2023年人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第19課蘇州園林教案（一）

2023年人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第19課蘇州園林教案(一)

一、內(nèi)容解讀

1.開(kāi)篇總評(píng)，名園標(biāo)本。

文章開(kāi)篇總寫(xiě)我國(guó)園林的情況，讓讀者對(duì)蘇州園林有一個(gè)總的印

象——“我國(guó)各地園林的標(biāo)本”。作者講了總的印象之后說(shuō)：“因此,

誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。”這便引起讀者對(duì)

蘇州園林的興趣，自然也就想看看作者對(duì)蘇州園林的介紹。

2.四個(gè)“講究”，開(kāi)合有致。

(1)講究亭臺(tái)軒榭的布局。作者將蘇州園林的布局與中國(guó)傳統(tǒng)的

宮殿和居民住房作比較，以美術(shù)畫(huà)與圖案畫(huà)作比，說(shuō)明蘇州園林“絕

不講究對(duì)稱(chēng)”，具有充滿(mǎn)自然之趣的布局美。

(2)講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其

為假山。池沼則”大多引用活水”，是因?yàn)榛钏庞猩ぁ！庇行﹫@

林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說(shuō)

的“設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，絕不

雷同，講的其實(shí)也是避免對(duì)稱(chēng)，講究自然之趣。細(xì)處也不放過(guò)，如石

岸“總是高低屈曲任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安

排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也

正是園林中的山水所追求的境界。

(3)講究花草樹(shù)木的映襯?；ú輼?shù)木的映襯同樣“著眼在畫(huà)意”。

作者先介紹花草樹(shù)木栽種的良苦用心：既講究樹(shù)木的錯(cuò)落有致，又照

顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹(shù)木的修剪技巧：取法自然。以“像寶

塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹(shù)”與園中不受約束、自由生長(zhǎng)的

樹(shù)木作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說(shuō)明花草樹(shù)木的栽種與修剪

符合中國(guó)畫(huà)的審美觀。

(4)講究近景遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻和廊子，使蘇州園林顯

得景致深、層次多，景物不是一覽無(wú)余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是

逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂(lè)趣，獲得的審美享受也更

為深長(zhǎng)。

這四個(gè)“講究”是全文的總綱，使全文結(jié)構(gòu)緊湊。

二技法總結(jié)

1.構(gòu)思縝密，脈絡(luò)清楚。

文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)逐步展開(kāi)，先總括蘇州園林的特點(diǎn)，

然后對(duì)景物布置分類(lèi)剖析，先作鳥(niǎo)瞰式的敘述，后作局部景物的詳細(xì)

說(shuō)明和生動(dòng)勾勒，前后提挈，互相照應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼w。先指

出蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，即“使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)

點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”，以此總領(lǐng)全文。然后時(shí)時(shí)緊扣這

一特點(diǎn)，逐層展開(kāi)說(shuō)明園林的畫(huà)意主要是從講究景物的布局、配合、

映襯、層次這四個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)，除這四個(gè)方面以外，還表現(xiàn)在局部

景物的構(gòu)圖美、門(mén)窗的圖案美和園中建筑的色彩美這三個(gè)方面。這些

分析處處照應(yīng)開(kāi)頭，經(jīng)過(guò)反復(fù)說(shuō)明，園林處處皆畫(huà)這一特點(diǎn)已經(jīng)被清

楚揭示出來(lái)，至此文章也就畫(huà)上句號(hào)，顯得剛勁挺拔，干脆利落。

2.語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

(1)在詞語(yǔ)(概念)的使用、內(nèi)容的概括方面都很準(zhǔn)確，精準(zhǔn)地反映

了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。詞語(yǔ)使用方面，如“倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我

覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本”一句，一般用“標(biāo)本”或“典

范”都可以，但作者選擇用“標(biāo)本”。因?yàn)椤皹?biāo)本”帶有“最一

般”“最具普遍代表性”的意思，而“典范”則帶有“突出的”“集

各種優(yōu)點(diǎn)于一身”的意思。作者在第1段強(qiáng)調(diào)的是蘇州園林對(duì)我國(guó)各

地的園林都有影響，因此它是我國(guó)園林最具普遍性的代表，自然以使

用“標(biāo)本”為佳。

(2)以?xún)蓚€(gè)近義詞語(yǔ)(近似概念)互相比較，以起到辨析其中“微殊”

