關(guān)于《教師第一課》的心得體會(huì)

關(guān)于《教師第一課》的心得體會(huì)

關(guān)于《教師第一課》的心得體會(huì)1

古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。于是在寒假中，我閱讀了《教師第一課》這本書，這本書是朱永新老師和高萬(wàn)祥老師共同編寫的一本關(guān)于教師成長(zhǎng)的一本書。這本書帶領(lǐng)我與一位位歷史上的大教育家交流，了解他們的理論、思想以及對(duì)教育的感悟；從第三章開始談到作為一個(gè)教師應(yīng)該做的一些，心理學(xué)的學(xué)習(xí)、愛，而如果要讓自己變得優(yōu)秀的話只靠這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要閱讀、寫作、演講、交流。也讓我從多個(gè)視角解讀了作為教師應(yīng)該具備的條件和素質(zhì)。也深切地體會(huì)到，做教師不容易，做一個(gè)優(yōu)秀的教師更不容易。教師需要不斷地學(xué)習(xí)，修煉。

在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的教育理念后，我深切地感到，要想當(dāng)好教師，首先要學(xué)會(huì)做人，教師本身就要好好的修煉自身，我們是不可能教給學(xué)生自己沒(méi)有的東西，教育就是潛移默化的影響，教育就是言傳身教的結(jié)果，教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。所以，教育者身上具備的一切都會(huì)影響到自己的學(xué)生的?？鬃右簧t虛好學(xué)，他在教育自己的弟子的時(shí)候，也總是身體力行，用自己的言行來(lái)教育和影響他的弟子的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論，其核心都是在強(qiáng)調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫，認(rèn)為道德理論和倫理觀念只有落實(shí)在行動(dòng)上，才具有真正的價(jià)值?？梢姡绻處煕](méi)有一個(gè)高尚的品行，沒(méi)有一個(gè)健全的人格，又怎會(huì)帶給學(xué)生健康的教育呢？教師不好學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取，又怎會(huì)教出博學(xué)上進(jìn)的學(xué)生呢？所以，教師要先修煉自身，從道德修養(yǎng)到學(xué)識(shí)素養(yǎng)全方面的豐富自己，為自己能給學(xué)生樹立榜樣而努力。

除此之外，育人則是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。比如一句平常不過(guò)的話，一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳?？梢姡處煹慕逃袨槭嵌嗝吹闹匾?。

在閱讀中我最喜歡讀的是閱讀中我最喜歡讀的是第一章《書寫教師的生命傳奇》和第四章《師德的核心是大愛》。其實(shí)我覺得第一章第一個(gè)題目”教師的職業(yè)天命“更好一些。我們每一個(gè)人都在抱怨社會(huì)對(duì)我們有偏見待遇不高，我感覺還是在于我們自身不夠強(qiáng)，沒(méi)有讓大家、社會(huì)看到老師的教育力量，恰恰相反的是在我們教師群體中卻出現(xiàn)了很多不和諧的音符。教師的工作時(shí)間長(zhǎng)，要求高、壓力大等等因素使我們?cè)S多教師產(chǎn)生了對(duì)教育的無(wú)力感，倦怠感，都認(rèn)為教師沒(méi)意思。而正是這種觀點(diǎn)導(dǎo)致我們不愿因進(jìn)步，從而一步步走進(jìn)困惑之中。翻開本書一開頭就引用了《論語(yǔ)》《大學(xué)》的幾句話，作為一個(gè)人我們要有一種“老者安之，朋友信之、少者懷之”的目標(biāo)，要以此為人生的目標(biāo)去努力不斷實(shí)現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)的方法就是“皆以修身為本”。何謂修身？修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。作為一名教師我們修的是什么？正如書中說(shuō)道：秉承儒家修身齊家，進(jìn)而改良社會(huì)的傳統(tǒng)，以“老者安之，朋友信之、少者懷之”為樸素的人生之志。我相信我們每位老師都有了這種：提升教育質(zhì)量，改變社會(huì)對(duì)我們教育的不良看法這種責(zé)任，那么教育的春天就會(huì)到來(lái)，到那時(shí)我們就可以大膽自豪的說(shuō)我們是天底下最光輝的人。

