價值與價值觀

納爾遜·羅利赫拉赫拉·曼德拉（NelsonRolihlahlaMandela，1918年7月18日－2013年12月5日），南非首位黑人總統(tǒng)，被尊稱為“南非國父”。五度榮登《時代周刊》封面人物，時代周刊曾評價他是這個世界最接近圣人的人。黃家駒曾為他創(chuàng)作《光輝歲月》，寫下"風(fēng)雨中抱緊自由"潘基文高度贊揚曼德拉為實現(xiàn)南非民主、多種族共存以及世界和平做出的巨大貢獻，稱其為“正義的巨人”、“全球公民典范”2009年11月，聯(lián)合國大會宣告7月18日為“納爾遜·曼德拉國際日”，以表彰他為和平與自由做出的貢獻。世界上很少有人在生前獲此殊榮。。。。。。全世界悼念曼德拉

曼德拉之所以得到全世界人民的愛戴是因為：在道德信念和價值觀層面，曼德拉無疑是這個世界的偉人之一，他的偉大不僅在于矢志廢除種族歧視,更在于實行種族和解,用包容取代報復(fù)。也正因此，曼德拉實現(xiàn)了自己的人生價值，也給我們這個時代留下了可貴的價值。第十二課實現(xiàn)人生的價值

第一框價值與價值觀糧食、蔬菜、水果衣服、房子、車船陽光、空氣、水文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識滿足滿足滿足滿足人們營養(yǎng)的需要穿、住、行的需要人們生存需要人們精神需要事物滿足人的需要（一）人的價值1、價值的含義

是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。理解：1、價值是一種關(guān)系，即事物對主體需要的滿足關(guān)系。滿足程度越大，它的價值就越大。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。

2、哲學(xué)上的價值與具體事物的價值是一般與個別、共性與個性的關(guān)系。思考是否任何事物都具有價值呢？人的價值又是什么？在人與客觀事物的價值關(guān)系中，構(gòu)成價值的雙方，一方是社會的人，另一方是客觀事物；而在人的價值中，構(gòu)成價值雙方的都是人，涉及的是個人與社會、個人與他人的利益關(guān)系。人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。物的價值事物的屬性人的需要滿足人的價值人的屬性他人、社會的需要①滿足②滿足物的價值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的人的價值不同于物的價值的重要標志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。比較：人的價值與物的價值人的需要滿足事物的屬性人的需要滿足事物的屬性人的需要滿足事物的屬性滿足事物的屬性滿足人的需要事物的屬性滿足2、人的價值的內(nèi)容人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。①個人對社會的責任和貢獻②社會對個人的尊重和滿足——這是人的真正價值所在（索取---自我價值）（貢獻---社會價值）③評價一個人價值大小，就看他為社會、為人民貢獻了什么個人對社會的貢獻有物質(zhì)貢獻和精神貢獻兩個方面。

精神貢獻，特別是優(yōu)秀人物的高尚思想品德，對社會的影響尤為深刻，有不可估量的價值。曼德拉的人生價值曼德拉精神遺產(chǎn)惠及后人。他以非暴力方式實現(xiàn)了南非的種族和解，創(chuàng)建了各種族和諧相處的新南非。他留下的以忍讓、博愛、寬容、和解與務(wù)實精神為主要內(nèi)容的政治遺產(chǎn)，不僅澤被南非，而且惠及世界。以“曼德拉模式”化解種族沖突，已經(jīng)成為不少國家和地區(qū)為之奮斗的目標。長期的種族隔離政策使南非黑白兩族形同水火，是冤冤相報，還是笑泯恩仇？曼德拉用行動作出了回答：他曾邀請3位看押過他的白人看守出席他的總統(tǒng)就職慶典，并恭敬地向他們致敬。曼德拉的寬宏大度讓世人肅然起敬。“當我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時,我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實仍在獄中?！薄吕{爾遜?羅利赫拉赫拉?曼德拉(

Nelson

Rolihlahla

Mandela

）1918年7月18日出生于南非特蘭斯凱一個大酋長家庭。曼德拉自幼性格剛強，崇敬民族英雄。他是家中長子而被指定為酋長繼承人。但他表示：“決不愿以酋長身份統(tǒng)治一個受壓迫的部族”，而要“以一個戰(zhàn)士的名義投身于民族解放事業(yè)”。他毅然離開家鄉(xiāng)，走上了追求民族解放的道路。正是這種追求和平、自由、平等的價值觀驅(qū)動、制約和導(dǎo)向著曼德拉的人生。（二）價值觀的導(dǎo)向作用二、價值觀的導(dǎo)向作用1、價值觀的含義

人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點（是斷定客觀事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標準）。2、價值觀與社會存在的關(guān)系

價值觀作為一種社會意識,是由社會存在決定的，同時它又對社會存在具有重大的反作用,對人們的認識和行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。3、價值觀導(dǎo)向作用的表現(xiàn)：★價值觀對人們認識世界和改造世界的活動的的導(dǎo)向作用，A、價值觀影響著人們對事物的認識和評價；B、價值觀影響著人們改造世界的活動。一個殘廢人偉大的藝術(shù)品價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同有傷風(fēng)化片面追求GDP的發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀真實姓名：范美忠

