傳播學(xué)視角下的轉(zhuǎn)基因食品公眾認(rèn)識(shí)研究

一、緒論（一）研究背景千百萬(wàn)年以來地球上的生物，包括人，并不靠吃轉(zhuǎn)基因食品而過活的。轉(zhuǎn)基因生物和轉(zhuǎn)基因食品的誕生是比較新興的。隨著轉(zhuǎn)基因技術(shù)的進(jìn)展，以及普及，轉(zhuǎn)基因食品問題已成為公眾越來越關(guān)注的問題。轉(zhuǎn)基因技術(shù)已經(jīng)從研究領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到應(yīng)用領(lǐng)域。科學(xué)傳播在傳播科學(xué)知識(shí)方面發(fā)揮著非常關(guān)鍵的影響。轉(zhuǎn)基因技術(shù)的科學(xué)分析，在所有國(guó)家都從未停止過。許多分析機(jī)構(gòu)，例如美國(guó)食品，以及農(nóng)業(yè)研究所，英國(guó)劍橋塞恩斯伯里實(shí)驗(yàn)室，西班牙國(guó)家研究委員會(huì)，以及其他研究機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期以來一直進(jìn)行轉(zhuǎn)基因領(lǐng)域的研究，然而由于其技術(shù)本身和傳播的不確定性，轉(zhuǎn)基因食品安全與否尚無(wú)定論[SEQa1]。轉(zhuǎn)基因食品產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展與擴(kuò)張，全球公眾越來越頻繁地接觸含有轉(zhuǎn)基因生物的各種食品。伴隨公眾生活條件的持續(xù)增強(qiáng)，他們?cè)谫?gòu)買食品時(shí)更為關(guān)注其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，以及成分，同意日益關(guān)注轉(zhuǎn)基因食品的健康，以及保障。然而，轉(zhuǎn)基因食品究竟是否對(duì)人體完全無(wú)害，是否對(duì)環(huán)境完全無(wú)害，是否對(duì)人類后代的健康毫無(wú)弊端，在當(dāng)今世界范圍內(nèi)的轉(zhuǎn)基因食品相關(guān)研究中卻并不能得到完全一致的結(jié)論與呼聲。以美國(guó)為首的積極支持者，以及以歐盟和日本為首的反對(duì)派通過了兩項(xiàng)很大區(qū)別的轉(zhuǎn)基因食品管理政策，以及手段。面對(duì)全球范圍內(nèi)關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品是利是弊兩大派系的紛爭(zhēng)不斷，我國(guó)關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品到底是利是弊的話題也引起多維度的爭(zhēng)論。轉(zhuǎn)基因食品問世畢竟才短短的二十余年，人們沒有能夠完全信任這項(xiàng)新技術(shù)的安全性，各界關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品的爭(zhēng)論一直沒有停止過。幾起與轉(zhuǎn)基因有關(guān)的事件總是能吸引大眾的目光，使轉(zhuǎn)基因食品的爭(zhēng)論不曾停歇，導(dǎo)致消費(fèi)者持續(xù)存在觀望態(tài)度。一些大型的食品加工生產(chǎn)企業(yè)為了盡快得到消費(fèi)者的信任，相繼宣布不再使用轉(zhuǎn)基因原料，民眾的消費(fèi)態(tài)度一定程度上影響了國(guó)家的決策。在這種環(huán)境下，身為市場(chǎng)的主要消費(fèi)者，其態(tài)度對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的今后進(jìn)展非常關(guān)鍵。（二）轉(zhuǎn)基因食品概述1.轉(zhuǎn)基因食品的概念轉(zhuǎn)基因食品是以轉(zhuǎn)基因技術(shù)為基礎(chǔ)，改造生物的遺傳物質(zhì)，從而使該物種在性狀、營(yíng)養(yǎng)品質(zhì)、消費(fèi)品質(zhì)等方面達(dá)到人們需要的食品。作為基因改造技術(shù)使用的生物體，不管是直接食用，還是用作加工生產(chǎn)食品的原料，都一致稱為轉(zhuǎn)基因食品[SEQa2]。2.轉(zhuǎn)基因技術(shù)轉(zhuǎn)基因技術(shù)，是采取現(xiàn)代分子生物學(xué)技術(shù)，將很大生物物種的基因人工轉(zhuǎn)移至其他生物物種。這樣的基因修飾通常是有目標(biāo)的。科學(xué)技術(shù)與轉(zhuǎn)基因物質(zhì)交織在一起。沒有獨(dú)立的科學(xué)，以及獨(dú)立技術(shù)。在轉(zhuǎn)基因討論中，很難稱科學(xué)是純粹中性的、非目的導(dǎo)向性的。3.