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文檔簡(jiǎn)介
寫(xiě)作表達(dá)方式的選擇目錄CONTENTS1條理清晰的敘述2窮形盡相的描寫(xiě)3或隱或顯的抒情4精辟透徹的議論5客觀清晰的說(shuō)明DESIGH01敘述是將人物的經(jīng)歷、事件的經(jīng)過(guò)以及物品的產(chǎn)生過(guò)程等變動(dòng)的事實(shí)按一定的順序陳述出來(lái)的一種表達(dá)方式敘述的含義基本特點(diǎn):過(guò)程性基本功能:以事告人敘述的類(lèi)型詳敘是對(duì)人、事、物的發(fā)展變化,或某個(gè)片段進(jìn)行細(xì)致入微的敘述。略敘是敘述者用精練、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)人物經(jīng)歷、事件經(jīng)過(guò)或物品產(chǎn)生的過(guò)程等做簡(jiǎn)明扼要的敘述。1.順敘順敘就是按照時(shí)間順序?qū)θ宋锝?jīng)歷、事情經(jīng)過(guò)、物品產(chǎn)生過(guò)程進(jìn)行敘述的方式。2.倒敘倒敘就是先把敘述的事實(shí)的結(jié)局或者后面的某個(gè)突出的片段放在開(kāi)頭來(lái)寫(xiě),然后再按照事件發(fā)展的順序敘述其經(jīng)過(guò)。3.插敘插敘是在敘述過(guò)程中,根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要,暫時(shí)中斷主線(xiàn),插入相關(guān)的事情或必要的解說(shuō)。4.補(bǔ)敘補(bǔ)敘是在敘述過(guò)程中對(duì)前文涉及的某些事物和情況做必要的補(bǔ)充、交代。5.分?jǐn)ⅲㄆ綌ⅲ┓謹(jǐn)⑹菍?duì)同一時(shí)間內(nèi)發(fā)生在不同地點(diǎn)的兩件或多件事情所作的平行敘述或交叉敘述。敘述角度上帝俯瞰——全知視角
特點(diǎn):小說(shuō)的敘事人就是作者,全知全能,無(wú)所不在,絕對(duì)控制,什么都為讀者安排妥當(dāng)了。
好處:容量豐富,講述自由,閱讀時(shí)信息清楚了然,不必讓讀者勞神費(fèi)心,苦思冥想。凡人目光——有限視角
特點(diǎn):小說(shuō)的敘事人不再是全知全能的上帝——作者,而是小說(shuō)中的某個(gè)人物,講究含蓄,講究隱藏、留白。好處:能充分激發(fā)讀者的閱讀能動(dòng)性,主動(dòng)參與,全心投入,更能體驗(yàn)到閱讀的魅力,將讀者變?yōu)樾≌f(shuō)的第二作者。
她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘,好像由于命運(yùn)的差錯(cuò),生在一個(gè)小職員的家里。她沒(méi)有陪嫁的資產(chǎn),也沒(méi)有什么法子讓一個(gè)有錢(qián)的體面人認(rèn)識(shí)她,了解她,愛(ài)她,娶她;最后只得跟教育部的一個(gè)小書(shū)記結(jié)了婚。她不能夠講究打扮,只好穿得樸樸素素,但是她覺(jué)得很不幸,好像這降低了她的身分似的。因?yàn)樵趮D女,美麗、豐韻、嬌媚,就是她們的出身;天生的聰明,優(yōu)美的資質(zhì),溫柔的性情,就是她們唯一的資格。她覺(jué)得她生來(lái)就是為著過(guò)高雅和奢華的生活,因此她不斷地感到痛苦。住宅的寒傖,墻壁的黯淡,家具的破舊,衣料的粗陋,都使她苦惱。這些東西,在別的跟她一樣地位的婦人,也許不會(huì)掛在心上,然而她卻因此痛苦,因此傷心。她看著那個(gè)替她做瑣碎家事的勃雷大涅省的小女仆,心里就引起悲哀的感慨和狂亂的夢(mèng)想?!灸瓷!俄?xiàng)鏈》】他看上去既不像牧羊的,也不像管牛,我瞧著他滿(mǎn)是灰塵的黑衣服,盡是塵土的灰色面孔,以及那副鋼絲邊眼鏡,問(wèn)道,“什么動(dòng)物?”“各式各樣,”他搖著頭說(shuō),“唉,只得把它們撇下了?!蔽夷曋?,眺望著充滿(mǎn)非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū),尋思著究竟要過(guò)多久才能看到敵人,同時(shí)一直傾聽(tīng)著,期待著第一陣響聲,它將是一個(gè)信號(hào),表示那神秘莫測(cè)的遭遇戰(zhàn)的爆發(fā),而老人始終坐在那里。