2023屆高考模擬作文“向上比與向下比”導(dǎo)寫及范文

2023屆高考模擬作文”向上比與向下比〃導(dǎo)

寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

比較是做人的常態(tài)。俗話說："人向高處走，水往低處流。"騎著驢

子的人，免不了要羨慕別人騎的八尺肥馬，但這時(shí)，只要回頭看看，還有

人不如自己，可能就會(huì)氣憤全消。物質(zhì)領(lǐng)域的一味"向上比”很容易使人

喪失信心，迷失自我，越比越生氣。但若是比學(xué)識、比智慧、比努力、比

奉獻(xiàn)則會(huì)引領(lǐng)人不斷進(jìn)步。所以有人說最好的方式是物質(zhì)向下比，精神向

上比。對于這個(gè)觀點(diǎn)，你贊同嗎？請以"向上比與向下比”為話題寫一篇

議論文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【參考立意】

1.莫讓比較阻礙你

2.告別過去，找準(zhǔn)自己的位置

3.物質(zhì)向下比，精神向上比

4.正確比較，面向未來

【優(yōu)秀范文】

1.物質(zhì)向下比，精神向上比

俗話說："人往高處走，水往低處流"。人與人的比較就貫穿在向上

行走或是向下墜落之時(shí)。比較存在良性與惡性之分，精神上的良性比較使

人向上，而物質(zhì)上的過度追求使人墮落。

古人多有不比榮華，而在詩詞歌賦上相比亦相惜的志趣。如劉禹錫在

《陋室銘》中有云："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是

陋室，惟吾德馨。"他平生淡泊名利，不為追求名利所擾亂心智，在陋室

中依然有不屈的志向，不攀比目不識丁、空有權(quán)財(cái)而肚中無墨的俗人。正

是這種重精神、賤財(cái)物的追求，使他在困境中能高歌出千古名句："沉舟

側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

古人尚且如此，今人更有學(xué)者重視智慧和才能的較量。自新中國建立

以來，許多為了人類做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)者們，原本都有條件去謀取更多的

財(cái)富，卻毅然放棄，一心建設(shè)發(fā)展中的中國……正是他們淡化物質(zhì)，將向上

比看作為對學(xué)術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)要求，使得一個(gè)個(gè)科學(xué)奇跡出現(xiàn)。袁隆平院士曾

說過，今日之中國依舊存在糧食問題，自己的生活已相當(dāng)富足，應(yīng)該將本

心放在解決更多人的溫飽上。反觀某些貪圖物質(zhì)的官員名人，已具有了比

常人優(yōu)越許多的生活，卻不知何為"知足"，甚至用非法手段謀取不當(dāng)利

益。由此可見，精神上的角逐不僅能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更能推動(dòng)整體發(fā)展，

而物質(zhì)上的永不滿足終究是害人害己。

現(xiàn)如今，當(dāng)代青少年群體也存在攀比之風(fēng)。部分城市青少年家庭條件

比較優(yōu)越，加之社會(huì)風(fēng)氣與互聯(lián)網(wǎng)的催化，盲目跟風(fēng)攀比的現(xiàn)象已不是少

數(shù)。身處消費(fèi)型社會(huì)，對物質(zhì)的一定追求是必要的。而精神空虛的人由于

缺乏安全感、自信心，就會(huì)過度追求高消費(fèi)生活，企圖在物質(zhì)上超越他人。

這不僅費(fèi)精力，嚴(yán)重者甚至讓人迷失于其中，長期以來形成惡性循環(huán)，就

有可能做出有違道德甚至違法的事情。因此，充實(shí)個(gè)人精神世界，用對"

詩與遠(yuǎn)方"的向往淡化物質(zhì)追求就尤為重要。

如今，人與人之間貧富差距仍然存在。當(dāng)我們正在為得到一雙限量款

球鞋而絞盡腦汁的時(shí)候，有人還在為吃不飽飯而絕望。我們站在山腰，卻

只顧仰望山頂?shù)拿篮?，忽視了山下那片陽光到達(dá)不了的角落。低頭看看就

會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的生活其實(shí)已足夠幸福。所以勿要參與進(jìn)物質(zhì)攀比中，而要

