軍隊文職-收發(fā)員兼通信員-政治理論-強化練習二

軍隊文職-收發(fā)員兼通信員-政治理論-強化練習二[單選題]1.絕對真理和相對真理是()。A.互相割裂的B.兩種真理C.同一真理的兩重屬性D.共性與個性的關系正確答案：C參考解（江南博哥）析：馬克思主義哲學認為，絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性。任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。[單選題]2.古語有云：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕，而百姓有余食也?！睆恼軐W角度出發(fā)，這給我們的啟示是()。A.發(fā)展是普遍的，要從發(fā)展的角度看問題B.規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎C.人類終究無法把握無限的自然D.意識具有能動地改變世界的能力和作用正確答案：B參考解析：本段文字的意思是遵循事物發(fā)展的自身規(guī)律從事生產(chǎn)活動，才能獲得糧食豐收，說明按照客觀規(guī)律辦事才能取得預期的效果。A選項與題意不符，B選項關于規(guī)律的解釋正確，故選擇B選項。C選項明顯錯誤。D選項這句話本身是對的，但是答非所問，與題意不符。故本題選B。[單選題]3.完善社會主義法治建設，要求公民應當具有的法治理念不包括()。A.民主法治B.自由平等C.和諧統(tǒng)一D.公平正義正確答案：C參考解析：完善社會主義法治建設，要求公民應當具有民主法治、自由平等、公平正義的法治理念。故本題選C。[單選題]4.貫徹“三個代表”重要思想，核心在堅持()。A.與時俱進B.黨的先進性C.執(zhí)政為民D.黨的領導正確答案：B參考解析：貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。[單選題]5.我黨具有旺盛創(chuàng)造力的關鍵是()。A.理論聯(lián)系實際B.密切聯(lián)系群眾C.批評與自我批評D.堅持群眾路線正確答案：A參考解析：理論聯(lián)系實際是我黨具有旺盛創(chuàng)造力的關鍵。[單選題]6.在社會發(fā)展中起決定作用的是()。A.地理環(huán)境B.人口因素C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式D.人們的社會交往方式正確答案：C參考解析：生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量，表現(xiàn)為：生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎：生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程；生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的更替：生產(chǎn)方式是劃分社會類型的基本標志。而地理環(huán)境、人口因素、人們的社會交往方式只是在某種程度上起著加速和延緩社會發(fā)展的作用，而非決定作用。[單選題]7.關于職業(yè)道德制度化、法制化建設，下列說法不正確的是()。A.我國的法律制度急需進一步健全，特別是要加強職業(yè)道德本身的立法和制度化建設B.重視職業(yè)道德的法制健全，用法律法規(guī)來約束從業(yè)人員的職業(yè)道德，無疑是必須、也是有效的途徑C.文明程度高、法治完善健全的國家，其法律中體現(xiàn)的道德規(guī)范便越多D.目前把越來越多的道德規(guī)范納入到社會的法律規(guī)則體系之中的國家仍然為數(shù)不多正確答案：D參考解析：隨著國家文明程度的提高，法制愈發(fā)健全，越來越多的國家將道德規(guī)范納入到社會法律規(guī)則之中。故本題答案選D。[單選題]8.在完善專業(yè)技術人才的職業(yè)道德教育和培訓機制的過程中，理論授課無疑是重要的一環(huán)，并且也需要遵守一定的原則。在下列選項中，哪項原則不是理論授課需要遵守的？()A.生動性B.強制性C.可操作性D.趣味性正確答案：B[單選題]9.鄧小平在南方談話中說：“抓住時機發(fā)展自己，關鍵是要發(fā)展()?！盇.科技B.經(jīng)濟C.民主D.教育正確答案：B參考解析：鄧小平在南方談話中說：“抓住時機發(fā)展自己，關鍵是要發(fā)展經(jīng)濟?！惫时绢}答案選B。[單選題]10.建設中國特色社會主義理論體系包括非常豐富的內(nèi)容，下列關于建設中國特色社會主義的根本目的的說法中，不正確的是()。A.堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放B.堅持一切為了人民C.堅持共同富裕的目標D.堅持經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一正確答案：A參考解析：建設中國特色社會主義的根本目的包括堅持一切為了人民、堅持共同富裕的目標、堅持經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。而堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放是為實現(xiàn)“建設中圍特色社會主義的根本目的”的途徑，不是建設中國特色社會主義的根本目的。因此，本題正確答案是A。[單選題]11.堅持和發(fā)展中國特色社會主義，()是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。A.總目標B.總方向C.總任務D.總路線正確答案：C[單選題]12.在下列說法中，有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點是()。①“運籌帷幄之中，決勝千里之外”②“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”③“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”A.①②③B.②③C.①③D.①②正確答案：B參考解析：“運籌帷幄之中，決勝千里之外”比喻做事前準備充分，后期的工作就能順利進行。這與提升職業(yè)道德無關?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”意為不要認為壞事很小就去做，不要認為好事很小就不去做?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”意為船進水是因為船漏，土生苔是因為土濕。強調(diào)因果的連續(xù)性，在工作中認清因果鏈條，防微杜漸。故本題答案選B。[單選題]13.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的()。A.辯證形式B.趨勢和道路C.不同狀態(tài)D.源泉和動力正確答案：D參考解析：對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的最終源泉和動力。[單選題]14.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是()。A.直線上升過程B.曲折前進過程C.循環(huán)往復過程D.量變質(zhì)變過程正確答案：B參考解析：否定之否定規(guī)律，揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的發(fā)展過程，在這個過程中事物的發(fā)展表現(xiàn)出周期性特征，即每一個事物的發(fā)展都是從肯定到否定，再由否定到新的肯定，似乎又回到了原來的起點，即完成了一個周期。在這一周期中，事物的發(fā)展經(jīng)歷了兩次否定，每一次否定都不是簡單的拋棄，而是把前階段發(fā)展的一切成果中有用的成分保留了下來。因此，在事物發(fā)展的否定之否定即新的肯定階段，并不是簡單地循環(huán)往復，而是形式的回復、內(nèi)容的發(fā)展，是一個前進和上升的發(fā)展過程.