初中語文 《論語》十二則 -

《論語》十二章德配天地,道冠古今；刪述六經(jīng),垂憲萬世。

孔子孔子杏壇講學(xué)

孔府：孔子嫡系子孫居住地孔府一角二堂內(nèi)景三堂內(nèi)景后堂樓內(nèi)景圣府大門孔府孔廟：祭祀孔子的地方孔林孔子墓地孔子

孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（現(xiàn)山東曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，被譽為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，尊為“至圣”，與戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。

（1）政治思想

孔子創(chuàng)立了以“仁”（即仁愛、愛人）為核心的道德學(xué)說，政治上主張“仁政”（“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”。）他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚?！凹核挥?，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”，都是他的做人準則。

2．孔子思想2．孔子思想（2）教育思想重視教育的作用提倡“有教無類”（一視同仁）“誨人不倦”“因材施教”《論語》

《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。是記錄孔子及其弟子言行的一部語錄體著作，共20篇。

宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”

①掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。③積累成語、格言、警句。掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等，并聯(lián)系自己的生活體驗，深入感受《論語》精髓。

學(xué)習(xí)目標(biāo)關(guān)于《論語》

知識鏈接“五經(jīng)”：

《詩》、《書》、《禮》《易》《春秋》

宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。因為《論語》中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法。

預(yù)習(xí)展示論語

說

慍

傳三省逾矩

罔

殆

簞食知之者不如好之者誨人不倦

曲肱

篤志

哉dàihuì

juàn

dǔzāilúnyuèyùnwǎng“悅”的古字，愉快gōng生字音形xǐngchuányúdānhào

jǔ

聽讀課文溫馨提示：1．注意生字的注2．注意朗讀的節(jié)奏注意朗讀節(jié)奏

1．子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”2．曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”注意朗讀節(jié)奏3．子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?．子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?．子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”注意朗讀節(jié)奏6．子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”7．子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者。”8．子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！弊⒁饫首x節(jié)奏9．子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?0．子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜?！?1．子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?2．子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”翻譯句子文言文詞語學(xué)習(xí)方法：“單”變“雙”：學(xué)——朋——溫——樂——師——知——思——見——改——擇——逝——舍——學(xué)習(xí)朋友溫習(xí)快樂老師知道思考看見改正選擇流逝舍棄文言文九字翻譯法1．留（專有名詞，人名等照譯。）2．補（補出省略成分，如主語，賓語）3．刪（刪去不譯的詞語）4．換（把古詞換成現(xiàn)代詞）5．調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）6．選（根據(jù)上下文，選用恰當(dāng)?shù)脑~義）7．譯（譯出實詞、虛詞、活用的詞）8．固（固定格式的固定譯法）9．意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）

子曰：“學(xué)

而

時習(xí)之，不亦

說乎？有朋

自遠方來，不亦

樂乎？人不知而不慍，不亦

君子乎？”按時先生，指孔子“悅”的古字，愉快生氣，惱怒指有才能的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是了解孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？志同道合的人表順接，然后表轉(zhuǎn)折，卻復(fù)習(xí)，溫習(xí)固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”第1句講第2句講第3句講學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的樂趣個人修養(yǎng)曾子曰：“吾日

三省吾身：為人謀

而不忠乎？與朋友交

而不信乎？傳

不習(xí)乎？”我每天泛指多次反省自己wèi竭盡自己的心力誠信傳授，指老師傳授的知識復(fù)習(xí)曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢？”謀劃本章強調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)子曰：“吾十有五

而志于學(xué)，三十

而立，四十而不惑，五十

而知天命，六十

而耳順，七十

而從心所欲，不逾矩?！蓖坝帧北眄槼校兔曰?、疑惑立身，指有所成就上天旳意旨越過、法度我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能有所成就，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超過法度。能聽得見不同的意見子曰:“溫故

而知新,可以

為師矣.”做,成為得到新的理解和體會,悟出新的道理舊的（學(xué)過的）知識溫習(xí)可以憑借表承接，就孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會，可以憑借這一點成為老師。”本章談學(xué)習(xí)方法。（強調(diào)“溫故”，還要能“知新”）子曰：“學(xué)而不思

