古詩詞誦讀《李憑箜篌引》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

李賀李憑箜篌引目錄知人論世整體感知詩歌解讀擴(kuò)展延伸第一章第二章第三章第四章/CONTENTS一知人論世字長吉，中唐著名詩人，人稱“鬼才”、“詩鬼”。生于福昌昌谷（今河南宜陽）是唐宗室鄭王后裔，到李賀時家道已經(jīng)徹底沒落了，父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令。李賀少年時代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，因避父諱（晉、進(jìn)同音）終不得登第。后只做過一個九品的奉禮郎，不久辭官歸故里，最后因抑郁而死，年僅27歲。

知人論世李賀正是因為這樣的身世，形成了凄艷詭譎的詩風(fēng)，故被稱為“詩鬼”。

是中國文學(xué)史上一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人，文學(xué)史上有“太白仙才，長吉鬼才”之說。他的詩喜歡運(yùn)用奇特詭異的想象和夸張，充滿浪漫主義色彩，想象豐富，立意新奇，用詞瑰麗，意境撲朔迷離。他的詩歌在唐詩中別出一格，被稱為“長吉體”。知人論世李賀整體特點：想象奇譎，辭采詭麗，變幻繽紛，刻意創(chuàng)新。李賀詩歌以其豐富特異的想象，奇詭的構(gòu)思，把人們帶入神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界。李賀詩以幽邃朦朧，瑰艷凄冷的意境，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，給人以深刻的精神啟示和審美情趣。李賀詩以生動靈澈，神奇超常的意象，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。知人論世李賀知人論世雁門太守行黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！寫作背景《李憑箜篌引》是李賀的代表作，大約作于811－813年，當(dāng)時李賀在長安任奉禮郎。李憑：唐朝著名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，身價超過了盛唐著名歌手李龜年（杜甫曾寫過《江南逢李龜年》）。江南逢李龜年杜甫歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。題解李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時。箜篌：古代一種撥弦樂器引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長。音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。它是樂府民歌的一種體式?！耙鳌薄扒薄耙薄皣@”“篇”“調(diào)”等均稱“樂府歌行體”，其間無嚴(yán)格區(qū)別。二整體感知整體感知李憑箜篌引

（李賀）吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗[yù]，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。第一部分（1—4）：李憑出場整體感知思考：全詩可以分為幾部分？并概括每部分的大意。李憑箜篌引第三部分（7—14）：側(cè)面描寫音樂效果第二部分（5—6）：正面描寫樂聲三詩歌解讀詩歌解讀思考1：假如請你替李憑設(shè)計一張演奏會海報，你會如何繪制表格？時間地點人物李憑箜篌引海報高秋中國演奏家李憑，詩人李賀，嘉賓：江娥、素女、紫皇、女媧、老嫗、吳質(zhì)、十二門前百姓詩歌解讀思考2：請談?wù)勥@首詩之“鬼”體現(xiàn)在哪些地方？鬼意象之“鬼”章法之“鬼”用詞之“鬼”詩歌解讀1.意象之“鬼”思考：這首詩描寫了許多意象，作者是如何體現(xiàn)“凄艷詭譎”的詩風(fēng)的呢？詩歌解讀1.意象之“鬼”意象：①“空山凝云頹不流”：空山凝云：《列子·湯問》：“秦青撫節(jié)悲歌，響遏行云”。此句句意為山中的行云因聽到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動了，突出地表現(xiàn)了箜篌音樂聲的神奇美妙。②“江娥啼竹素女愁”：那湘娥把點點淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動滿腔憂愁。寫出了聲音之凄切哀婉。詩歌解讀1.意象之“鬼”③“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！保骸坝袼椋瑺钇渎曋宕?；鳳叫，狀其聲之和緩。”“芙蓉泣，指樂聲可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼，狀其聲之慘淡；香蘭笑，指樂聲可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感，形同樂聲的歡快愉悅，狀其聲之歡快?！痹姼杞庾x1.意象之“鬼”④“十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。”：“融冷光”：音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。使人覺得籠罩整個長安城的清冷的月光變得溫煦起來?！皠幼匣省保赫麄€長安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回蕩，連當(dāng)今皇上和天皇都被樂聲吸引而來。巧妙的過渡手法，承上啟下，音樂由人間傳到仙界，比較自然地把詩歌的意境由人間擴(kuò)大到天界。詩歌解讀1.意象之“鬼”⑤“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！保阂驗槔顟{的樂聲傳到了女媧娘娘補(bǔ)天之處，靈石迸破震撼了天庭，引出漫天的秋雨。將音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。詩人用瑰麗的語言，為讀者打開了一片神奇的夢幻的天地。詩歌解讀1.意象之“鬼”⑥“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞?！保航獭吧駤灐保翰坏菍穾煹母叨仍u價，更是對樂曲的無比贊賞，就是譽(yù)之為仙樂了?！袄萧~跳波瘦蛟舞”這句，作者想象非常奇特，運(yùn)用夸張的手法描摹羸弱乏力,行動艱難的老魚和瘦蛟,竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這種化腐朽為神奇的描寫,使那無形美妙的箜篌聲如浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前。詩歌解讀1.意象之“鬼”⑦“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！保?/p>