體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性和前進性的統(tǒng)一。故本題選B。[單選題]15.職業(yè)道德是道德的重要組成部分，具有()等特點。①行業(yè)性②廣泛性③多樣性④時代性A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④正確答案：D[單選題]16.優(yōu)先推進西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展，是我國()的有力措施。A.統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展B.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展C.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展D.統(tǒng)籌局部利益和整體利益正確答案：C參考解析：區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展總體戰(zhàn)略，就是要統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，發(fā)揮各個地區(qū)的優(yōu)勢和積極性，逐步形成東中西部相互促進、優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的新格局?；緝?nèi)容是：深入推進西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展，形成合理的區(qū)域發(fā)展格局。[單選題]17.黨的十八大以來，我國更積極推進社會的和諧發(fā)展，讓人民共享改革發(fā)展成果。構建社會主義和諧社會的必然要求是()。A.安定有序、社會公平正義B.誠信友善、社會充滿活力C.加強社會管理、維護社會穩(wěn)定D.人與人誠信友善、人與自然和諧相處正確答案：C參考解析：加強和創(chuàng)新社會管理，事關黨的執(zhí)政地位鞏固、國家長治久安、社會安定有序、人民安居樂業(yè)，是構建社會主義和諧社會的必然要求，是維護最廣大人民根本利益的重要舉措。黨的十八大將加強和創(chuàng)新社會管理作為推進社會主義和諧社會建設的重點，作出了專門部署。故本題答案選C。[單選題]18.袁隆平說：“我說書本知識非常重要，電腦技術也很重要，但是書本、電腦里面種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來?！边@句話說明()。A.實踐水平的提高有賴于認識水平的提高B.實踐是人類認識的基礎和來源C.理論對實踐的指導作用沒有正確和錯誤之分D.由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更重要正確答案：B參考解析：這道題目的關鍵詞有兩個，一是書本、電腦里種不出水稻來，二是只有在田里才能種出水稻來，核心關鍵詞就是“田里”，“田里”強調(diào)的就是實踐。實踐決定認識，實踐是認識的基礎，所以認識水平的提高有賴于實踐水平的提高，所以A選項錯誤，B項正確。認識對實踐具有反作用，當正確的認識指導實踐，會使實踐順利進行，達到預期的效果；當錯誤的認識誤導實踐時，就會對實踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用，使實踐失敗，所以C選項錯誤。本題考查的實踐與認識的關系.而選項D強調(diào)的是認識的兩次飛躍，而且D選項本身是錯誤的，所以D選項不選。故本題選B。[單選題]19.社會歷史觀的基本問題是()關系問題。A.物質(zhì)與意識B.認識與實踐C.社會存在與社會意識D.真理與實踐正確答案：C參考解析：社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。[單選題]20.下列不能體現(xiàn)客觀實踐決定認識的有()。A.近水知魚性，近山識鳥音B.沒有革命的理論就沒有革命的運動C.春江水暖鴨先知D.不入虎穴，焉得虎子正確答案：B參考解析：“近水知魚性，近山識鳥音”說明要了解一個人或一種東西，一定要接近這個人或這種東西近距離觀察，實踐出真知?！按航喯戎币馑际区喿釉谒杏螒?，它們最先察覺初春江水的回暖，蘊含的哲理就是要知道真實的情況只有自己身臨其境才知道?！安蝗牖⒀?，焉得虎子”比喻不冒危險，就不能成事。今也用來比喻不經(jīng)歷艱苦的實踐，就不能取得真知。A、C、D三項都反映了實踐對認識的決定作用；而“沒有革命的理論就沒有革命的運動”反映的是認識對實踐的指導作用。故本題選B。[單選題]21.中國共產(chǎn)黨確定土地革命和武裝反抗國民黨反動派總方針的會議是()。A.中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會B.中共六大C.“八七”會議D.古田會議正確答案：C參考解析：“八七”會議，確定以土地革命和以武裝反抗國民黨反動派的屠殺政策為黨在新時期的總方針，并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為黨在當時的最主要任務。[單選題]22.舊唯物主義之所以是半截子的唯物主義是因為()。A.唯物論和辯證法相脫離B.形而上學的唯物主義C.自然觀上的唯物主義，歷史觀上的唯心主義D.在物質(zhì)和意識的關系問題上，不承認意識的能動性正確答案：C參考解析：舊唯物主義具有三大缺陷——機械性、形而上學性和不徹底性。之所以是半截子的唯物主義，主要是由于它的不徹底性，它在自然觀上堅持唯物主義，但在歷史觀上則堅持唯心主義。故本題選C。[單選題]23.列寧指出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動?！边@句話的哲學含義是()。A.哲學對經(jīng)濟、政治有著決定性的作用B.哲學是社會變革的先導C.哲學指引人們追求美好的未來D.哲學反映了時代的任務和要求正確答案：B參考解析：列寧的這句話說明，只有真正的哲學才能引導人們更新觀念，解放思想，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量，推動時代的步伐，指導社會的變革，成為社會變革的先導。[單選題]24.()是唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別。A.物質(zhì)是否決定意識B.意識是否具有反作用C.世界是否是普遍聯(lián)系的D.世界是永恒變化的正確答案：A參考解析：唯物主義和唯心主義最根本的區(qū)別是——唯物主義認為物質(zhì)決定意識，唯心主義認為是意識決定物質(zhì)。故本題選A。[單選題]25.區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標志是()。A.事物的變化是否迅速B.事物的變化過程中是否有部分質(zhì)變C.事物的變化是否超過度的范圍D.事物的變化是否顯著正確答案：C參考解析：量變與質(zhì)變相互區(qū)別的根本標志就在于事物的變化是否超出了度。度是關節(jié)點范圍內(nèi)的幅度.要把度和關節(jié)點、臨界點區(qū)分開來。在實踐過程中，要掌握適度的原則，要學會把握分寸、火候，防止“過猶不及”。[單選題]26.網(wǎng)絡流行語，諸如“友誼的小船說翻就翻”“使出了洪荒之力”等的出現(xiàn)所體現(xiàn)的哲學道理是()。①社會意識是對社會存在的反映②物質(zhì)與意識相互依存不可分離③主觀認識隨客觀的變化而變化④認識是客觀與主觀具體的歷史統(tǒng)一A.①③B.①④C.②④D.③④正確答案：A參考解析：物質(zhì)是客觀存在的，是可以與意識分離而獨立存在的；但是意識不能夠獨立產(chǎn)生，不能夠脫離物質(zhì)而存在。正確的認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，錯誤的認識只是主觀對客觀的反映，但是卻沒有做到具體的歷史的統(tǒng)一。所以②④觀點錯誤。故本題選A。[單選題]27.“有為才有位，有位更有為”，這一看法給我們的啟示是()。A.實踐決定認識，認識對發(fā)展具有推動作用B.