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第橋的讀后感30字模板6篇

橋的讀后感30字篇1

?愛(ài)的教育》這本書(shū)給人的記憶是非常深刻的,這本書(shū)把人們的痛苦和快樂(lè)都真實(shí)地寫(xiě)了下來(lái),以及那些幫助被困難、悲哀困擾著的人的故事。這本書(shū)有許多溫馨感人的環(huán)節(jié),也惟妙惟肖地寫(xiě)出了每個(gè)人的真實(shí)情感,這些都是通過(guò)一個(gè)孩子——恩利科質(zhì)樸的眼睛進(jìn)行寫(xiě)照的。

每當(dāng)想到里面的故事時(shí),我就十分感慨,比如“卡隆的母親”這一節(jié)故事中看到卡隆失去母親的難過(guò),就告訴我要孝敬父母,珍惜和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間,讓他們?cè)谶@個(gè)世界的每一天都能感受到濃濃的愛(ài)!還有“殘疾兒學(xué)校”這一節(jié)故事提到“做操的時(shí)候,殘疾兒跟著老師的口令伸出裹著繃帶或上著夾板的手足,有的坐在凳子上站不起來(lái),只能把頭頂在他們的拐杖上,呆立著不動(dòng);有的伸開(kāi)胳膊運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,因?yàn)樘鄣么簧蠚鈦?lái),臉色蒼白地仰倒在椅子上,可是臉上還是露出微笑”,讓我感受到殘疾兒堅(jiān)強(qiáng)可貴的精神以及殘疾帶給他們的痛苦和悲傷……

而在要懂得愛(ài)老師里這一段里,老師在信里說(shuō)“恩利科,老師為孩子辛苦了這么多年,有的甚至辛苦了一輩子,他們培養(yǎng)了多少個(gè)高尚和富有情義的人啊!然而有一些人卻不知好歹,他們輕視老師的勞動(dòng),帶給老師的煩惱要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們帶給老師的歡樂(lè)。何況老師還有身體不舒服的時(shí)候,還有不少苦惱的事情,這些都難免會(huì)影響到一個(gè)人的情緒,在這種情況下,老師偶爾也有不耐煩的時(shí)候不是很自然的嗎?你們不去注意老師是否病了,有沒(méi)有苦悶,卻總是責(zé)怪老師脾氣不好,如果老師知道了該有多傷心啊?”我想到自己經(jīng)常留校,老是讓老師操心就覺(jué)得很難為情,以后我要好好學(xué)習(xí),認(rèn)真聽(tīng)課,及時(shí)完成作業(yè),不讓汪老師、吳老師再為我煩惱。

橋的讀后感30字篇2

作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

據(jù)說(shuō)雨果先生有這樣的想法,就是人要獲得幸福起碼要和三種勢(shì)力搏斗:自然、宗教和政治。第一和最后一個(gè)念頭催生了《海上勞工》和《悲慘世界》,而宗教這頭怪獸則讓我們看見(jiàn)了《巴黎圣母院》。

古老的巴黎圣母院、熱鬧的法國(guó)街道、美麗而善良的吉普塞姑娘埃斯米拉達(dá)、外表丑陋但內(nèi)心善良充滿正義感的卡西莫多、外表嚴(yán)肅但內(nèi)心邪惡的神父弗羅拉、虛偽的國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,在這個(gè)不該上演悲慘劇情的圣地,上演了一場(chǎng)人格大斗爭(zhēng)。

美麗的吉普塞姑娘能歌善舞,而且充滿了人心美,然而卻愛(ài)上了外表英俊的菲比斯,可是當(dāng)時(shí)卻不懂得他只是個(gè)貪圖他美貌的虛偽之輩,在他們約會(huì)的時(shí)候,心胸狹窄的圣母院神父弗羅拉卻因妒嫉對(duì)菲比斯暗下殺手,卻又用謊言把罪名強(qiáng)加在埃斯米達(dá)拉的身上,()最終將其無(wú)情得推上了刑臺(tái)。悲哀!即使兩個(gè)男人好象都愛(ài)她,可是到了最后關(guān)頭,都對(duì)她置之不理,在最關(guān)鍵的一刻沖出來(lái)救她的只有卡西莫多。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,外表丑陋,但是內(nèi)心善良,他愛(ài)埃斯米達(dá)拉,雖然不會(huì)說(shuō)什么甜言蜜語(yǔ),但是言行舉止卻時(shí)時(shí)體現(xiàn)著人性美和正義感,幾句平凡的言語(yǔ),你個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,卻讓人不禁為之動(dòng)容!最后吉普塞姑娘還是難逃一劫,卡西莫多就陪伴著自己心愛(ài)的姑娘,直到永遠(yuǎn)。演繹了一段凄美的愛(ài)情故事!

