愛(ài)的教育讀書筆記摘抄第一章(4篇)

第頁(yè)共頁(yè)愛(ài)的教育讀書筆記摘抄第一章(4篇)愛(ài)的教育讀書筆記摘抄第一章篇一這篇文章主要寫了安利柯覺(jué)得學(xué)校沒(méi)有意思了。開學(xué)第一天，母親送安利柯去上學(xué)，街上到處都是去學(xué)校的學(xué)生。到了教室，安利柯的老師很傷心，不能再教他了，而且安利柯三年級(jí)的一個(gè)好老師，再也見(jiàn)不到他了，來(lái)的卻是個(gè)非常嚴(yán)格的新老師，還不帶笑容。因?yàn)楹美蠋熥吡?，安利柯覺(jué)得學(xué)校沒(méi)有從前有意思了。放學(xué)了，他一見(jiàn)到母親就親她的手，母親說(shuō)的一句話，讓我難忘:“看起來(lái)嚴(yán)厲的老師，往往是最熱心的?！蔽艺姘没谝郧霸趺磳?duì)待老師的。相比安利柯，我三年級(jí)升四年級(jí)的時(shí)候，我不珍惜以前的老師，就不聽(tīng)他們的話，結(jié)果再也看不到了。而且假如有非常嚴(yán)格的老師批評(píng)我的時(shí)候，我還會(huì)賭氣。跟安利克相比，我的表現(xiàn)差多了。我明白了，無(wú)論老師嚴(yán)不嚴(yán)，好不好，都不能一批評(píng)就賭氣。我們?nèi)W(xué)習(xí)，被老師批評(píng)是應(yīng)該的，我們要有謙虛的態(tài)度，這樣才能學(xué)到知識(shí)。才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。愛(ài)的教育讀書筆記摘抄第一章篇二讀書時(shí)，中文老師曾說(shuō)過(guò)這樣一段話“我在教育界是執(zhí)過(guò)幾十年的教鞭的老師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書，自己竟難堪起來(lái)，不覺(jué)慚愧得流淚?！蔽乙恢毕氚葑x這本讓老師如此感動(dòng)的書《愛(ài)的教育》，遺憾的是總覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間看。上周，為了給學(xué)生復(fù)習(xí)中學(xué)生必讀的名著，就強(qiáng)迫自己去認(rèn)認(rèn)真真看一遍。也許是這本書太引人入勝，也許是習(xí)慣使然，我是一口氣讀完的。雖然我沒(méi)有流淚，可是，我的心已經(jīng)成認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中表達(dá)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀-這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深沉、濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。愛(ài)終究是什么？帶著這個(gè)考慮，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的。一個(gè)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是，我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而如今很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅?ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些沐浴在幸福中。他們除出身和性格有迥異之外，他們身上卻都有著一種共同的東西，那就是對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能無(wú)視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所表達(dá)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的泉，是教育成功的根底。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求?！稅?ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑-大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程-雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”。所以，希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深沉的愛(ài)。我想這部小說(shuō)將會(huì)把這種美妙的感受帶給更多更多的人。而對(duì)于作為老師的我來(lái)說(shuō)，其現(xiàn)實(shí)意義是深遠(yuǎn)的。在今后的教育過(guò)程中，我始終會(huì)牢記要用愛(ài)的教育來(lái)培養(yǎng)我們的下一代。愛(ài)的教育讀書筆記摘抄第一章篇三《愛(ài)的教育》〔又譯作《心》〕是意大利作家艾德蒙多·德·亞米契斯于1986年發(fā)表的一部反映教育事業(yè)的兒童小說(shuō)。亞米契斯于1846年出生于意大利。那時(shí)的意大利受法國(guó)大____的影響，國(guó)內(nèi)正醞釀著愛(ài)國(guó)，這股風(fēng)潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。二十歲時(shí)他參軍校畢業(yè)，參加軍隊(duì)，1870年意大利完成了統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，這期間他創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品，像《一個(gè)老師的故事》〔1890〕和《學(xué)校與家庭之間》〔1892〕等?！