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是夢(mèng)?是真?婀娜多姿,顧盼有情他們?cè)趦A訴什么?他們是誰(shuí)?
京劇,形成于北京,在1840年前后形成,盛行于20世紀(jì)三、四十年代,時(shí)有“國(guó)劇”之稱,是近代中國(guó)戲曲的代表。中國(guó)京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”,已有200年歷史,是中國(guó)最大戲曲劇種。2006年5月20日,京劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。昆曲,是我國(guó)古老的戲曲劇種,該劇種于2001年5月18日被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)“代表作”稱號(hào)。2006年5月20日,昆曲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
河北梆子,河北的地方戲曲劇種之一。2006年5月20日,河北梆子經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些驕傲,我們不會(huì)忘記第二頁(yè)第二頁(yè),共54頁(yè)。第三頁(yè)第三頁(yè),共54頁(yè)??咨腥翁一ㄉ鹊谒捻?yè)第四頁(yè),共54頁(yè)。第五頁(yè)第五頁(yè),共54頁(yè)。孔尚任(1648—1718)第六頁(yè)第六頁(yè),共54頁(yè)。曾隱居曲阜石門山中讀書(shū)著述,有文名,精樂(lè)律,擅詞曲??滴醵?1683),康熙帝南巡至曲阜時(shí),被召講經(jīng),受康熙賞識(shí),“特簡(jiǎn)為國(guó)子監(jiān)博士”;累遷戶部主事、員外郎等職。康熙二十五年(1686)被派隨工部侍郎孫在豐往淮揚(yáng)一帶治河。這期間,他到過(guò)揚(yáng)州、南京,結(jié)交故老遺民,憑吊南明遺跡,搜集明末傳聞,為后來(lái)寫(xiě)《桃花扇》準(zhǔn)備了素材??滴醵四?1689)回到北京。經(jīng)十年時(shí)間,三易其稿,于康熙三十八年(1699)寫(xiě)成傳奇劇本《桃花扇》。一時(shí),“王公薦紳,莫不借抄”,歌臺(tái)演出,“歲無(wú)虛日”?!短一ㄉ取返某晒Γ顾u(yù)滿文壇,時(shí)人將他與《長(zhǎng)生殿》作者洪并論,稱“南洪北孔”。第二年(1700)以“疑案”被罷官,不久即回鄉(xiāng)度日,直至終年。著作除《桃花扇》外,尚有傳奇《小忽雷》(與顧彩合撰)及詩(shī)文集《湖海集》《岸塘文集》《長(zhǎng)留集》等??咨腥?1648—1718)第七頁(yè)第七頁(yè),共54頁(yè)。桃花扇背景:當(dāng)時(shí)正處于明朝末年,李闖王攻陷北京,崇禎皇帝上吊自殺。吳三桂勾引清兵入關(guān),攻下北京,中國(guó)北方大亂。鳳陽(yáng)總督馬士英在南京擁立福王為皇帝,取年號(hào)“弘光”建立南明。當(dāng)時(shí)清兵不過(guò)有十多萬(wàn),如果勵(lì)精圖治,完全可以如同南宋一樣自保,偏安江南。但南明皇帝耽于聲色;朝臣賣官鬻爵,搜刮錢財(cái);武將擁兵自重,互相打內(nèi)戰(zhàn),只有史可法帶領(lǐng)三千殘兵堅(jiān)守?fù)P州,結(jié)果不到一年,揚(yáng)州陷落,南明王朝土崩瓦解。第八頁(yè)第八頁(yè),共54頁(yè)?!短一ㄉ取泛?jiǎn)介第九頁(yè)第九頁(yè),共54頁(yè)。《桃花扇》共40出(其中有4出各加