之處，增強(qiáng)說(shuō)明準(zhǔn)確性的作用。如以“美術(shù)畫(huà)”與“圖案畫(huà)”相比,

以“藝術(shù)”與“技術(shù)”相比，準(zhǔn)確說(shuō)明了蘇州園林在整體布局和假山

堆疊上重視畫(huà)意畫(huà)境，彰顯自然之趣的特點(diǎn)?！凹偕降亩询B，可以說(shuō)

是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”一句中，用“不僅是”而非“不是”，意

即假山堆疊藝術(shù)是以技術(shù)為基礎(chǔ)，但又高于技術(shù)，上升到藝術(shù)的層面,

這是符合蘇州園林實(shí)情的。

(3)使用限定性詞語(yǔ)，有的很有分寸，留有余地。如“我國(guó)的建

筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么

樣，右邊也怎么樣”“至于池沼，大多引用活水”“蘇州園林與北京

的園林不同，極少使用彩繪”這幾個(gè)句子里的“絕大部分”“大

多”“極少”，不把話說(shuō)死，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。有的限定

性詞語(yǔ)則不留余地，如“總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在,

決不容許有欠美傷美的敗筆”“東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西

邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊”，這兩句中的“決

不”“決不會(huì)”，斬釘截鐵，同樣體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

3.運(yùn)用多種說(shuō)明方法突出事物特征。

(1)列數(shù)字：如“蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多

處”。

⑵作比較：如“我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房,

絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講

究對(duì)稱(chēng)，好像故意避免似的”，將蘇州園林內(nèi)亭臺(tái)軒榭的布局跟宮殿

和住宅的布局相比，突出了蘇州園林不講究對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)；在介紹園中

樹(shù)木時(shí)說(shuō)，“沒(méi)有修建得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁

樹(shù)”；在介紹建筑物的色彩時(shí)，又與北京的園林相比較，“與北京的

園林不同，極少使用彩繪”，突出蘇州園林色彩的素凈美。

(3)舉例子：如第4段以池沼里養(yǎng)著金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季荷

花或睡蓮開(kāi)放，游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”為例，生動(dòng)形象地說(shuō)明蘇州

園林講究畫(huà)境。

(4)摹狀貌：如“高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相

間，，“有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯”等都是

摹狀貌，使說(shuō)明更具形象性。

三主題概括

本文從游覽者的角度，從蘇州園林給游人留下的印象著手，先總

括蘇州園林的整體特點(diǎn)，再?gòu)母鱾€(gè)方面分別說(shuō)明蘇州園林的圖畫(huà)美。

表現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧，展現(xiàn)了我國(guó)園林建筑高超的藝術(shù)

水平。

1.作者簡(jiǎn)介

葉圣陶，原名葉紹鈞，現(xiàn)代作家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，

童話集《稻草人》《古代英雄的石像》等。他既不是園林專(zhuān)家，也不

是建筑家，但是二十多年的蘇州生活和無(wú)數(shù)次的游覽，讓他對(duì)蘇州園

林的見(jiàn)解更深刻，也更平民化。

2.作品背景

1979年初，香港一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集，

便邀請(qǐng)葉圣陶寫(xiě)一篇序文，葉圣陶欣然允諾。后攝影集因故未出版,

序文為《百科知識(shí)》所用，題為《“拙政諸園寄深眷”——談蘇州園

林》。人民教育出版社把它編入語(yǔ)文課本時(shí)，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了刪減，將

題目改為《蘇州園林》。

3.拓展鏈接

滄浪亭、獅子林、拙政園、留園合稱(chēng)“蘇州四大名園”。民間素

有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)。“蘇州四大名園”吸

收了江南園林建筑藝術(shù)的精華，是中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。蘇州園林善

于把有限的空間巧妙地組合成豐富多樣的景致，結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取

勝。蘇州園林代表了中國(guó)古典私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平，是不可多

得的旅游勝地。

1.給下列加點(diǎn)字詞注音。

竹竿(gan)映襯(yingchGn)丘壑(h6)依

{^(bang)

雕鏤(16u)斟酌(zhEnzhu6)重巒疊嶂(zhAng)