實現(xiàn)人生價值必須先要實現(xiàn)人的自我價值C.人生真正價值在于社會價值與自我價值的統(tǒng)一D.要發(fā)揮主觀能動性，要不斷積累自我價值正確答案：C參考解析：“有為才有位，有位更有為”是一種雙贏原則的體現(xiàn)，即：你有了作為，為社會做出了貢獻，社會就給你更好的位置；同時，當你坐到了適當?shù)奈恢?，就能調(diào)動多種資源，更好地施展才華。這句話啟示我們，人生真正價值在于社會價值與自我價值的統(tǒng)一。故本題選C。[單選題]28.阿杜的《天黑》歌詞中，“閉上眼睛就是天黑”傳達了一種對現(xiàn)實生活的逃避意識，受到了許多年輕人的追捧。下列與“閉上眼睛就是天黑”反映的哲學觀點不一致的是()。①心外無理，心外無物②氣者，理之依也③吾心即宇宙，宇宙即吾心④人病則憂懼，憂懼見鬼出A.①③B.②③C.③④D.②④正確答案：D參考解析：“閉上眼睛就是天黑”反映的是唯心主義觀點，“氣者，理之依也”“人病則憂懼，憂懼見鬼出”反映的是樸素唯物主義觀點。故本題選D。[單選題]29.“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是()。A.主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點C.認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D.夸大了意識能動作用的唯心主義觀點正確答案：D參考解析：“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法，是一種夸大心理因素作用的主觀唯心主義觀點，可見，D項符合題意。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性的不一定是辯證唯物主義觀點，故A項本身不正確，也不符合題意。主張意識是人腦的分泌物，把意識說成與物質(zhì)一樣的東西，是B項所述的庸俗唯物主義觀點。絕對精神是世界的本質(zhì)，是C項中的客觀唯心主義觀點。[單選題]30.1949年中國人民政治協(xié)商會議召開和《共同綱領》的通過標志著()。A.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線開始形成B.多黨合作的政黨制度的形成C.共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度正式形成D.其他黨派參政議政權利的形成正確答案：C參考解析：1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議代行全國人民代表大會的職權，代表全國人民的意志，宣告中華人民共和國的成立，通過了具有臨時憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》，決定了新中國的名稱為中華人民共和國，國都定于北平（1949年9月27日改名為北京），中華人民共和國的紀年采用公元，國歌未制定前以《義勇軍進行曲》為國歌，國旗定為五星紅旗。制定了《中國人民政治協(xié)商會議組織法》，使中國人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在組織上完備和固定下來。[單選題]31.在社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容中，決定著社會主義核心價值體系性質(zhì)和方向的是()。A.社會主義榮辱觀B.馬克思主義指導思想C.中國特色社會主義共同理想D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神正確答案：B參考解析：社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學命題.包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成辯證統(tǒng)一的有機整體。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。A、C、D三項不符合題干“決定社會主義核心價值體系性質(zhì)和方向”的要求，應排除。故本題故本題選B。[單選題]32.俗話說“靠山山倒，靠水水流，靠自己不會倒”，這表明的哲學原理是()。A.外因是事物變化發(fā)展的偶然性因素B.主觀能動性是改造世界的重要因素C.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的決定性因素D.矛盾就是事物之間的對立統(tǒng)一關系正確答案：C參考解析：馬克思主義哲學認為內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，內(nèi)因決定外因，外因又通過內(nèi)因起作用。題干的意思是人不能只是一味地依賴外界條件，否則會有可能因外界條件的變化而失敗。而只有依靠自己，自力更生，最終才會立于不敗之地。題干強凋了內(nèi)因在事物變化發(fā)展中的決定性因素。故本題答案選C.[單選題]33.自2012年2月以來，中國足壇反賭掃黑系列案件迎來一審公開宣判。昔日足球場上風光無限的“金哨”“銀哨”和部分前足協(xié)官員為了個人經(jīng)濟利益而操縱了諸多影響較大的消極比賽、踢假球等道德失范的事件，使其鋃鐺入獄。這個案例使我們認識到政府在職業(yè)道德建設過程中發(fā)揮著重要的作用。那么，政府在這個案例中發(fā)揮了怎樣的作用？()A.制定并完善與職業(yè)道德相關的法律法規(guī)B.對職業(yè)道德失范行為給予懲罰C.對職業(yè)道德模范、先進集體予以獎勵D.完善與職業(yè)道德相關的政策措施正確答案：B參考解析：中國足壇反賭掃黑系列案件的公開宣判，是政府對足協(xié)官員職業(yè)道德失范行為給予懲罰。[單選題]34.城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路。推進城鎮(zhèn)化是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要途徑，是推動城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐，對全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。當前，我國新型城鎮(zhèn)化的核心是()。A.人B.建立更多的保障房，以適應不斷增長的農(nóng)村進城人口的需要C.建立更多的文化服務體系，以適應廣大城鎮(zhèn)人民不斷增長的精神文化需要D.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力正確答案：A參考解析：城鎮(zhèn)化對全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化具有重大意義。在我們這樣一個擁有13億多人口的發(fā)展中大國實現(xiàn)城鎮(zhèn)化，必須走出一條適合中國國情的新型城鎮(zhèn)化道路，堅持以人為本，推進以人為核心的城鎮(zhèn)化。故A符合題意。因此，本題正確答案是A。[單選題]35.否認思維和存在具有同一性的哲學是()。A.唯心主義B.形而上學C.不可知論D.二元論正確答案：C參考解析：恩格斯指出，全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題。如何認識思維和存在的關系是區(qū)分唯物主義和唯心主義的關鍵；是否以聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、矛盾的觀點來考查世界是區(qū)分辯證法和形而上學的標準；是否認為世界的本原只有一個是一元論和二元論的區(qū)分標準：思維與存在是否具有同一性，是劃分可知論與不可知論的標準。故本題選C。[單選題]36.中國共產(chǎn)黨人在新中國成立初期，因為沒有經(jīng)驗，在經(jīng)濟建設上只能學習甚至照搬蘇聯(lián)的做法。1956年4月，毛澤東所作的()的報告，是中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設道路的標志。