1出,實(shí)際共44出),寫(xiě)明末復(fù)社名士侯方域,寄居南京莫愁湖畔,與秦淮名妓李香君相愛(ài)。成親之日,侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域,出重金置辦妝奩,被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒,對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州,投奔愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法。阮大鋮仰仗權(quán)奸馬士英的勢(shì)力,逼迫李香君嫁人,香君誓死不從,將頭撞破,血濺宮扇。血濺定情紙扇。楊龍友見(jiàn)扇上幾點(diǎn)血痕,紅艷非常,用筆點(diǎn)染成幾支桃花,所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后,侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí),復(fù)征文人死的死,散的散,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了,他們相對(duì)嗟嘆,百感交集,懷著亡國(guó)之恨,割斷情根,雙雙出家。
第十頁(yè)第十頁(yè),共54頁(yè)。春風(fēng)得意李香君第十一頁(yè)第十一頁(yè),共54頁(yè)。李香君血濺桃花扇第十二頁(yè)第十二頁(yè),共54頁(yè)。入道(外)你們絮絮叨叨,說(shuō)的俱是那里話。當(dāng)此地覆天翻,還戀情根欲種,豈不可笑?。ㄉ┐搜圆钜樱膩?lái)男女室家,人之大倫,離合悲歡,情有所鐘,先生如何管得?(外怒介)呵呸!兩個(gè)癡蟲(chóng),你看國(guó)在那里,家在那里,君在那里,父在那里,偏你這點(diǎn)花月情根,割他不斷么?……(生揖介)幾句話,說(shuō)的小生冷汗淋漓,如夢(mèng)忽醒。第十三頁(yè)第十三頁(yè),共54頁(yè)。《桃花扇》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大收獲之一。劇本“借離合之情,寫(xiě)興亡之感”,以侯、李愛(ài)情故事為線索,利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料,形象而深刻地揭示了明末腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝,權(quán)奸掌柄,爭(zhēng)權(quán)奪利,置國(guó)家危亡于不顧的腐朽政治??咨腥问堑谝粋€(gè)用戲劇形式藝術(shù)地總結(jié)南明亡國(guó)歷史教訓(xùn)的人。第十四頁(yè)第十四頁(yè),共54頁(yè)。蘇昆生——明朝宗室、長(zhǎng)期生活在秦淮河上的唱曲名家、教曲師傅。在南明亡國(guó)以后,他做了樵夫。柳敬亭——侯方域的朋友,說(shuō)書(shū)人,闖蕩江湖,在南明亡國(guó)以后做了漁夫。老贊禮——祭祝時(shí)候司儀的官,兩人的老相識(shí)。課文人物介紹第十五頁(yè)第十五頁(yè),共54頁(yè)。情感基調(diào):凄涼悲愴,總的說(shuō)來(lái),讀時(shí)宜語(yǔ)速舒緩音調(diào)低沉。具體方法:
節(jié)奏:“節(jié)奏是力與時(shí)間的組合”,一般按語(yǔ)法關(guān)系朗讀。
韻腳:讀得圓潤(rùn)而有韻味,適當(dāng)延音(句間稍短,曲間稍長(zhǎng))。
意韻:曲詞具有意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn),讀時(shí)應(yīng)注意體味。強(qiáng)調(diào):
朗讀中體悟詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫、文句的舒緩徐疾、語(yǔ)氣的輕重緩急,讀出凄涼之景、亡國(guó)之恨、興亡之感,為鑒賞打好基礎(chǔ)。
誦讀指導(dǎo)第十六頁(yè)第十六頁(yè),共54頁(yè)。
哀江南