2.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

Hnxiln(嶙峋)01加(蔓)延qiAng(薔)薇b云(芭)蕉

因地制yi(宜)自出心chi(裁)

3.解釋下列詞語(yǔ)。

(1)丘壑：山陵與溪谷，喻指深遠(yuǎn)的意境。

(2)嶙峋：枯瘦的樣子。

⑶因地制宜：根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。

(4)重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。

(5)俯仰生姿：無(wú)論俯視還是仰視都會(huì)形成美好的姿態(tài)。

(6)別具匠心：另有一種巧妙的心思(多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性

的構(gòu)思)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.體會(huì)蘇州園林的美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的感情。

2.了解蘇州園林的特點(diǎn)，理清文章說(shuō)明的順序。

3.學(xué)習(xí)課文對(duì)多種說(shuō)明方法的運(yùn)用，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、

嚴(yán)謹(jǐn)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一導(dǎo)入新課

導(dǎo)入一歷史的織錦織到了宋代，就變得尤為精細(xì)起來(lái)，特別是

到了蘇州這一段，因?yàn)樗粌H織進(jìn)了宋詞的花草、宋詩(shī)的田園，還織

進(jìn)了宋代風(fēng)雅的私家園林。經(jīng)宋、元、明、清四朝完善起來(lái)的蘇州園

林在1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它因何受到

了世界的矚目？今天我們將走進(jìn)葉圣陶的《蘇州園林》，去領(lǐng)略它的

魅力。

導(dǎo)入二《中國(guó)石拱橋》讓我們領(lǐng)略了我國(guó)橋梁事業(yè)的偉大成就。

今天，讓我們到蘇州園林游覽一番，看看那兒的園林建筑。俗話說(shuō):

“上有天堂，下有蘇杭?！贝嗽捯稽c(diǎn)不假，凡到過(guò)蘇州園林的人沒(méi)有

不被蘇州園林典雅別致的景色所陶醉的。今天，我們大家就隨著“優(yōu)

秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”葉圣陶一起來(lái)欣賞他筆下的《蘇州園林》。

導(dǎo)入三“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。”蘇州園林，聞

名天下，譽(yù)滿(mǎn)全球。蘇州的園林藝術(shù)歷史悠久，全城的一百多處園林，

可以說(shuō)是集歷代江南園林藝術(shù)之大成。其中滄浪亭、獅子林、拙政園、

留園分別代表了宋、元、明、清四代不同的藝術(shù)風(fēng)格。今天讓我們一

起隨著葉圣陶老先生去觀賞那富有詩(shī)情畫(huà)意的園林吧。

二課堂預(yù)熱

1.了解作家作品。

2.檢查字詞。

三整體感知

1.瀏覽課文，給文章加一個(gè)副標(biāo)題。要求填入的詞語(yǔ)可以概括

出園林的主要特征。

蘇州園林

——()的園林

生1：畫(huà)圖中的園林。

師：很好，你是怎么找到的呢？

生1：我從課文第2段中找到的?！八麄兾ㄔ赣斡[者得到'如在

畫(huà)圖中’的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里,

沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著'如在畫(huà)圖中'的?！?/p>

生2：我找到了，也在文章的第2段?！皠?wù)必使游覽者無(wú)論站在

哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)?！?/p>

師：本文是一篇事物說(shuō)明文。它的說(shuō)明對(duì)象是蘇州園林，文章抓

住了對(duì)象的主要特征來(lái)寫(xiě)，也就是大家找到的圖畫(huà)美。

（展示一組美麗的園林圖片）

2.設(shè)計(jì)者和匠師們是如何做到“使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，

眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”的呢？

生1：在第2段?！八麄冎v究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的

配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?！?/p>

師：有了這幾處講究就把蘇州園林美好的大局給奠定了。但這就

足夠了嗎？還需要注意其他方面嗎？

生1：角落也要注意圖畫(huà)美。

生2：門(mén)窗的設(shè)計(jì)與雕鏤。

生3：色彩也要注意搭配。

師：能將后面我們找到的這三點(diǎn)和前面的四點(diǎn)顛倒一下順序嗎？

生：不能，因?yàn)榍八狞c(diǎn)更重要，它講的是園林的大的布局，后三

點(diǎn)是指局部要注意的，是小的方面。

師：說(shuō)得好，這恰恰體現(xiàn)了說(shuō)明文的一種說(shuō)明順序——由主要到

次要的邏輯順序。

【明確】四大講究、三小注意，由主到次的邏輯順序。

四合作探究

請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)一名小導(dǎo)游，為游客們講解蘇州園林的某一處美景。