A.《論十大關系》B.《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》C.《論聯(lián)合政府》D.《論人民民主專政》正確答案：A參考解析：1956年4月，毛澤東所作的《論十大關系》的報告，是中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設道路的標志。[單選題]37.馬克思指出：“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實生活過程。”社會意識是對社會存在的反映，主要是對()。A.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B.思想上層建筑的反映C.統(tǒng)治階級意志的反映D.社會發(fā)展規(guī)律的科學反映正確答案：A參考解析：馬克思主義強調(diào)物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式對于整個社會生活、政治生活和精神生活過程的決定作用.強調(diào)人們的社會存在對于社會意識的決定作用，但這決不意味著人們的意識和精神生活過程只是人們的社會，存在和現(xiàn)實生活的被動的、消極的派生物；相反，馬克思主義認為，人們的社會意識和精神生活應該反映，說明人們的社會存在和現(xiàn)實生活，應該通過人們的行動去能動地作用于現(xiàn)實生活。社會意識的根本性質(zhì)是對社會存在的反映。社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，其最本質(zhì)的方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。社會意識是對社會存在的反映，主耍是對社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式的反映。閃此，本題的正確答案是A選項。[單選題]38.哲學是涉及思想與社會等各個層面的學科，其關注人自身的進步，既有理論層面的意義，也有社會實踐的意義。下列關于哲學的說法正確的是()。①哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考②哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀③哲學是科學的世界觀和方法論④哲學是對具體生活和人與人之間關系的研究A.③④B.②③C.①②D.①②③正確答案：C參考解析：哲學中既包括科學的世界觀和方法論，例如馬克思主義哲學；又包括不科學的世界觀和方法論，甚至是錯誤的世界觀和方法論，如各種形而上學唯物主義和唯心主義哲學。因此不能籠統(tǒng)地說哲學是科學的世界觀，③錯誤。排除A、B、D三項。故本題選C。[單選題]39.新民主主義革命時期，黨內(nèi)犯“左”傾錯誤的人提出“畢其功于一役”的主張，搞所謂的“無間斷”革命，這種錯誤傾向?qū)嵸|(zhì)上是()。A.混淆了新民主主義革命和社會主義革命的界限B.割裂了新民主主義革命和社會主義革命的聯(lián)系C.混淆了新民主主義革命和資產(chǎn)階級革命的界限D(zhuǎn).割裂了新民主主義革命和資產(chǎn)階級革命的聯(lián)系正確答案：A參考解析：新民主主義革命和社會主義革命是性質(zhì)不同的兩個階段，只有完成前一個階段的革命任務，才能進行下一階段的革命。因此凡是提出“畢其功于一役”的“左傾”錯誤主張者，都混淆了兩個革命階段的界限。[單選題]40.綠色發(fā)展注重的是解決()的問題A.發(fā)展動力B.人與自然和諧C.發(fā)展不充分D.發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動正確答案：B[單選題]41.恩格斯在總結和概括了近代哲學發(fā)展的基礎上，提出了哲學的基本問題。哲學的重大的基本問題是()。A.世界的狀態(tài)問題B.思維和存在的關系問題C.精神能否認識物質(zhì)的問題D.思維和存在究竟誰是世界的本原問題正確答案：B參考解析：恩格斯總結哲學發(fā)展特別是近代哲學發(fā)展的歷史事實，并吸取了黑格爾和費爾巴哈的有關思想，第一次明確提出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題”。因此，本題正確答案是B。[單選題]42.社會存在與社會意識的辯證關系體現(xiàn)在()。A.社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用B.社會意識決定社會存在C.二者相互決定D.一者相互并存正確答案：A參考解析：社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。首先，社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源，社會意識是社會物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映；其次，社會意識是人們進行社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物；再次，隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展。總之，社會意識以理論、觀念、心理等形式反映社會存在，這是社會意識對社會存在的依賴性，也是社會意識和社會存在辯證關系的一個方面。B、C、D項表述錯誤。因此，本題正確答案是A。[單選題]43.國家富強、民族振興的重要標志是()。A.文化實力和競爭力B.經(jīng)濟實力和競爭力C.軍事實力和競爭力D.科技實力和競爭力正確答案：A參考解析：黨的十八大報告指出，文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標志。故本題答案選A。[單選題]44.下列成語中，體現(xiàn)事物普遍聯(lián)系的觀點是()。A.水滴石穿B.唇亡齒寒C.聲東擊西D.瞎子摸象正確答案：B參考解析：A項“水滴石穿”體現(xiàn)了事物發(fā)展的質(zhì)量互變規(guī)律原理；B項“唇亡齒寒”中“唇”與“齒”緊密相連，體現(xiàn)了事物之間是普遍聯(lián)系的哲學原理；C項“聲東擊西”告誡人們看事情不能停留在表面，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)；D項“瞎子摸象”告誡人們看問題應切忌片面化，只看局部而忽視整體，要多方面、多角度地觀察事物。故本題選B。[單選題]45.習近平總書記在北京大學師生座談會上強調(diào)指出，廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學，修德、()、篤實，使社會主義梭心價值現(xiàn)成為自己的基本遵循。A.愛國B.明辨C.誠信D.友善正確答案：B[單選題]46.認識發(fā)展的總過程是()。A.實踐一認識一再實踐一再認識的無限循環(huán)B.團結一批評一團結C.感覺一知覺一表象D.概念一判斷一推理正確答案：A參考解析：人類的認識是永無止境、無限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實踐一認識一再實踐一再認識”的無限循環(huán)，由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動，這是認識發(fā)展的總過程。B選項是政治斗爭中處理人民內(nèi)部矛盾的方式，與題意無關，不選。C、D項分別是感性認識和理性認識的表現(xiàn)形式.也不符合題意，不選。故本題選A。[單選題]47.習近平總書記在十八屆三中全會上指出：“我們在改革開放上決不能有絲毫動搖，改革開放的旗幟必須繼續(xù)高高舉起，中國特色社會主義道路的正確方向必須牢牢堅持?！边@明確宣示了全面深化改革的方向、立場和原則，也是確保十八屆三中全會提出的改革目標順利實現(xiàn)的根本前提。堅持改革的正確方向，最核心的是()。A.解放思想B.在改革中堅持和完善黨的領導，堅持和完善中國特色社會主義C.實事求是D.