孔尚任第二課時(shí)第十七頁(yè)第十七頁(yè),共54頁(yè)。哀江南孔尚任第十八頁(yè)第十八頁(yè),共54頁(yè)。孝陵皇宮秦淮長(zhǎng)橋妓院[北新水令][駐馬聽(tīng)][沉醉東風(fēng)][折桂令][沽美酒][太平令][離亭宴帶歇拍煞]總寫(xiě)感嘆一、《哀江南》是《桃花扇》結(jié)尾的一組曲子,寫(xiě)教曲師傅蘇昆生在南明王朝滅亡后重游南京所見(jiàn)。1、他看到了什么呢?對(duì)白是如何對(duì)應(yīng)曲詞的?第十九頁(yè)第十九頁(yè),共54頁(yè)?!恶v馬聽(tīng)》(莊嚴(yán)肅穆)孝陵
殘破不堪《沉醉東風(fēng)》(神圣威嚴(yán))皇宮
墻倒宮塌《折桂令》(金粉薈萃)秦淮
人去樓空《沽美酒》(繁華熱鬧)長(zhǎng)橋
冷落凄清《太平令》(富麗典雅)舊院
頹敗蕭條破敗冷清荒涼蕭條2、所寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)?第二十頁(yè)第二十頁(yè),共54頁(yè)。明孝陵第二十一頁(yè)第二十一頁(yè),共54頁(yè)。明故宮第二十二頁(yè)第二十二頁(yè),共54頁(yè)。秦淮長(zhǎng)橋第二十三頁(yè)第二十三頁(yè),共54頁(yè)。秦淮舊院第二十四頁(yè)第二十四頁(yè),共54頁(yè)。玉柱壓半墻窗欞覆碎瓦問(wèn)三百載盛衰盛于何年衰于何地燕雀舞丹墀餓莩塞宮門嘆數(shù)千年興亡興于何事亡于何人
凄切哀江南第二十五頁(yè)第二十五頁(yè),共54頁(yè)。3、文中最能直接體現(xiàn)唱曲人心情的是哪一個(gè)詞?這種心情是怎樣抒發(fā)出來(lái)的?具體是那種心情?放悲聲唱到老悲融情于景亡國(guó)之悲直抒胸臆第二十六頁(yè)第二十六頁(yè),共54頁(yè)。我們最美的詩(shī)篇是最絕望的,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。——[法]繆塞第二十七頁(yè)第二十七頁(yè),共54頁(yè)。主旨解讀它(真正的悲?。┎灰宰晕覟橹行模侨コ了颊麄€(gè)人類的苦難,對(duì)共同的命運(yùn)起共同的哀憐和恐懼。--朱光潛第二十八頁(yè)第二十八頁(yè),共54頁(yè)。《哀江南》這套曲子先鋪寫(xiě)景物,寓情于景;后直抒胸臆,慷慨悲歌。自開(kāi)篇頭兩句以后,前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索,由遠(yuǎn)而近,從城郊寫(xiě)到孝陵,從故宮寫(xiě)到秦淮,從板橋?qū)懙脚f院,描寫(xiě)南明滅亡后南京各處的凄涼景象,展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含了懷念故國(guó)的無(wú)限哀思,不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫(xiě)景,一氣貫穿,層層蓄勢(shì),使第七支曲子的抒情水到渠成,猛然爆發(fā),動(dòng)人心魄。結(jié)構(gòu)總結(jié)第二十九頁(yè)第二十九頁(yè),共54頁(yè)。二、品昧語(yǔ)言,回答括號(hào)里的問(wèn)題。1.山松野草帶花挑,猛抬頭秣陵重到。(這兩句在全篇中有什么作用?試作分析)
答:提起全篇,引出下文。(觀點(diǎn))“猛抬頭”三個(gè)字,即把肩挑一擔(dān)柴草,懷著亡國(guó)之痛,低頭沉思,信步走來(lái)的樵夫形象展現(xiàn)在讀者面前。“秣陵重到”的“重”,不僅形容了樵夫感情的突然變化,因即將故地重游故又領(lǐng)起了全篇。一個(gè)“猛”字,側(cè)重情態(tài)。從心事重重的低頭走路到猛然抬頭得目瞪口呆。一個(gè)“重”字,側(cè)重時(shí)間,以前的記憶和現(xiàn)實(shí)的景象在腦海心中交結(jié)。。(分析)總之起到了提領(lǐng)全篇的作用,定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫(xiě)景抒情的基調(diào)。(重申觀點(diǎn))
第三十頁(yè)第三十頁(yè),共54頁(yè)。2.殘軍留廢壘,瘦馬臥空壕。(劃線的詞有什么修飾作用,試作分析?