要求：①找一幅圖畫(huà)，讀出相關(guān)的句子或詞語(yǔ)；②可以聯(lián)系上下

文適當(dāng)加入自己的想象；③給你找到的美圖起個(gè)雅致的名字。

生1:看，“池沼里養(yǎng)著金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮

開(kāi)放，游覽者看'魚(yú)戲蓮葉間'，又是入畫(huà)的一景”。這幅圖真美,

荷花和睡蓮是靜的，魚(yú)是動(dòng)的。動(dòng)靜結(jié)合，我給圖起的名字就是“魚(yú)

戲蓮葉間”。

生2：看，“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或

者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠

師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城

市，只覺(jué)得身在山間”。我覺(jué)得它有種自然美。我起的名字是“重巒

疊嶂”。

生3：園里的古老藤蘿“開(kāi)花的時(shí)候滿(mǎn)眼的珠光寶氣，使游覽者

感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)”。我為這幅圖定的名字是

“繁花似錦”。

生4：“高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同

的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣

的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這

是不足取的?！边@里也是一幅畫(huà)，我覺(jué)得“俯仰生姿”這個(gè)名字就很

好。這里也在體現(xiàn)自然美。

師：“俯仰生姿”是指高樹(shù)與低樹(shù)相間，無(wú)論俯視還是仰視，你

都能感受到一種空間美。這里不僅照顧了空間，還有時(shí)間。“花時(shí)不

同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞?！痹O(shè)計(jì)者為游覽者想

得多么周到啊，不管你什么季節(jié)來(lái)，都如同身處在畫(huà)中。山水、樹(shù)木

都講求自然美，還有哪里也在追求自然之趣？

生5：亭臺(tái)軒榭的布局?！拔覈?guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的

一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園

林可絕不講究對(duì)稱(chēng)，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道

回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什

么？我想，用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱(chēng)的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園