在學(xué)業(yè)中積極地挑戰(zhàn)他人，挑戰(zhàn)自我，乘理想揚(yáng)帆起航！

2.物質(zhì)向下比，精神向上比

我們的日常生活中總是少不了比較。騎驢的人看騎馬的人覺得喪氣，

看沒有東西騎的人又感覺得意。其實(shí)，生活中的比較很多，比較的方法和

角度也很多。我們常被"比較”所帶來的負(fù)面情緒影響，但是只要用正確

的方式，"比較"，將會(huì)成為我們進(jìn)步的最強(qiáng)動(dòng)力。

物質(zhì)向下比，精神向上比，是我們比較的最佳方式。

物質(zhì)向下比，不讓我們在偌大的花花世界里迷失自我。生活中的物質(zhì)

比較是很常見的。今天有人比較衣服牌子，明天有人比較手機(jī)價(jià)格，有人

比較出身家庭好壞，有人比較父母職位高低……有什么用呢？就算是嫉妒別

人穿的用的好也無濟(jì)于事，反而影響了一天的好心情。在物質(zhì)方面向上的

過度比較，只會(huì)讓人向下走，造成攀比的不良風(fēng)氣，還可能給家里造成更

多負(fù)擔(dān)。父母出身本也不是我們能選的，而我們該做的便是感恩父母的付

出，感恩家庭的養(yǎng)育。而物質(zhì)向下比，看見貧窮困苦，才讓我們更懂得感

恩與上進(jìn)，知道回報(bào)與善良。

精神向上比，讓我們更加堅(jiān)定目標(biāo)，勇往直前。精神不同于物質(zhì)，它

更虛無縹緲，難以琢磨，但我們把它具體化形象化比較就很常見了。例如

學(xué)校里我們比較學(xué)習(xí)成績?？赡苡型瑢W(xué)不喜歡被人比較成績，但這卻是我

們平日努力程度與個(gè)人知識吸收積累情況的直接體現(xiàn)。成績總該是向上比

的，向下比只會(huì)讓自己越來越差，一天天墮落，還傻兮兮地自我滿足，等

到大夢初醒，幡然醒悟，也為時(shí)已晚。而向上比可以清晰地認(rèn)識自己，更

有向上的動(dòng)力。精神上具體的表現(xiàn)還有很多，像扶老人過馬路、對困難中

的人伸出援手、在受災(zāi)地區(qū)的捐款箱里悄悄放進(jìn)自己一份心意……精神向上

比，讓自己上進(jìn)，也能讓別人變好，對于個(gè)人與社會(huì)都是有所幫助的。

物質(zhì)向下比，精神向上比，這兩方面合二為一才是達(dá)成統(tǒng)一。物質(zhì)和

精神是不能完全割裂開的，只有在比較時(shí)遵循這種原則，才讓自己的心態(tài)