稅?ài)的教育》是亞米契斯歷經(jīng)10年創(chuàng)作的，這本書的發(fā)行為他贏得了宏大的聲譽(yù)，100多年來(lái)一直暢銷不衰，并且曾屢次被改編為動(dòng)畫片、電影、連環(huán)畫，讀者遍布全世界，今天在各國(guó)均有譯本，是青少年的優(yōu)良讀物。《愛(ài)的教育》是一本日記體小說(shuō)，小說(shuō)的主人公是小學(xué)四年級(jí)的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學(xué)四年級(jí)一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活。這其中反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系、他們的生活狀況以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度、不同的情感與不同的處置方法。書中每個(gè)人物皆栩栩如生，以高尚的情感聯(lián)絡(luò)在一起，組成了一幅幅生動(dòng)的人生畫卷。他所提倡的“愛(ài)的教育”包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生，體貼父母等等人類美妙的精神，這對(duì)青少年的成長(zhǎng)能起到深遠(yuǎn)影響。雖然《愛(ài)的教育》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來(lái)教育兒童，幫助青少年安康成長(zhǎng)，但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教育主張，他在教育者和受教育者，教育內(nèi)容以及教育目的三個(gè)方面都有較深入的考慮，為我們今天的教育做出了不可磨滅的奉獻(xiàn)。首先是教育者和受教育者。在人們的常識(shí)中，理所當(dāng)然的，教育者就是老師，而受教育者就是學(xué)生。但是在亞米契斯看來(lái)，教育者并不僅僅是學(xué)校老師，還包括家長(zhǎng)，同學(xué)，甚至還有生疏人。安利柯的父親就是通過(guò)給他寫信，同他交談，邀請(qǐng)他的朋友等方法來(lái)教育安利柯，教他學(xué)會(huì)與人相處，要求他熱愛(ài)祖國(guó)，積極上進(jìn)，孝順父母等；他的母親通過(guò)寫信，交談等告訴別人要有愛(ài)心，有同情心，與人為善。而安利柯的同班同學(xué)卡隆讓他學(xué)會(huì)了英勇、仁慈；可萊蒂他勤勞，孝順，樂(lè)觀；代洛西也成為了他學(xué)習(xí)的典范，還有小石匠，潑來(lái)可西等同學(xué)也常常通過(guò)一些小事感動(dòng)著安利柯，教育著安利柯，讓他不斷的學(xué)習(xí)，完善自己。此外，路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們，以德報(bào)怨的被打傷眼睛的老人，這些生疏人們也觸動(dòng)著小安利柯的心靈，影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場(chǎng)也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這么看來(lái)，可以說(shuō)人人都是教育者?！墩撜Z(yǔ)·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！逼鋵?duì)教育者的理解應(yīng)該與亞米契斯是一致的。至于受教育者，亞米契斯對(duì)其的界定也不僅限于學(xué)生，還包括其他在知識(shí)方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說(shuō)里的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來(lái)可西的鐵匠父親其實(shí)也是承受教育的人，上夜校的工人和一些同學(xué)的家長(zhǎng)為了充實(shí)自己，白天上班，晚上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，學(xué)寫文章，他們也是受教育者；包括那位鐵匠，通過(guò)兒子的努力，兒子的獲獎(jiǎng)，也通過(guò)老師，頒獎(jiǎng)?wù)叩母谢?，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改掉酗酒的壞習(xí)慣，全心投入工作，所以，在小說(shuō)中，他也是受教育者。因此，在亞米契斯看來(lái)，人人都可以成為受教育者。其次是教育內(nèi)容，在這部小說(shuō)中，教育內(nèi)容并不局限于書本知識(shí)，更多的是教育同學(xué)謙遜，友愛(ài)，具有同情心，進(jìn)取心，并且教育同學(xué)們要愛(ài)國(guó)，有自我犧牲精神。以前我們常常問(wèn)，教育是什么？《辭?！穼?duì)“教育”一詞的解釋是：①培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程，主要是指學(xué)校對(duì)兒童、少年、青年進(jìn)展培養(yǎng)的過(guò)程。②用道理說(shuō)服人使照著〔規(guī)那么、指示或要求等〕做。從辭海的解釋可以看出，教育教給學(xué)生的應(yīng)該是他們社會(huì)生活的方法，他們所應(yīng)遵守的準(zhǔn)那么等。所以，教育不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的教書，更重要的是育人。所以，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，亞米契斯并沒(méi)有將過(guò)多的筆墨浪費(fèi)在描寫小安利柯的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等美妙精神的過(guò)程。