在說(shuō)說(shuō)第四章《師德的核心是大愛》。作為一名教師必須要具備師德，那么師德的核心就是大愛。這份愛比母愛更嚴(yán)厲、比父愛更專業(yè)。這份師愛更廣博、更無(wú)私、更專業(yè)、更智慧。做一名優(yōu)秀的教師就要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地讀書，只有這樣才能讓自己的學(xué)生幸福，讓自己快樂(lè)?！皫熣?人之模范也”。在我市教師大練基本功的今天，對(duì)教師有了更高的要求，就像全國(guó)著名的語(yǔ)文教育專家靳家彥老師說(shuō)的：教師不是詩(shī)人，但要有詩(shī)人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思想；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構(gòu)成一位語(yǔ)文教師的神韻。我在努力，向這個(gè)方向努力。我知道要提高教師的專業(yè)素質(zhì)非讀書積累不可。日子要一天天的過(guò)，書要一頁(yè)一頁(yè)的讀，不讀書的人，一天看不出來(lái)，一個(gè)月看不出來(lái)，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)看出來(lái)，教師和教師的差距也就拉開了。書就像微波，從內(nèi)向外震蕩著我們的心靈，徐徐加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就會(huì)改變了、成熟了，書的效力就會(huì)凹顯出來(lái)。讀書的人，善于傾聽；讀書的人，樂(lè)于思考；讀書的人，勇于決斷；讀書的人，充滿自信；讀書的人，充滿陽(yáng)光。我自己讀書也帶領(lǐng)著我的學(xué)生們讀書，我告訴學(xué)生們：閱讀是一種美好的精神活動(dòng)，一種獲取知識(shí)的重要源泉，一個(gè)民族自強(qiáng)不息的重要標(biāo)志。我們一起暢游在書海之中。我們一起品《三國(guó)》，一起讀《論語(yǔ)心得》，一起背上《智慧滿行囊》，一起走進(jìn)《昆蟲記》??越讀書，我們?cè)礁械絻?nèi)心越豐富，感覺社會(huì)、人生周遭一切的時(shí)候，心境也不一樣了，覺得人生是那么有意思，是那么豐富多彩。書看多了，我就覺得自己不只活過(guò)一回，而是和書中的人們活了上百回、上千回，獲得了生命的厚度和審美的愉悅，人也會(huì)變得更樂(lè)觀、更充實(shí)。那種書卷氣就會(huì)從人的靈魂和骨頭、從人的眼底無(wú)聲無(wú)息地散發(fā)出來(lái)，這就是人世間最美麗的東西。

真心感謝朱永新先生為我們一線教師提供的這本《教師第一課》，我相信它只是為我更多地了解教育思想和理論打開了一扇門，我將會(huì)更多地閱讀無(wú)數(shù)的教學(xué)名家的思想，跟隨他們的腳步，更多地踐行和努力發(fā)展自己教學(xué)水平。

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一、初識(shí)這本書

今年，全縣教師都掀起了閱讀《教師第一課》這本書的熱潮，咋一看這本書，灰色的封面樸素而沉穩(wěn)。沒(méi)有花里胡哨的喧鬧，用了極紅的顏色和大號(hào)的字體寫著“教師”二字?？吹竭@兩個(gè)字，不由從心底生出一股職業(yè)的自豪感來(lái)。封面右上角用小字寫著：“只要有一本書，我們就可以飛翔??”看了就開始在心里嘀咕：這未免也太抬高這本書了吧，說(shuō)的好像天上有，地上無(wú)的。不知道是不是推銷的噱頭，現(xiàn)在不乏有沽名釣譽(yù)之徒打著教育的旗號(hào)，出些莫須有的書籍。這本《教師第一課》，究竟能使我們從中收獲什么養(yǎng)分呢？抱著試試看的心態(tài)，我翻開了這本書??

二、閱讀這本書

翻開目錄，這本書一共有八個(gè)章節(jié)。第一章：書寫教師的生命傳奇。在第一章中，作者從人生追求和生命價(jià)值的層面去述說(shuō)教師這個(gè)職業(yè)的美好和崇高。讀來(lái)仿佛給心靈打了一劑強(qiáng)心針。在物欲橫流、金錢至上的現(xiàn)代社會(huì)里，只有心靈的追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人生才是真正的精神自由。

第二章：閱讀教育大師。介紹了古今中外的九位教育家。從孔子到柏拉圖，從盧梭到陶行知。這九位偉大的教育家雖然所處年代不一樣，國(guó)籍膚色不一樣，教育方式也不一樣，但他們都有一顆對(duì)教育，對(duì)人生的赤子之心。讀到第二章，我已經(jīng)稍稍改變了我最初的看法，看來(lái)作者是真正熱愛教育的人。書中不是生硬的教育理論，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言辭藻，滿書都洋溢著對(duì)教育的一番熱忱?？墒枪庥幸环瑹岢肋€不夠，書中的內(nèi)容是否實(shí)用，是否能起到指導(dǎo)作用呢？