——【海明威《橋邊的老人》】敘述人稱(chēng)第一人稱(chēng)——“我”——有限視角特點(diǎn):“我”既是故事情節(jié)的講述者又是其中的參與者、見(jiàn)證者、親歷者。好處:真實(shí)親切,拉近小說(shuō)與讀者的距離,便于抒情。不足:只能局限于敘述人的所見(jiàn)所聞,受到一定的限制,是“有限的講述”。注意:“我”并不等于作者。舉例:比如《橋邊的老人》中,“我”就無(wú)法得知老人此時(shí)此地內(nèi)心的想法,所以就無(wú)從描寫(xiě)他的心理活動(dòng)了。敘述人稱(chēng)第三人稱(chēng)——“他”——全知或有限視角特點(diǎn):敘述人只是故事情節(jié)的講述者,并非故事情節(jié)中的的參與者、見(jiàn)證者、親歷者,敘述人站在故事我外部,以旁觀者的身份講述故事,視角或有限也可無(wú)限。好處:敘述自由,超越時(shí)空,無(wú)所不知。不足:敘述缺乏親切感,使小說(shuō)與讀者之間產(chǎn)生距離。舉例:比如《項(xiàng)鏈》……[見(jiàn)下頁(yè)]“敘述人對(duì)瑪?shù)贍柕碌纳钋闆r無(wú)所不知,又儼然一個(gè)冷靜的上帝俯瞰著瑪?shù)贍柕碌娜松瘎 ?。有限的全知視角為了克服不同敘述人稱(chēng)各自的缺點(diǎn),現(xiàn)代小說(shuō)家摸索出了一種更巧妙的筆法,比如在使用第三人稱(chēng)敘述時(shí),并不采用全知視角,而是故意采用有限視角——敘述者只對(duì)某個(gè)人物載無(wú)所不知,而對(duì)其他人物卻并不了解,如《橋邊的老人》中,盡管一開(kāi)始也運(yùn)用第三人稱(chēng),敘述者卻對(duì)一切裝作不知,這個(gè)旁觀者與讀者差不多,等待著小說(shuō)中人物的“下一步”。一言以蔽之:兩種敘述人稱(chēng)可以巧妙地結(jié)合。*敘述腔調(diào)腔調(diào):說(shuō)話(huà)的聲音、語(yǔ)氣等。敘述腔調(diào):敘述者流露出的感情色彩、年齡、性別、身份等個(gè)性化的特征;它或多或少帶有作者的影子和烙印,與小說(shuō)或作者的風(fēng)格密切相關(guān),甚至可說(shuō)腔調(diào)即風(fēng)格。舉例:睿智抒情伍爾芙,內(nèi)斂深沉海明威,含淚微笑歐·亨利,幽默深刻是魯迅,冷峻悲憫屬余華,醇厚質(zhì)樸算金庸……“講述”與“顯示”◎關(guān)于“講述”
特點(diǎn):上帝俯瞰全知視角多采用第三人稱(chēng)敘述者時(shí)不時(shí)要亮相,“指手畫(huà)腳”。傳統(tǒng)小說(shuō)多用“講述”,如:契訶夫《裝在套子里的人》◎關(guān)于“顯示”
特點(diǎn):凡人目光有限視角多采用第一人稱(chēng)敘述者不肯露面,消失在文字背后。現(xiàn)代小說(shuō)多用“顯示”,如:海明威《橋邊的老人》。注意:“講述”與“顯示”在同一篇小說(shuō)中可兩相結(jié)合,穿插交替使用。*速度控制加速:次要情節(jié),一筆帶過(guò)加速是“張”,是跳躍,是略寫(xiě),多用敘述手法,讀者一般用快速閱讀,細(xì)細(xì)品味。減速:關(guān)鍵情節(jié)、精彩之處,濃墨重彩減速是“弛”,是慢行,是工筆細(xì)描細(xì)繪,多用描寫(xiě)手法,讀者要用慢速閱讀,細(xì)細(xì)品味。小說(shuō)的閱讀魅力:加速與減速交織,一張一弛,跌宕起伏,一波三折。敘述與描寫(xiě)是控制小說(shuō)速度和營(yíng)造敘事波瀾的法寶。注意:這一技巧也是我們寫(xiě)好記敘文的法寶!小組討論:插敘和補(bǔ)敘的區(qū)別?補(bǔ)敘與插敘的區(qū)別:1.插敘插入的是基本事件之外的有關(guān)情況,去掉它并不影響事件本身的完整性,補(bǔ)敘補(bǔ)入的則是基本事件發(fā)展之中的有機(jī)環(huán)節(jié),去掉它會(huì)影響事件本身的完整性。2.補(bǔ)敘可以在篇中,也可以在篇末。而插敘只能在篇中,不能在篇末。18三.敘述的要求(一)要確立好敘述的人稱(chēng)(二)要條理清晰(三)要交代清楚(四)要巧設(shè)線(xiàn)索t第二節(jié)
窮形盡相的描寫(xiě)第二節(jié)