以經(jīng)濟建設為中心正確答案：B參考解析：堅持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅持和完善黨的領導，堅持和完善中國特色社會主義。因此，本題正確答案是B。[單選題]48.()的觀點作為馬克思主義哲學的基本觀點，在馬克思主義哲學中占有重要地位。A.運動B.聯(lián)系C.實踐D.矛盾正確答案：C參考解析：實踐的觀點作為馬克思主義哲學的基本觀點，在馬克思主義哲學中占有重要地位。實踐觀點集中體現(xiàn)了馬克思主義哲學的歷史使命。[單選題]49.鄧小平提出，我國社會主義法制建設的要求是()。A.依法治國，建設社會主義法制國家B.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究C.構建完善的社會主義法律體系D.健全社會主義民主法制正確答案：B參考解析：鄧小平提出，我國社會主義法制建設的要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。[單選題]50.近些年來，每當遇到流行性疾病發(fā)生，醫(yī)學專家都會表示可防、可控、可治，不必過于驚慌，這是因為()。A.追求真理是認識活動的歸宿B.人的主觀能動性受客觀規(guī)律的制約C.人類可以認識和改變規(guī)律造福自身D.人類能夠認識和改造世界正確答案：D參考解析：規(guī)律可以被認識和利用，但不可以被改變、改造和創(chuàng)造，C錯。A、B選項與題干沒有關系。醫(yī)學專家的表態(tài)正體現(xiàn)了人類能夠認識和改造世界。[單選題]51.實際工作中“一刀切”的工作方法其錯誤在于忽視了矛盾的()。A.特殊性B.斗爭性C.普遍性D.同一性正確答案：A參考解析：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。在方法論上就要求我們，想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析，不能搞“一刀切”。[單選題]52.毛澤東提出在科學文化領域里實行的方針是()。A.百花齊放.百家爭鳴B.古為今用，洋為中用C.去粗取精，去偽存真D.中學為體，西學為用正確答案：A參考解析：1956年，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上提出：“百花齊放、百家爭鳴，應該成為我國發(fā)展科學、繁榮文學藝術的方針?！盵單選題]53.()是教師職業(yè)與其他職業(yè)的一個最大不同點。A.大眾性B.教育性C.示范性D.直接性正確答案：C參考解析：教師職業(yè)道德不僅要求教師要具有較高的水準，還要有完美的品格和模范的行為，成為學生最直接的榜樣，起著“以身立教”的作用。教師的為人、儀表、風度、言行對學生的影響性很大，示范性強。這就要求教師必須做到“嚴于律己、以身作則”。因此，示范性是教師職業(yè)與其他職業(yè)的一個最大不同點。[單選題]54.當前，中國共產(chǎn)黨全面提高黨的建設科學化水平必須把握的主線是()。A.加強黨的紀律建設、先進性和純潔性建設B.加強黨的制度建設、先進性和純潔性建設C.加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設D.加強黨的組織建設、先進性和純潔性建設正確答案：C參考解析：黨的十八大報告提出了全面提高黨的建設科學化水平的總要求。明確了一條主線：牢牢把握加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設。強調(diào)了五大建設：全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設。突出了“三型”要求：建設學習型、服務型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。提出了八項任務：堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求；堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；積極發(fā)展黨內(nèi)民主，增強黨的創(chuàng)造活力；深化干部人事制度改革，建設高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊伍；堅持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來；創(chuàng)新基層黨建工作，夯實黨執(zhí)政的組織基礎；堅定不移反對腐敗.永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色；嚴明黨的紀律，自覺維護黨的集中統(tǒng)一。確立了一個目標：確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。[單選題]55.“出淤泥而不染”這一說法體現(xiàn)的哲學原理是()。A.意識是對物質(zhì)的反映B.社會意識與社會存在的發(fā)展不完全一致C.社會意識的發(fā)展具有歷史的繼承性D.社會意識能對社會存在的發(fā)展起到能動的反作用正確答案：B參考解析：這句話體現(xiàn)了社會意識與社會存在的不一致性。故本題選B。[單選題]56.人的價值問題從根本上說就是()。A.人的本質(zhì)問題B.社會存在的問題C.人與自然的關系問題D.人與社會的關系問題正確答案：D參考解析：人的價值問題，從根本上說是人和社會的關系問題，它包括人的社會價值和個人價值兩個方面。[單選題]57.2016年，美國科學家宣布，人類首次直接探測到了引力波，這一發(fā)現(xiàn)讓我們對宇宙的演化、星系或星云的形成產(chǎn)生了新的認識。引力波的探測進一步佐證了()。①世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性②規(guī)律不僅可以被發(fā)現(xiàn)，也可以被改變和創(chuàng)造③人的主觀能動性是無限的、無所不能的④世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物A.①②B.①③C.①④D.③④正確答案：C參考解析：規(guī)律可以被發(fā)現(xiàn)和利用，但是不能改變和制造，人的主觀能動性要受制于物質(zhì)，不是無所不能的。②③說法有誤。故本題選C。[單選題]58.中國革命和建設的基本立足點是()。A.艱苦奮斗B.實事求是C.獨立自主D.爭取外援正確答案：C參考解析：中共在抗日戰(zhàn)爭時期建立的國共合作抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中多次強調(diào)獨立自主、自力更生的原則。中國革命和建設的基本立足點就是獨立自主、自力更生。所以C項為最佳選擇。B項“實事求是”是毛澤東思想的精髓：A項“艱苦奮斗”是我黨的優(yōu)良作風；D項也不符合題意。[單選題]59.從事一定職業(yè)的人們適應各種職業(yè)特性和要求而產(chǎn)生的是()。A.社會公德B.社會規(guī)范C.做人原則D.職業(yè)道德正確答案：D參考解析：職業(yè)道德與人的職業(yè)活動緊密聯(lián)系，即在一定的社會經(jīng)濟關系中，從事各種不同職業(yè)的人們在其特定職業(yè)活動中應遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動范圍內(nèi)應當遵守的與其職業(yè)活動相適應的行為規(guī)范，是一定社會范圍內(nèi)道德的基本要求，在不同的職業(yè)活動所表現(xiàn)出的特定行為規(guī)范。[單選題]60.思維和存在的關系問題之所以成為哲學的基本問題，這是由()。A.哲學是各門具體科學的理論指導決定的B.哲學作為世界觀的性質(zhì)和特點決定的C.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一決定的D.哲學能夠使人認識自身的本質(zhì)決定的正確答案：B參考解析：思維和存在的關系問題是任何哲學派別都不能回避且必須回答的問題.