新高考下高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)_第1頁(yè)
新高考下高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)_第2頁(yè)
新高考下高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)_第3頁(yè)
新高考下高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)_第4頁(yè)
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【摘

要】隨著新高考政策的不斷深入,當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)也需要隨之進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與改變。高中語(yǔ)文教學(xué)需要將以往的教學(xué)重心逐步轉(zhuǎn)移到當(dāng)前的學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)上來(lái),以此切實(shí)提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力,使得學(xué)生可以更好地適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展。因此,本文將基于新高考政策背景下,以高中語(yǔ)文教學(xué)為視角,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行分析,以供參考與借鑒。【關(guān)鍵詞】新高考;高中語(yǔ)文;學(xué)生核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的教育內(nèi)容,也是我國(guó)當(dāng)前教育領(lǐng)域要進(jìn)行探索與研究的重要方向。將核心素養(yǎng)落實(shí)在每一個(gè)具體的學(xué)科,就會(huì)在該學(xué)科中形成學(xué)科素養(yǎng),以高中語(yǔ)文為例,教師將核心素養(yǎng)教育充分地落實(shí)在日常的語(yǔ)文教學(xué)中,就會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)出學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng),從而最大限度地提升高中學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),進(jìn)而為其后續(xù)的“人生大考”奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一、新高考內(nèi)涵分析新高考政策在全國(guó)范圍內(nèi)的不斷深入,對(duì)當(dāng)前高中教育領(lǐng)域帶來(lái)了不小的沖擊,語(yǔ)文學(xué)科是當(dāng)前高中學(xué)生必修學(xué)科之一,是學(xué)生進(jìn)行多元化學(xué)科學(xué)習(xí)的重要前提。想要切實(shí)提升其教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的全面發(fā)展,就需要教師將新高考的實(shí)際要求作為語(yǔ)文教學(xué)的基本指南,立足于新高考政策,對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化。新高考政策為當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了實(shí)際的定位,其將語(yǔ)文教學(xué)的重心以及教學(xué)評(píng)估的重心全部放置在對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上,對(duì)以往的教學(xué)模式進(jìn)行了突破,力求培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的綜合型人才。同時(shí),將學(xué)生的思維能力以及思想道德等其他行為全部列入當(dāng)前的教學(xué)考評(píng)中。并且根據(jù)當(dāng)前新高考模式下的語(yǔ)文出題內(nèi)容來(lái)看,當(dāng)前的語(yǔ)文考試題目都已經(jīng)更加貼近于生活,并且具有鮮明的時(shí)代特色以及地方特色,并在其中融入了人文理念,更加注重考查學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。二、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)分析高中學(xué)生的核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在其具體的學(xué)科學(xué)習(xí)中,在高中語(yǔ)文學(xué)科中,學(xué)生的核心素養(yǎng)就會(huì)變成語(yǔ)文鑒賞能力、語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言構(gòu)建以及實(shí)際運(yùn)用能力、思維想象及發(fā)揮能力以及民族文化的傳承能力。第一,語(yǔ)文鑒賞能力是指學(xué)生可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中對(duì)身邊的美給予發(fā)現(xiàn)、欣賞以及創(chuàng)造,并在日常的學(xué)習(xí)中切實(shí)提升民族文化自信以及民族文化認(rèn)同感。第二,語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言構(gòu)建以及實(shí)際運(yùn)用是當(dāng)前高中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分,在教師開展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,需要將學(xué)生核心素養(yǎng)作為其主要的教育培養(yǎng)方向。并將學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)作為其基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容。教師需要不斷地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言進(jìn)行充分的利用,要求學(xué)生運(yùn)用自身的語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言表達(dá)自身對(duì)事物的看法,并且借助對(duì)語(yǔ)言的構(gòu)建不斷提升自身的核心素養(yǎng)水平。第三,語(yǔ)文學(xué)科的文化傳承與理解能力是指高中學(xué)生可以在對(duì)語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行學(xué)科的過(guò)程中,在無(wú)形中成為我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承者及弘揚(yáng)人。