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文言文閱讀山西省太原市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷(一)文言文閱讀(本題共5小題,18分)閱讀下面的文言文,完成8~12題。材料一:貞觀之初,求賢如渴,善人所舉,信而任之,取其所長,恒恐不及。近歲以來,由心好惡,或眾善舉而用之,或一人毀而棄之,或積年任而用之,或一朝疑而遠之。夫行有素履,事有成跡所毀之人,未必可信于所舉,積年之行,不應(yīng)頓失于一朝。君子之懷,蹈仁義而弘大德;小人之性,好讒佞以為身謀。陛下不審察其根源,而輕為之臧否,是使守道者日疏,干求者日進。所以人思茍免,莫能盡力。(《貞觀政要·卷十》)材料二:唐德宗問陸贄以當(dāng)今切務(wù)。贄以曏日致亂,由上下之情不通,勸上接下從諫,乃上疏,其略曰:“臣謂當(dāng)今切務(wù),在于審察群情,若群情之所甚欲者,陛下先行之;所甚惡者,陛下先去之。欲惡與天下同而天下不歸者,自古及今,未之有也。夫理亂之本,系于人心,況于變故動搖之時,在危疑向背之際,人之所歸則植,人之所去則傾。陛下安可不審察群情,同其欲惡,使億兆歸趣,以靖邦家乎!此誠當(dāng)今之所急也。”又曰:“頃者竊聞輿議,頗究群情,四方則患于中外意乖,百辟又患于君臣道隔??静贿_于朝廷,朝廷之誠不升于軒陛。上澤闕于下布,下情壅于上聞,實事不必知,知事不必實,上下否隔于其際,真?zhèn)坞s糅于其間,聚怨囂囂,騰謗籍籍,欲無疑阻,其可得乎!”又曰:“總天下之智以助聰明順天下之心以施教令則君臣同志何有不從!遠邇歸心,孰與為亂!”又曰:“慮有愚而近道,事有要而似迂?!笔枳嘌?,上無所施行,亦不詰問。(《資治通鑒·唐紀(jì)》)8.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)總天下之智A以助B聰明C順D天下之心E以施F教令G則君臣同志H何有不從9.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(2分)A.貞觀,唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號,年號為漢武帝首創(chuàng)。另外還有其他紀(jì)年方法,如干支紀(jì)年法。B.兆,指庶民百姓?!独献印分小捌湮凑滓字\”一句中“兆”指事物發(fā)生前的征兆。兩者意思并不同。C.遠邇歸心,指遠近的人們都歸心朝廷,“邇”與成語“聞名遐邇”一詞中的“邇”意思相同,都指“近”。D.旬日,十天,也指較短的時日。表示時間流逝的成語有:白駒過隙、烏飛兔走、一日三秋等。10.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(2分)A.魏征認(rèn)為,皇帝近年來任用人才不太慎重。這樣,大臣們就沒有誰再愿意為國效力。B.君子行仁義之事,小人喜歡謀取私利?;实廴绻荒苊鞑旄?,將產(chǎn)生不良后果。C.周邊少數(shù)民族侵?jǐn)_,君臣阻隔,上不通下不達,就會造成民怨四起,宮中毀謗亂作。D.陸贄建議德宗接觸下情,聽從諫諍。面對群情強烈的欲或惡,皇帝應(yīng)先行一步。11.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)是使守道者日疏,干求者日進。(4分)______________________________________________________________________________________________(2)欲惡與天下同而天下不歸者,自古及今,未之有也。(3分)______________________________________________________________________________________________12.兩則材料中,兩位臣子進諫上奏的原因分別是什么?(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________山西省臨汾市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題(一)文言文閱讀(本題共4小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實五石。以盛水漿,其堅不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不呺然大也,吾為其無用而掊之?!鼻f子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事??吐勚?,請買其方百金。聚族而謀之曰:‘我世世為洴澼絖,不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金,請與之。’客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”惠子謂莊子曰:“吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之途,匠者不顧。今子之言大而無用,眾所同去也?!鼻f子曰:“子獨不見貍狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁不辟高下中于機辟死于罔罟。今夫牦牛,其大若垂天之云。此能為大,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!”(節(jié)選自《莊子·逍遙游》)9.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。東西A跳B梁C不辟D高下E中于機辟F死G于罔罟。10.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.子,放在姓氏后面,表示對人的尊稱,如文中的“惠子”。B.“我樹之成而實五石”與“其實百倍”(《六國論》)兩句中的“實”意義不相同。C.“夫子固拙于用大矣”與“日益驕固”(《阿房宮賦》)兩句中的“固”意義相同。D.“裂地而封之”與“蟹六跪而二螯”(《勸學(xué)》)兩句中的“而”用法不相同。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(
)A.宋人“善為不龜手之藥”卻“世世以洴澼絖為事”,莊子認(rèn)為是因為他們沒有看到此藥另有更大的價值。B.貍狌很靈活,擅長捕捉小動物;牦牛很龐大,但連只老鼠都捕不到,而莊子仍然認(rèn)為牦牛的價值更大。C.面對惠子的言論莊子并沒有直接反駁,而是給惠子講故事,體現(xiàn)了莊子寓言說理且文風(fēng)汪洋恣肆的特點。D.在“五石之瓠”與“大樗之樹”兩個事例中,莊子與惠子所爭論的是同一個焦點,表達的是各自的同一個觀點。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?(2)不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!山西省運城市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:八月辛巳旦,東南由山足細道趣霍邑。淵恐宋老生不出,李建成、李世民曰:“老生勇而無謀,以輕騎挑之,理無不出。脫其固守,則誣以貳于我,彼恐為左右所奏,安敢不出!”淵與數(shù)百騎先至霍邑城東數(shù)里以待步兵,使建成、世民將數(shù)十騎至城下,舉鞭指麾,若將圍城之狀,且詬之。老生怒,引兵三萬自東門、南門分道而出,淵使殷開山趣召后軍。后軍至,淵欲使軍士先食而戰(zhàn),世民曰:“時不可失?!睖Y乃與建成陳于城東,世民陳于城南。淵、建成戰(zhàn)小卻,世民與軍頭臨淄段志玄自南原引兵馳下,沖老生陳,出其背,世民手殺數(shù)十人,兩刀皆缺,流血滿袖,灑之復(fù)戰(zhàn)。淵兵復(fù)振,因傳呼曰:“已獲老生矣!”老生兵大敗,淵兵先趣其門,門閉,老生下馬投塹,劉弘基就斬之,僵尸數(shù)里。日已暮,淵即命登城,時無攻具,將士肉薄而登,遂克之。