窮形盡相的描寫(xiě)描寫(xiě)的含義:描寫(xiě)是對(duì)人、景、物等實(shí)態(tài)具體、形象地描寫(xiě)和摹寫(xiě)的一種表達(dá)方式。描寫(xiě)的角度:1.直接描寫(xiě)——直接描繪人物的肖像、心理、語(yǔ)言和行動(dòng),所以又叫正面描寫(xiě)2.間接描寫(xiě)就是通過(guò)對(duì)其他人物的描寫(xiě)來(lái)映襯、烘托出所寫(xiě)人物,或通過(guò)別人的評(píng)述來(lái)描寫(xiě)人物,即以“烘云托月”的手法,來(lái)達(dá)到以“虛”寫(xiě)“實(shí)”的目的,所以間接描寫(xiě)又稱(chēng)側(cè)面描寫(xiě)。1(一)人物描寫(xiě)1.肖像描寫(xiě)
《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的肖像描寫(xiě):兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。2.語(yǔ)言描寫(xiě)
3.行動(dòng)描寫(xiě)茅盾說(shuō)過(guò),人物的性格必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。-朱自清《背影》1(二)環(huán)境描寫(xiě)是對(duì)自然景物和社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)。1.自然景物描寫(xiě)在文章中起著交代背景、渲染氣氛、展示地域風(fēng)貌、顯示人物內(nèi)心活動(dòng)的性格特征、推動(dòng)情節(jié)等作用。往往融入了作者的審美感受,帶有某種寓意。2.社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)是對(duì)人物活動(dòng)和事件展開(kāi)的時(shí)代、社會(huì)背景、民俗風(fēng)尚、人物關(guān)系的描寫(xiě)。(包括居室設(shè)置、地域風(fēng)貌、風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)尚、人際關(guān)系、生產(chǎn)環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境等等)窗下是一大片池荷,荷花多已凋謝,或者說(shuō)多已雕塑成一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的蓮蓬。滿(mǎn)池的青葉在雨中翻飛著,大者如鼓,小者如掌,雨粒劈頭劈臉灑將下來(lái),鼓聲與掌聲響成一片,節(jié)奏急迫而多變化,聲勢(shì)相當(dāng)懾人。這種景象,徐志摩看了一定大呼過(guò)癮,朱自清可能會(huì)嚇得臉色發(fā)白;在荷塘邊,在柔柔的月色下,他怎么樣也無(wú)法聯(lián)想起這種騷動(dòng)。這時(shí),一陣風(fēng)吹過(guò),全部的荷葉都朝一個(gè)方向翻了過(guò)去,猶如一群女子驟然同時(shí)撩起了裙子,我在想,朱自清看到會(huì)不會(huì)因而激起一陣靦腆的竊喜?我們印象中的荷一向是青葉如蓋,俗氣一點(diǎn)說(shuō)是亭亭玉立,之所以亭亭,是因?yàn)樗心且话咽蓍L(zhǎng)的腰身,風(fēng)中款擺,韻致絕佳。但在雨中,荷是一群仰著臉的動(dòng)物,專(zhuān)注而矜持,顯得格外英姿勃發(fā),矯健中另有一種嬌媚……-洛夫《一朵午荷》1(三)場(chǎng)面描寫(xiě)是對(duì)特定的時(shí)間和空間條件下,以人物活動(dòng)為中心的生活畫(huà)面所作的描寫(xiě)。特點(diǎn):形象性和流動(dòng)性組成:不只是對(duì)環(huán)境的描寫(xiě),還要寫(xiě)人在環(huán)境中的活動(dòng),是環(huán)境描寫(xiě)與人物描寫(xiě)的結(jié)合。(記事、寫(xiě)人、狀物、寫(xiě)景)七月十五盂蘭會(huì),呼蘭河上放河燈了。河燈有白菜燈、西瓜燈、還有蓮花燈。和尚、道士吹著笙、管、笛、簫,穿著拼金大紅緞子的褊衫。在河沿上打起場(chǎng)子來(lái)在做道場(chǎng)。那樂(lè)器的聲音離開(kāi)河沿二里路就聽(tīng)到了。
一到了黃昏,天還沒(méi)有完全黑下來(lái),奔著去看河燈的人就絡(luò)繹不絕了。小街大巷,哪怕終年不出門(mén)的人,也要隨著人群奔到河沿去。先到了河沿的就蹲在那里。沿著河岸蹲滿(mǎn)了人,可是從大街小巷往外出發(fā)的人仍是不絕,瞎子、瘸子都來(lái)看河燈(這里說(shuō)錯(cuò)了,唯獨(dú)瞎子是不來(lái)看河燈的),把街道跑得冒了煙了。