平和，積極上進(jìn)，也帶動(dòng)身邊人向上走。這大概就是一加一大于二的例子。

比較很常見，但要越比越好才有意義。物質(zhì)向下比，精神向上比，你

好我好大家好，何樂而不為呢？

3莫讓比較阻礙你

白晝與黑夜對照更替，百花開放爭奇斗艷，樹木叢生高低不一……人在

路上，前方總有拔萃者值得仰望，后方總有不如者努力追趕。向上比或向

下比，請莫讓比較阻礙你。

向上比，是不斷攀登的階梯，也是沖擊信心的挫折。有志者，向上充

滿憧憬，目光投向身前一望無際的遠(yuǎn)方。不論困難與否，比較的目標(biāo)促使

他前進(jìn)。越王勾踐起初敗于吳國，國敗身敗，而吳王實(shí)力強(qiáng)大，正洋洋得

意，借機(jī)羞辱。此番情景對比，宛若天上地下。古來多少淪陷者，遇強(qiáng)便

望而生畏，畏縮不前，被向上與之比較的強(qiáng)者壓在山下。而越王勾踐，卻

化這對比為他日崛起的動(dòng)力。也許吳王的宴會(huì)上是觥籌交錯(cuò)、歌舞升平，

一片熱鬧的景象。而在勾踐這里，只是獨(dú)自臥居柴草，飲食苦膽，淬煉心

境。向上比較所帶來的巨大差異，不僅沒有使他自甘墮落，永遠(yuǎn)受人壓制，

反而使他勵(lì)精圖治，終成為一方霸主?？梢?，不是前方山有多高，路有多

漫長阻擋著你前進(jìn)，而是你的心向往何方，你便去往何方。即使實(shí)力有再

大懸殊，有志者也能化壓力為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

向下比，是保持心態(tài)的平衡，避免驕傲自滿的放縱。正如世上永遠(yuǎn)有

前方，你的身后也必有后方。翻山越嶺的路上被前方大山阻礙住時(shí)，你要

記得向身后眺望，那么對自身的成就感便會(huì)油然而生，進(jìn)而擁有更多自信

的力量。但，切記不能被已擁有的成就蒙蔽雙眼。因?yàn)樵谏较碌娜艘踩栽?/p>

努力前進(jìn)，那么你還會(huì)停滯不前嗎？

向上比或向下比，最好的方式，是令它成為你的推動(dòng)力。無論精神，

無論物質(zhì)，無論向上，或是向下，只需讓你知曉，你仍需要努力。

“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。"莫說水底不如長空，莫

說長空不如水底。在萬物俱存的天地下，向前找到前進(jìn)的方向，向后找到

努力的自信。向上比或向下比，莫讓比較阻礙你。

4向上比與向下比

有人說，最好的比較方式是物質(zhì)向下比，精神向上比。我認(rèn)為，的確

如此。

物質(zhì)向下比是滿足現(xiàn)有，不攀比別人的物質(zhì)生活。有的人追求極致的

物質(zhì)生活，變富有是他們的目標(biāo)。別人穿名牌衣服，背名牌包，他也想買；

別人有Iphone11Promax，他也想換；別人一個(gè)月工資幾萬塊，他也想

有。日復(fù)一日，事復(fù)一事。只要?jiǎng)e人有更好的東西，自己也得有。但什么

時(shí)候是結(jié)束呢？永遠(yuǎn)都有新的設(shè)備產(chǎn)生，難道世界上的東西買個(gè)遍才可以

嗎？簡單的喜歡，安于現(xiàn)在的生活已經(jīng)是最好的樣子。在我國西北地區(qū)不

知道有多少孩子身穿打滿補(bǔ)丁的衣服，翻越半個(gè)山頭才能去上學(xué)。相比之

下，我們現(xiàn)在的生活不已經(jīng)是幸福美滿了嗎？

精神向上比是努力攀登高峰，超越自己。有的同學(xué)不愛寫作業(yè)，向上

看，別的同學(xué)都在用功學(xué)習(xí)，自己不甘被落下，自然就開始學(xué)習(xí)了。向上

看，可以看到一望無云的天際，閃耀刺眼的太陽和夜幕下的繁星點(diǎn)點(diǎn)，并

為之前行。精神向上看，是汲取了經(jīng)驗(yàn)后的升華，是一路向前的志向，會(huì)

在懈怠、氣餒的時(shí)候有繼續(xù)向前的動(dòng)力。沃爾瑪?shù)母偁帉κ炙固亓稚痰觊_

始采取金屬貨架代替木質(zhì)貨架時(shí)，沃爾瑪公司也立即請人制作了更漂亮的

金屬貨架，并成為全美第一家百分之百使用金屬貨架的雜貨店。沃爾瑪?shù)?/p>

另一家競爭對手本?弗蘭克特特許經(jīng)營店實(shí)施自助銷售時(shí)，沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人