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高祖興唐》)材料二:太宗曰:“朕破宋老生,初交鋒,義師少卻。朕親以鐵騎,自南原馳下,橫突之,老生兵斷后,大潰,遂擒之。此正兵乎,奇兵乎?”靖月:“陛下天縱圣武,非學(xué)而能。臣按兵法,自黃帝以來,先正而后奇,先仁義而后權(quán)譎。且霍邑之戰(zhàn),師以義舉者,正也;建成墜馬,右軍少卻者,奇也?!碧谠唬骸氨藭r少卻,幾敗大事,曷謂奇邪?”靖曰:“凡兵以向前為正,后卻為奇。且右軍不卻,則老生安致之來哉?《法》曰:‘利而誘之,亂而取之?!仙恢延录边M,不意斷后,見擒于陛下。此所謂以奇為正也?!碧谠唬骸盎羧ゲ“蹬c孫、吳合,誠有是夫?當(dāng)右軍之卻高祖失色及朕奮擊反為我利。孫、吳暗合,卿實知言?!碧谠唬骸胺脖鴧s,皆謂之奇乎?”靖曰:“不然。夫兵卻,旗參差而不齊,鼓大小而不應(yīng),令喧囂而不一,此真敗也,非奇也;若旗齊鼓應(yīng),號如一,紛紛紜紜,雖退走,非敗也,必有奇也?!斗ā吩弧啾蔽鹱贰?,又曰‘能而示之不能’,皆奇之謂也。”太宗曰:“霍邑之戰(zhàn),右軍少卻,其天乎?老生被擒,其人乎?”靖曰:“若非正兵變?yōu)槠?,奇兵變?yōu)檎?,則安能勝哉?故善用兵者,奇正,人而已。變而神之,所以推乎天也。”太宗俯首。(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》①)[注]①《唐太宗李衛(wèi)公問對》:又稱《李靖問對》《李衛(wèi)公問對》,是李靖編著的一部軍事問題言論輯錄。李靖,唐代名將,封衛(wèi)國公,世稱李衛(wèi)公。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)當(dāng)右軍A之B卻C高祖D失色E及朕奮F擊G反H為我利。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.指麾,同“指揮”,發(fā)號施令。文中意思是指點比畫。麾,古時軍隊指揮用的旗子。B.后軍,意思是后續(xù)部隊。古代作戰(zhàn)常將部隊分為前軍與后軍兩部分,以便相為呼應(yīng)。C.少卻,文中指稍微后退,其中的“卻”與成語“盛情難卻”中的“卻”意思相同。D.示,文中指裝樣子,與《鴻門宴》中“舉所佩玉塊以示之者三”的“示”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.宋老生本來緊閉城門,但李建成、李世民帶人在城門下裝作包圍之狀并用激將法引出宋老生。B.剛交戰(zhàn)時李建成故意摔下馬,軍隊退卻,宋老生追殺過去,李世民斷其后路,打敗了宋老生。C.唐太宗與李靖探討用兵的正法和奇法時,重點分析霍邑之戰(zhàn),對話中充滿樸素的辯證法思想。D.李靖說,兵法千變?nèi)f化,正奇相為轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵在于指揮者的智慧,唐太宗對此觀點深表贊同。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)脫其固守,則誣以貳于我,彼恐為左右所奏,安敢不出!(2)老生不知兵,恃勇急進,不意斷后,見擒于陛下。14.如何判斷軍隊退卻是不是用奇兵?請根據(jù)材料二作答。(3分)山西省實驗中學(xué)2023--2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:孔子初仕,為中都宰,制為養(yǎng)生送死之節(jié)。行之一年,而西方之諸侯則焉。定公謂孔子曰:“學(xué)子此法以治魯國,何如?”孔子對曰:“雖天下可乎,何但魯國而已哉!”于是二年,定公以為司空,乃別五土之性,而物各得其所生之宜,咸得厥所。定公與齊侯會于夾谷,孔子攝相事,曰:“臣聞有文事者,必有武備;有武事者,必有文備。古者諸侯并出疆,必具官以從,請具左右司馬?!倍ü珡闹V?xí)?,以遇禮相見,揖讓而登。齊使萊人以兵鼓噪,欲劫定公。孔子歷階而進,以公退,曰:“士,以兵之。吾兩君為好裔夷之俘敢以兵亂之非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏,夷不亂華,于德為愆義,于人為失禮,君必不然。”齊侯心怍,麾而避之。將盟,齊人加載書曰:“齊師出境,而不以兵車三百乘從我者,有如此盟?!笨鬃邮蛊潫o還對曰:“而不返我汶陽之田,吾以供命者,亦如之?!饼R侯歸,責(zé)其群臣,乃歸所侵魯之四邑及汶陽之田。(節(jié)選自《孔子家語》,有刪減)材料二:公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤,曰:“北方有侮臣,愿藉子殺之?!惫敱P不悅。子墨子曰:“請獻十金?!惫敱P曰:“吾義固不殺人。”子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿,而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐,而欲竊之。此為何若人?”王曰:“必為竊疾矣?!弊幽釉唬骸扒G之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。臣見大王之必傷義而不得。”王曰:“善哉!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋。”子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守固有余。子墨子曰:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。”楚王曰:“善哉!吾請無攻宋矣?!保ü?jié)選自《墨子·公輸》有刪減)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)吾兩君A為好B裔夷C之俘D敢以兵E亂之F非齊君G所以H命諸侯也11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“行之一年”的“之”與《論語》中“邇之事父,遠之事君”的“之”用法相同。B.“孔子攝相事”的“相”與《論語》中“愿為小相焉”的“相”意思相同。C.“欲劫定公”的“劫”與《六國論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思相同。D.“將以攻宋”的“攻”與《兼愛》中“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”的“攻”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.孔子在中都邑擔(dān)任長官時,制定了一系列的法令制度,效果很好,影響深遠,孔子認(rèn)為自己的這套做法可以推廣。B.在夾谷會盟前,孔子提醒魯定公要準(zhǔn)備周全;會盟時,孔子面對齊國威逼,據(jù)理力爭,維護了魯國的尊嚴(yán)和利益。C.墨子見了楚王后,通過生活中的現(xiàn)象引發(fā)楚王對患有偷竊病之人的批判,然后將楚王同這個人進行比較,引發(fā)了楚王的反思。D.墨子與公輸盤模擬攻和守,公輸盤方法用盡,墨子的抵御器械還綽綽有余。墨子還警告對方即使殺死自己也無用。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)裔不謀夏,夷不亂華,于德為愆義,于人為失禮。(2)故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?(《兼愛》)14.在解決兩國沖突上,孔子和墨子的應(yīng)對策略有何異同?請結(jié)合材料簡要概括。(3分)山西省陽泉一中2023--2024學(xué)年第一學(xué)期高二年級期中考試語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤ィ^弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”老子修道德其學(xué)以自隱無名為務(wù)居周久之見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強為我著書?!