[答]:“殘軍留廢壘,瘦馬臥空壕”,是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。以“殘”修飾“軍”,使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形,這是虛寫(xiě),是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想;昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的“壘”“壕”,如今已“廢”“空”,又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的“瘦”弱之馬,更顯凄涼。“殘”“廢”“瘦”“空”四個(gè)形容詞,分別修飾“軍隊(duì)“‘堡壘“‘馬“‘戰(zhàn)壕”,(分析)一詞一圖,再現(xiàn)了南明都城戰(zhàn)后的凄慘景象。(局部作用)虛實(shí)結(jié)合,今昔對(duì)比,為全文定下了沉郁、悲愴的感情基調(diào)。(整體作用)
第三十一頁(yè)第三十一頁(yè),共54頁(yè)。3、分析“舞丹墀燕雀常朝”句中“舞”.“朝”的表達(dá)效果
。答:一個(gè)“舞”字,(直接)寫(xiě)出燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情形,(效果)一個(gè)“朝”字,又把這種情形與臣子拜見(jiàn)天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來(lái),給人以(今昔對(duì)比的聯(lián)想),表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象。(效果)第三十二頁(yè)第三十二頁(yè),共54頁(yè)。4、冷清清的落照,剩一樹(shù)柳彎腰。想像這幅畫(huà)面,將“?!备臑椤傲簟被颉耙?jiàn)”好不好,為什么?
[解]不好。(觀點(diǎn))本曲是在寫(xiě)南明都城戰(zhàn)后凄慘荒涼的景象。著—“?!弊郑馕渡铋L(zhǎng)表明柳樹(shù)不僅只有一株,是孤獨(dú)之柳,而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳使人聯(lián)想到當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景,飽含今非昔比,事過(guò)境遷,感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。(效果)“?!迸c“城對(duì)著夕陽(yáng)道”同為神來(lái)之筆。“?!保粍?dòng),且殘余殘存。而“留”被動(dòng)主動(dòng)均可。“見(jiàn)’’就眼前而言,沒(méi)有今昔對(duì)比意思?!傲簟薄耙?jiàn)”二字在此便遜色多了。(對(duì)比分析)第三十三頁(yè)第三十三頁(yè),共54頁(yè)。5、閱讀最后一支曲子,然后回答問(wèn)題:全段運(yùn)用了哪些對(duì)偶句、排比句?有什么表達(dá)效果?
[答]:(1)全段的對(duì)偶句是:“金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水樹(shù)花開(kāi)早!”“莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺(tái)棲梟鳥(niǎo)。”“殘山夢(mèng)最真,舊境丟難掉”。(直接篩選作答)(2)全段的排比句是:“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。”(直接篩選作答)(3)這里所運(yùn)用的對(duì)偶句和排比句,以冷眼的姿態(tài),突出了今(曾經(jīng)的繁華)昔(今日的冷落)對(duì)比,展示出所看到的南京盛衰興亡,將國(guó)破家亡之慟、燕去樓空之情抒發(fā)得不加掩飾、痛快淋漓,更感人心,使人對(duì)景神傷,自然產(chǎn)生懷念故國(guó)的悲痛。”。(分析效果作答)第三十四頁(yè)第三十四頁(yè),共54頁(yè)。三、主題拓展:
黍離之悲亡國(guó)之痛。
詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉!1、回憶表現(xiàn)“亡國(guó)之痛”的詩(shī)歌。石頭城劉禹錫山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。第三十五頁(yè)第三十五頁(yè),共54頁(yè)。泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
虞美人李煜春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。第三十六頁(yè)第三十六頁(yè),共54頁(yè)。揚(yáng)州慢
淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。第三十七頁(yè)第三十七頁(yè),共54頁(yè)。烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。2、總結(jié)“亡國(guó)之痛”的詩(shī)歌,一般用能代表故國(guó)的蕭條、破敗、荒涼、凄慘的景物來(lái)抒發(fā)對(duì)故國(guó)的深切思念與對(duì)歷史的深沉感慨。第三十八頁(yè)第三十八頁(yè),共54頁(yè)。烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。四、比較鑒賞:分析《哀江南》與《烏衣巷》在表達(dá)亡國(guó)之痛的時(shí),藝術(shù)方式的不同。第三十九頁(yè)第三十九頁(yè),共54頁(yè)。
孔尚任的朋友曾經(jīng)改寫(xiě)過(guò)《桃花扇》,讓侯方域和李香君兩人最后忘情相擁,團(tuán)團(tuán)圓圓地結(jié)束了故事。你覺(jué)得哪個(gè)結(jié)尾比較好?為什么?