音樂終結(jié)后，聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。吳質(zhì)不眠、露濕寒兔，從側(cè)面反映了李憑箜篌演奏的纏綿動聽、余韻無窮。詩歌解讀2.用詞之“鬼”李賀的詞，力求給人以陌生感，追新逐奇，有一種獨特的神韻，神出鬼沒。請找出你認(rèn)為寫得好的詞語，并分析為什么好？詩歌解讀2.用詞之“鬼”①“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流”：“頹”有消沉的意思。

優(yōu)美悅耳箜篌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯?！邦j”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比，“張”顯得飽滿，“頹”顯得無力，“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。詩歌解讀2.用詞之“鬼”②“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”：使用比喻修辭手法，用玉碎和鳳凰叫的聲音來比喻琴聲。使用夸張的手法，樂聲可以使芙蓉泣露，使香蘭笑。使用通感手法，把訴諸聽覺的音樂充分的形象化、視覺化，化無形為有形。詩歌解讀2.用詞之“鬼”②“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！保骸巴ǜ小庇纸小耙朴X”，指在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感覺互相溝通，互相轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生新奇的效果。常見有兩種類型:形容通感(甜甜的笑聲)和比喻通感(微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的)詩歌解讀2.用詞之“鬼”③“十二門前融冷光”：“融”：音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。使人覺得籠罩整個長安城的清冷的月光變得溫煦起來。詩歌解讀2.用詞之“鬼”④“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。”：用“老”和“瘦”這兩個似乎干枯,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。作者想象非常奇特，運(yùn)用夸張的手法描摹老魚和瘦蛟羸弱乏力,行動艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這種岀其不意的形象描寫,使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。詩歌解讀3.章法之“鬼”思考：前四句為什么先交代樂聲后寫人物呢？“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌?！泵鞔_：詩人故意突破按順序交代人物、時間、地點的一般寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人。首先介紹樂器（箜篌）的材質(zhì)優(yōu)良，并且有寶劍配英雄之意，借以襯托演奏者技藝之高超、音樂的高雅，能襯托出李憑的身份。這樣，突出了樂聲，有先聲奪人的藝術(shù)力量。詩歌解讀3.章法之“鬼”思考：詩人在表現(xiàn)李憑演奏技藝高超時使用了什么手法？明確：直接描寫和側(cè)面描寫。詩歌解讀3.章法之“鬼”思考：詩人在表現(xiàn)李憑演奏技藝高超時使用了什么手法？直接描寫：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！边@兩句運(yùn)用形象化的比喻，從不同的角度寫出了樂曲聲的優(yōu)美動聽。詩人選擇了形象感特別強(qiáng)的一些優(yōu)美的事物，以聲寫聲，以形寫聲，以視覺感受的美來寫聽覺感受的美，從而引發(fā)聽者的想象與聯(lián)想，讓人能夠同樣感覺到樂曲豐富的層次和樂聲的優(yōu)美。詩歌解讀3.章法之“鬼”思考：詩人在表現(xiàn)李憑演奏技藝高超時使用了什么手法？側(cè)面描寫：李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。詩歌解讀3.章法之“鬼”思考：詩人在表現(xiàn)李憑演奏技藝高超時使用了什么手法？側(cè)面烘托：從虛處著筆，通過渲染演奏的環(huán)境氣氛、聽眾情緒變化來突出箜篌的音樂魅力，讓讀者自己體會李憑所演奏的樂曲聲是如何的優(yōu)美動聽。李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。詩歌總結(jié)這是一首描寫李憑演奏箜篌的詩作。詩人馳騁想象，運(yùn)用神話傳說，以瑰麗的辭采、豐富的藝術(shù)形象再現(xiàn)了演奏者所創(chuàng)造的詩意濃郁的音樂境界，把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動地，贊美了李憑高超的演奏技藝。