庇谑抢献幽酥鴷舷缕?,言道德之意五千馀言而去,莫知其所終。韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué),而其歸本于黃老。非為人口吃,不能道說,而善著書。與李斯俱事荀卿,斯自以為不如非。非見韓之削弱,數(shù)以書諫韓王,韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制,執(zhí)勢以御其臣下,富國強兵而以求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之于功實之上。以為儒者用文亂法,而俠者以武犯禁。寬則寵名譽之人,急則用介胄之士。今者所養(yǎng)非所用,所用非所養(yǎng)。悲廉直不容于邪枉之臣,觀往者得失之變,故作《孤憤》《五蠹》《內(nèi)外儲》《說林》《說難》十馀萬言。然韓非知說之難,為《說難》書甚具,終死于秦,不能自脫。人或傳其書至秦。秦王見《孤憤》《五蠹》之書,曰:“嗟乎,寡人得見此人與之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韓非之所著書也?!鼻匾蚣惫ロn。韓王始不用非,及急,乃遣非使秦。秦王悅之,未信用。李斯、姚賈害之,毀之曰:“韓非,韓之諸公子也。今王欲并諸侯,非終為韓不為秦,此人之情也。今王不用,久留而歸之,此自遺患也,不如以過法誅之?!鼻赝跻詾槿?,下吏治非。李斯使人遺非藥,使自殺。韓非欲自陳,不得見。秦王后悔之,使人赦之,非已死矣。(節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》)10.畫波浪線的部分有三處需要斷句,請在答題卡上寫出相應(yīng)的字母。(3分)老子修道德A其學(xué)B以自隱C無名為務(wù)D居周E久之F見周之衰11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.蓬累,飛蓬隨風(fēng)飄行。比喻人的行止不能自主,飄忽不定。本文指隱居。B.黃老,黃帝與老子。道家以黃老為祖,因亦謂道家為黃老。C.數(shù),屢次,與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項王”中的“數(shù)”詞義相同。D.歸,回去,與《侍坐章》里“詠而歸”的“歸”詞義和用法相同。12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.老子認(rèn)為孔子所問之禮已過時,君子應(yīng)該順應(yīng)時代的變化;這體現(xiàn)了道家和儒家對禮制的不同態(tài)度。B.孔子認(rèn)為老子的言談無法忖度和知曉,用龍來比喻他,含有欽佩的意思,也隱有對老子的批評之意。C.韓非痛恨韓王治理國家不致力于加強法制,反憑借君主的權(quán)勢去支使臣下;不能富國強兵任用賢才,反而提拔那些于國有害之人,讓他們位居功臣之上。D.從“未信用”、“以為然”、“后悔之”等記敘可以看出,秦王雖然賞識韓非,但對他的態(tài)度一直游移不定,最終導(dǎo)致韓非的悲劇。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。(2)嗟乎,寡人得見此人與之游,死不恨矣!14.李斯對韓非的態(tài)度和他在《諫逐客書》里對秦國客卿的態(tài)度截然相反,為什么?請簡述原因。(3分)山西省呂梁市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:楊素,字處道,弘農(nóng)華陰人也。十八年,突厥達頭可汗犯塞,以素為靈州道行軍總管,出塞討之。先是,諸將與虜戰(zhàn),每慮胡騎奔突,皆以戎車步騎相參,輿鹿角為方陣,騎在其內(nèi)。素謂人曰:“此乃自固之道,非取勝之方也?!庇谑窍こf法,令諸軍為騎陣。達頭聞之大喜,曰:“此天賜我也。”因下馬仰天而拜,率精騎十余萬而至。素奮擊,大破之,達頭被重創(chuàng)而遁,殺傷不可勝計,群虜號哭而去。素多權(quán)略,乘機赴敵,應(yīng)變無方,然大抵馭戎嚴(yán)整,有犯軍令者立斬之,無所寬貨。每將臨寇,輒求人過失而斬之,多者百余人,少不下十?dāng)?shù)。流血盈前,言笑自若。及其對陣,先令一二百人赴敵,陷陣則已,如不能陷陣而還者,無問多少,悉斬之。又令三二百人復(fù)進,還如向法。將士股慄,有必死之心,由是戰(zhàn)無不勝,稱為名將。素時貴幸,言無不從,其從素征伐者,微功必錄,至于他將,雖有大功,多為文吏所譴卻。故素雖嚴(yán)忍,士亦以此愿從焉。(節(jié)選自《隋書·楊素傳》)材料二:素之馭戎,嚴(yán)整而喜誅。每戰(zhàn)必求士之過失者斬之以令,常至百輩。而先以數(shù)百人赴敵陷陣,不能而還卻者悉斬之。復(fù)進以數(shù)百人,期必陷陣而止。是以士皆必死,前無堅敵。嗟乎!素非有忍于士也,以為士之必死者乃所以決生,必生者乃所以決死故也。唐之善于兵者,無若李靖,其為書曰:“畏我者不畏敵,畏敵者不畏我。是以古之名將,十卒而殺其三者,威震于敵國;殺其一者,令行于三軍?!本肛M以卒為不足愛哉?以為殺一而百奮,則奮者可期于勝也;縱一而百惰,則惰者可期于敗也。奮而克敵與夫惰而為敵所克則是殺者乃所以生之愛者乃所以害之也。善為將者,能審乎此,則無惡乎其茍忍也。(節(jié)選自宋·何去非《何博士備論·楊素論》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)奮而克A敵B與C夫惰D而為敵E所克F則是殺者G乃所以生之H愛者乃所以害之也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.可汗,古代鮮卑、突厥、契丹、匈奴、蒙古等民族中最高統(tǒng)治者的稱號。B.“每慮胡騎奔突”中的“騎”指“騎兵”,與成語“金戈鐵騎”的“騎”意思不同。C.貴幸,位尊且受君王寵信,其中“幸”與《阿房宮賦》中“縵立遠視,而望幸焉”的“幸”意思不同。D.“復(fù)進以數(shù)百人”中的“復(fù)”與“復(fù)眾人之所過”(《〈老子〉四章》)中的“復(fù)”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.楊素懂得變通,他出塞征討突厥時改變了以往對胡人的布陣方法,命令各軍列為騎兵陣式,取得了成功。B.楊素作戰(zhàn)時會先命令一兩百人進攻敵軍陣營,如不能攻克便再命令二三百人進攻,直到攻破敵營才停止。C.士兵愿意跟隨楊索主要是因為其微小的功勞也會被記錄,而追隨其他將領(lǐng)則即使有大功勞也會被文官斥責(zé)拒絕。D.材料二作者引用李靖的話,說明了李靖與楊素都是奉行“置之死地而后生”這一作戰(zhàn)理念,都不愛惜士兵的生命。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)素奮擊,大破之,達頭被重創(chuàng)而遁,殺傷不可勝計,群虜號哭而去。譯文:______(2)善為將者,能審乎此,則無惡乎其茍忍也。譯文:______14.材料一說楊素“嚴(yán)忍”,材料二卻說“素非有忍于士也”,二者是否矛盾?請結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分)答:______文言文閱讀山西省太原市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷(一)文言文閱讀(本題共5小題,18分)閱讀下面的文言文,完成8~12題。材料一:貞觀之初,求賢如渴,善人所舉,信而任之,取其所長,恒恐不及。近歲以來,由心好惡,或眾善舉而用之,或一人毀而棄之,或積年任而用之,或一朝疑而遠之。夫行有素履,事有成跡所毀之人,未必可信于所舉,積年之行,不應(yīng)頓失于一朝。君子之懷,蹈仁義而弘大德;小人之性,好讒佞以為身謀。陛下不審察其根源,而輕為之臧否,是使守道者日疏,干求者日進。所以人思茍免,莫能盡力。(《貞觀政要·卷十》)材料二:唐德宗問陸贄以當(dāng)今切務(wù)。