轉(zhuǎn)基因食品在國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)狀伴隨二十一世紀(jì)現(xiàn)代生物技術(shù)的飛快進(jìn)展，轉(zhuǎn)基因食品也就出現(xiàn)了。面對(duì)目前全球人口激增，糧食需求量不斷加大，轉(zhuǎn)基因食品因其成本低、產(chǎn)量高、性狀優(yōu)良等優(yōu)勢(shì)，得到世界范圍內(nèi)許多國(guó)家的推廣，轉(zhuǎn)基因食品在緩解全球人口壓力，供給糧食需求方面擔(dān)當(dāng)者不可或缺的角色。而轉(zhuǎn)基因食品崛起和轉(zhuǎn)基因作物種植面積的激增使其安全性（環(huán)境損害性與人體健康損害性）備受關(guān)注，轉(zhuǎn)基因技術(shù)在食品工業(yè)中的商業(yè)采取慢慢成為這一階段公眾注重的重點(diǎn)?？v觀我國(guó)，轉(zhuǎn)基因食品的宏觀管理模式與科學(xué)技術(shù)研究水平起步較晚，我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中仍有許多潛在問題，公眾對(duì)轉(zhuǎn)基因食品認(rèn)知程度和態(tài)度的看法是其中的一個(gè)關(guān)鍵的組成部分，若是按照公眾對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的意識(shí)，設(shè)置滿足中國(guó)國(guó)情的轉(zhuǎn)基因食品推廣政策，是我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中的重要一環(huán)。LatifahA在其最近發(fā)表的文章中就表示，對(duì)于轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)及其產(chǎn)品的推行與發(fā)展，公眾的了解程度，社會(huì)價(jià)值觀以及宗教信仰是重要的影響因素。在歐盟與美國(guó)，大部分關(guān)于轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品購(gòu)買想法，以及影響因素的調(diào)查結(jié)果表明，價(jià)格是決定消費(fèi)者購(gòu)買想法的核心因素。此外，實(shí)質(zhì)利益，健康風(fēng)險(xiǎn)，環(huán)境影響，還有知識(shí)形成，以及教育程度也是影響公眾對(duì)轉(zhuǎn)基因食品態(tài)度的核心因素[SEQa3]。JurkiewiczA在其近期研究中分析得出大多數(shù)青年人對(duì)于轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)及食品持否定態(tài)度。許多分析都得出結(jié)論：消費(fèi)者對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度是消極的，但需要關(guān)注的是，消費(fèi)者的負(fù)面態(tài)度，也許是因?yàn)橄⒆钄?，或威脅導(dǎo)向選擇下的判斷[SEQa4]。Sebastian-PonceMI在其2014年發(fā)表的文章中運(yùn)用文獻(xiàn)回顧與分析的方法對(duì)2012年6月之前所有關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品標(biāo)簽相關(guān)文章進(jìn)行分析，結(jié)論是消費(fèi)者更想要采購(gòu)非轉(zhuǎn)基因食品，但價(jià)格是制約消費(fèi)者消費(fèi)的核心因素[SEQa5]。在我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品認(rèn)知水平的相關(guān)研究中，張郁等對(duì)我國(guó)6個(gè)城市進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，覺得科學(xué)家，和公眾之間的交流不夠，轉(zhuǎn)基因食品的不穩(wěn)定性，以及食品安全的敏感性，都會(huì)對(duì)公眾對(duì)轉(zhuǎn)基因食品風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生重大影響。賴玉芳等從政府信息推廣的立場(chǎng)，研究了政府信息傳播中有著的一些問題，評(píng)估了中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度了解程度，并指出了增強(qiáng)政府信息推廣水平的建議。在調(diào)查中國(guó)許多轉(zhuǎn)基因食品的認(rèn)知程度時(shí)，結(jié)論基本相同。中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的認(rèn)知程度相對(duì)低。轉(zhuǎn)基因食品的科普宣傳工作仍是未來我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品監(jiān)管與發(fā)展過程中的重要環(huán)節(jié)。