這部小說(shuō)最突出的是語(yǔ)言的描寫(xiě),通過(guò)不同人的語(yǔ)言可以看出他們各自的性格??ㄎ髂鄬?duì)埃斯米拉達(dá)欲言又止的愛(ài)的表白,讓人感受到他對(duì)她真正純潔的愛(ài),可是由于自身原因,他又有些自卑,因此說(shuō)話吞吞吐吐,體現(xiàn)了他淳樸善良卻又有些羞澀的性格。

苦難的遭遇﹑丑陋的社會(huì)和“生活多美”引發(fā)了小說(shuō)的主題------美與丑的真諦。雨果說(shuō)過(guò):“丑就在美的旁邊,畸形近于優(yōu)美,粗俗藏在崇高背后,善惡并存,黑暗與光明相共?!?/p>

小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代__的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。

嗟呼,是何其誠(chéng)也!是何其善也!大千世界,古今往來(lái),事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江海不擇細(xì)流,故能成其深;真誠(chéng)不卻甜苦,故能成其事;善良不辱曲折,故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心,望朗日長(zhǎng)耀光明之世.

橋的讀后感30字篇3

如果要選出我心目中表達(dá)父愛(ài)的文章,朱自清的《背影》絕對(duì)是當(dāng)中的翹楚。這是一篇回憶性的抒情散文,是一篇著名的現(xiàn)代散文。父親的背影是是文章的一個(gè)主線,簡(jiǎn)潔細(xì)膩的筆鋒深刻描繪了父親對(duì)兒子的愛(ài)。

稀疏平常的一些細(xì)節(jié),扣動(dòng)了我的心弦,讓我也陷入愛(ài)的旋渦。背影是全文的主線,是作者心中中最深刻的印記。分別四次提及“背影”,文章開(kāi)頭自然而然的引入直抒胸臆,然后分別在買橘子和送別兒子離開(kāi)車站時(shí)留下的背影,最后又以“背影”收尾。在作者的刻畫(huà)下,父親的一舉一動(dòng)好像清晰在眼前,“蹣跚的走到鐵道邊,慢慢探下身……用雙手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身體向左微傾,先出努力的樣子……”這里的白描手法一點(diǎn)不顯累贅,反而讓人更覺(jué)感動(dòng),他將父親對(duì)兒子的愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致。樸實(shí)平凡的文字散發(fā)出感人肺腑的真摯情感,讓我不覺(jué)得跟著作者落淚。

?背影》表達(dá)出作者對(duì)父親的無(wú)限思念,兒子對(duì)父親的愛(ài),文章散發(fā)出的魅力縈繞心頭,讓人久久不能平靜。

橋的讀后感30字篇4

最近,我讀了散文名家朱自清的著名散文《背影》,讀后令我受益匪淺。

這篇文章,用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言,和曲折動(dòng)情的情節(jié)講述了作者對(duì)父親的感恩。用父親拖著胖胖的身體穿過(guò)鐵道去對(duì)面的月臺(tái)給“我”買橘子的故事,體現(xiàn)了父親對(duì)“我”重如泰山的愛(ài)。父親提的只是橘子嗎?不,不是,是深深的父愛(ài)呀!走幾步又回過(guò)頭來(lái)看看我……戀戀不舍的分手了。只是看幾眼嗎?不,不是,那是擔(dān)心、期盼和關(guān)心,令“我”不能忘卻。兩年后,父親的思念隨著他的信來(lái)了,朱自清讀到此處,又在那晶瑩的淚花中看到了那肥胖的青布棉袍,黑布馬褂的背影。這時(shí),作者竟感嘆道:嘆,我不知何時(shí)才能再與他相見(jiàn)。就是這句話,歉意、思念都在晶瑩的淚花中化開(kāi)了……

讀著讀著,我似乎身臨其境,看見(jiàn)了朱自清的淚花在眼眶里打轉(zhuǎn),還看到了父親在穿過(guò)鐵道時(shí)的艱難,令“我”揪心,讓“我”痛苦。