贄以曏日致亂,由上下之情不通,勸上接下從諫,乃上疏,其略曰:“臣謂當(dāng)今切務(wù),在于審察群情,若群情之所甚欲者,陛下先行之;所甚惡者,陛下先去之。欲惡與天下同而天下不歸者,自古及今,未之有也。夫理亂之本,系于人心,況于變故動搖之時,在危疑向背之際,人之所歸則植,人之所去則傾。陛下安可不審察群情,同其欲惡,使億兆歸趣,以靖邦家乎!此誠當(dāng)今之所急也?!庇衷唬骸绊曊吒`聞輿議,頗究群情,四方則患于中外意乖,百辟又患于君臣道隔??静贿_于朝廷,朝廷之誠不升于軒陛。上澤闕于下布,下情壅于上聞,實事不必知,知事不必實,上下否隔于其際,真?zhèn)坞s糅于其間,聚怨囂囂,騰謗籍籍,欲無疑阻,其可得乎!”又曰:“總天下之智以助聰明順天下之心以施教令則君臣同志何有不從!遠邇歸心,孰與為亂!”又曰:“慮有愚而近道,事有要而似迂?!笔枳嘌?,上無所施行,亦不詰問。(《資治通鑒·唐紀(jì)》)8.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)總天下之智A以助B聰明C順D天下之心E以施F教令G則君臣同志H何有不從9.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(2分)A.貞觀,唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號,年號為漢武帝首創(chuàng)。另外還有其他紀(jì)年方法,如干支紀(jì)年法。B.兆,指庶民百姓。《老子》中“其未兆易謀”一句中“兆”指事物發(fā)生前的征兆。兩者意思并不同。C.遠邇歸心,指遠近的人們都歸心朝廷,“邇”與成語“聞名遐邇”一詞中的“邇”意思相同,都指“近”。D.旬日,十天,也指較短的時日。表示時間流逝的成語有:白駒過隙、烏飛兔走、一日三秋等。10.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(2分)A.魏征認(rèn)為,皇帝近年來任用人才不太慎重。這樣,大臣們就沒有誰再愿意為國效力。B.君子行仁義之事,小人喜歡謀取私利?;实廴绻荒苊鞑旄?,將產(chǎn)生不良后果。C.周邊少數(shù)民族侵?jǐn)_,君臣阻隔,上不通下不達,就會造成民怨四起,宮中毀謗亂作。D.陸贄建議德宗接觸下情,聽從諫諍。面對群情強烈的欲或惡,皇帝應(yīng)先行一步。11.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)是使守道者日疏,干求者日進。(4分)______________________________________________________________________________________________(2)欲惡與天下同而天下不歸者,自古及今,未之有也。(3分)______________________________________________________________________________________________12.兩則材料中,兩位臣子進諫上奏的原因分別是什么?(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.(3分)CGH(每處1分)9.(2分)D(“一日三秋”形容思念人的心情非常迫切)10.(2分)C(“周邊少數(shù)民族侵?jǐn)_”錯)11.(7分)(1)這樣做,會使堅守君子之道的人日漸疏遠,而讓那些追名逐利的小人逐漸得逞。(“是、疏、干求”每點1分,大意1分,共4分)(2)陛下所希圖和憎惡的與天下人相同,但是天下人不肯歸附的事情,從古到今,都是沒有的。(“欲惡”“歸”,每點1分,大意1分,共3分)12.(4分)①材料一:朝廷任用人才隨心所欲,不明察事情的根源就輕易賞罰。(2分)②材料二:上下之情不相通。(2分)【參考譯文】材料一貞觀初期,朝廷求賢若渴,只要有人推舉好的人才,都能夠信任并加以任用,讓他們發(fā)揮長處,唯恐錯失人才。但近年來,在任用人才上顯得隨心所欲。對于人才,朝廷或者因為許多人共同推薦而任用他,或者因為個別人的詆毀而罷免他,或者根據(jù)多年的政績而任用他,或者因為一時的懷疑而疏遠他。一個人的行為有一貫的實踐,做事有一定的實跡,受人詆毀的人,受到的揭發(fā)未必是真實的,多年形成的品行,不可能在一朝一夕完全改變。君子有自己的襟懷,他們行仁義之事而弘揚道德;小人也有自己的品行,他們喜好用讒言中傷別人從而為自己謀取私利。陛下不明察事情的根源,就輕易賞罰,這樣做,會使堅守君子之道的人日漸疏遠,而讓那些追名逐利的小人逐漸得逞。所以現(xiàn)在大臣們都在考慮如何才能保全性命和官職,沒有誰再愿意為國盡職盡忠。材料二德宗向陸贄詢問當(dāng)今最為急切的事務(wù)。陸贄認(rèn)為,往日導(dǎo)致變亂,是由于上下之情不相通。勸說德宗接觸下情,聽從諫諍。于是他進上奏疏,大略是說:“臣認(rèn)為當(dāng)今最為急切的事務(wù),在于詳細察明眾人的心志,若是眾人甚為希圖的,陛下先去施行它,眾人甚為憎惡的,陛下先去除掉它。陛下所希圖和憎惡的與天下人相同,而天下人不肯歸向的事情,從古到今,都是沒有的。一般說來,治與亂的根本,與人心密切相關(guān),何況正當(dāng)變故發(fā)生、人心動搖時,處于危殆疑慮、人心向背的關(guān)頭!人心歸向,那就會萬事振興;人心離異,那就會萬事傾危。陛下怎么能不審察眾人的心志,與他們同好同惡,使民眾向往歸附,以安定國家呢!這一點就是當(dāng)前所最為急切的啊?!标戀椨终f:“不久前臣私下聽取大家的議論,對大家的心志也頗做些研究。發(fā)現(xiàn)地方上擔(dān)心的是朝內(nèi)朝外的意圖違背,百官又擔(dān)心君臣溝通的途徑阻隔。地方上的意圖不能上達朝廷,朝廷的誠意不能上達圣聽。上面的恩澤很少向下面流布,下面的實情被阻塞不能使上面聞知。真實的事情不一定知道,知道的事情不一定真實,上下在此際阻隔不通,真假在此間混雜糅合,聚集的怨苦之聲噪雜而起,騰起的毀謗之辭亂作一團,要想毫無猜疑阻隔,那是可能的嗎?”他又說:“匯集起天下人的智慧以助于自己的聰明,順從天下人的心志以施行政教律令,就會君臣同心,有誰會不聽從命令!遠近的人們都歸心朝廷,有誰會去發(fā)動叛亂!”他又說:“有的計慮看似愚昧而接近道理,有的事情本來切要而看似迂闊?!弊嗍杷瓦_十天,德宗沒有采取任何措施,也不再詢問什么。山西省臨汾市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題(一)文言文閱讀(本題共4小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題?;葑又^莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實五石。以盛水漿,其堅不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不呺然大也,吾為其無用而掊之。”莊子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事??吐勚?,請買其方百金。聚族而謀之曰:‘我世世為洴澼絖,不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金,請與之?!偷弥?,以說吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”惠子謂莊子曰:“吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之途,匠者不顧。今子之言大而無用,眾所同去也?!鼻f子曰:“子獨不見貍狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁不辟高下中于機辟死于罔罟。今夫牦牛,其大若垂天之云。此能為大,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!”(節(jié)選自《莊子·逍遙游》)9.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。東西A跳B梁C不辟D高下E中于機辟F死G于罔罟。10.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.子,放在姓氏后面,表示對人的尊稱,如文中的“惠子”。B.“我樹之成而實五石”與“其實百倍”(《六國論》)兩句中的“實”意義不相同。C.“夫子固拙于用大矣”與“日益驕固”(《阿房宮賦》)兩句中的“固”意義相同。D.“裂地而封之”與“蟹六跪而二螯”(《勸學(xué)》)兩句中的“而”用法不相同。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(