4.阻礙轉(zhuǎn)基因食品發(fā)展的主要原因轉(zhuǎn)基因食品安全問題，把公眾劃分成兩大思想陣營(yíng)：認(rèn)同的人覺得新科技能夠?yàn)槿祟悗砗锰?，可以增?qiáng)公眾的生活環(huán)境，而畏懼的人群則認(rèn)為人類的發(fā)展跟不上科學(xué)的腳步，不能完全駕馭新的科學(xué)技術(shù)。其實(shí)每一個(gè)新技術(shù)從產(chǎn)生到被大眾接受都有一個(gè)過程，生物技術(shù)也是一經(jīng)公布就引發(fā)了多方面多角度的爭(zhēng)論，并且關(guān)于這個(gè)的爭(zhēng)論較其他新技術(shù)要激烈的多，而且持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)也是歷史罕見，甚至已經(jīng)嚴(yán)重到阻礙轉(zhuǎn)基因技術(shù)的正常發(fā)展。大眾爭(zhēng)論的重點(diǎn)主要有以下四個(gè)方面：生態(tài)環(huán)境問題、食品安全問題、社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題和倫理道德問題。（1）生態(tài)環(huán)境問題。根據(jù)人類需要產(chǎn)生的轉(zhuǎn)基因生物由于不符合自然規(guī)律，在突然進(jìn)入外界天然環(huán)境后，會(huì)因其基因中的優(yōu)勢(shì)直接或間接地影響純天然的物種，通過食物鏈影響群落結(jié)構(gòu)，更重要的是，它破壞了自然環(huán)境的穩(wěn)定性和秩序，破壞了生態(tài)平衡，構(gòu)成了生物多樣性的潛在風(fēng)險(xiǎn)。轉(zhuǎn)基因作物中的一些抗性基因與其他野生植物結(jié)合在不受控制的自然途徑中，如花粉、蟲媒或風(fēng)煤，以增強(qiáng)不應(yīng)增強(qiáng)的物種的抗性，從而產(chǎn)生相反的效果和破壞自然環(huán)境。（2）食品安全問題。胡衛(wèi)中覺得，食品安全因素是制約消費(fèi)者購(gòu)買決策的一個(gè)核心因素。轉(zhuǎn)基因食品安全問題有別于其他食品，許多生物本身是自帶毒性基因的，但是被自身其他基因抑制而不表現(xiàn)出毒性，但轉(zhuǎn)基因后，沒有相應(yīng)的基因抑制其毒性，其毒性就會(huì)在人類食用后以各種方式顯現(xiàn)出來。將含有致敏基因的某個(gè)基因片段一起轉(zhuǎn)移到其他生物體后，仍舊能夠體現(xiàn)出致敏特點(diǎn)。所以，轉(zhuǎn)基因后的敏感問題越來越受到公眾的關(guān)注。由于導(dǎo)入的外源基因可能會(huì)破壞原有基因序列，導(dǎo)致蛋白質(zhì)的表達(dá)性狀發(fā)生改變，從而可能出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值降低的情況。（3）社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題?！澳鞲缬衩孜廴尽焙汀鞍臀鲌?jiān)果”等事件使大眾提高了警惕，對(duì)基因技術(shù)產(chǎn)生抵觸心理，受此影響，歐洲各國(guó)政府開始謹(jǐn)慎對(duì)待轉(zhuǎn)基因技術(shù)[SEQa6]。如果轉(zhuǎn)基因技術(shù)在相應(yīng)水平上發(fā)展起來，恐怕它會(huì)成為一種危險(xiǎn)的生化武器，影響到社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)動(dòng)物基因轉(zhuǎn)移到植物時(shí)，一些素食主義者也許會(huì)有產(chǎn)生意見。若是食物中存在豬或?；颍瑢?dǎo)致宗教沖突，如基督教，以及猶太教。（4）倫理道德問題。轉(zhuǎn)基因技術(shù)因人為將物種相互融合的特性，不可避免的引發(fā)倫理道德方面的爭(zhēng)議。即使因?yàn)槲幕^念，以及宗教信仰等社會(huì)原因的差異，轉(zhuǎn)基因技術(shù)倫理道德層面導(dǎo)致的危害，也可能對(duì)我們產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。比如，推斷胎兒基因的智力，以及外觀的技術(shù)可能十分危害當(dāng)前的婚姻，分娩，以及家庭等倫理等道德聯(lián)系。轉(zhuǎn)基因技術(shù)，以及基因工程科技能夠傷害基因缺陷人群，乃至于導(dǎo)致另一層面新的種族歧視。（三）轉(zhuǎn)基因信息傳播概述1.傳播的概念溝通說的是使用特定媒體，以及方法的兩個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)之間有目的的信息傳遞行為。公共關(guān)系體現(xiàn)了人與人之間的互動(dòng)，因此不能與信息的傳播和溝通分開。