《桃花扇》之《余韻》,曲終人杳,江上峰青,留有不盡之意于煙波縹緲間,脫盡團(tuán)圓俗套。
清代梁廷楠《曲話》五、探究學(xué)習(xí)第四十頁(yè)第四十頁(yè),共54頁(yè)。同為描寫(xiě)南京現(xiàn)在的凄涼景象,借以抒發(fā)興亡之感,但《哀)與(1)《烏》寫(xiě)景范圍有所不同。《哀》寫(xiě)整個(gè)南京的景象,包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象,是全景的描寫(xiě);《烏》只寫(xiě)烏衣巷一帶的景象,以小見(jiàn)大。(2)《哀》與《烏》兩者都描寫(xiě)了現(xiàn)在的凄涼景象,但《哀》比《烏》的今昔對(duì)比更顯露,更鮮明?!栋А吩谥饕鑼?xiě)現(xiàn)在的凄涼景象的同時(shí),也有對(duì)過(guò)去繁華景象的描述(“俺曾見(jiàn)金陵玉階鶯啼曉,秦淮水撤花開(kāi)早”“眼見(jiàn)他起朱樓’、《烏》只描寫(xiě)現(xiàn)在的凄涼景象,對(duì)過(guò)去的繁華景象僅以“舊時(shí)”二字略加暗示抒情也不一樣。(3)情感側(cè)重不同《哀》傷古懷舊,悲嘆南明王朝的衰亡,抒發(fā)親身遭受的亡國(guó)之痛,表現(xiàn)了深沉的故國(guó)情懷和強(qiáng)烈的民族感情;《烏》詠史懷古,以值赫世族的沒(méi)落表現(xiàn)六朝的興亡,抒發(fā)對(duì)滄海桑田的歷史變遷的感慨,寓寄了應(yīng)從中汲取歷史教訓(xùn)的深意。(4)寫(xiě)景抒情方式不同《哀》先集中筆墨寫(xiě)景,寓情于景,景中見(jiàn)情;最后直抒胸臆,慷慨悲歌。《烏》“用筆極曲”,詩(shī)人的思想感情藏而不露,十分含蓄地寓寄予景物描寫(xiě)之中。第四十一頁(yè)第四十一頁(yè),共54頁(yè)。課文引申趣材作文訓(xùn)練:關(guān)于“秦淮八艷”說(shuō)到秦淮商女,使人不能不想到明末清初那一批江南佳麗。她們不僅顏色如花,身姿絕世,而且不少人具有高度文化修養(yǎng),多才多藝,
琴棋書(shū)畫(huà)、吹彈歌舞、詩(shī)詞曲賦,無(wú)所不通。聲名藉藉者如顧媚、馬湘蘭、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、寇白門、陳圓圓等,號(hào)稱“
秦淮八艷”。若論胸中志氣,政見(jiàn)節(jié)操,有的真能令須眉俯首,男兒氣短。政治上,她們仰慕和支持當(dāng)時(shí)的進(jìn)步勢(shì)力東林、復(fù)社,參預(yù)集
會(huì),兄弟相稱,甚至有“家家夫婿是東林”之說(shuō)。成為清流士子的紅顏知己,風(fēng)塵摯友。第四十二頁(yè)第四十二頁(yè),共54頁(yè)。像柳如是,清兵攻破南京,柳如是勸錢謙益死節(jié),
后來(lái)又參與了反清復(fù)明的活動(dòng);葛嫩被清兵執(zhí)縛后,主將欲犯之,嫩
大罵,嚼舌碎,含血唾其面,抗節(jié)被殺;而李香君,這個(gè)身材嬌小,
被稱為“香扇墜”的女子,經(jīng)過(guò)孔尚任在《桃花扇》中以大手筆加工塑造,成為其中形象最完整、也最為感人的一個(gè)。
