傅雷家書讀書感悟(15篇)_第1頁
傅雷家書讀書感悟(15篇)_第2頁
傅雷家書讀書感悟(15篇)_第3頁
傅雷家書讀書感悟(15篇)_第4頁
傅雷家書讀書感悟(15篇)_第5頁
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文檔簡介

第頁共頁讀書感傅雷家書讀書感悟(15篇)在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蚰敲聪旅嫖揖徒o大家講一講心得感悟怎么寫才比擬好,我們一起來看一看吧。讀書感傅雷家書讀書感悟篇一《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新穎養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不管在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),可以用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!痹跁形乙沧x懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不要因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。通過這些書信,不僅在兒子和親人之間,建立了結(jié)實(shí)的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國教育是分不開的。時(shí)間,間隔都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。讀書感傅雷家書讀書感悟篇二“待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”。“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家?!痹凇陡道准視分校道讓τ诟德?shù)娜烁?、道德教育都很?yán)格。傅聰長大后去國外留學(xué),傅雷卻對自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)?!陡道准視纺且环夥獾臅胖?,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深沉的關(guān)愛??稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作那么,以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子,又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對父母言聽計(jì)從?我們本就沒有那樣好的家庭教育,只能更加努力學(xué)習(xí),豐富知識,充實(shí)自己。親情在教育、批評、贊賞中一一表達(dá)。面對父母的嚴(yán)厲批評,我們要么默不作聲,要么嚴(yán)詞回絕。傅聰之所以能坦然承受批評,是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比擬,但他們意想不到的是我們總會因?yàn)檫@種批評而更加“討厭”父母,與之對抗并產(chǎn)生隔膜。而傅雷那么用和朋友商量的語氣,贊賞的視角,鼓勵(lì)代替批評,表揚(yáng)代替斥責(zé),心平氣和地跟兒子交流,進(jìn)而到達(dá)好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易承受,順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。各位父母大人,你們都望子成龍盼女成鳳,給子女寄予厚望,作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽進(jìn)去,這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢?批評要適度,不然不就傷了孩子的自尊心,好心不就辦成了壞事?不過,大多數(shù)的我們也不會因批評而放棄追夢的。愿天下的父母們多一份理解。讀書感傅雷家書讀書感悟篇三父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)心著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚仁慈,又端莊賢淑的東方女性。傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小承受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深入懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的表達(dá)。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)心備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)進(jìn)步技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原那么:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)那么、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成局部。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和老實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前成認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)歷和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更理解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更理解父母,讓父母更理解孩子。讀書感傅雷家書讀書感悟篇四與其把世界上的人分為男人和女人,倒不如分為熟人與生疏人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì),截止20__年,全球共有73.47億人,并且持不斷快速增長的趨勢,全球每天有38萬人出生,平均每年增長7757萬人。世界這么大,生疏人總是無法無視的存在。你不認(rèn)識我,我不認(rèn)識你,兩個(gè)生疏人僅有的,也是的默契,便是修養(yǎng)?!陡道准視泛芫靡郧氨阌卸?,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動一時(shí)并且暢銷不衰,擁有極高的地位。這些家書開場于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,終結(jié)至1966年傅雷夫婦“_”中不堪欺侮,雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封,貫穿著傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。這些家書并沒有華美的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮,卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父,需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢必會減弱父親對兒子的慈祥,他會去打、去罵,可他又想好好去愛、去呵護(hù)。但最讓人震撼的,不是傅雷對兒子的情感,而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至安康等等全方面的教育,更有著其個(gè)人思想的折射。而其中的一些經(jīng)歷,可能你活完這一輩子也體會不到。家教好壞的最集中表達(dá)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識、素質(zhì),也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。在中國,____好似并不受人待見。也確實(shí),他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無可厚非的是,____的國民修養(yǎng)絕對是要比我們高一大截。