第三章：不可或缺的心理學(xué)知識(shí)。在這一章里沒(méi)有系統(tǒng)地介紹理論，而是注重實(shí)踐和應(yīng)用。用了很多的教學(xué)的案例來(lái)詮釋心理學(xué)知識(shí)對(duì)教師的重要性。

第四章：師德的核心是大愛。這一章節(jié)的內(nèi)容有些老套，所講的內(nèi)容和很多教育理論書籍大同小異，可讀性一般。

第五章：在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀。在此章中，提到了教師創(chuàng)造性的教科改實(shí)踐能力，尤其是在指導(dǎo)一線教師教改的方面專門分了一小節(jié)講述。提供了教育科研的方法，并指導(dǎo)一線教師不要閉門造車，要學(xué)會(huì)“站在別人的肩膀”上。對(duì)于我和我們學(xué)校的老師來(lái)說(shuō)，很有指導(dǎo)性意義，實(shí)用性很強(qiáng)。

第六章：主要講教師的寫作。提倡教師要記錄生活，記錄教育片段，常寫教育隨筆，常寫教育論文。一個(gè)常反思，?？偨Y(jié)的教師才能從平凡中走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越。我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。

第七章：講了教師要有意識(shí)的鍛煉自己的口才，有一句話我很喜歡：“課堂中起承轉(zhuǎn)合時(shí)時(shí)留意，課堂外情深意切處處動(dòng)人”。尤其是作為一名語(yǔ)文教師，更是要在班上營(yíng)造詩(shī)意的學(xué)習(xí)環(huán)境，注意語(yǔ)言的表達(dá)，對(duì)學(xué)生也是一種潛移默化的教育。

第八章：主講教師如何處理身邊的各種人際關(guān)系。師生關(guān)系、同事關(guān)系、親友關(guān)系、家長(zhǎng)關(guān)系。

三、欣賞這本書

我?guī)缀跏且豢跉庾x完這本書的，讀后掩卷沉思，不禁為初看時(shí)的質(zhì)疑臉紅了起來(lái)。這本書無(wú)論是對(duì)于剛剛走上工作崗位的“菜鳥”，還是“半瓢水哐當(dāng)”的教書匠，又或者是幾十年教齡的老教師，都有著實(shí)際的指導(dǎo)作用。

作者把自己對(duì)于教育的滿腔熱情，投入到細(xì)致平凡的日常工作中。提倡教師

練口才，常反思，常動(dòng)筆記錄，勇于教改實(shí)踐。這些都是我們一線教師所應(yīng)該具備的能力和素養(yǎng)。

一本書，真的能使我們飛翔。這不僅是一本職業(yè)入門書，更是一本職業(yè)提升的修煉秘籍。一本好書能洗凈人的心靈，能使人感到動(dòng)力，能使人收獲養(yǎng)分?！督處煹谝徽n》正是一本這樣通俗易懂但又飽含專業(yè)素養(yǎng)的’書。

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久聞《教師第一課》銷量驚人，好評(píng)如潮。當(dāng)我手上拿著它時(shí)，發(fā)現(xiàn)它如此不同?；疑姆饷妫@得樸素而沉穩(wěn)，沒(méi)有花里胡哨的喧鬧，在如今突出光與影的出版熱潮中，它顯得太低調(diào)了。極紅的顏色和大號(hào)的字體寫著“教師”二字，突出書的主題，明確而簡(jiǎn)單?？粗@兩個(gè)字，不由從心底生出一股職業(yè)的自豪感來(lái)。

翻開扉頁(yè)，墨香撲面，閱讀《教師第一課》，內(nèi)容更是一股清新之氣撲面而來(lái)。《教師第一課》共8章，從教師的人生追求、閱讀、寫作、人際交往、教科研等8方面闡述了教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)：“書寫教師的生命傳奇”一章從教師的人生追求和生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)這一宏觀層面作一總說(shuō)?！伴喿x教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類一流偉大教育家的心靈?！安豢苫蛉钡男睦韺W(xué)知識(shí)”不是系統(tǒng)的理論介紹，而是注重實(shí)踐和應(yīng)用?！霸诮谈目蒲兄惺斋@幸福和優(yōu)秀”一章給教師鋪出一條登上高臺(tái)階的路?！皩懽鳎鹤吭浇處熀推接菇處煹姆炙畮X”大力倡導(dǎo)教師一定要學(xué)會(huì)和善于寫作?！翱诓攀墙處煹牡谝荒芰Α?、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。