姑娘、媳婦,三個(gè)一群,兩個(gè)一伙,一出了大門(mén),不用問(wèn),到哪里去。就都是看河燈去。
黃昏時(shí)候的七月,火燒云剛剛落下去,街道上發(fā)著顯微的白光,嘁嘁喳喳,把往日的寂靜都沖散了,個(gè)個(gè)街道都活了起來(lái),好像這城里發(fā)生了大火,人們都趕去救火的樣子。非常忙迫,踢踢踏踏地向前跑。
先跑到了河沿的就蹲在那里,后跑到的,也就擠上去蹲在那里。
大家一齊等候著,等候著月亮高起來(lái),河燈就要從水上為下來(lái)了。
——蕭紅《呼蘭河傳》白描與細(xì)描白描是中國(guó)傳統(tǒng)的描寫(xiě)手法,指不尚修飾,以質(zhì)樸的文字,抓住事物的特征,寥寥幾筆勾勒出事物形象的寫(xiě)法。工筆就猶如繪畫(huà)中的工筆畫(huà)一樣,用細(xì)致、逼真的筆法對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行精雕細(xì)刻的描繪。三.描寫(xiě)的要求(一)描寫(xiě)要目的明潤(rùn)(二)描寫(xiě)要特征突出(三)描寫(xiě)要形象逼真(四)描寫(xiě)要條理清晰1小組討論:敘述與描寫(xiě)的區(qū)別t第一是敘述就是用簡(jiǎn)練、樸實(shí)的語(yǔ)言,對(duì)人物的活動(dòng)經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化作準(zhǔn)確的介紹、交代、說(shuō)明;描寫(xiě)則是用生動(dòng)、形象、鮮明的語(yǔ)言,對(duì)人物和事物的特點(diǎn)作描繪。第二是敘述能推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展,而描寫(xiě)一般不能推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展。只能把人物、事物寫(xiě)得更加生動(dòng)、形象,更加感動(dòng)。第三是一般來(lái)說(shuō),敘述和描寫(xiě)的對(duì)象都是人物、事件和景物,但也有不同之處。寫(xiě)人物時(shí),敘述的作用側(cè)重于記敘、說(shuō)明人物活動(dòng)的經(jīng)歷,而描寫(xiě)的作用側(cè)重于描繪人物的外貌、動(dòng)作、心理特征。寫(xiě)事情時(shí),敘述的作用側(cè)重記述事件的發(fā)展過(guò)程,而描寫(xiě)的作用側(cè)重于描寫(xiě)事件過(guò)程中的具體形象、生動(dòng)畫(huà)面;寫(xiě)景物時(shí),敘述的作用側(cè)重于記述景物的位置及變化,而描寫(xiě)的作用,則是描繪景物的狀貌和色彩畫(huà)面,并將情感融入景物描寫(xiě)之中,以表情達(dá)意。第四是敘述的語(yǔ)言以簡(jiǎn)練、樸實(shí)、清楚為其特點(diǎn);而描寫(xiě)運(yùn)用排比、對(duì)偶、擬人等修辭方式或以生動(dòng)、形象、繪聲繪聲為特點(diǎn)?;螂[或顯的抒情三、抒情的方式與要求抒情是指作者或文章作品中人物主觀情感的表現(xiàn)和抒發(fā)。抒情分為直接抒情和間接抒情兩類(lèi)。(一)直接抒情指作者或人物直截了當(dāng)?shù)乇砺蹲约簽楝F(xiàn)實(shí)生(二)間接抒情指作者在寫(xiě)人、敘事、摹景、狀物、說(shuō)理過(guò)程中,將這些事物、事理所激發(fā)的情感滲透在字里行間,自然地流露于筆端。1.即事抒情(寫(xiě)人、敘事)是借助敘事抒發(fā)強(qiáng)烈的主觀感情。感情由客觀事物引發(fā)。敘事不應(yīng)滿(mǎn)足于對(duì)事件作完整詳盡的介紹,而應(yīng)強(qiáng)調(diào)隨事件發(fā)展而起伏變化的情感,在敘述中寓情于事。(如朱自清《背影》)2.寓情于景(摹景)通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)主觀的感情。在對(duì)景物的描寫(xiě)中包含作者的思想感情。可以是觸景生情,也可以是情景相生。要發(fā)掘創(chuàng)作主體對(duì)景物的深刻感受和獨(dú)到之見(jiàn)。