從公司角度而言，信息傳播說的是公司有效采取相應(yīng)的媒體，有效的向公眾傳播公司的相應(yīng)信息，并且合理地采集公眾對(duì)公司的相應(yīng)輿論，以及掌握他們的態(tài)度。2.傳播有效性廣義上的有效傳播意味著傳播的信息可以傳達(dá)給接受者并被接受者接收，以及理解。從說服的立場(chǎng)而言，這意味著溝通可以轉(zhuǎn)換公眾的態(tài)度，并使其達(dá)到溝通者的意圖。所以，合理的傳播有必要顧慮到發(fā)件人只能完美地傳達(dá)信息，并不能確保有效的傳遞。（四）研究目的及意義1.研究目的深入，準(zhǔn)確，充分地掌握公眾對(duì)轉(zhuǎn)基因作物，以及食品商品化現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步研究公眾對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的看法和立場(chǎng)，使用的決策活動(dòng)，還有相關(guān)申訴。由于轉(zhuǎn)基因食品“飛入普通人的家園”已作為一種潮流，身為轉(zhuǎn)基因作物，和食品潛在危機(jī)的直接承載者，公眾對(duì)轉(zhuǎn)基因食品信息的需求不斷增加，實(shí)現(xiàn)大家的信息需求，以及幫助公眾建立科學(xué)認(rèn)識(shí)。2.研究意義本分析旨在讓消費(fèi)者了解轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度，以及認(rèn)識(shí)，還有科普信息的關(guān)鍵途徑。按照中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品研發(fā)狀態(tài)，根據(jù)中國(guó)國(guó)情，指出了中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品推廣的策略，以及建議。這對(duì)增強(qiáng)公眾對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的科學(xué)了解，構(gòu)建合理的轉(zhuǎn)基因食品觀點(diǎn)，以及態(tài)度，推動(dòng)中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品工業(yè)，和科學(xué)研究的進(jìn)展具有關(guān)鍵的意義。（五）研究的主要內(nèi)容總結(jié)了中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品的研究熱點(diǎn)，以及科研情況。利用采取傳播學(xué)相應(yīng)理論進(jìn)行案例分析，并且根據(jù)公眾對(duì)現(xiàn)階段轉(zhuǎn)基因食品相應(yīng)信息的態(tài)度，以及理解，研究了我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品科學(xué)宣傳工作中有著的問題。并指出了中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品普及的方案，以及建議，為中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品的推廣帶來了研究基礎(chǔ)，創(chuàng)造了新的研究范圍。（六）研究方法及技術(shù)路線1.本文采用的研究方法（1）歷史文獻(xiàn)法歷史文獻(xiàn)的方法是用來詳細(xì)描述轉(zhuǎn)基因技術(shù)，以及轉(zhuǎn)基因的概念。從轉(zhuǎn)基因食品技術(shù)的出現(xiàn)，投入生產(chǎn)應(yīng)用，到目前大范圍覆蓋人類食物鏈，對(duì)我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品認(rèn)知現(xiàn)狀，以及轉(zhuǎn)基因食品的發(fā)展現(xiàn)狀的描述，來為本研究帶來一個(gè)相對(duì)具體的背景，以及基礎(chǔ)。（2）案例分析法以網(wǎng)絡(luò)媒體流行的媒體宣傳形式為核心研究目標(biāo)，以“某知名人士轉(zhuǎn)基因宣傳”為例子，分析了中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品信息傳播的影響，分析了中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品普及出現(xiàn)的問題。同時(shí)按照中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品消費(fèi)者的現(xiàn)狀，以及態(tài)度，還有獲取科普信息的核心途徑，根據(jù)中國(guó)目前轉(zhuǎn)基因食品的研究情況，指出中國(guó)轉(zhuǎn)基因食品的推廣策略，以及建議。2.