山姆?沃爾頓親自連夜乘長途汽車到該店所在的州去考察，回來后開設(shè)了自

助銷售店，當(dāng)時(shí)是全美第三家。正是因?yàn)槲譅柆敃?huì)學(xué)習(xí)、升級自己的經(jīng)營

模式和設(shè)施，永遠(yuǎn)向上看，才能經(jīng)過40多年的競爭升級，使沃爾瑪商店列

全球500強(qiáng)首位，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的神話。珠穆朗瑪峰在攀登者心中的

形象并非它的位置，而是它的高度。只要金子放在哪里，哪里就是金子的

位置。

如果你一直向下看，就會(huì)覺得自己一直在上面。如果你一直向上看，

就會(huì)覺得自己一直在下面。目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛?/p>

不同。即使我們處于任何一個(gè)確定的位置上，目光卻仍然可以投往任何一

個(gè)方向。

物質(zhì)向下看，是不驕奢侈靡；精神向上看，是不固步自封。善于比較，

可以成為進(jìn)步的動(dòng)力；樂于比較，可以加快前進(jìn)的腳

5告別過去，找準(zhǔn)自己的位置

古人云："人往高處走，水往低處流。"細(xì)細(xì)品讀，別有一番風(fēng)味。當(dāng)然，

鷹，只有搏擊長空，才能劃出生命的唯美；魚只有自由的游弋、才能漾出

生命的清波。我們在相互比較中，找到自己的位置，與過去告別，才能得

到更美好的明天！

三人行、則必有我?guī)熝?，與他人比較，會(huì)引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)，也會(huì)培養(yǎng)

我們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的眼光，促進(jìn)人與人之間感情的交流。但是我們應(yīng)該

比較什么是個(gè)值得思考的大問題。

物質(zhì)攀比是一種惡習(xí)，會(huì)加深人與人之間的隔閡，不可取。應(yīng)該"物

質(zhì)向下比.精神向上比"。有的同學(xué)成績不理想，每當(dāng)與他人比較，覺得自己

一無是處。遇到這種情況，不要苦惱。同學(xué)之間比較的不是那一次次考試,

那一次次慘不忍睹的結(jié)局，比較的應(yīng)是自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣,看看與

他人的異同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法方能有長遠(yuǎn)的進(jìn)步，產(chǎn)生前進(jìn)

的動(dòng)力。精神方面比較對我們的發(fā)展還是有著重要的推動(dòng)作用！告別結(jié)果.

痛哭過后仍還會(huì)笑，陰雨過后天就會(huì)晴！

比較中，找準(zhǔn)自己的位置也是極為重要的，就比如騎著驢子的人，免

不了要羨慕別人騎的八尺肥馬，但這時(shí)，只要回頭者，還有人不如自己，

氣全消了。越王勾踐在粗衣麻褲.殘羹剩菜多年中通過自己忍辱負(fù)重，不向

命運(yùn)低頭,最終留下了三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽等千古奇功。如果勾踐不

找準(zhǔn)自己的位置，一心物質(zhì)上的攀比，后果鮮而易見。假如勾踐依舊想著

過去，結(jié)局也不會(huì)美好?？梢娢覀儗W(xué)習(xí)中需要的是精神上的比較而不是物

質(zhì)上的攀比！

比較是做人的常態(tài)，但要注意方式方法。方法好壞的結(jié)果是千差萬別,

精神比較使我們前進(jìn)有了動(dòng)力，物質(zhì)上的比較卻使我們身心變得不健康。

同學(xué)們無論過去怎樣、今年花勝去年紅、與過往的自己告別，迎接未來的

自己，找到自身的位置，以一種樂觀的心態(tài)，一種美好的憧憬、一種堅(jiān)定

信念,編織出美好的未來!相信自己，相信未來！

6向上比與向下比

魏征《諫太宗十思疏》有云"凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著,

功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取

之而有余