最后，也是最重要的，作者想主張的教育思想是愛(ài)的教育。在小說(shuō)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是安利柯的嚴(yán)父還是慈母，無(wú)論是他的老師或是姐姐，都打心里的愛(ài)著安利柯，他們?yōu)樗麅A注心血，用愛(ài)感化他，用愛(ài)教育他，同樣的，也將愛(ài)植入他的心底。在父親的信里面，雖然句句透露著威嚴(yán)，偶然還帶有譴責(zé)之意，可是字里行間卻是藏不住對(duì)孩子的愛(ài)。他為了安利柯不用心讀書而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心，為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而擔(dān)憂，可以看出，他真心愛(ài)著安利柯，為他操心。而且父親關(guān)心的不僅僅是小事，更重要的是，他教育安利柯要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，要求他為了祖國(guó)應(yīng)該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對(duì)待勞動(dòng)人民應(yīng)該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛(ài)心，同時(shí)也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂(lè)善好施的仁慈女人，她帶著安利柯去救濟(jì)困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他可以有一顆仁愛(ài)的心，教育他不能對(duì)路邊行乞的人視而不見(jiàn)，應(yīng)該給予可憐的人兒更多的關(guān)愛(ài)。這位母親就是這樣，身體力行的告訴著安利柯什么是愛(ài)，教他愛(ài)別人。安利柯的幾位老師，包括校長(zhǎng)都非常偉大，他們嘔心瀝血，不計(jì)較個(gè)人得失，全身心的愛(ài)著學(xué)生們，為他們操心，不遺余力的教育他們，不求回報(bào)，只求學(xué)生可以安康快樂(lè)的成長(zhǎng)。此外，安利柯身邊的同學(xué)，如卡隆，潑來(lái)可西，代洛西等，他們?nèi)绱擞褠?ài)，有著一顆寬容別人的心，處處表達(dá)了愛(ài)，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會(huì)到什么是愛(ài)。處于這樣一個(gè)愛(ài)的教育的環(huán)境下，我想，安利柯一定能成長(zhǎng)為一名仁慈的，具有愛(ài)心的人，而對(duì)祖國(guó)，對(duì)家庭，同學(xué)等的愛(ài)，最終會(huì)使他更加努力，更加上進(jìn)，成為一名優(yōu)秀的人。分析^p了亞米契斯的教育主張后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的教育是如此美妙，令人向往，我不由的想，假如當(dāng)今的教育是這樣進(jìn)展的，或許，效果會(huì)是驚人的，世上一片祥和，人才云涌，人們互敬互愛(ài)，沒(méi)有階級(jí)對(duì)立，沒(méi)有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120年前就已經(jīng)被提出，可是為什么直到今天，它都無(wú)法得以實(shí)現(xiàn)呢？因?yàn)?，亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想，在理想狀態(tài)下才可以得以實(shí)現(xiàn)，而在現(xiàn)實(shí)中，這樣的教育是難以施行的。一種有理論意義的思想應(yīng)該是基于現(xiàn)實(shí)情況下提出的。意大利于1870年才完成統(tǒng)一，在之前，長(zhǎng)期處于割裂狀態(tài)，亞米契斯經(jīng)歷了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作，才在1886年出版的這部小說(shuō)，所以在這部小說(shuō)里，愛(ài)國(guó)教育思想貫穿始末；19世紀(jì)正是歐洲工業(yè)____大力展開的時(shí)代，隨著工業(yè)____的完成，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終形成，富人窮人的分化也非常嚴(yán)重，因此，亞米契斯在文中著重提倡關(guān)愛(ài)別人，尊重勞動(dòng)人民，尊重保護(hù)窮人的思想，由以上兩點(diǎn)可以看出，他主張的教育內(nèi)容是與意大利當(dāng)時(shí)的國(guó)情親密聯(lián)絡(luò)的'。但是，很可惜，這樣的教育卻無(wú)法施行。首先，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的，無(wú)論是父親，母親，老師，周圍的同學(xué)，家長(zhǎng)，甚至包括生疏人，他們都有近乎完美的品德，并且具有敏銳的洞察力。但事實(shí)上，這是不可能的，即使在當(dāng)今社會(huì)。因?yàn)槊總€(gè)人的生長(zhǎng)背景都不一樣，在那樣的年代，受教育的人少之又少，每個(gè)人的素質(zhì)參差不齊，無(wú)法為學(xué)生創(chuàng)造如此良好的人文環(huán)境。