)A.宋人“善為不龜手之藥”卻“世世以洴澼絖為事”,莊子認(rèn)為是因為他們沒有看到此藥另有更大的價值。B.貍狌很靈活,擅長捕捉小動物;牦牛很龐大,但連只老鼠都捕不到,而莊子仍然認(rèn)為牦牛的價值更大。C.面對惠子的言論莊子并沒有直接反駁,而是給惠子講故事,體現(xiàn)了莊子寓言說理且文風(fēng)汪洋恣肆的特點。D.在“五石之瓠”與“大樗之樹”兩個事例中,莊子與惠子所爭論的是同一個焦點,表達的是各自的同一個觀點。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?(2)不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!9.CEF10.C11.B12.(1)現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆,為什么不把它用繩結(jié)綴當(dāng)作大樽而浮游于江湖之上,反而愁它太大無處可容呢?(2)大樹就不會遭到斧頭的砍伐,也沒有什么東西會傷害它。它沒有什么用處,又哪里會有什么困苦呢?【解析】9.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:它捉小動物時東跳西躍,不避高下;但是一踏中捕獸的機關(guān)陷阱,就死在網(wǎng)中?!疤骸笔莿淤e結(jié)構(gòu),其后斷開,即C處斷開;“中于機辟”“死于罔罟”結(jié)構(gòu)對稱,各自獨立成句,即EF處斷開;故CEF三處斷開。10.本題考查學(xué)生辨析文言文一詞多義以及識記古代文化常識的能力。A.正確。B.正確。結(jié)果實;實際上。句意:我種植它結(jié)出能容得下五石的東西的果實。/它實際上有一百倍。C.錯誤。實在;頑固。句意:先生實在是不善于使用大東西啊。/一天天更加驕橫頑固。D.正確。表順承;表并列。句意:于是割地封賞他。/螃蟹有六條腿,兩個蟹鉗。故選C。11.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“莊子仍然認(rèn)為牦牛的價值更大”錯誤,莊子只說物各有各的用處,沒有認(rèn)為牦牛的價值更大。故選B。12.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“何不”,為什么不;“慮”,用繩結(jié)綴;“以為”,把……用作。(2)“夭”,死亡,此處指遭到砍伐;“安所”,哪里會有。參考譯文:惠子對莊子說:“魏王送我一顆大葫蘆的種子,我種植它結(jié)出能容得下五石的東西的果實。用來盛水,它的堅固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。把它剖開來做瓢,則瓢寬大而沒有什么可盛受的東西。不是不大,我認(rèn)為它沒有用處,就把它擊破了。”莊子說:“你真是不善于使用大的東西?。∮袀€善于制作防止手凍裂的藥物的宋國人,他家世世代代都以漂洗絲絮為業(yè)。有一個客人聽說這種藥品,愿意出百金收買他的藥方。于是聚合全家來商量說:‘我們家世世代代漂洗絲絮,只得到很少的錢,現(xiàn)在一旦賣出這個藥方就可獲得百金,就賣了吧!’這個客人得到藥方,便去取悅吳王。這時越國發(fā)兵侵犯吳國,吳王就派他領(lǐng)兵,冬天和越人在水上作戰(zhàn),大敗越人,于是割地封賞他。同樣一個防止手凍裂的藥方,有人因此得到封賞,有人卻只是用來漂洗絲絮,這就是使用方法的不同?,F(xiàn)在你有五石容量的葫蘆,為什么不把它用繩結(jié)綴當(dāng)作大樽而浮游于江湖之上,反而愁它太大無處可容呢?可見你還是見識不通達??!”惠子對莊子說:“我有一棵大樹,人家把它叫作臭椿。它那樹干上有許多贅瘤,不合繩墨,它那枝杈彎彎曲曲,不合規(guī)矩。它長在路邊,木匠都不看它一眼?,F(xiàn)在你說的那段話,大而沒有用,大家都不相信?!鼻f了說:“你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎?屈身伏在那里,等待捕捉來來往往的小動物;它捉小動物時東跳西躍,不避高下;但是一踏中捕獸的機關(guān)陷阱,就死在網(wǎng)中。再看那牦牛,它大如天邊的云。這可以說夠大的了,但是卻不能捕鼠?,F(xiàn)在你有一棵大樹,擔(dān)憂它沒有用處,為什么不把它種在虛無之鄉(xiāng),廣闊無邊的原野,隨意地徘徊在它的旁邊,逍遙自在地躺在它的下面。(這樣)大樹就不會遭到斧頭的砍伐,也沒有什么東西會傷害它。它沒有什么用處,又哪里會有什么困苦呢?”山西省運城市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:八月辛巳旦,東南由山足細道趣霍邑。淵恐宋老生不出,李建成、李世民曰:“老生勇而無謀,以輕騎挑之,理無不出。脫其固守,則誣以貳于我,彼恐為左右所奏,安敢不出!”淵與數(shù)百騎先至霍邑城東數(shù)里以待步兵,使建成、世民將數(shù)十騎至城下,舉鞭指麾,若將圍城之狀,且詬之。老生怒,引兵三萬自東門、南門分道而出,淵使殷開山趣召后軍。后軍至,淵欲使軍士先食而戰(zhàn),世民曰:“時不可失?!睖Y乃與建成陳于城東,世民陳于城南。淵、建成戰(zhàn)小卻,世民與軍頭臨淄段志玄自南原引兵馳下,沖老生陳,出其背,世民手殺數(shù)十人,兩刀皆缺,流血滿袖,灑之復(fù)戰(zhàn)。淵兵復(fù)振,因傳呼曰:“已獲老生矣!”老生兵大敗,淵兵先趣其門,門閉,老生下馬投塹,劉弘基就斬之,僵尸數(shù)里。日已暮,淵即命登城,時無攻具,將士肉薄而登,遂克之。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高祖興唐》)材料二:太宗曰:“朕破宋老生,初交鋒,義師少卻。朕親以鐵騎,自南原馳下,橫突之,老生兵斷后,大潰,遂擒之。此正兵乎,奇兵乎?”靖月:“陛下天縱圣武,非學(xué)而能。臣按兵法,自黃帝以來,先正而后奇,先仁義而后權(quán)譎。且霍邑之戰(zhàn),師以義舉者,正也;建成墜馬,右軍少卻者,奇也?!碧谠唬骸氨藭r少卻,幾敗大事,曷謂奇邪?”靖曰:“凡兵以向前為正,后卻為奇。且右軍不卻,則老生安致之來哉?《法》曰:‘利而誘之,亂而取之?!仙恢延录边M,不意斷后,見擒于陛下。此所謂以奇為正也?!碧谠唬骸盎羧ゲ“蹬c孫、吳合,誠有是夫?當(dāng)右軍之卻高祖失色及朕奮擊反為我利。孫、吳暗合,卿實知言。”太宗曰:“凡兵卻,皆謂之奇乎?”靖曰:“不然。夫兵卻,旗參差而不齊,鼓大小而不應(yīng),令喧囂而不一,此真敗也,非奇也;若旗齊鼓應(yīng),號如一,紛紛紜紜,雖退走,非敗也,必有奇也?!斗ā吩弧啾蔽鹱贰衷弧芏局荒堋?,皆奇之謂也?!碧谠唬骸盎粢刂畱?zhàn),右軍少卻,其天乎?老生被擒,其人乎?”靖曰:“若非正兵變?yōu)槠?,奇兵變?yōu)檎瑒t安能勝哉?故善用兵者,奇正,人而已。變而神之,所以推乎天也?!碧诟┦?。(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》①)[注]①《唐太宗李衛(wèi)公問對》:又稱《李靖問對》《李衛(wèi)公問對》,是李靖編著的一部軍事問題言論輯錄。李靖,唐代名將,封衛(wèi)國公,世稱李衛(wèi)公。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)當(dāng)右軍A之B卻C高祖D失色E及朕奮F擊G反H為我利。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.指麾,同“指揮”,發(fā)號施令。文中意思是指點比畫。麾,古時軍隊指揮用的旗子。B.后軍,意思是后續(xù)部隊。