技術(shù)路線二、理論基礎(chǔ)（一）消費(fèi)認(rèn)知理論消費(fèi)者認(rèn)知理論認(rèn)為，消費(fèi)者的認(rèn)知過程主要是由外界刺激、環(huán)境影響、自身經(jīng)驗(yàn)等因素共同作用的結(jié)果[SEQa7]。消費(fèi)者購(gòu)買商品首先是有一個(gè)基本的認(rèn)知，然后結(jié)合自身需求對(duì)商品進(jìn)行判別，最終經(jīng)過內(nèi)心權(quán)衡后產(chǎn)生購(gòu)買行為，這是消費(fèi)時(shí)的心理過程。美國(guó)西北大學(xué)教授唐·舒爾茨指出，消費(fèi)者決定購(gòu)買是基于自身認(rèn)知而非事實(shí)，將自己心理的標(biāo)準(zhǔn)和感覺作為購(gòu)買決策時(shí)的依據(jù)，與系統(tǒng)、理性、科學(xué)的思考相距較遠(yuǎn)。因此，消費(fèi)者的行為與其認(rèn)知有直接關(guān)系。（二）轉(zhuǎn)基因食品研究與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)1.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的基本理論“風(fēng)險(xiǎn)”一詞，在英文里是“Risk”，指的是冒險(xiǎn)，以及危險(xiǎn)。從字面上看，風(fēng)險(xiǎn)是一種危險(xiǎn)的可能性，或是可能導(dǎo)致災(zāi)難的事件。所以，風(fēng)險(xiǎn)的定義是可能性的概念。風(fēng)險(xiǎn)，是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的基礎(chǔ)范圍。了解風(fēng)險(xiǎn)是掌握風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的重要之處。貝克概述了八個(gè)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)，以及風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。從最廣泛的層面上講，風(fēng)險(xiǎn)是人們生存，以及發(fā)展的伴侶。很多無(wú)法避免的自然災(zāi)害，如地震，海嘯，以及颶風(fēng)等等[8]。然而，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不單單是這個(gè)意義上的定義。英國(guó)社會(huì)專家吉登斯，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的理解有利于公眾認(rèn)知這一問題。吉登斯劃分了兩類風(fēng)險(xiǎn)：外部風(fēng)險(xiǎn)，以及創(chuàng)造的風(fēng)險(xiǎn)。“外部風(fēng)險(xiǎn)說的是來自外界的風(fēng)險(xiǎn)，由于意外或自然的不變性，以及固定性產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)?！薄皠?chuàng)造的風(fēng)險(xiǎn)說的是由自己持續(xù)變化的知識(shí)對(duì)外界的影響造成的風(fēng)險(xiǎn)?！彼赋?，在以往的工業(yè)社會(huì)，和以前的社會(huì)中，大家都在關(guān)注外部風(fēng)險(xiǎn)，而在現(xiàn)階段，創(chuàng)造出來的風(fēng)險(xiǎn)替代了外部風(fēng)險(xiǎn)，變成了核心地位，意味著步入一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，“風(fēng)險(xiǎn)意味著一個(gè)試圖打破過去的社會(huì)，這是現(xiàn)代工業(yè)文明的核心特點(diǎn)”。因此，我們能夠證實(shí)，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)領(lǐng)域中的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，更多的是說對(duì)人們活動(dòng)造成的風(fēng)險(xiǎn)，是人類相應(yīng)行為的產(chǎn)物。2.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的特征首先，風(fēng)險(xiǎn)是全球性的。全球化時(shí)代的來臨，已是不爭(zhēng)的實(shí)際。全球化產(chǎn)生的影響是多元化的，其主要的一個(gè)后果，是它讓人們陷入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。就像吉登斯所言，生活在全球化的世界，代表著人們必須面對(duì)越來越多的風(fēng)險(xiǎn)。與以往的各大時(shí)期比較，現(xiàn)階段社會(huì)面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)，早已不是一個(gè)國(guó)家，或是一個(gè)區(qū)域，而是世界性的。