其次，亞米契斯文中的社會(huì)是理想社會(huì)，沒(méi)有過(guò)多的競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有過(guò)多的壓迫，沒(méi)有階級(jí)的對(duì)立，他的教育也是以這樣的理想狀態(tài)為根底的，但可想而知，這是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)時(shí)，窮人的孩子即使受了教育，他們大多也只能繼續(xù)當(dāng)普通工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年代，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問(wèn)題，教育卻往往被無(wú)視，階級(jí)的對(duì)立在當(dāng)時(shí)是很明顯的，窮人與富人之間總有無(wú)法逾越的鴻溝?？梢?jiàn)，亞米契斯的教育思想雖然很理想，卻無(wú)法得以實(shí)現(xiàn)。自從人們開場(chǎng)關(guān)注教育，研究教育，各種思想便層出不窮，力圖引導(dǎo)教育走在正確的道路上，發(fā)揮最大的作用?？墒窃谏鐣?huì)背景下，各種教育理念卻顯得蒼白無(wú)力，教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程，社會(huì)如此多變，假設(shè)教育只是死守教條，一成不變，那它注定不能獲得成功。那么教育思想的提出還有意義嗎？答案是肯定的，因?yàn)榻逃且粋€(gè)積累的過(guò)程，人人都是教育者，人人都是教育對(duì)象，人人都是教育資，當(dāng)每個(gè)人都可以成功的受教育，順利的進(jìn)展社會(huì)生活，那么教育資也就完善了，每一種教育思想的提出，每一個(gè)教育變革都是有時(shí)代意義的，都能對(duì)當(dāng)時(shí)的教育起一定的作用、愛(ài)的教育讀書筆記摘抄第一章篇四讀了《愛(ài)的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫。共有十卷，100個(gè)小故事，每一篇小故事都讓人回味無(wú)窮。其中一那么故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。它講述的是很多年前，一個(gè)13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，單獨(dú)一個(gè)人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經(jīng)磨難終于找到了自己的媽媽.他首先持續(xù)航行了27天，到達(dá)了羅薩特斯大街，沒(méi)找到自己媽媽。聽(tīng)一個(gè)年輕的女孩說(shuō)，他媽媽跟隨主人搬到了另一個(gè)叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達(dá)了科特華，有一位老人對(duì)他說(shuō)，他們已經(jīng)搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說(shuō)：“我注定找不到媽媽了！”老人非常同情他，幫他找了一個(gè)人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達(dá)了圖科曼。他的母親在分開布宜諾艾利斯的時(shí)候，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)她的身體內(nèi)長(zhǎng)了一個(gè)腫瘤，醫(yī)生勸她承受手術(shù)治療。她媽媽因?yàn)殡x家很遠(yuǎn)，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動(dòng)手術(shù)。當(dāng)他的媽媽看到了一個(gè)像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門口時(shí)，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來(lái)，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉(zhuǎn)過(guò)頭去，對(duì)醫(yī)生說(shuō)“快!醫(yī)生！快做手術(shù)吧!我改變主意了！我要治病！”最后醫(yī)生治好了媽媽的病。當(dāng)我重重地把最后一頁(yè)書合上時(shí)，馬爾可那高大英勇的形象浮如今我的腦海里，我決心向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)能克制一切困難的，了不起的人物……寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開這本《愛(ài)的教育》，便可以感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開來(lái)，它散發(fā)著濃濃的愛(ài)意，帶我們走進(jìn)這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單明朗的故事。這本書，是以一個(gè)小學(xué)生的名義，運(yùn)用日記的形式所記錄下的一百篇感動(dòng)人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒(méi)有任何對(duì)愛(ài)和感恩平鋪直述的贊揚(yáng)和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因?yàn)檫@本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個(gè)心中盛滿愛(ài)的孩子，去感悟身邊的愛(ài)，所有的讀者都可以擁有一種簡(jiǎn)單亮堂的心情，去聽(tīng)這個(gè)孩子的故事，聽(tīng)這個(gè)孩子對(duì)生活的熱愛(ài)。主人公安利柯只是一個(gè)年幼的孩子，但是他卻可以從一件小事中，甚至是一個(gè)眼神中，感悟到身邊的愛(ài)。即使有時(shí)候，他會(huì)因?yàn)槭艿缴钌系拇煺鄱ビ職?，但是，他那顆可以敏