第四,語(yǔ)文學(xué)科思維的發(fā)揮與想象能力是指學(xué)生可以在對(duì)語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以在對(duì)文章的閱讀以及鑒賞中形成對(duì)生活以及對(duì)語(yǔ)文的清晰認(rèn)識(shí)。三、新高考下高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)分析(一)做好備課準(zhǔn)備,提升學(xué)生的自主能力教師在開展教學(xué)活動(dòng)之前,需要行之有效的做好語(yǔ)文課程的備課準(zhǔn)備,教學(xué)的本質(zhì)目的是讓學(xué)生在有限的時(shí)間中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),切實(shí)提升其自身的核心素養(yǎng)。所以,教師需要行之有效地進(jìn)行課程設(shè)計(jì),并且進(jìn)行翔實(shí)的備課,還需要對(duì)文章的教學(xué)切入點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)的定位,并設(shè)計(jì)教學(xué)提問(wèn)環(huán)節(jié),使學(xué)生可以在課堂上進(jìn)行思考,以此來(lái)有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考。例如,當(dāng)學(xué)生開始對(duì)人教版高中語(yǔ)文教材中《燭之武退秦師》進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),教師為了切實(shí)幫助學(xué)生更好地理解課文,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其文章進(jìn)行思考,進(jìn)而切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)水平,可以在課前對(duì)其提問(wèn)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)。又如,教師設(shè)計(jì)出“你認(rèn)為燭之武勸退秦國(guó)軍隊(duì)的方式怎么樣”你會(huì)怎么讓秦國(guó)的軍隊(duì)退兵”以及“該篇文章對(duì)我們的生活有著哪些啟迪”等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅與學(xué)生所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容息息相關(guān),還可以最大限度地幫助學(xué)生對(duì)其進(jìn)行思考,最大限度地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以此提升學(xué)生主觀能動(dòng)性。例如,當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)人教版高中語(yǔ)文教材必修上《登高》一課進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),教師在課前可以通過(guò)多媒體課件對(duì)登高一詩(shī)中所描繪的景象進(jìn)行呈現(xiàn),在課前教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看多媒體課件,之后教師可以在課前進(jìn)行課堂問(wèn)題設(shè)計(jì),例如“請(qǐng)同學(xué)們幫助老師找出本首詩(shī)中的題眼”“請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)與歸納出自身的背誦技巧”等問(wèn)題,教師在課堂上便可以將這些問(wèn)題一一地進(jìn)行提問(wèn),但是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)的過(guò)程中,切不可一次性地進(jìn)行拋出,要留給學(xué)生一定的自主思考時(shí)間。例如,當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)人教版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)中的《勸學(xué)》一課進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),教師可以借助教育產(chǎn)品對(duì)其他優(yōu)秀教師的教學(xué)視頻進(jìn)行觀看,以此便于自身對(duì)當(dāng)前的教學(xué)進(jìn)行學(xué)前準(zhǔn)備。教師可以讓學(xué)生以小組的形式對(duì)本文進(jìn)行討論,并對(duì)文中的一些修辭手法以及關(guān)鍵詞匯進(jìn)行指出,例如金與礪、冰與火、青與藍(lán)等。以此充分培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力及觀察能力,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的過(guò)程中,要對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng),使得學(xué)生可以對(duì)文章中的潛在價(jià)值以及知識(shí)進(jìn)行自主的挖掘。除此之外,教師還可以多設(shè)計(jì)一些開放式的課后作業(yè),例如“要求學(xué)生對(duì)新課文進(jìn)行自主預(yù)習(xí)以及自主備課”教師為切實(shí)保證學(xué)生課后作業(yè)的完成質(zhì)量,可以要求學(xué)生在課堂上向全班同學(xué)進(jìn)行講解,教師與其他學(xué)生可以在班級(jí)下方對(duì)其進(jìn)行提問(wèn),以此不斷地提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,從而切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。(二)明晰教學(xué)方向,切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)教師在對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)之前,仍需要明確自身的教學(xué)方向,將語(yǔ)文教學(xué)立足于當(dāng)前的實(shí)際生活,構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言,切實(shí)加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用。上文提及語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言構(gòu)建以及實(shí)際應(yīng)用是當(dāng)前高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ),其不僅包含了詞語(yǔ)、語(yǔ)法以及閱讀等內(nèi)容,同時(shí)也涵蓋了修辭、寫作等諸多語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容。