眼中留著文字，腦海中回想起自己走上講臺(tái)的那一刻：在講臺(tái)上走過(guò)了近三十年光景，在這許多年的教學(xué)生涯中歡樂(lè)與辛酸同行，收獲與遺憾同在。但是自己卻沒(méi)有能夠認(rèn)真的去詮釋教師的內(nèi)涵，僅僅是在認(rèn)真的教書而已。掩卷常思，我發(fā)現(xiàn)要想做好一名教師就必須：學(xué)習(xí)中提升，反思中成長(zhǎng)。

在閱讀中學(xué)習(xí)，在閱讀中提高。我還清楚的記得閱讀大家的作品對(duì)我教學(xué)生涯的影響：讀李鎮(zhèn)西的《最美的教育》一書使我的班主任工作從最初簡(jiǎn)單的模仿，甚至該是“生搬硬套”的失敗到結(jié)合實(shí)際情況變通的憂喜參半，再到現(xiàn)在的具有個(gè)人特色的班主任工作方法?？梢婇喿x其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)。關(guān)鍵是在工作實(shí)際中要能夠及時(shí)反思總結(jié)，這樣才能走出自己特色的路。著名教育家于漪老師說(shuō):一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師。這不正是說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性嗎?

在生活中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)。還記得齊白石的故事：齊白石55歲時(shí)進(jìn)京賣畫，雖然他自以為畫作深得古賢青藤、八大、原濟(jì)之神韻，卻不被世人賞識(shí)。后來(lái)被大畫家陳師點(diǎn)破：“很有味道！酷似八大、青藤、大滌子、猶如先賢在世┉┉如果稍加變通，定會(huì)錦上添花?！饼R白石痛下“衰年變法”之決心，以晚年之軀進(jìn)入了他的“變法”期。這時(shí)期，齊白石日夜勤勉，早晚揣摩。終于，獲得了巨大的成功，終于從一個(gè)嫻熟的民間畫匠蛻變?yōu)橐晃淮笃鞯奈娜水嫾摇Ｒ詾楫嫿衬艹蔀榇髱?，這和他的學(xué)習(xí)、反思是分不開的。

國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出：“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證”。終身學(xué)習(xí)成為全社會(huì)的共識(shí)，我們就必須牢牢樹立終身學(xué)習(xí)的理念，保持開放的心態(tài)，將學(xué)校和社會(huì)視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，通過(guò)工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對(duì)自身的教育教學(xué)進(jìn)行研究，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，拓展自我的效能，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格教師。

如今閱讀《教師的第一課》一書，雖然感覺這書雖然也與不足，但是其提出的“在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀”一章給教師提出了一個(gè)好的建議。其實(shí)“教改科研”即是學(xué)習(xí)研究活動(dòng)也是反思變化的過(guò)程。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話從古至今就告訴我們學(xué)習(xí)和思考的重要性。我想我們今天面臨新的教育教學(xué)理念。對(duì)于新的教育教學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)是很必要的，也許今天的學(xué)習(xí)就是明天我們由教書匠蛻變?yōu)榻逃髱煟ɑ蛑辽偈沁m應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人民教師）的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)！身為一位教師要樹立提高提高自身的專業(yè)技能，職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)追求的意識(shí)，這是是教師從平凡走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越的三個(gè)階段、三個(gè)臺(tái)階。融三者于一體的教改科研就是是一個(gè)教師能夠超越別人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。參與其中教師可以及學(xué)習(xí)心得教育教學(xué)方法、手段和理念同時(shí)又可反思自己的教學(xué)。

我深有感受隨著教育教學(xué)改革的實(shí)踐與推進(jìn),課堂教學(xué)的改革是擺在教師面前一個(gè)迫切而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,教師正處在”不變則退,不進(jìn)則敗”的處境。教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累知識(shí),學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，不斷反思,不斷改進(jìn),不斷提高,不斷完善自己,以適應(yīng)教育教學(xué)的要求。教改科研其實(shí)就是對(duì)教師專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與反思的過(guò)程。做好這個(gè)過(guò)程其實(shí)對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在繁忙的工作之余我們要靜下心來(lái)認(rèn)真地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，而且，只有立足課堂走進(jìn)教育真諦的教育科研，才能讓教師發(fā)展，才能讓學(xué)生獲益，才能為社會(huì)服務(wù)，才能讓自己獲得成就感和幸福感，獲得自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的尊嚴(yán)。我們要珍惜每一次的集體備課，每一次的教研培訓(xùn)，每一次交流都是智慧的碰撞，所以，我們要珍視每一個(gè)激發(fā)思想，激勵(lì)科研的機(jī)會(huì)，不斷提高執(zhí)教能力。