是解決其他一切哲學問題的前提：思維和存在的關系問題是劃分哲學中基本派別的依據(jù)：思維和存在的關系問題也是人類實際生活中的基本問題，它普遍存在于人類的實際生活中并決定著人們思想和行動的出發(fā)點和方向。哲學基本問題原理為哲學研究提供了一條基本的指導線索，也是指導我們認識和改造世界的一個根本原則。因此，思維和存在的關系問題之所以成為哲學的基本問題，是由哲學作為世界觀的性質(zhì)和特點決定的。[單選題]61.唯物辯證法要求我們堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法。下列說法體現(xiàn)這一方法的是()。A.空談誤國，實干興邦B.為官發(fā)財，應當兩道C.四面出擊，全面突破D.反腐要“老虎”“蒼蠅”一起打正確答案：D參考解析：A選項強調(diào)實踐的重要性。B選項為官發(fā)財，應當是兩條不同道路，為官不能想著要發(fā)財，不符合題意。C選項強調(diào)的是全面的觀點，沒有體現(xiàn)重點論?！袄匣ⅰ薄吧n蠅”一起打，體現(xiàn)兩點論，既要嚴厲打擊小貪小腐，更要打擊大貪污、大腐?。恢攸c打“老虎”，體現(xiàn)了抓重點。故本題選D。[單選題]62.下列選項中體現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化這一哲學原理的是()。A.樂極生悲，苦盡甘來B.月暈而風，礎潤而雨C.千里之行，始于足下D.野火燒不盡，春風吹又生正確答案：A參考解析：“樂極生悲，苦盡甘來”體現(xiàn)的哲理是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化?！霸聲灦L，礎潤而雨”體現(xiàn)的哲理是事物是普遍聯(lián)系的，事物的現(xiàn)象表現(xiàn)事物的本質(zhì)?！扒Ю镏?，始于足下”體現(xiàn)的哲理是要重視量的積累。“野火燒不盡，春風吹又生”體現(xiàn)的哲理是新事物是不可戰(zhàn)勝的。故本題選A。[單選題]63.毛澤東在《關于領導方法的若干問題》中提出的著名口號是()。A.一切為了群眾、一切依靠群眾B.從群眾中來、到群眾中去C.沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權D.沒有正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權正確答案：B參考解析：1943年毛澤東寫的《關于領導方法的若干問題》提出了“從群眾中來，到群眾中去”這個口號，比較系統(tǒng)地闡述了群眾路線，標志著這一路線的系統(tǒng)化和成熟化。因此B項為正確答案。[單選題]64.從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成()，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。A.創(chuàng)新型國家B.社會主義現(xiàn)代化強國C.社會主義現(xiàn)代化大國D.世界一流強國正確答案：B參考解析：從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國.是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。故本題選B。[單選題]65.黨的十九大報告強調(diào)，()以藥養(yǎng)醫(yī)，健全藥品供應保障制度。A.逐步取消B.嚴格限制C.全面取消D.嚴厲打擊正確答案：C[單選題]66.實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍必須從實際出發(fā)，堅持理論和實踐相結合的原則。下列做法中違背這一原則的是()。A.量體裁衣B.因材施教C.對癥下藥D.刻舟求劍正確答案：D參考解析：實踐所要解決的問題是個別的、具體的事情。做事情要從實際出發(fā)，把一般的理論和具體實踐結合起來，具體情況具體分析。A項中，量體裁衣（按照身材剪裁衣裳）；B項中，因材施教（指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育）；C項中，對癥下藥（針對病癥用藥）；而D選項中的刻舟求劍（刻個記號便于打撈寶劍）體現(xiàn)了死守教條，不知變通，以靜止的眼光看待變化發(fā)展的事物，很顯然違背了從實際出發(fā)，理論與實踐相結合的原則。故本題選D。[單選題]67.“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反映的特性”的觀點屬于()。A.主觀唯心主義B.辯證唯物主義C.客觀唯心主義D.庸俗唯物主義正確答案：B參考解析：反映特性是一切物質(zhì)形態(tài)都具有的屬性，它是物質(zhì)形態(tài)在同他物的相互作用中復制、再現(xiàn)他物屬性并留下“痕跡”的屬性和能力。高等動物的長期進化則產(chǎn)生了人類和人的意識。這說明人的意識這種高級反映形式不是憑空突然產(chǎn)生的，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。因此，此觀點是辯證唯物主義觀點。[單選題]68.科學發(fā)展觀中的以人為本的“本”就是()。A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.全心全意為人民服務C.最廣大人民的根本利益D.中國共產(chǎn)黨的領導地位正確答案：C參考解析：科學發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，其本質(zhì)與核心是以人為本。以人為本的“人”，是指最廣大人民群眾。在當代中國，就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。故本題選C。[單選題]69.強化職業(yè)責任是職業(yè)道德規(guī)范中()的具體要求。A.團結協(xié)作B.誠實守信C.勤勞節(jié)儉D.愛崗敬業(yè)正確答案：D[單選題]70.科學性和實踐性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特征，表明馬克思主義哲學()。A.尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律，肯定無產(chǎn)階級歷史作用B.在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，推動現(xiàn)實世界發(fā)展C.是無產(chǎn)階級的認識工具，來自實踐并為實踐服務D.不僅正確地解釋世界，更重要的是強調(diào)改造世界正確答案：D參考解析：馬克思主義哲學從實踐出發(fā)去理解現(xiàn)實世界，從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新解釋，構筑了統(tǒng)一的、徹底的、科學的哲學體系。馬克思主義哲學深刻地指出人與世界的關系實質(zhì)上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關系。D項符合題意。故本題選D。[單選題]71.“地球不是我們從父輩那里繼承來的，而是我們從后輩那借來的?！边@句話體現(xiàn)的辯證法原理是()。A.要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點分析和處理問題B.要重視量變，積極促成質(zhì)變C.要充分發(fā)揮認識對實踐的指導作用D.要堅持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一正確答案：A參考解析：這句話強調(diào)我們應堅持科學發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展的道路，堅持用發(fā)展的觀點看問題。我們既要滿足當代人生存和發(fā)展的需要，又要給子孫后代留下發(fā)展的空間，不能只看眼前，不顧長遠。A項符合題意。故本題選A。[單選題]72.毛澤東在()中把“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”作為中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的三個顯著標志之一。