則罔，思而不學(xué)則殆?！北磙D(zhuǎn)折，卻迷惑，感到迷茫而無所適從表轉(zhuǎn)折，卻疑惑孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，便會迷惑而無所適從。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會有疑惑?！北菊轮v學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人

不堪其憂，回也

不改其樂。賢哉，回也！”品質(zhì)高尚能忍受樂趣孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”古代盛飯用的圓形竹器，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）子曰：“知之

者

不如好之者，好之者

不如樂之者?！贝~，學(xué)問和事業(yè)……的人喜愛、愛好以……為快樂名詞的意動用法孔子說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂這一段運用了什么修辭？頂真講學(xué)習(xí)的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。子曰：“飯疏食

飲水，曲肱

而枕之，樂

亦在

其中矣。不義

而

富且貴，于我

如浮云?！?/p>

吃飯名詞作動詞粗糧冷水彎著胳膊表順承樂趣正當(dāng)手段對于孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”

本章講人的道德修養(yǎng)子曰：“三人行，必有

我?guī)熝?。擇其善?/p>

而

從之，其不善者

而改之?！睅讉€在其中表順承跟從、學(xué)習(xí)走路一定選擇好的方面，優(yōu)點孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點?！北菊轮v學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”河、河流流逝這舍棄孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。本章運用了什么修辭？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。子曰：“三軍

可奪帥也，匹夫

不可奪志也。”軍隊泛指平民百姓孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?/p>

本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念、矢志不渝。子夏曰：“博學(xué)

而

篤志，切問

而近思，仁在其中矣”廣泛表并列堅守懇切仁德表并列子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己的志向，遇不明白的事情能懇切地發(fā)問求教，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了。”本章講堅定信念、廣泛學(xué)習(xí)。背誦理解學(xué)習(xí)小結(jié)請分別從文中找出講述學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人的語錄來。1．學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（第一章）2．溫故而知新，可以為師矣。（第四章）3．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（第五章）4．博學(xué)而篤志，切問而近思（第十二章）

學(xué)習(xí)方法：

學(xué)習(xí)態(tài)度：1．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（第七章）2．三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（第九章?．逝者如斯夫，不舍晝夜。（第十章）修身做人

1．人不知而不慍，不亦君子乎（第一章）

2．吾日三省吾身（第二章）

3．吾十有五而志于學(xué)……不逾矩（第三章）

4．人不堪其憂，回也不改其樂（第六章）

5．不義而富且貴，于我如浮云（第八章）

6．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（第十一章）成語歸納不亦樂乎三省吾身三十而立溫故知新不舍晝夜三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢蛊シ虿豢蓨Z其志通假字不亦說乎說：同“悅”，喜悅、高興。吾十有五而志于學(xué)有：同“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間。古今異義

不亦君子乎古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人可以為師矣古：可以、憑借今：可能、許可古今異義飯疏食飲水古：粗劣今：疏通、疏散飯疏食飲水古：冷水今：無色無味無臭的液體古今異義匹夫不可奪志也古：普通人今：無學(xué)識、無智謀的人吾日三省吾身古：多次今：數(shù)詞，三詞類活用學(xué)而時習(xí)之時：名詞-狀語，按時吾日三省吾身日：名詞-狀語，每日，天天溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識、新的體會詞類活用傳不習(xí)乎傳：動詞-名詞，傳授的知識飯疏食飲水飯：名詞-動詞，吃飯好之者不如樂之者樂：名詞-意動。以……為樂一詞多義

可以為師矣為為人謀而不忠乎人不知而不慍知溫故而知新當(dāng)、做替了解懂得一詞多義

人不知而不慍而溫故而知新博學(xué)而篤志仁在其中矣其其不善者而改之轉(zhuǎn)折順承并列它的他人特殊句式省略句：可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。學(xué)習(xí)檢測

孔子，名

，字

，

家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是

，政治上主張

，鼓勵人們

，即“出來做事”。開

講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子

人，身通六藝者

人。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。丘仲尼儒仁禮治入仕私人三千七十二《論語》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合稱為“四書”。語錄弟子再傳弟子大學(xué)中庸孟子學(xué)以致用1．復(fù)習(xí)的好處可以用

來表達2．學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因為

.3．別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說：

.4．一個人總有被誤解的時候，正確的態(tài)度應(yīng)是

.溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝扇瞬恢粦C5．我快步上前，伸出雙臂，擁抱