____的文化是從我們中國傳過去的,但區(qū)別在于我們把大局部都拋棄了,他們卻傳承了下來,并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會想對方鞠躬,并說上一句“請多照顧”?;蛟S有些形式,但修養(yǎng)也正表達(dá)在這里。英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說:“在缺乏教養(yǎng)的人身上,英勇就會成為粗暴,學(xué)識就會成為迂腐,機(jī)智就會成為逗趣,質(zhì)樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚?!蹦阌心愕慕缦蓿矣形业膮^(qū)間,彼此不逾越,互相不進(jìn)犯,這種心照不宣地為對方考慮,是好心,是默契,是修養(yǎng)。你我山水相逢,而修養(yǎng)是的名片。讀書感傅雷家書讀書感悟篇五《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。書信中思想的與精神的互動,營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到如今的家庭背景,不但在中國獨(dú)一無二的,便是在世界上也很少很少。”傅敏先生理解自己的父母和兄長,熟悉自己的家庭氣氛,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因此,他所選編的《傅雷家書》更能表達(dá)自己的家庭背景,復(fù)原其真實(shí),非別人能替代。書中的每封書信都表達(dá)了父母對在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對國外游子的無盡思念,無限懸掛,還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探究與追求,也是永無止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱?,《家書》中所表達(dá)的,不僅是人間的摯愛與關(guān)心,也是超越生命的氣魄與胸襟?!陡道准視钒颜Q生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假設(shè)當(dāng)年沒有文字的記載,就沒有記印,沒有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截?cái)嗑€的殘跡,難以留存。愿這部家書永世長存!讀書感傅雷家書讀書感悟篇六要回頭寫時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先,從形式方面看,《家書》讓我理解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)歷,我覺得,之所以可以如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析^p、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。假如說《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深入但絕不晦澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光輝,時(shí)時(shí)給人深入的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比方關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式進(jìn)步一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)那么是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和進(jìn)步即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。讀書感傅雷家書讀書感悟篇七說實(shí)在,沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰,仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書綁定在一起似的,曾國藩除了家書人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫家書的傅雷”這個(gè)印象。以前聽說這本書的時(shí)候,版本不同,最無語的就是書中時(shí)有時(shí)無的英文單詞,心里不滿道這個(gè)人怎么愛賣弄自己的學(xué)識,特別是當(dāng)他聽聞兒子的好消息時(shí)連說了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛說英文的老先生。不過這次買的版本英文是有注釋的,于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨意看看,要寫。家書從1954年到1966年,正是傅聰準(zhǔn)備出國留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴(yán)格,而且他有句話,真理第一……愛情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時(shí)寫的。先不說愛情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論劇烈,傅雷認(rèn)為兒子太狂妄,”才看過多少書!“,傅雷堅(jiān)持己見,導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰決然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同,離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。書中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評價(jià),從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點(diǎn)。在傅聰有了女友后,傅雷又開場給兩人寫起了信,并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉,因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活,表達(dá)了他的責(zé)任感。后來,彌拉雖然沒到達(dá)傅雷理想,還是挺合格的。總感覺傅雷的教育方式對培養(yǎng)藝術(shù)家來說是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家,因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué),主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。讀書感傅雷家書讀書感悟篇八每個(gè)父母都無比牽掛自己的孩子。無論孩子身處何方,他們的身上都會牽系著父母的心。書的作者傅雷用筆將這父母心書寫在紙上,讓愛化為家書,一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰。傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給留洋的兒子傅聰?shù)牡谝环庑?。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無不表達(dá)出父親的懊悔。我想:即便是如此深沉的父愛,在某一天的某一時(shí)刻,也會一股腦兒的全部涌出來。誤解了兒子,可能是因?yàn)榈K于面子,不便說出自己的懊悔;也可能因?yàn)閮?nèi)心的固執(zhí),所以成心掩飾,裝出一副嚴(yán)厲的樣子可是,當(dāng)兒子走了,在火車上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬里的異國他鄉(xiāng),父親也就不再掩飾,或是再也擺不出以往嚴(yán)厲的面孔,將懊悔隨著離別傷感的淚水一起涌出。此后的幾十封信中,角角落落無不表達(dá)著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片,父親知道兒子這幾天會有哪些安排,將來你預(yù)備談什么近代作家,望早安排早些來信。我也可以供應(yīng)材料。我認(rèn)為回國一行連同演奏,至少要花兩個(gè)月。而你還要等波蘭的零星音樂會完畢之前方能動身。