李香君以其才識(shí)魄力,使侯方域避免了政治失節(jié),也逃脫了逆黨迫害,
令清流士子自愧弗如。這些淪落煙花的不幸女子,弱骨柔情,卻能把
個(gè)人命運(yùn)系于家國(guó)民族的興亡,如果超脫世俗觀念,就不得不承認(rèn),
在鼎革易代之際所表現(xiàn)出來(lái)的英風(fēng)俠概,確實(shí)光彩照人,令人起敬。
進(jìn)入新時(shí)期以后,秦淮河畔修復(fù)了香君舊居媚香樓,算是當(dāng)年風(fēng)流馀韻的象征第四十三頁(yè)第四十三頁(yè),共54頁(yè)。秦淮歌女安徽謝思求
“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”,杜牧在詩(shī)中對(duì)商女的麻木表露出濃濃的怨恨,本文試圖對(duì)秦淮歌女作出另一種全新的解讀。
——題記
第四十四頁(yè)第四十四頁(yè),共54頁(yè)。一說(shuō)起秦淮歌女,我們就會(huì)想到艷絕風(fēng)塵、俠骨芳心的秦淮八艷,想起手執(zhí)團(tuán)扇、在亡國(guó)的風(fēng)里依然唱著玉樹(shù)后庭花的商女。秦淮河兩岸,在六朝時(shí)就是金粉之地,娼妓之盛在明清之時(shí)達(dá)到極至,其從業(yè)人數(shù)之多,大概誰(shuí)也無(wú)法統(tǒng)計(jì)。明代承襲了唐以來(lái)的“官妓”遺風(fēng),大肆興建歌樓妓院,當(dāng)時(shí)在南京建有名為“輕煙”“梅妍”“柳翠”等的樓宇十四座,“花月春風(fēng)十四樓”是也。清余懷在《金陵軼事》一文中引用金陵父老的話云,十里秦淮是“戶戶皆花,家家是玉,冶游無(wú)虛日?!鼻鼗存郊酥挟?dāng)然也有純粹賣藝的歌妓,但絕大多數(shù)只是打著歌妓的名號(hào),暗地里從事著肉體交易,這種狀況甚至延續(xù)到現(xiàn)代,通俗文學(xué)大師張恨水在《日暮過(guò)秦淮》一文中寫(xiě)到:“南京的歌女,是掛上一塊藝人的牌子的,她們當(dāng)然懂得什么是宣傳?!钡谒氖屙?yè)第四十五頁(yè),共54頁(yè)。
明代以后,文人士大夫以狎妓為雅事,漸漸成風(fēng)??梢哉f(shuō),如果沒(méi)有明清之際的秦淮八艷,那么秦淮文化也許就真的沒(méi)有什么可以值得記載。前不久在《揚(yáng)子晚報(bào)》上看到一則新聞,有官員站出來(lái)辯解說(shuō),秦淮文化的核心并不是娼妓文化。這是從文化的角度來(lái)說(shuō)的,好象什么一沾上娼妓就不夠光彩。在我看來(lái),娼妓文化縱使不是秦淮文化的核心,起碼也是秦淮文化的基礎(chǔ)。文人狎妓的心理也頗可玩味。一方面是肉體上想著親近,另一方面,對(duì)于青樓妓女,其實(shí)內(nèi)心里多少是有一些鄙夷的。第四十六頁(yè)第四十六頁(yè),共54頁(yè)。然而,秦淮八艷讓明清之際的江南士子們黯然失色,足足讓他們尷尬了一回。