A.《關于領導方法的若干問題》B.《論聯(lián)合政府》C.《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》D.《反對本本主義》正確答案：B參考解析：中共七大上，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報告中指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。”[多選題]1.從1949年至1952年，黨領導人民集中力量恢復國民經(jīng)濟，繼續(xù)完成民主革命遺留的任務。與此同時，實際上開始了向社會主義的過渡。這期間的主要任務有()。A.沒收官僚資本，建立社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟B.在完成土地改革以后的農(nóng)村及時地開展互助合作運動C.廣泛發(fā)展初級形式的國家資本主義D.鞏固公有制的基礎地位正確答案：ABC參考解析：從1949年至1952年，黨領導人民集中力量恢復國民經(jīng)濟，繼續(xù)完成民主革命遺留的任務。與此同時，實際上開始了向社會主義過渡。這主要是：沒收官僚資本，建立社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟；在完成土地改革以后的農(nóng)村及時地開展互助合作運動：在調(diào)整工商業(yè)過程中，采取對私營工商業(yè)加工訂貨、經(jīng)銷代銷等方式，廣泛的發(fā)展初級形勢的國家資本主義等，為全面向社會主義過渡奠定了基礎。新民主主義社會雖然從屬于社會主義范疇，但是它是過渡性質(zhì)的社會，還沒有建立起以公有制為基礎的社會主義經(jīng)濟基礎，故排除D項。因此，本題正確答案是ABC。[多選題]2.下列關于愛崗敬業(yè)的說法中，你認為不正確的有()。A.市場經(jīng)濟鼓勵人才流動，再提倡愛崗敬業(yè)已不合時宜B.即便在市場經(jīng)濟時代，也要提倡“干一行、愛一行、專一行”C.要做到愛崗敬業(yè)就應一輩子在崗位上無私奉獻D.在現(xiàn)實中，我們不得不承認，“愛崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由正確答案：ACD參考解析：認真對待自己的崗位，對自己的崗位職責負責到底，無論在任何時候，都尊重自己的崗位的職責，對自己崗位勤奮有加。故A項說法錯誤。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業(yè)。而是選定一行就應愛一行。故B項說法正確，C項說法錯誤。雙向選擇的就業(yè)方式，能使更多的人從事自己所感興趣的工作，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，雙向選擇的就業(yè)方式為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。這一改革與社會主義職業(yè)道德基本規(guī)范要求的愛崗敬業(yè)并不矛盾。故D項說法錯誤。[多選題]3.標志著無產(chǎn)階級登上歷史舞臺的三大工人運動是()。A.英國憲章運動B.德國西里西亞紡織工人起義C.俄國十月革命D.法國里昂工人兩次起義正確答案：ABD參考解析：1831年和1834年法國里昂工人先后舉行了兩次起義，1838年英國爆發(fā)了延續(xù)十余年的全國性的工人運動——憲章運動，1844年德國西里西亞紡織工人舉行起義。法、英、德的三大工人運動標志著現(xiàn)代無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺。因此，本題正確答案是ABD。[多選題]4.主觀世界和客觀世界的關系是()。A.客觀世界制約和決定主觀世界B.主觀世界能動地反映和改造客觀世界C.主觀世界派生客觀世界D.實踐是主觀世界和客觀世界辯證統(tǒng)一的基礎正確答案：ABD參考解析：主觀世界即人的精神世界，包括人的意識、思想、思想方法、認識能力、科學文化水平等?？陀^世界指人的意識之外客觀存在的一切事物。辯證唯物主義認為，客觀世界制約和決定主觀世界，主觀世界通過實踐能動地反映客觀世界，并能動地改造客觀世界。主觀與客觀的統(tǒng)一，是在實踐基礎上不斷克服主觀和客觀的矛盾實現(xiàn)的，是具體的歷史的統(tǒng)一。[多選題]5.馬克思主義哲學的根本特征是()。A.實踐性B.革命性C.科學性D.民主性正確答案：ABC參考解析：實踐性、革命性（階級性）和科學性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學的根本特征。[多選題]6.1957年2月，毛澤東發(fā)表了《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，關于此次講話的內(nèi)容，下列說法正確的是()。A.提出我國社會主義制度還剛剛建立.還沒有完全建成，還不完全鞏固的思想B.要正確處理人民內(nèi)部矛盾C.提出從全體人民出發(fā)，“統(tǒng)籌兼顧，適當安排”的方針D.提出發(fā)展工業(yè)必須同發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉的工業(yè)化方針正確答案：ABCD參考解析：1957年2月，毛澤東發(fā)表了《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，提出了我國社會主義制度還剛剛建立，還沒有完全建成，還不完全鞏固的思想：創(chuàng)造性地提出了社會主義社會基本矛盾和兩類矛盾的學說，強調(diào)了要嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，特別是要正確處理人民內(nèi)部矛盾；提出了從全體人民出發(fā)，“統(tǒng)籌兼顧，適當安排”的方針；提出了發(fā)展工業(yè)必須同發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉的工業(yè)化方針。因此，本題正確答案是ABCD。[多選題]7.哲學的基本問題是思維和存在即精神和物質(zhì)的關系問題，這個問題包括兩個方面，下列選項中對第二方面的表述，正確的有()。A.思維和存在的同一性問題B.思維能否認識世界或能否徹底認識世界的問題C.對這個問題的不同回答，把一切哲學區(qū)分唯物主義和唯心主義D.對這個問題的不同回答，把一切哲學區(qū)分為可知論和不可知論正確答案：ABD參考解析：哲學的基本問題是思維和存在即精神和物質(zhì)的關系問題，這個問題包括兩個方面：第一方面是思維和存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答，把一切哲學區(qū)分為唯物主義和唯心主義。第二方面是思維和存在的同一性問題，即思維能否認識世界或能否徹底認識世界的問題。對這個問題的不同回答，把一切哲學區(qū)分為可知論和不可知淪。[多選題]8.杜牧的《阿房宮賦》有言：“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦：使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”這段話說明的哲學原理有()。A.內(nèi)因是事物自我運動的源泉B.外內(nèi)需要通過內(nèi)因才能起作用C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會引起新的量變正確答案：BC參考解析：A項說法錯誤，矛盾是事物自我運動的源泉?！皽缌鶉吡鶉病薄白迩卣咔匾病?，說明內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因需要通過內(nèi)因才能起作用，B項符合題意?！笆沽鶉鲪燮淙?，則足以拒秦”“使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君”，說明質(zhì)變的發(fā)生需要量變的積累，C項說法正確。D項說法錯誤，量變一直存在，不需要質(zhì)變引起。