全詩語言峭麗，構(gòu)思新奇，獨辟蹊徑，對樂曲本身，僅用兩句略加描摹，而將大量筆墨用來渲染樂曲驚天地、泣鬼神的動人效果，大量的聯(lián)想、想象和神話傳說，把訴諸聽覺的音樂充分形象化、視覺化，化無形為有形，使作品充滿浪漫主義氣息。詩本身也和樂曲一樣具有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)。詩歌總結(jié)吟詠“鬼詩”氣韻《李憑箜篌引》吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。四擴(kuò)展延伸擴(kuò)展延伸大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷瑟弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

——《琵琶行》擴(kuò)展延伸

客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！K軾《赤壁賦》擴(kuò)展延伸子在齊聞韶，三月不知肉味?！墩撜Z·述而》余音繞梁，三日不絕?！读凶印珕枴反饲粦?yīng)天上有，人間哪得幾回聞？

——唐·杜甫《贈花卿》擴(kuò)展延伸思考：描寫音樂的關(guān)鍵是將抽象的音樂化為具體，想想描寫音樂的主要方法有哪些？寫音樂的常見法：正、側(cè)面1.以聲摹聲法2.以形喻聲法3.環(huán)境渲染法4.先聲奪人法5.聽者反應(yīng)法擴(kuò)展延伸(1)先聲奪人法,是指開篇先描寫人物語言然后再讓人物出場和事件發(fā)生,如《紅樓夢》中鳳姐的出場。(2)環(huán)境渲染法,如《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句以環(huán)境的靜寂寥廓,襯托聽眾完全沉浸在音樂聲中,渲染琵琶女高超的彈奏技巧。擴(kuò)展延伸(3)以聲摹聲法,就是用一種聲音來描摹另一種聲音,如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”兩句,用“急雨”的聲音形象描繪了大弦沉重急促音色，以“私語”二字貼切描摹了小弦輕柔細(xì)膩的特點。(4)以形喻聲法,指用形象、用畫面來比喻聲首。如劉鶚《明湖居聽書》一文用“像一線鋼絲拋入天際”的精彩比喻,形象描摹了聲音進(jìn)入高音區(qū)時的尖細(xì)、悠長。擴(kuò)展延伸請比較《李憑箜篌引》和《琵琶行》在音樂描寫上的不同。擴(kuò)展延伸《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”環(huán)境渲染法動作描繪法以聲摹聲法聽者反應(yīng)法擴(kuò)展延伸《李憑箜篌引》“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。”“江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌?！薄袄ド接袼轼P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞?！杯h(huán)境渲染法以聲摹聲法環(huán)境渲染法環(huán)境渲染法聽者反應(yīng)法“十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。”“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！甭犝叻磻?yīng)法“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。”聽者反應(yīng)法擴(kuò)展延伸(1)在音樂描寫時所用的手法不同:《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句，其它多為側(cè)面烘托手法?！杜眯小分饕ㄟ^比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，多為正面描寫的手法，“東船西舫悄無色”為側(cè)面烘托。擴(kuò)展延伸（