這樣前前后后要廢掉三個(gè)多月此外,父親從兒子的來信中理解兒子的心情,并在回信中給予幫助我相信我一定會做到不太落伍,不至于惹你費(fèi)事。父親理解兒子,所以不絮叨那些瑣碎的家常,小心翼翼地和兒子做朋友。書中沒有附上傅聰?shù)幕匦?,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的。從對藝術(shù)的批判到對困難的苦惱,傅聰一定都寫到了回信中。只身異國他鄉(xiāng),傅聰將自己的內(nèi)心寫在了回信中。生活中除了練習(xí)演出,便是等回信了。不一樣的環(huán)境,不一樣的人,不一樣的生活這時(shí)在祖國的父母便成了兒子的精神慰藉。書信在父子的手中來回穿梭著,這一邊父親簡述著家庭瑣事,那一邊兒子表達(dá)著自身經(jīng)歷。書信長了,是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的表達(dá);書信短了,是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔(dān)憂??蔁o奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開了,便是一顆盼兒,憂兒的父親的心。世界上最真誠,最令人感動的愛就在這一封封家書中了。讀書感傅雷家書讀書感悟篇九在這本《傅雷家書》中,我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導(dǎo),同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流,不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我。給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無論是在藝術(shù)上的造詣,還是對國家民族的榮辱感,對人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書中字里行間表達(dá)了出來。這是在上世紀(jì)前期的中國,國力缺乏來滿足學(xué)生的高效學(xué)習(xí),但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也表達(dá)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,屢次在國際大賽上獲獎,并努力鉆研多種語言。這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!給我感受最深的是傅雷對兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都表達(dá)了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書都非常認(rèn)真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對兒子的日常行為非??粗兀绺道自诩視姓f“你車上的信非常有趣,可見只要有實(shí)情、實(shí)事,不會寫不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實(shí)感,老師也強(qiáng)調(diào)寫實(shí),我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習(xí)慣也非常看重,如“孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個(gè)習(xí)慣:一、到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾。二、常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌?!边@些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國”,有這一段話“你得抓住時(shí)間,抓住時(shí)機(jī)進(jìn)步警覺,非苦修苦練,缺乏以報(bào)效國家,對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語,令我感觸很深?!陡道准視分?,我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅(jiān)韌的父母?!陡道准視匪粌H是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視?,更是天下所有父母對孩子不倦的教?dǎo)!讀書感傅雷家書讀書感悟篇十翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信,映入眼簾。父母的諄諄教導(dǎo),孩子的感恩之情,不覺已流入心間?!陡道准視凡粌H僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深沉的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,仍然不減。家書中最常見到的還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功績與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被____侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭玩耍,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還非常注重孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活簡樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真。每天都要監(jiān)視傅聰不停地練好幾個(gè)小時(shí)的琴。傅聰長大后遠(yuǎn)出家門,出國留學(xué),演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦帶著沉重的精神鐐銬分開了這個(gè)世界。人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注的心血,全部融入到這一封封的家信中。讀了《傅雷家書》,我懂得了很多,我也更加理解我的父母了。也使我更加深入的理解了那份父愛如山的意義。讀書感傅雷家書讀書感悟篇十一《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,表達(dá)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地表達(dá)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)憂“審查”,也用不著擔(dān)憂“批判”。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢?!陡道准視返囊饬x,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不表達(dá)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對其進(jìn)展音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至安康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,可以到達(dá)此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在互相尊重和保護(hù)的根底上達(dá)成充分的默契。書中摘錄的內(nèi)容:親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親單獨(dú)守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回憶的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的珍貴精神財(cái)富,可惜在如今的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。書中的好句摘錄:1、人生做錯(cuò)了一件事,良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!2.人生的關(guān)是過不完的,等到過的差不多的時(shí)候,又要分開世界了。