故本題答案為BC。[多選題]9.馬克思主義哲學以前的唯物主義的主要缺陷是()。A.用機械力學的尺度衡量物質(zhì)的一切運動B.具有形而上學性C.不承認存在決定意識D.不承認社會存在決定社會意識正確答案：ABD參考解析：舊唯物主義主要存在三個明顯的缺陷——第一是機械性，即總是用機械力學的觀點去解釋物質(zhì)運動的全部形式，用純粹機械的原因去說明植物和動物機體，甚至把人也看成是機器；第二是形而上學性，即總是用孤立、靜止、不變的觀點去看待事物和分析問題，即不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展的過程；第三是不徹底性，即不能把唯物主義原則貫徹到社會歷史領域，不承認社會存在決定社會意識，對社會歷史的觀點是唯心主義的。[多選題]10.馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革，表現(xiàn)在它實現(xiàn)了()。A.唯物論和辯證法的統(tǒng)一B.感性認識和理性認識的統(tǒng)一C.內(nèi)容與形式的統(tǒng)一D.唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一正確答案：AD參考解析：馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革，其關鍵在于，它以科學的實踐觀為基礎，正確地解決了包括人與自然、人與社會以及人與自我在內(nèi)的人與世界的關系，從而實現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。因此，本題正確答案是AD。[多選題]11.關于毛澤東思想，下列說法正確的是()。A.毛澤東思想是一個內(nèi)容豐富的完整的科學體系B.毛澤東思想的出發(fā)點和根本點是實事求是C.毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展D.毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶正確答案：ABCD參考解析：毛澤東思想是一個內(nèi)容十分豐富的科學體系，實事求是是其精髓和出發(fā)點、根本點，故A、B項正確。毛澤東思想的科學內(nèi)涵：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，故C、D項正確。故本題正確答案是ABCD。[多選題]12.下列屬于鄧小平同志對社會主義的本質(zhì)的論斷有()。A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅剝削，消除兩極分化C.實現(xiàn)小康水平D.最終達到共同富裕E.提供公共服務均等化正確答案：ABD參考解析：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力.發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。[多選題]13.下列體現(xiàn)唯心論觀點的有()。A.范縝的“形存則神存，形謝則神滅”B.《圣經(jīng)》中，上帝創(chuàng)造了萬事萬物C.培根概括了認識自然界的實驗方法D.笛卡爾的“我思故我在”正確答案：BD參考解析：A選項體現(xiàn)的是古代樸素唯物主義的觀點，C選項屬于方法論，而不是世界觀。故本題答案選BD.[多選題]14.提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，鼓勵勤勞守法致富，就要()。A.擴大中等收入群體B.增加低收入者收入C.調(diào)節(jié)過高收入D.取締非法收入正確答案：ABCD[多選題]15.毛澤東指出，近代中國社會的階級結構是“兩頭小、中間大”，其中“兩頭”是指()。A.無產(chǎn)階級B.地主大資產(chǎn)階級C.農(nóng)民階級D.城市小資產(chǎn)階級正確答案：AB參考解析：毛澤東指出：“中國社會是一個兩頭小中間大的社會，無產(chǎn)階級和地主大資產(chǎn)階級都只占少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他的中間階級?！币虼?，本題正確答案是AB。[多選題]16.“機不可失，時不再來”指的是()。A.時間的絕對性B.時間的一維性C.時間的不可逆性D.時間的間斷性正確答案：BC參考解析：時間的特點是一維性或不可逆性，即時間只有從過去到現(xiàn)在向?qū)硪粋€方向，它的流逝總是去而不返，不可逆轉(zhuǎn)的?！皺C不可失，時不再來”充分說明了時間的不可逆性，故而要珍惜時間。所以本題正確答案為BC。[多選題]17.只有迎著群眾需求上，貼著群眾認可改，瞄準群眾滿意干，才能體現(xiàn)改革的溫度和力度。這句話蘊含的哲理是()。A.實踐是有目的性的活動B.社會存在反作用于社會意識C.正確的認識能夠很好地指導實踐D.個人價值必須在社會中才能實現(xiàn)正確答案：AC參考解析：B項說法錯誤，社會意識反作用于社會存在；D項在題干中沒有涉及。故本題答案選AC。[多選題]18.唯物史觀與唯心史觀的對立主要表現(xiàn)在()。A.唯物史觀認為社會存在決定社會意識，唯心史觀認為社會意識決定社會存在B.唯物史觀認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，唯心史觀否認人民群眾對歷史創(chuàng)造的決定性作用C.唯物史觀認為物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，唯心史觀把社會歷史看成是一部“思想史”D.唯物史觀肯定了社會發(fā)展的合規(guī)律性，唯心史觀否認社會發(fā)展具有客觀規(guī)律正確答案：ABCD參考解析：在社會存在與社會意識的關系問題上，唯物史觀認為社會存在決定社會意識，唯心史觀認為社會意識決定社會存在；在人民群眾對歷史發(fā)展的作用方面，唯物史觀始終堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，唯心史觀則否認人民群眾對歷史創(chuàng)造的決定作用，只看到個人在歷史發(fā)展中的作用；在社會歷史發(fā)展的動力問題上，唯物史觀看到了推動歷史發(fā)展其背后根本的物質(zhì)動因，但唯心史觀只考察了個人活動的思想動機；在社會發(fā)展的客觀規(guī)律問題上，唯物史觀認為人類社會是合乎規(guī)律的向前發(fā)展，唯心史觀否認了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。故A、B、C、D四個選項都正確。因此，本題正確答案是ABCD。[多選題]19.改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者相互依存、相互促進，必須把()統(tǒng)一起來。A.改革的力度B.發(fā)展的速度C.穩(wěn)定的強度D.社會可以承受的程度E.環(huán)境可以容納的程度正確答案：ABD參考解析：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。三者之間是相互依存、相互促進的辯證關系。必須把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的重要結合點，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。[多選題]20.中國特色社會主義道路是由一些“要素”組成的，這些要素主要包括()。A.主義要素，即社會主義要素B.生產(chǎn)力要素，即以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為最終目的C.價值要素，即以最廣大人民群眾的根本利益為價值追求D.世界要素.即符合世界發(fā)展潮流和現(xiàn)代化的基本規(guī)律E.國情要素，即指我國五千年古老文明正確答案：ACDE參考解析：中國特色社會主義道路的“四要素”：一是主義要素，即社會主義要素。二是價值要素，即以最廣大人民群眾的根本利益為價值追求。三是世界要素，即符合世界發(fā)展潮流和現(xiàn)代化的基本