林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱(chēng)的?！边@幅圖的名

字可以是“不對(duì)稱(chēng)的美”。

生6：“游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,

有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式

鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，

因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡

子，層次就更多了，幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番?！蔽矣X(jué)得這一

段沒(méi)有體現(xiàn)自然美，倒是有種深沉美，不張揚(yáng)。

師：蘇州園林的景不是一下子就展現(xiàn)在你面前的，你只能看到一

部分，另有一些被廊子隔著，但通過(guò)漏窗可以隱隱約約地看到，你若

想看到那影影綽綽的另一面，只能走過(guò)彎彎曲曲的回廊。有一個(gè)詞比

“深沉美”更合適。

生齊：含蓄。

生7：”階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木

香。如果開(kāi)窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭

蕉。”我覺(jué)得單是墻與芭蕉的組合就是一幅好圖?？梢越小熬G蕉圖”。

師：我發(fā)現(xiàn)大家沒(méi)有人說(shuō)倒數(shù)第二段。我朗讀給大家聽(tīng)，大家看

看有沒(méi)有更深的感受？（配樂(lè)和視頻，朗讀倒數(shù)第二段）

師：蘇州園林里色彩是淡淡的，不奪人耳目，讓人身心放松。這

里的美是——

生齊：和諧的，寧?kù)o的。

【明確】我們從每一段都找到了美圖，實(shí)際上也是從蘇州園林中

每一處都感受到了圖畫(huà)美。這正說(shuō)明作者始終在圍繞著蘇州園林的特

征來(lái)寫(xiě)。所以說(shuō)明某事物時(shí)，一定要抓住事物特征來(lái)寫(xiě)。

五拓展延伸

1.文化是建筑的靈魂，文化的不同是導(dǎo)致建筑樣式不同的重要

原因。例如歐洲人渴望與上帝交流，所以他們建造了哥特式建筑，就

是那種擁有高高的、仿佛能直達(dá)天際的屋頂?shù)姆孔樱嗽谄渲卸\告,

會(huì)有種奇妙的回聲。羅馬人崇尚武力，所以他們建造了角斗場(chǎng)。我們

蘇州園林歷經(jīng)四朝，史達(dá)千載，無(wú)數(shù)造園家建造，卻依然保有著相同

的特點(diǎn)，這也恰恰是由于我們一脈相承的傳統(tǒng)文化。它擁有自然美正

反映了我們中國(guó)人一直以來(lái)的一個(gè)理想：人與自然和諧相處。它的美

不是一覽無(wú)余的，是曲折含蓄的，如一幅長(zhǎng)卷軸，觀之不盡。

【明確】我們學(xué)習(xí)這篇文章不僅是欣賞蘇州園林，更要學(xué)會(huì)通過(guò)

它外在的美去追尋獨(dú)屬于我們中國(guó)人的傳統(tǒng)文化的根。

2.我們的校園別具特色，也是我們最熟悉的地方。請(qǐng)抓住校園

的一個(gè)最主要的特征加以說(shuō)明，50字左右。

六板書(shū)設(shè)計(jì)

自然美——人與自然和諧相處的理想

含蓄美——習(xí)慣含蓄地表達(dá)內(nèi)心

寧?kù)o美——追求安靜閑適的生活

第二課時(shí)

一導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們圍繞“美”的主題，展開(kāi)了活動(dòng)，引導(dǎo)大家體驗(yàn)了中

國(guó)人的審美情趣、審美追求、思想理念，從側(cè)面理解了一點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)

文化。這節(jié)課，我們繼續(xù)探索課文。

二品析語(yǔ)言

葉圣陶先生是“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”，本文語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、生動(dòng)

傳神，堪稱(chēng)說(shuō)明文的典范。

1.第1段：本段在指出蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中的地位時(shí)，

用了“標(biāo)本”一詞，又說(shuō)如果誰(shuí)要“鑒賞”我國(guó)的園林，蘇州園林不

該錯(cuò)過(guò)?！皹?biāo)本”“鑒賞”兩個(gè)詞各指什么？試品析它們的表現(xiàn)力。

【明確】“標(biāo)本”一詞的本義是保持實(shí)物原樣或經(jīng)過(guò)加工整理,

供教學(xué)、研究用的動(dòng)物、植物、礦物等的樣品。這里是“樣本”的意

思。作者借用這個(gè)詞形象地說(shuō)明了蘇州園林具有可供觀摩、研究、取

法的價(jià)值，具有廣泛的代表性。作者在給蘇州園林這一科學(xué)的評(píng)價(jià)之

后，又接著說(shuō)“誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)”，

“鑒賞”一詞進(jìn)一步說(shuō)明了蘇州園林可供比較、鑒別的標(biāo)本價(jià)值，也

為敘述蘇州園林的藝術(shù)美、圖畫(huà)美設(shè)下了伏筆，因?yàn)橹挥袃?yōu)美的藝術(shù)

品才可供人們欣賞。

2.第2段：“總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不

容許有欠美傷美的敗筆。”體會(huì)“一切”“決不”的表達(dá)效果。

【明確】表示語(yǔ)氣的堅(jiān)定，強(qiáng)調(diào)蘇州園林“圖畫(huà)美”的總特點(diǎn)。

3.第3段：”對(duì)稱(chēng)的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美

術(shù)畫(huà)……”“圖案畫(huà)”和“美術(shù)畫(huà)”有什么區(qū)別？

【明確】圖案畫(huà)類(lèi)似于數(shù)學(xué)中的“幾何圖形”，看上去工工整整,

大部分是對(duì)稱(chēng)的，比較刻板。而美術(shù)畫(huà)是藝術(shù)創(chuàng)造，更注重個(gè)性，不

講究對(duì)稱(chēng)，有自然之趣和藝術(shù)之美。

4.第4段：“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技

術(shù)?！薄八囆g(shù)”和“技術(shù)”有什么區(qū)別？

【明確】藝術(shù)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的活動(dòng)，其成果能給人審美愉悅

感，并且無(wú)法被復(fù)制。技術(shù)意味著有固定的程序和手法，其成果是具

有實(shí)際效用的東西，一般可以大量復(fù)制。

5.第6段：“可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是

兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的

深度。”“隔而不隔，界而未界”是什么意思？結(jié)合課文插圖描述