反思是極其重要的，要有意識(shí)的把“反思”做成必備的工作。教育家波斯納指出：“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)?！睘榇怂岢隽私處煶砷L(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)反思=成長(zhǎng)，大凡優(yōu)秀的教師都是在實(shí)踐、反思、總結(jié)這條途徑中成長(zhǎng)起來(lái)的。要問(wèn)促進(jìn)教師成長(zhǎng)的最有效途徑是什么？我的經(jīng)驗(yàn)是勤快地記錄與反思。我覺得把事件記錄下來(lái)，把反思寫下來(lái)，與我們?cè)诮虒W(xué)中單純地思考相比，有其特殊的價(jià)值和意義。

我們最需要反思的就是自己的教學(xué)行為，從教材解讀與設(shè)計(jì)，教法與學(xué)法的選擇，課堂細(xì)節(jié)的處理等方面去反思作為好的教學(xué)。只有通過(guò)有效的教學(xué)反思，教師重新審視自我，發(fā)現(xiàn)自我，使自己的有效經(jīng)驗(yàn)得以升華，缺點(diǎn)和不足得到修正，教學(xué)能力和教學(xué)效益才會(huì)不斷地提升。思之則活,思活則深,思深則透，思透則新,思新則進(jìn)。教學(xué)反思的過(guò)程是教師夯實(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、積累教研素材、形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的專業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程。反思的深度決定著教學(xué)所能達(dá)到的高度，活躍在教壇上的大師們，其實(shí)也是反思的高手，也是這樣一步步成長(zhǎng)，才成為今天的“能人”。

作為一名教師，我們除了反思教學(xué)，還可以反思為人處事，反思一切可以反思的東西，同時(shí)要邊反思邊記錄。

“學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境?！弊屛覀円黄鹱寣W(xué)習(xí)和反思成為一種習(xí)慣，讓我們一起在學(xué)習(xí)中提高，在反思中成長(zhǎng)！感謝《教師的第一課》，它讓我感觸頗多，收獲良多，真是值得一讀的好書。

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斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教師是人類靈魂的工程師”，很久已經(jīng)便已聽說(shuō)過(guò)這句話，當(dāng)時(shí)理解還不是特別深，直至讀了《教師第一課》后，才有了真正的深刻認(rèn)識(shí)。這本書總共分為八個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)講的內(nèi)容都讓人受益匪淺，但讓我印象最深的是第四章“師德的核心的大愛”。

什么是師德，很多人不是很清楚，甚至教師。師德不僅僅是一種職業(yè)道德，更重要的是愛。教育是一項(xiàng)良心工程，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，一條路修不好，可以重新來(lái)過(guò)，如果人的時(shí)間被耽誤了，那是無(wú)法彌補(bǔ)的。教書育人，就要堅(jiān)守師德最起碼的底線，就要恪守教育的良心?，F(xiàn)代偉大的人們教育家陶行知先生，眾所周知，立志辦學(xué)育才，從教30年，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身于教育事業(yè)。他就是“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I(xiàn)精神的生動(dòng)寫照，他就是傳遞師德的偉大人士。

那師愛是什么呢？蘇霍姆林曾說(shuō)過(guò)“愛首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福，而熱愛孩子是教師生活中最主要的東西”。這也是為什么在師德中，我最重視師愛了。只有有了愛，教師才能成為一個(gè)有良知的教育者，才能做到真正的教書育人。那師愛需要老師有著什么樣的條件，需要老師怎樣去做，才能稱之為師愛呢？經(jīng)過(guò)深思熟慮，覺得師愛需要真粹、智慧、空間、用心、和諧。師愛需要真粹，在教學(xué)過(guò)程中，我們需要由心的去親近孩子，了解他們，幫助他們，并樂(lè)于為他們做一切，在與孩子的親密相處中，他們會(huì)給與我們永遠(yuǎn)值得回味的甜蜜，他們的健康成長(zhǎng)證實(shí)我們是世界上最幸福的教師；師愛需要智慧，現(xiàn)在的孩子越發(fā)的聰明，在教學(xué)過(guò)程中，一方面需要教師調(diào)整思維方式，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。另一方面，需要教師從“人”的角度來(lái)理解、關(guān)懷學(xué)生，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)孩子在實(shí)踐中的反思