為了切實(shí)培養(yǎng)好高中學(xué)生的核心素養(yǎng),語(yǔ)文教師需要幫助與引導(dǎo)學(xué)生充分利用好當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言,并在日常的教學(xué)中構(gòu)建起開放式的課堂教學(xué),將語(yǔ)文中語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系,以此不斷地深化學(xué)生對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言構(gòu)建的理解能力,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行充分的應(yīng)用。例如,當(dāng)學(xué)生對(duì)人教版高中語(yǔ)文教材中《荷塘月色》進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),教師為了便于學(xué)生對(duì)文章的理解,以及對(duì)朱自清先生對(duì)當(dāng)前景色描寫的巧妙之處,細(xì)細(xì)品味文章的優(yōu)美語(yǔ)言,教師可以將其制作成微課,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),例如“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”等,以此微課的視覺沖擊激發(fā)學(xué)生對(duì)文章中文字的感知能力,以此切實(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建能力。同時(shí)教師還可以在班級(jí)上定期開展語(yǔ)言學(xué)術(shù)討論活動(dòng),給予高中學(xué)生進(jìn)行展示的舞臺(tái),為其語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言構(gòu)建的實(shí)際應(yīng)用提供場(chǎng)地,以此切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)水平??鬃釉浴皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,教師要想切實(shí)提升學(xué)生的自主思維意識(shí),就需要在日常的課堂中多與學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)。同時(shí)也要將學(xué)生作為當(dāng)前的教育主體,構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂。例如,當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)人教版高中語(yǔ)文教材《紅樓夢(mèng)》選節(jié)《黛玉進(jìn)賈府》一課進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),教師在課上對(duì)學(xué)生提出一個(gè)趣味且具有思考深意的話題,例如“當(dāng)賈寶玉的母親詢問(wèn)林黛玉是否讀書時(shí),黛玉回復(fù)剛讀了四書,但是在賈寶玉詢問(wèn)林黛玉可曾讀書時(shí),黛玉卻對(duì)其回復(fù)到不曾讀書,或許識(shí)得幾個(gè)字”黛玉的回答為什么如此矛盾,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的探索欲望,也可以增進(jìn)學(xué)生與師生之間的交流。等到該環(huán)節(jié)的討論結(jié)束后,教師還可以追問(wèn)“同學(xué)認(rèn)為林黛玉是一個(gè)怎么樣的人,若是此人出生的現(xiàn)代又會(huì)是怎么樣的一種光景”以此對(duì)課文進(jìn)行延展,將課文與當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行結(jié)合,從而充分地培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的自主思考能力,切實(shí)提高學(xué)生的多元思維意識(shí)水平。(三)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境教學(xué)情境的創(chuàng)建是當(dāng)前加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)質(zhì)量及效率的必由之路,也是提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)感悟能力的重要舉措之一。在新高考的背景下,教師需要在課堂中創(chuàng)設(shè)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)與樹立的教學(xué)情境。教師在對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中,需要將創(chuàng)設(shè)內(nèi)容與實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,同時(shí)構(gòu)建好教學(xué)情境與課文之間的知識(shí)聯(lián)系,使學(xué)生可以得到更為豐富的情感體驗(yàn),進(jìn)而切身提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及自主探索的思維意識(shí),行之有效地促進(jìn)學(xué)生思維認(rèn)知的發(fā)展速度。教師可以借助對(duì)文章情境的還原,帶領(lǐng)學(xué)生“走進(jìn)”作業(yè)所描繪的世界,以此直觀感受作業(yè)在文章中所蘊(yùn)藏的潛在情感,使得學(xué)生可以對(duì)文章中的人物有著更深刻的理解,最大限度地吸引與調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)教師還可以要求學(xué)生在原有的教學(xué)情境中對(duì)文章進(jìn)行創(chuàng)新,將教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境進(jìn)行拓展,從而切實(shí)提升學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如,當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)人教版高中語(yǔ)文教材《鴻門宴》一課進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),教師便可以進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),邀請(qǐng)班級(jí)上的學(xué)生扮演文中所出現(xiàn)的人物,并根據(jù)文中的鴻門宴座位圖對(duì)其進(jìn)行座位設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)情境中融入自身的觀點(diǎn)以及情感。除此之外,教師允許學(xué)生根據(jù)自身的情感思路進(jìn)行演繹,以此對(duì)比故事的劇情走向,使得學(xué)生可以在教學(xué)情境中更好地體會(huì)到項(xiàng)羽、劉邦、范增等人的真實(shí)心境。在教學(xué)情境中,學(xué)生借助角色扮演,不僅提升了自身的語(yǔ)言表達(dá)能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,還提高了學(xué)生對(duì)文章人物的理解能力,使得學(xué)生的核心素養(yǎng)得

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