人送綽號：范跑跑

畢業(yè)院校：北京大學(xué)歷史系

工作單位：都江堰光亞學(xué)校語文教師

綽號由來：

在地震發(fā)生那一刻，棄學(xué)生不顧第一個跑出了教室

范式言論：

在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用在地震發(fā)生那一刻，棄學(xué)生不顧第一個跑出了教室在地震發(fā)生的那一刻，他的心里裝著學(xué)生，用自己的生命換來了學(xué)生的生命同一場地震，同一場災(zāi)難，面對著生與死，在同樣的條件下作出了不同的選擇。結(jié)果，第一種人活在別人的譴責中，第二種人永遠活在別人的心中。范跑跑譚千秋哪些是我們應(yīng)該提倡的價值觀？，哪些又是我們應(yīng)該反對的價值觀？

要求我們遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，進行正確的價值判斷和價值選擇，堅持正確的價值觀，牢固樹立集體主義的價值觀，正確處理個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系。

★價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。不同的價值觀，決定了人們不同的義利觀、生死觀、幸福觀、家庭觀、戀愛觀。也決定著人們在面對這些問題時的基本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果價值觀是人生的重要向?qū)?，尋找正確價值觀就是尋找人生的真諦。

徐州一位賣豆腐腦的女攤主撿到裝有數(shù)千元的錢包后，連續(xù)7天在寒風(fēng)中苦等失主,而失主兩次酬謝都遭婉拒。最好，失主將錢包里的錢發(fā)給公司員工，請他們分批去買攤主的豆腐腦。我們感動于攤主大姐的拾金不昧：面對金錢，即使生活清貧也不為所動；我們同樣也感動于失主的知恩圖報：面對好人，他的努力回報，既是對自己的一種交待，也是對別人的一種引導(dǎo)。就是這么一對平凡人，演繹了一段不平凡的故事，也生動詮釋了兩個字：“信”和“義”。2627為什么不同的人會有不同的選擇？價值觀不同價值判斷不同價值選擇不同行為選擇不同價值判斷與價值選擇1、價值判斷與價值選擇的含義及關(guān)系價值判斷：價值選擇：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。在價值判斷的基礎(chǔ)上進一步作出的選擇。價值判斷價值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)

價值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價值判斷的有①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實④這些水果真香甜

A.①②B.②③C．①④D.②④D價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征

意義:

含義:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。2、價值判斷與價值選擇的特征其他特征：主體差異性、多樣性觀祈雨桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前.朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦.思考：①農(nóng)民的價值選擇是什么？②地主的價值選擇是什么？③為什么同時同地的人們會有不同的價值選擇？④這表明價值判斷和價值選擇受什么因素的影響？

------李約（1）人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同-----階級性

面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。3、影響價值判斷與價值選擇的主客觀因素

人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。要求：這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。（3）價值判斷和價值選擇因人而異（1）要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史之必由之路。3.正確的價值判斷和價值選擇的標準注意:各種價值判斷和價值選擇都是社會存在在人腦中的反映，是在社會實踐基礎(chǔ)上形成的。（這是社會存在決定社會意識在價值判斷和價值選擇上的具體體現(xiàn)。）

袁世凱復(fù)辟僅做了83天皇帝，就在一片討伐聲中被迫取消帝制，最終失敗，是因為袁世凱的價值選擇：

______________________________。沒有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系②當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；③當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當選擇；④當個人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時，要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。①最重要的是：必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。

二、如何作出正確的價值判斷與價值選擇（重點）3、正確處理個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系。

（二）價值判斷和價值選擇的特征（難點）（影響價值判斷和價值選擇的因素）（一）價值判斷與價值選擇的含義、關(guān)系

2、自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。1、堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。1、社會歷史性特征2、主體差異性特征立場不同

社會地位不同，需要不同

（在階級社會，具有階級性）認識事物角度不同本課小結(jié)一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律價值判斷與價值選擇小趙大學(xué)畢業(yè)后，立志新農(nóng)村建設(shè)，被選聘為碧螺村村長助理。他利用自己所學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢，辦起了一家化工廠。由于碧螺村地處山區(qū)，交通不便，產(chǎn)品沒有銷路，而且污染又大，村民普遍反對。小趙認真反思，廣泛聽取群眾意見，關(guān)閉了化工廠。然后從本村實際出發(fā)，他指導(dǎo)村民種植翠冠梨，效益很好。他還學(xué)習(xí)市場營銷的知識，幫助村里開通了網(wǎng)站，讓外界更多地了解碧螺村的翠冠梨。在發(fā)展梨種植業(yè)的基礎(chǔ)上，他還帶領(lǐng)農(nóng)民開辦起梨加工企業(yè)，農(nóng)民收入大為提高；小趙因此也成了一位群眾歡迎、上級認可的優(yōu)秀村官。小趙的經(jīng)歷體現(xiàn)了歷史唯物主義哪些道理?課堂檢測

8、①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅持群眾觀點、走群眾路線。