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。3.一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交待!讀書感傅雷家書讀書感悟篇十二他說的“做人”是那種意思,是“人不堪其憂,回也不改其樂”那樣的人,是在意義上做一個(gè)精神上有所升華的人?!都視凡贿^是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。從古至今,家書都是連通家人的情感橋梁,它有過“烽火連三月,家書抵萬金”,也有過“雁字回時(shí),月滿西樓”的種種典故?!陡道准視肥加?954年,傅聰——傅雷的長子出國留學(xué)波蘭,學(xué)習(xí)鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談,貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中,卻不僅是親人的思念,我讀這本書,更是看到了傅雷一家對藝術(shù)的追求,對生活的感悟,對祖國的熱愛……每個(gè)人心中,都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深沉溫情,還有一種假設(shè)有假設(shè)無的熟悉。這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中,都有父子倆對于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活,還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感,比擬不同演奏者的不同。樸實(shí)的語句中更表達(dá)的是父親對于兒子的關(guān)心,對于藝術(shù)的追求。這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅(jiān)決立場,待人謙虛,禮儀得體,心懷愛國之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家?!焙槊}脈的文字后,是遠(yuǎn)隔兩岸的深沉情意。文字本無情,卻承載了愛的溫情,似細(xì)水長流,滋潤干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下,傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子,告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng),資本的,非馬克思的思想,感情與風(fēng)俗做斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準(zhǔn)那么?!备道讓鹤拥年P(guān)心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒有別離,沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關(guān)心。父母對于我的幫助,也是無私的,他們教我感恩,細(xì)致,對學(xué)習(xí),對生活……家書記錄的,是我的生活,它了我懂得與珍惜。我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽?,但那份來自父母?xì)致的關(guān)心,那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里,無論何時(shí),無論愛的表達(dá)有什么不同,從傅雷的家書中,我更看清了這份愛,我會在淡淡的清歡中感受愛,感恩愛。讀書感傅雷家書讀書感悟篇十三傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者,母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚仁慈、又端莊賢淑的東方女性。也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深沉的文化底蘊(yùn),使得傅聰?shù)靡园部党砷L為一個(gè)令中國驕傲的音樂家?!陡道准視穼懙恼歉德斶h(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后,傅雷寫給兒子的家書。從這本書中,我深深的感受到了父與子之間毫無隔膜、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通,生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題,他們無所不談,傅雷以自己深沉的學(xué)養(yǎng),為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。傅雷告訴兒子如何對待困難:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上頂峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷鋒利痛苦的的人,不會有博大的同情心?!痹诔晒χ飞?,必定會有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水,面對這些,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去”,才能超脫小我,成就大我!他告訴兒子何為真正的“善”:“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永久的懲罰,也不是為了求取永久的福祉?!敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的,效勞群眾的,而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或到達(dá)某種個(gè)人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒有真正得到,失去并沒有真正失去,為大多數(shù)人著想,使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。讀過這本書后,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中,需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……讀書感傅雷家書讀書感悟篇十四在傅雷家書中福清和孩子的對話里,我可以看出父愛的偉大。傅雷家書中可以看出,傅雷對待傅聰不僅是兒子更像是朋友,和他來往的書信寫出了傅雷對傅聰?shù)囊淮未卫щy的選擇都做了引導(dǎo)。其中有一篇說傅聰因?yàn)樨惗喾业?9首和第10首哪個(gè)更重要吵了一架,最后傅聰離家出走。這里可以看出傅聰對藝術(shù)的追求,以致于和傅雷吵了一架,升至離家出走。服從遇到困難是,弗雷也總是告訴他誰也是這樣過的,讓她心里好受一些可以渡過難關(guān)。所以在后來一場比賽里,雖然服從的天賦不如別人,但卻因?yàn)楦ダ椎轮廊凰诒荣悤r(shí)不緊張得到了第三名的成績。所以這場比賽的得獎可以看出傅雷的教育方式對傅聰?shù)某砷L有恒大的幫助。傅雷曾對傅聰說過,久算在談戀愛最熾熱的時(shí)候他也認(rèn)為,學(xué)術(shù)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二。而假如是別人在這種時(shí)候坑定認(rèn)為愛情第一。所以他對傅聰極其嚴(yán)格,但同時(shí)它也是愛他的。傅雷對傅聰說行中的字不要太大,不然會被郵票該注意繳或少去移交。這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出傅雷是個(gè)星系的人,而傅聰是個(gè)粗心大意的人。這小小信封的事情,同時(shí)也告訴了我們應(yīng)該做事仔細(xì)認(rèn)真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢不能亂花,做人也不能太吝嗇,然他自己要好好理財(cái),也提醒了我們因該要好好理財(cái)。還有就是交友很重要,自己要和朋友多聯(lián)絡(luò),不然別人會覺得你冷漠,還有就是有些人的內(nèi)心是熱親的但是在變面上他無法表達(dá)出來,所以需要長時(shí)間的接觸才能發(fā)現(xiàn)這些,才能表達(dá)出來這些真

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