古代作戰(zhàn)常將部隊分為前軍與后軍兩部分,以便相為呼應(yīng)。C.少卻,文中指稍微后退,其中的“卻”與成語“盛情難卻”中的“卻”意思相同。D.示,文中指裝樣子,與《鴻門宴》中“舉所佩玉塊以示之者三”的“示”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.宋老生本來緊閉城門,但李建成、李世民帶人在城門下裝作包圍之狀并用激將法引出宋老生。B.剛交戰(zhàn)時李建成故意摔下馬,軍隊退卻,宋老生追殺過去,李世民斷其后路,打敗了宋老生。C.唐太宗與李靖探討用兵的正法和奇法時,重點分析霍邑之戰(zhàn),對話中充滿樸素的辯證法思想。D.李靖說,兵法千變?nèi)f化,正奇相為轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵在于指揮者的智慧,唐太宗對此觀點深表贊同。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)脫其固守,則誣以貳于我,彼恐為左右所奏,安敢不出!(2)老生不知兵,恃勇急進,不意斷后,見擒于陛下。14.如何判斷軍隊退卻是不是用奇兵?請根據(jù)材料二作答。(3分)10.CEG(“當(dāng)右軍之卻”意為“當(dāng)右冀軍退卻時”,為時間狀語,獨立成句,“之”取消句子獨立性,故“卻”后點斷;“高祖失色”句意完整,其后應(yīng)當(dāng)點斷;“及朕奮擊”句意完整,其后也應(yīng)點斷。附原文標(biāo)點如下:當(dāng)右軍之卻,高祖失色,及朕奮擊,反為我利。)11.C(成語“盛情難卻”的“卻”是拒絕、推辭的意思,與打仗后退的“卻”字意思不同。)12.B(“故意摔下馬”曲解文意。材料二中太宗說“彼時少卻,幾敗大事”,可見當(dāng)時情勢危急,決不是李建成故意摔下馬。)13.(1)假如他固守城池,我們就誣稱他要歸降我軍。他害怕被身邊人上奏告發(fā),哪里敢不出戰(zhàn)!(得分點:“貳”,存有二心,歸降;“左右”,身邊的人;“安”,哪里。三個關(guān)鍵詞各1分,句意1分,共4分)(2)宋老生不懂用兵,只知倚仗勇力而急速前進,沒想到被截斷后路,被陛下抓獲。(得分點:“知”,懂得;“意”,料到,想到;“見”,被。三個關(guān)鍵詞各1分,句意1分,共4分)14.①如果后退時旗幟凌亂、鼓聲不應(yīng)、號令不一,士兵盲目逃竄,那是真正的敗退。②如果后退時旗幟整齊、鼓聲相應(yīng)、號令一致,士兵即使凌亂后撤,那也是在用奇兵迷惑敵人。(言之有理即可。答對一點得1分,兩點都答對得3分)[參考譯文]材料一:隋恭帝義寧元年八月辛巳(初三日)早上,李淵帶兵往東南方向沿山腳下的小道直奔霍邑。李淵擔(dān)心宋老生不肯出戰(zhàn),李建成、李世民說:“宋老生有勇無謀,派輕騎兵挑動他,按道理不會不出戰(zhàn)。假如他固守城池,我們就誣稱他要歸降我軍。他害怕被身邊人上奏告發(fā),哪里敢不出戰(zhàn)!”李淵和數(shù)百名騎兵先到霍邑城東數(shù)里外的地方等待步兵,派李建成、李世民率領(lǐng)數(shù)十名騎兵進抵城下,舉著馬鞭指指畫畫,好像將要包圍城池的樣子,并且大罵宋老生。宋老生大怒,領(lǐng)兵三萬從東門、南門分道殺出。李淵派殷開山立即召來后軍。后軍抵達,李淵想要讓軍士先吃完飯后再戰(zhàn),李世民說:“戰(zhàn)機不可錯失。”李淵于是和李建成在城東列陣,李世民在城南列陣。李淵、李建成開始交戰(zhàn)后稍稍后退,李世民和軍頭、臨淄人段志玄從南邊高處平地上率軍疾馳而下,沖擊宋老生的軍陣,出現(xiàn)在他的背后。李世民親手殺死數(shù)十人,兩把刀都砍出了缺口,鮮血沾滿衣袖,直往下流,甩掉后又投入戰(zhàn)斗。李淵的兵馬也重新振作,趁勢接連大喊:“已經(jīng)活捉宋老生了?!彼卫仙能婈牬髷?,李淵的兵士率先直逼城門,城門關(guān)閉,宋老生下馬跳入壕溝,劉弘基上前斬殺了他,僵尸臥滿了數(shù)里的范圍。天色已黑,李淵立即下令登城,當(dāng)時沒有攻城器具,將士們?nèi)獠巧铣穷^,于是攻克了霍邑城。材料二:太宗說:“我擊破宋老生的那次戰(zhàn)斗,剛一交戰(zhàn),我軍稍稍后退。我親自率領(lǐng)精銳的騎兵從南邊的平原飛馳而下,橫沖宋老生陣營,宋老生部隊的后路被切斷,因此大敗,于是抓獲了宋老生。這是用正兵還是用奇兵呢?”李靖說:“上天所賦予陛下的圣明英武,不是學(xué)習(xí)而能夠得到的。我根據(jù)兵法看,自從黃帝以來,凡戰(zhàn)都是先用正兵而后用奇兵,先用仁義而后用權(quán)詐。況且霍邑之戰(zhàn),您的軍隊是正義的舉動,這是用了正常的作戰(zhàn)方法;李建成落馬和右翼部隊稍稍后退,這是用了變化的作戰(zhàn)方法?!碧谡f:“那時右翼軍稍稍后退,差點兒壞了大事,為什么說是用了奇兵呢?”李靖說:“大凡用兵作戰(zhàn),向前推進為正兵,向后退卻為奇兵。若右翼軍不退卻,那么宋老生怎么會出來呢?《孫子兵法》說:‘要以利來引誘敵人,乘亂而攻取敵人?!卫仙欢帽恢姓逃铝Χ彼偾斑M,沒想到被截斷后路,被陛下抓獲。這就是所謂以奇為正?!碧谡f:“霍去病用兵常與孫武、吳起兵法暗合,確有此事吧?當(dāng)右翼軍退卻時,高祖大驚失色,等到我奮力反擊時,反而對我們很有利。這也與孫武、吳起兵法暗合,你所說的確實很對。”太宗說:“凡是軍隊退卻,都可以說是用奇兵嗎?”李靖說:“不是這樣。軍隊退卻,若旗幟參差不齊,鼓聲大小不一而彼此不能相應(yīng),號令喧囂而不能一致,這是真正的敗退者,不是在用奇兵。如果旗幟整齊,鼓聲相應(yīng),號令一致,即使顯得雜亂而且向后退卻,這不是真的敗退,一定是在用奇兵?!秾O子兵法》上說‘假裝敗退的不要去追擊’,又說‘能進攻卻裝出不能進攻的樣子’,這些都是所說的用奇兵。”太宗說:“霍邑之戰(zhàn),右翼軍稍稍退卻,是上天要這樣嗎?宋老生被抓獲,是人力所為嗎?”李靖說:“若不是使正兵變?yōu)槠姹?,使奇兵變?yōu)檎窃趺茨苋〉脛倮兀克陨朴谟帽娜?,用奇用正,事在人為而已,使變化達到出神入化的地步,應(yīng)該推之于上天?!碧邳c頭贊許。山西省實驗中學(xué)2023--2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:孔子初仕,為中都宰,制為養(yǎng)生送死之節(jié)。行之一年,而西方之諸侯則焉。定公謂孔子曰:“學(xué)子此法以治魯國,何如?”孔子對曰:“雖天下可乎,何但魯國而已哉!”于是二年,定公以為司空,乃別五土之性,而物各得其所生之宜,咸得厥所。定公與齊侯會于夾谷,孔子攝相事,曰:“臣聞有文事者,必有武備;有武事者,必有文備。古者諸侯并出疆,必具官以從,請具左右司馬。”定公從之。至?xí)杂龆Y相見,揖讓而登。齊使萊人以兵鼓噪,欲劫定公??鬃託v階而進,以公退,曰:“士,以兵之。吾兩君為好裔夷之俘敢以兵亂之非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏,夷不亂華,于德為愆義,于人為失禮,君必不然。”齊侯心怍,麾而避之。將盟,齊人加載書曰:“齊師出境,而不以兵車三百乘從我者,有如此盟?!笨鬃邮蛊潫o還對曰:“而不返我汶陽之田,吾以供命者,亦如之?!饼R侯歸,責(zé)其群臣,乃歸所侵魯之四邑及汶陽之田。(節(jié)選自《孔子家語》,有刪減)材料二:公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤,曰:“北方有侮臣,愿藉子殺之?!惫敱P不悅。子墨子曰:“請獻十金。”公輸盤曰:“吾義固不殺人。”子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿,而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐,而欲竊之。此為何若人?”王曰:“必為竊疾矣。”子墨子曰:“荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。臣見大王之必傷義而不得?!蓖踉唬骸吧圃?!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!