“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉“父親不會(huì)用華麗的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)子女的愛(ài),而是在默默地奉獻(xiàn),他付出的心血一顆一粒堆積起來(lái)就是一座高山,一點(diǎn)一滴凝聚起來(lái)就是一片汪洋大海。你是否記得心中沉甸甸的父愛(ài),就是父親為我們做的平常而又非凡的事。

橋的讀后感30字篇5

在假期中我讀了《野性的呼喚》這本書(shū),我非常喜歡它。這本書(shū)的作者是美國(guó)的作者——杰克。倫敦。美國(guó)的小說(shuō)家,優(yōu)秀的作品有《墨西哥人》。《熱愛(ài)生命》?!对诩装宓奶旆甑紫隆返瓤晌易钕矚g這本書(shū),因?yàn)樗屛易哌M(jìn)了一只狗——巴克的世界,知道了什么是野性的呼喚。

這本書(shū)主要講了巴克是一只壯碩的狗;它的主人是米勒先生,住在加州,之后因?yàn)椴恍帘宦~爾賣給了城鎮(zhèn)去拉金子,在這之間巴克受過(guò)許多許多的主人可是巴克是在最后一個(gè)主人身上第一次感受到了人類的愛(ài),他的主人是桑頓然后漸漸的變成了“朋友”

它們?cè)诮?jīng)過(guò)一次次艱辛后,桑頓與巴克決定往東尋找新的天地,巴克聽(tīng)到一種令它心靈嚊到呼喚,從森林中陣陣傳來(lái)。

在此書(shū)中我可以極深的體會(huì)出巴克的朝氣與勇氣他堅(jiān)持不懈勇往直前勇于挑戰(zhàn)聰明靈活。讀了這本書(shū)回頭在想想我一遇到困難就退縮,沒(méi)有一點(diǎn)勇氣和堅(jiān)強(qiáng),記的有時(shí)間被一道小小數(shù)學(xué)題難住后就退縮,真是太不應(yīng)該了,相信許多同學(xué)到和我一樣吧!那么就讓我們一起去改正吧,如小巴克那樣堅(jiān)持不懈,永不退縮吧!

這本書(shū)主要講述了一只良犬逐漸回歸野性,重返荒野的過(guò)程,作者借此反映了“弱肉強(qiáng)食”叢林法則,也讓我懂了做事要堅(jiān)持不懈、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,才會(huì)成功。

橋的讀后感30字篇6

四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》,寫(xiě)草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心;也不似《三國(guó)》,寫(xiě)雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫(xiě)求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開(kāi)的故事畫(huà)卷,讓人眼前為之一亮。

封建社會(huì)是沒(méi)有人權(quán)的,特別是在末期,更是不把人當(dāng)人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰(zhàn)況危急之時(shí),圍城之中,沒(méi)有糧食,便將城中的女人全捉來(lái)吃,這樣的事情多次出現(xiàn)在史書(shū)上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會(huì),就出現(xiàn)了這樣一本書(shū),書(shū)中的女性,個(gè)個(gè)聰明美麗,有自己的想法主見(jiàn),有自己特殊的行止見(jiàn)識(shí),好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖,并且,還有一個(gè)七尺男兒說(shuō)出了“我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的大事!

再來(lái)看看寫(xiě)出這本看似“叛逆”的書(shū)的作者,他就是“曹雪芹”。書(shū)中的取材,大多都是來(lái)源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過(guò)一段文字,曹雪芹的寫(xiě)作目的就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬(wàn)不可泯滅其也”。他也曾說(shuō)“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子;一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵;我實(shí)愧則有,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也”。聽(tīng),這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。

寶玉,如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎,顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開(kāi)始時(shí),這個(gè)問(wèn)題就顯露出來(lái),在他年幼抓周時(shí),一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán),讓賈政當(dāng)機(jī)立斷,他將來(lái)不過(guò)是個(gè)酒色之徒,從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂(lè)乎,更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛(ài),對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無(wú)間,但沒(méi)有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛(ài)博而心勞,而憂患亦日甚矣”。

當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說(shuō)是大家閨秀,卻不似自古以來(lái)的女兒一般:在家中,對(duì)父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見(jiàn)思想。書(shū)中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉,

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