
虛心與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的看法。虛心是一種低姿態(tài),心懷仰慕的學習之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的傲慢表現(xiàn)。
許多人喜愛虛心的人,厭煩跋扈的人。其實這兩種看法究其根原來講都無可厚非,虛心也好,囂張也罷,問題的關(guān)鍵不在于此,而在于擁有這兩種看法者的實力。實力弱小者理應虛心,實力強大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆娬{(diào)的是無論是誰都要以一種虛心的低姿態(tài)去對待,對于這種說法我不同意,每個人都有其優(yōu)點,相對的每個人都有其缺點,因此對囂張的人適當?shù)膰虖堖€是有必要的,假如你對一個愚蠢透頂還傲慢自大的人來表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會助長其囂張氣焰。對于這種人肯定要蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他須要唾棄的地方,絕不手軟。當我們停止蔑視,那世界上的一切就都會被蔑視,包括宏大在內(nèi)。
與之相對的,面對那種思想有價值但性格囂張的人,我們不妨虛心一些,對其看法我們自當清風拂山崗,將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的緣由在于我們要學習他們身上的特長,那些他們身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。
我們的虛心與囂張只是一種姿態(tài),對方的看法不重要,重要的是其實力。該學的莫放過,該鄙夷的也莫留下。當然,值得留意的是,因為我
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