弊幽咏鈳槌牵噪簽樾?,公輸盤九設(shè)攻城之機變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守固有余。子墨子曰:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也?!背踉唬骸吧圃?!吾請無攻宋矣。”(節(jié)選自《墨子·公輸》有刪減)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)吾兩君A為好B裔夷C之俘D敢以兵E亂之F非齊君G所以H命諸侯也11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“行之一年”的“之”與《論語》中“邇之事父,遠之事君”的“之”用法相同。B.“孔子攝相事”的“相”與《論語》中“愿為小相焉”的“相”意思相同。C.“欲劫定公”的“劫”與《六國論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思相同。D.“將以攻宋”的“攻”與《兼愛》中“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”的“攻”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.孔子在中都邑擔(dān)任長官時,制定了一系列的法令制度,效果很好,影響深遠,孔子認(rèn)為自己的這套做法可以推廣。B.在夾谷會盟前,孔子提醒魯定公要準(zhǔn)備周全;會盟時,孔子面對齊國威逼,據(jù)理力爭,維護了魯國的尊嚴(yán)和利益。C.墨子見了楚王后,通過生活中的現(xiàn)象引發(fā)楚王對患有偷竊病之人的批判,然后將楚王同這個人進行比較,引發(fā)了楚王的反思。D.墨子與公輸盤模擬攻和守,公輸盤方法用盡,墨子的抵御器械還綽綽有余。墨子還警告對方即使殺死自己也無用。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)裔不謀夏,夷不亂華,于德為愆義,于人為失禮。(2)故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?(《兼愛》)14.在解決兩國沖突上,孔子和墨子的應(yīng)對策略有何異同?請結(jié)合材料簡要概括。(3分)10、BDF(句意:我們兩國國君在這里舉行友好會盟,遠方夷狄的俘虜,竟敢拿著武器行暴,這絕不是齊君和天下諸侯友好邦交之道?!盀楹谩笔恰皟删钡馁e語,應(yīng)在“為好”后斷開;“敢”,竟敢,表轉(zhuǎn)折,應(yīng)在其前斷開。“非……也”是判斷句式,應(yīng)在“非”前斷開。)11、A(本題考查學(xué)生了解并掌握實詞的能力?!靶兄荒辍钡摹爸睘榇~?!斑冎赂?,遠之事君”的“之”無實意,助詞,用于調(diào)整音節(jié)。)12、C(本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,并篩選重要信息的能力?!耙l(fā)了楚王的反思”錯,由“善哉!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋”可見,楚王還是執(zhí)意攻宋,并沒有反思。)13、(1)遠方異國不得圖謀華夏,夷狄不得擾亂中國,在德行上來講是違背道義的,在做人上是有失禮數(shù)的。(“亂”,擾亂?!绊?,違青。“失禮”,有失禮數(shù)。各1分,大意1分)(2)因此以治理天下為職業(yè)(要務(wù)》的圣人,怎么能不禁止互相仇恨而鼓勵相愛呢?(“以……為事”,以……為職業(yè)?!皭骸?,怎么/哪里?!皠瘛?,鼓勵。各1分,大意1分)14、(3分)相同:堅持正義,堅決抵制損害別國利益的不義行為。(1分)不同:①孔子采用對等外交手段抗衡。以和平外交方式解決爭端,而不是動用武力。(1分)②墨子既采用外交手段據(jù)理力爭,又采用針鋒相對的防御策略破解敵人的進攻圖謀。(1分)(孔子和墨子在對待戰(zhàn)爭的觀點上存在一定差異,主要體現(xiàn)在對待戰(zhàn)爭的態(tài)度和手段上。需抓住事件中心,用自己的話概述主要觀點。材料一,“夾谷會盟”,孔子采用對等外交手段抗衡。材料二,“止楚攻宋”,墨子勸阻公輸盤替楚國造云梯而攻宋,采用積極防御策略抵制。)參考譯文:材料一:孔子剛做官時,擔(dān)任中都邑的邑宰,他制定了使老百姓生有保障、死得安葬的制度。這樣的制度施行一年之后,西方各諸侯國都紛紛效法。魯定公對孔子說:“學(xué)習(xí)您的施政方法來治理魯國,您看怎么樣?”孔子回答說:“即使天下也足以治理好,豈能只是治理好魯國呢?”這樣實施了兩年,魯定公任命孔子做了司空??鬃痈鶕?jù)土地的性質(zhì),把它們分為山林、川澤、丘陵、高地、沼澤五類,各種作物都種植在適宜的環(huán)境里,都得到了很好的生長。魯定公和齊侯在齊國的夾谷舉行盟會,孔子代理司儀,說:“我聽說,舉行盟會一定要有武力作為后盾,而進行軍事活動也一定要有和平外交的準(zhǔn)備。古代的諸候離開自己的疆域,必須配備應(yīng)有的文武官員隨從,請備齊左右司馬。”定公聽從了孔子的建議。到舉行盟會的地方,雙方以會遇之禮相見,相互行禮謙讓著登上高臺。齊國一方派萊人軍隊擂鼓呼叫,威逼魯定公。孔子一步一個臺階登上高臺,保護魯定公退避,說:“魯國士兵,你們?nèi)ス羧R人。我們兩國國君在這里舉行友好會盟,遠方夷狄的俘虜,竟敢拿著武器行暴,這絕不是齊君和天下諸侯友好邦交之道。遠方異國不得謀劃華夏,夷狄不得擾亂中國,在德行上來講是違背道義的,在做人上是有失禮數(shù)的,齊侯必定不會這樣做的。”齊侯內(nèi)心感到愧疚,揮手讓萊人軍隊撒丁下去。正當(dāng)齊、魯兩國就要定好盟約時,齊國在盟書上加了一段話說:“將來齊國發(fā)兵遠征時,魯國假如不派三百輛兵車從征,就要按照本盟約規(guī)定加以處罰?!笨鬃幼岕敶蠓蚱潫o還針鋒相對地回應(yīng)道:“齊國不歸還我汶陽的田地,而要讓魯國派兵跟從的話(而要求我們接受這個命令〉,齊國也要按照本盟約的條文接受處罰。〞齊國國君回到都城,責(zé)各群臣,于是歸還了以前侵占魯國的四座城邑和汶陽的田地。材料二:公輸盤替楚國造云梯這類攻城的器械,造成后,將要用它來攻打宋園。墨子先生聽到這個消息后,從魯國山發(fā),行走了十天十夜才到達郢都,見到了公輸盤,說:“北方有一個欺侮我的人,我希望借助您的力量去殺了他?!惫敱P很不高興。墨子先生說:“請讓我奉送(給您)十金?!惫敱P說:“我堅守道義堅決不殺人?!蹦酉壬菀姵?,說:“現(xiàn)在這里有一個人,舍棄他自己裝飾華美的車,鄰居有破車,他卻想要去偷:舍棄自己華美的衣服,鄰居有粗布衣服,卻想要去偷。這是怎么樣的一個人呢?”楚王說:“這個人一定是患有偷盜的毛病了。”墨子先生說:“楚國的土地方圓大小足有五千里,宋國的土地方圓大小不過五百里,這就像裝飾華美的車子同破車相比。我認(rèn)為大王您這樣做,一定會傷害道義,卻不能據(jù)有宋國?!背跽f:“好??!雖然這樣,(但是)公輸盤給我造了云梯,一定要攻取宋國?!蹦酉壬庀乱聨?,用衣帶當(dāng)作城墻,用木片當(dāng)作守城器械。公翰盤多次陳設(shè)攻城用的機巧多變的器械,墨子先生多次抵擋了他的進攻。公輸盤攻城用的器械用盡了,墨子先生的抵御器械還綽綽有余。墨子先生說:“我的學(xué)生禽滑厘等三百多人,已經(jīng)拿著我的守城器械,在宋國城樓上等待楚國入侵了。即使殺了我,也不能殺盡(宋國的抵御者)啊?!背跽f:“好!我不攻打來國了。山西省陽泉一中2023--2024學(xué)年第一學(xué)期高二年級期中考試語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子適周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤ィ^弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”老子修道德其學(xué)以自隱無名為務(wù)居周久之見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強為我著書。”于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所終。韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué),而其歸本于黃老。非為人口吃,不能道說,而善著書。與李斯俱事荀卿,斯自以為不如非。非見韓之削弱,數(shù)以書諫韓王,韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制,執(zhí)勢以御其臣下,富國強兵而以求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之于功實之上。以為儒者用文亂法,而俠者以武犯禁。寬則寵名譽之人,急則用介胄之士。今者所養(yǎng)非所用,所用非所養(yǎng)。悲廉直不容于邪枉之臣,觀往者得失之變,故作《孤憤》《五蠹》《內(nèi)外儲》《說林》《說難》十馀萬言。然韓非知說之難,為《說難》書甚具,終死于秦,不能自脫。人或傳其書至秦。秦王見《孤憤》《五蠹》之書,曰:“嗟乎,寡人得見此人與之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韓非之所著書也?!鼻匾蚣惫ロn。韓王始不用非,及急,乃遣非使秦。秦王悅之,未信用。李斯、姚賈害之,毀之曰:“韓非,韓之諸公子也。今王欲并諸侯,非終為韓不為秦,此人之情也。今王不用,久留而歸之,此自遺患也,不如以過法誅之。”秦王以為然,下吏治非。李斯使人遺非藥,使自殺。韓非欲自陳,不得見。秦王后悔之,使人赦之,非已死矣。(節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》)10.畫波浪線的部分有三處需要斷句,請在答題卡上寫出相應(yīng)的字母。(3分)老子修道德A其學(xué)B以自隱C無名為務(wù)D居周E久之F見周之衰11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.蓬累,飛蓬隨風(fēng)飄行。比喻人的行止不能自主,飄忽不定。本文指隱居。B.黃老,黃帝與老子。道家以黃老為祖,因亦謂道家為黃老。C.數(shù),屢次,與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項王”中的“數(shù)”詞義相同。D.歸,回去,與《侍坐章》里“詠而歸”的“歸”詞義和用法相同。12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.老子認(rèn)為孔子所問之禮已過時,君子應(yīng)該順應(yīng)時代的變化;這體現(xiàn)了道家和儒家對禮制的不同態(tài)度。B.孔子認(rèn)為老子的言談無法忖度和知曉,用龍來比喻他,含有欽佩的意思,也隱有對老子的批評之意。C.韓非痛恨韓王治理國家不致力于加強法制,反憑借君主的權(quán)勢去支使臣下;不能富國強兵任用賢才,反而提拔那些于國有害之人,讓他們位居功臣之上。D.從“未信用”、“以為然”、“后悔之”等記敘可以看出,秦王雖然賞識韓非,但對他的態(tài)度一直游移不定,最終導(dǎo)致韓非的悲劇。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。(2)嗟乎,寡人得見此人與之游,死不恨矣!14.李斯對韓非的態(tài)度和他在《諫逐客書》里對秦國客卿的態(tài)度截然相反,為什么?請簡述原因。(3分)10.ADF解析:見翻譯。11.D解析:文中的“歸”是使動用法。 B解析:“批評之意”文中無體現(xiàn)。13.(8分)(1)好的商人把貨物深藏起來,好像什么都沒有的樣子,君子德行很高,表面上看起來卻很愚鈍。(“良賈”,“若虛”,“盛德”各1分,句意1分)(2)唉!我如果能夠見到這個人并且同他交往,就死也沒有遺憾了?。ā暗谩薄坝巍薄ⅰ昂蕖备?分,句意1分)14.(3分)李斯認(rèn)為自己不如韓非,嫉妒他(1分),怕他影響自己在秦國的地位,因而誹謗他(1分);寫《諫逐客書》時,秦要驅(qū)逐的是李斯這樣的客卿,為維持自己在秦的地位而勸秦王廣納人才(1分)。參考譯文:老子,是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,姓李,名耳,字聃,是周朝掌管藏書室的史官??鬃拥搅酥芏?,想向老子問禮。老子說:“您所說的禮,制定它的人早已死了,只有他的言論還在。而且君子遇到時機就出仕,趕不上時機就隱居起來。我聽說,好的商人把貨物深藏起來,好像什么都沒有的樣子,君子德行很高,表面上看起來卻很愚鈍。去掉您的驕氣和過多的欲望,去掉您高貴的神態(tài)和過高的志向,這些對您自己都沒什么好處。我要告訴你的,就只有這些?!笨鬃与x開后,對弟子們說:“鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會跑的可以用網(wǎng)罩住它,會游的可以用線去釣它,會飛的可以用箭去射它。至于龍,我就不知道了,它乘風(fēng)駕云上天。我今天見到老子,他就像一條龍吧!”老子研究道德的學(xué)問,他的學(xué)說以隱秘不求名聲為主旨。老子在周住了很久,看到周朝衰落,就要離開。到了關(guān)口,關(guān)令尹喜說:“您就要隱居了,請勉為其難為我寫本書吧?!庇谑抢献泳蛯懥艘槐緯稚舷聝善?,講述道德的含意,共五千多字,然后才離開,沒人知道他的下落。韓非,是韓國的一位公子。喜歡刑名法術(shù)的學(xué)說,而其學(xué)說根本上源于黃、老之學(xué)。韓非口吃,不善言談,而擅長著書。和李斯一起師事荀卿,李斯自認(rèn)為不如韓非。韓非看到韓國日益削弱,多次上書規(guī)勸韓王,韓王不采用他的意見。當(dāng)時韓非痛恨韓王治理國家不致力于加強法制,反而憑借君主的權(quán)勢去支使臣下,不能富國強兵,求才任賢,反而提拔那些浮夸過度對國家有害的人,讓他們位居真正的功臣之上。韓非認(rèn)為儒家用文獻經(jīng)典擾亂國家法度,游俠用武力違犯國家禁令。國家太平時國君寵愛有名氣的人,國家危急時就用那些披甲戴盔的武士?,F(xiàn)在國家供養(yǎng)的不是要使用的人,要使用的人又不是所供養(yǎng)的。他悲嘆廉潔正直之士被邪惡不正的臣子所排擠,觀察歷史上成敗得失的經(jīng)驗,所以寫下了《孤憤》《五蠹》《內(nèi)外儲》《說林》《說難》等十余萬字的著作。然而韓非知道游說的難處,作了一篇《說難》講得很詳細,他最終死在秦國,自己沒能逃脫游說帶來的災(zāi)禍。有人把韓非的書傳到秦國。秦王看到《孤憤》《五蠹》這些書,說:“唉!我如果能見到這個人并且同他交往,就死而無憾了!”李斯說:“這是韓非著的書?!鼻貒谑橇⒓垂ゴ蝽n國。韓王當(dāng)初不用韓非,等危急時,才派韓非出使秦國。秦王喜歡他,還沒任用他。李斯、姚賈嫉妒韓非,誹謗他道:“韓非,是韓國的公子。現(xiàn)在大王想吞并各國,韓非終究會幫助韓國而不會幫助秦國,這也是人之常情?,F(xiàn)在大王不任用他,留他很久再把他放回去,這是自留禍患啊,不如找出他的過錯按法律殺了他?!鼻赝跽J(rèn)為他們說得對,把韓非交獄吏治罪。李斯派人給韓非送去毒藥,讓他自殺。韓非想向秦王講清楚,沒能見到秦王。秦王后來悔悟,派人去赦免他,韓非已經(jīng)死了。山西省呂梁市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:楊素,字處道,弘農(nóng)華陰人也。十八年,突厥達頭可汗犯塞,以素為靈州道行軍總管,出塞討之。先是,諸將與虜戰(zhàn),每慮胡騎奔突,皆以戎車步騎相參,輿鹿角為方陣,騎在其內(nèi)。素謂人曰:“此乃自固之道,非取勝之方也?!庇谑窍こf法,令諸軍為騎陣。達頭聞之大喜,曰:“此天賜我也?!币蛳埋R仰天而拜,率精騎十余萬而至。素奮擊,大破之,達頭被重創(chuàng)而遁,殺傷不可勝計,群虜號哭而去。素多權(quán)略,乘機赴敵,應(yīng)變無方,然大抵馭戎嚴(yán)整,有犯軍令者立斬之,無所寬貨。每將臨寇,輒求人過失而斬之,多者百余人,少不下十?dāng)?shù)。流血盈前,言笑自若。及其對陣,先令一二百人赴敵,陷陣則已,如不能陷陣而還者,無問多少,悉斬之。又令三
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