因?yàn)槿蚧呀?jīng)與所有的國(guó)家和地區(qū)聯(lián)系在一起，所以“現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)的影響已經(jīng)大大超出了民族國(guó)家發(fā)展的邏輯以及現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)所包含的國(guó)界的界限”。全球化的開放性，導(dǎo)致了“乘坐全球快車”的風(fēng)險(xiǎn)，它超出了時(shí)間，以及空間的限制，并快速傳播并蔓延到世界各個(gè)地區(qū)，也許會(huì)導(dǎo)致全球性的危機(jī)。其次，風(fēng)險(xiǎn)具有人為性。在以往的社會(huì)時(shí)期，風(fēng)險(xiǎn)較多地反映為物質(zhì)緊缺，以及自然災(zāi)害等“非人為”風(fēng)險(xiǎn)。然而，伴隨科學(xué)化的飛速進(jìn)展，人們活動(dòng)的廣度，深度，以及力度不斷深化，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)日益顯現(xiàn)出其人為的一面。貝克指出風(fēng)險(xiǎn)是人類行為，以及社會(huì)的體現(xiàn)，是高生產(chǎn)力增長(zhǎng)的體現(xiàn)。人為因素越來越多地滲透到風(fēng)險(xiǎn)中，變成“人為風(fēng)險(xiǎn)”。相應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)存在無(wú)限的可重復(fù)性，并且始終跟隨門人設(shè)置的策略，并自我傳播。伴隨人為風(fēng)險(xiǎn)的增加，人們愈來愈多地生活在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中。吉登斯指出，與大范圍環(huán)境污染，全球變暖，或是沙漠化等相關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)均是人們行為的后果，相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)是在嘗試去掌控其現(xiàn)代性環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的。貝克指出，“從二十世紀(jì)中葉開始，工業(yè)社會(huì)的社會(huì)體系，在歷史上面臨著從來沒有過的可能性，也就是一項(xiàng)決定可能會(huì)破壞人類賴以生存的地球中的任何生命?！敝挥羞@一點(diǎn)足以表明，現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)與人類無(wú)法分離。（三）理性行為理論理性行為理論，是在一九七五年由美國(guó)學(xué)者Fishbein和Ajzen提出。它通常用在分析態(tài)度怎樣有意識(shí)地影響個(gè)體的活動(dòng)，并注重基于認(rèn)知信息的態(tài)度構(gòu)成環(huán)節(jié)。基本假設(shè)，是覺得人較為理性的。在進(jìn)行很多活動(dòng)之前，他們會(huì)整合相應(yīng)信息來評(píng)估其行為的意義，以及后果[SEQa9]。理性行為概念，是一種一般的模型。它指出相應(yīng)因素只可以利用態(tài)度，以及主觀標(biāo)準(zhǔn)間接影響行為的使用。這導(dǎo)致人們對(duì)行為的有效產(chǎn)生具備了明確的理解。該理論具備較為關(guān)鍵的隱含假設(shè)：人們有能力較好把握本身的行為。然而，在組織條件中，個(gè)人的行為受到管理干涉，還有外部環(huán)境的影響。因此，需要引入一些外在變量，如情境變量和自我控制變量等，以適應(yīng)研究的需要。（四）技術(shù)接受模型在技術(shù)接受模型，一九八九年，技術(shù)接受模型是戴維斯在采取理性行為概念分析用戶對(duì)信息系統(tǒng)的接受程度時(shí)指出的模型。指出的技術(shù)接受模型的最開始的目標(biāo)是解釋計(jì)算機(jī)廣泛接受的決定性因素。技術(shù)接受模型指出了兩項(xiàng)關(guān)鍵的決定因素：一是感知的有用性，體現(xiàn)了一個(gè)人覺得采取特定系統(tǒng)提高其工作績(jī)效的水平;二是感知的易用性，體現(xiàn)一個(gè)人覺得容易運(yùn)用的一個(gè)詳細(xì)的系統(tǒng)的水平。（五）計(jì)劃行為理論計(jì)劃行為理論，是IcekAjzen指出的，是Ajzen與Fishbein一致指出的理性行為理論的繼承理論，由于Ajzen分析可知，人類的行為并非是100%自愿，而是受控制的，所以，他把TRA進(jìn)行擴(kuò)充，添加了一個(gè)對(duì)自我“行為控制認(rèn)知”的新理論，進(jìn)而演變成新