3.即物抒情(狀物)借助對(duì)具體事物的描寫(xiě),來(lái)寄寓作者的人生感受。往往要用象征、附會(huì)、比喻、擬人等手法,將感情表達(dá)得含蓄委婉,曲折動(dòng)人。然而,在一墻之隔的大門(mén)內(nèi),夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響,一朵花敗了,又開(kāi)出一朵;一嘟嚕花黃了,又長(zhǎng)出一一嘟嚕;在和煦的春風(fēng)里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里,看不出什么特別茂盛的時(shí)候,也看不出什么特別衰敗的時(shí)候,無(wú)日不迎風(fēng)弄姿,從春天一直到秋天,從迎春花一直到玉簪花和菊花,無(wú)不奉陪。這一點(diǎn)韌性,同院子里那些花比起來(lái),不是形成一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)照嗎?季羨林《夾竹桃》要選擇有特點(diǎn)的事物來(lái)寓托感情,抓住事物獨(dú)特的內(nèi)在品質(zhì),使之人格化。4.寄情于理(說(shuō)理)●借助議論來(lái)抒發(fā)感情,不像-般議論文章中的說(shuō)理,要用充足的論據(jù)進(jìn)行論證,而是一種帶有很強(qiáng)主觀感情色彩的判斷和結(jié)論。往往由所敘述和描寫(xiě)的人、事、景物所引發(fā)的議論,多用于記敘類(lèi)文章和雜文中。抒情,要注意表現(xiàn)出感情的豐富性和復(fù)雜性,表達(dá)上力求自然和諧。幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真諦。幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色.外衣,案切溫暖地包裹起我們。幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字.....這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。像.粒粒綴在舊綢子.上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。畢淑敏《提醒幸?!范?抒情的要求(一)情感要健康(二)情感要真摯(三)情感要具體第四節(jié)
精辟透徹的議論一、議論的要素1.論題——議論的內(nèi)容和范圍中需要闡釋、分析的問(wèn)題。2.論點(diǎn)——作者要闡明或論證的觀點(diǎn)、見(jiàn)解、主張。其中統(tǒng)攝全文,起決定作用的是中心論點(diǎn)。3.論據(jù)——闡明或論證論點(diǎn)的根據(jù),是作者確立觀點(diǎn)的理由。分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩類(lèi)。4.論證——運(yùn)用論據(jù)闡述、證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。二、議論的方法1.立論從正面闡明作者的主張和見(jiàn)解,證明其正確性。2.駁論以破為主,破中有立客觀清晰的說(shuō)明03說(shuō)明的含義:就是用簡(jiǎn)明的文字將事物的形狀、性質(zhì)、構(gòu)成、功用等予以解說(shuō)和闡釋?zhuān)_(dá)到傳播和探求知識(shí)的目的。添加關(guān)鍵字(一)說(shuō)明的特點(diǎn)(二)說(shuō)明的要求1.說(shuō)明要客觀、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔2.應(yīng)抓住事物和事理的特征3.順序要清晰常見(jiàn)的說(shuō)明方法記敘時(shí)令以至深秋,寒露將至,樹(shù)葉就一片一片地開(kāi)始往下落。寒露過(guò)去時(shí),樹(shù)葉就隨著寒風(fēng)的吹來(lái),大把大把地落向地面。霜降時(shí)分,地面上已鋪了厚厚的一層樹(shù)葉,而樹(shù)枝上僅剩幾片葉子了。記敘,突出了事物的縱向發(fā)展,又兼顧了每一時(shí)間內(nèi)飛物的狀況。它像記者和歷史學(xué)家一樣,
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