李香君不屈馬士英阮大鋮的淫威,以頭觸柱,血濺桃花扇,并與變節(jié)的丈夫侯朝宗分道揚(yáng)鑣;董小宛杜鵑啼血,苦口婆心,力勸丈夫冒辟疆不要出仕清廷:“拼得一命酬知己”的柳如是,在清兵兵臨城下時(shí)拉著錢謙益要其隨她投水殉國(guó),而錢卻畏縮不前,沉默不語(yǔ)……和秦淮八艷相比,這一批江南士子顯得面目可憎,人格萎瑣。當(dāng)一個(gè)朝代行將滅亡的時(shí)候,只有一群弱女子用自己瘦弱的肩膀默默承受著一個(gè)時(shí)代的雪崩,裙裾飄飄,如玉樹(shù)臨風(fēng)。第四十七頁(yè)第四十七頁(yè),共54頁(yè)。
秦淮八艷大多或春花早落,或晚景凄涼,董小宛去世時(shí)只有28歲,顧橫波也只活了45歲,柳如是因家難自盡,李香君憂郁而死,卞玉京因傷心失望遁入空門。妓女社會(huì)地位低下,一般說(shuō)來(lái)終生難脫樂(lè)籍,從良嫁人、相夫教子只是少數(shù)幸運(yùn)兒的際遇,絕大多數(shù)妓女終生過(guò)著孤單的生活,她們一般收養(yǎng)一兩個(gè)養(yǎng)女授以技藝,以便自己人老珠黃時(shí)有個(gè)依靠。秦淮八艷中,李香君一生的悲慘遭遇可以說(shuō)是秦淮歌女命運(yùn)的縮影。李香君的父親為武將,后家道敗落,10歲時(shí)被賣入妓院,由秦淮名妓李貞麗收養(yǎng)。第四十八頁(yè)第四十八頁(yè),共54頁(yè)。她后來(lái)與侯朝宗苦戀四年,結(jié)為夫妻,但她并沒(méi)有因此而過(guò)上好日子。侯朝宗避難出逃后,她經(jīng)受了一系列苦難,面對(duì)阮大鋮的逼婚,她以死抗拒,后又被掠入福王后宮,備受屈辱。但李香君一生最大的打擊還是侯朝宗的變節(jié)。侯朝宗始終是底氣不足,違背了妻子的愿望,投降了清朝,對(duì)崇尚節(jié)氣的李香君來(lái)說(shuō),這個(gè)打擊是致命的。以致她怒撕與侯的定情之物桃花扇,終生不再見(jiàn)他。有記載說(shuō)李香君后來(lái)在棲霞山出家,憂郁而死,這個(gè)結(jié)局是可信的,她還能有什么選擇呢?對(duì)大多數(shù)妓女而言,她們并沒(méi)有類似李香君這種傳奇式的經(jīng)歷,她們的遭遇和痛楚更帶有普遍性。第四十九頁(yè)第四十九頁(yè),共54頁(yè)。黃裳老人有一篇文章寫(xiě)他在秦淮河畔親眼目睹了秦淮歌女晨練的情景,那可能民國(guó)初年的事情,寫(xiě)的是些很小的女孩子:“這個(gè)冬天的早晨,洲邊上結(jié)了不少冰碴,有幾個(gè)穿了短短的紅綠棉衣的女孩子,伸著生滿凍瘡的小手,突了凍紅的小嘴,在唱著一些不成腔調(diào)的京戲。從那些顫抖著的生硬的巧腔,勉強(qiáng)的花哨里,似乎可以聽(tīng)見(jiàn)師父響亮的皮鞭子的聲音。”等這些女孩子們的花腔唱熟了,就讓她們?nèi)ベu唱,以賺取錢財(cái),而這些錢她們又無(wú)疑是得不到或所得很少。黃裳在文章最后感嘆說(shuō),“這正是一個(gè)頗有希望的‘行業(yè)’,讓他們的——有許多是買來(lái)的——小女兒在這寒冬的早晨到這一灣臭水前面來(lái)喊嗓子?!钡谖迨?yè)第五十頁(yè),共54頁(yè)
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