高三歷史在“問(wèn)題導(dǎo)學(xué)”下如何提升課堂效益

在“問(wèn)題導(dǎo)學(xué)”下如何提升課堂效益12課堂教學(xué)引子難受忍受接受享受歷史學(xué)科魅力歷史智慧獲得在哪里到哪里如何到到了嗎“問(wèn)題導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式，就是以問(wèn)題為載體貫穿教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在質(zhì)疑和釋疑的過(guò)程中喚醒自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和欲望，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的提問(wèn)招數(shù)123指向高階思維的問(wèn)題設(shè)計(jì)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)要點(diǎn)目錄（一）學(xué)生喜歡什么樣的歷史課當(dāng)講邏輯、講道理、追求歷史真相的時(shí)候，這樣的課一定是學(xué)生喜歡的。

因?yàn)橛辛藲v史邏輯，學(xué)生記憶的負(fù)擔(dān)大大減輕，他就會(huì)對(duì)歷史感興趣。一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的提問(wèn)招數(shù)（二）好的問(wèn)題有什么特點(diǎn)第一，要有挑戰(zhàn)性，要抓人眼球。辛亥革命第二，在提問(wèn)的時(shí)候，最好盡可能自然地把基礎(chǔ)知識(shí)包含在問(wèn)題當(dāng)中。歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟第三，問(wèn)題和主體之間，要盡可能地體現(xiàn)關(guān)聯(lián)性。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗原因一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的提問(wèn)招數(shù)（三）具體提問(wèn)有什么招數(shù)第一招是假設(shè)歷史。如果沒(méi)有發(fā)生西安事變，中國(guó)的歷史會(huì)怎么樣？第二招是分類(lèi)討論?！赌暇l約》等不等平條約條款第三招是正反對(duì)照。馬克思對(duì)太平天國(guó)有截然相反的看法第四招是用逆向思維方法。假如《美國(guó)1787憲法》規(guī)定廢除了黑人奴隸制，會(huì)有怎樣的結(jié)果呢？第五招是發(fā)現(xiàn)教科書(shū)自相矛盾之處。第六招是挑戰(zhàn)教學(xué)法。就要不要判處路易十六的死刑，在國(guó)民會(huì)議里面進(jìn)行辯論，讓學(xué)生加入到支持判處死刑的和反對(duì)判處死刑的兩派當(dāng)中，各自尋找自己的證據(jù)和理由，展開(kāi)一個(gè)小規(guī)模的辯論。一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的提問(wèn)招數(shù)（一）高階思維的含義高階思維是指發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)或認(rèn)知能力。

認(rèn)知領(lǐng)域?qū)W習(xí)目標(biāo)分類(lèi)包括“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)及創(chuàng)造”這六個(gè)層次。認(rèn)知水平只停留在“知道、理解”,屬于低階思維層次,主要是知識(shí)的簡(jiǎn)單描述、記憶或復(fù)制?！皯?yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”這四個(gè)較高級(jí)的認(rèn)知層次，面向高級(jí)認(rèn)知技能的獲得，涉及高階思維活動(dòng),側(cè)重于知識(shí)的應(yīng)用和問(wèn)題的解決。特別是在歷史教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生高階思維的發(fā)展,顯得尤為必要。二、指向高階思維的問(wèn)題設(shè)計(jì)（二）指向高階思維的問(wèn)題設(shè)計(jì)的特征第一，價(jià)值性。指向高階思維的歷史教學(xué)問(wèn)題，首先應(yīng)該是一個(gè)有正確價(jià)值導(dǎo)向、有教育意義的問(wèn)題。第二，情境性。一方面要關(guān)注融合現(xiàn)實(shí)情境的真實(shí)問(wèn)題；另一方面又要基于歷史知識(shí)的過(guò)去性的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身于歷史的情境中思考問(wèn)題。第三，開(kāi)放性。第四，探究性。二、指向高階思維的問(wèn)題設(shè)計(jì)（三）指向高階思維的歷史問(wèn)題設(shè)計(jì)與實(shí)施1.因果解釋類(lèi)問(wèn)題設(shè)計(jì)及實(shí)施閱讀下列史料并結(jié)合教材內(nèi)容，歸納導(dǎo)致“一戰(zhàn)”爆發(fā)的原因有哪些?其中哪些是背景原因?哪些是直接原因?這些原因之間是如何關(guān)聯(lián)的?2.史料論證類(lèi)問(wèn)題設(shè)計(jì)與實(shí)施怎樣理解良渚遺址是佐證中華五千年文明的圣地?二、指向高階思維的問(wèn)題設(shè)計(jì)（三）指向高階思維的歷史問(wèn)題設(shè)計(jì)與實(shí)施3.判斷評(píng)價(jià)類(lèi)問(wèn)題設(shè)計(jì)及實(shí)施閱讀以下兩則材料,比較唐太宗和明太祖治國(guó)理政的看法有何不同?你覺(jué)得誰(shuí)的看法更有道理?二、指向高階思維的問(wèn)題設(shè)計(jì)（三）指向高階思維的歷史問(wèn)題設(shè)計(jì)與實(shí)施4.神入理解類(lèi)問(wèn)題設(shè)計(jì)及其實(shí)施有人認(rèn)為,新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們提出“民主”“科學(xué)”的口號(hào),是有進(jìn)步意義的,但是沒(méi)有必要采取“打倒孔家店”、徹底否定傳統(tǒng)文化的激進(jìn)做法，中國(guó)傳統(tǒng)文化也是有其積極價(jià)值的。對(duì)此,你的看法如何?二、指向高階思維的問(wèn)題設(shè)計(jì)

（一）何為成功的問(wèn)題引領(lǐng)

首先，需凝練教學(xué)主旨，聚焦核心；其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，提出好問(wèn)題；最后，還要科學(xué)實(shí)施，用好好問(wèn)題。

三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)

（二）如何科學(xué)實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)之方法篇方法我們認(rèn)為最重要的方法是問(wèn)題前置、材料后出、循循善誘。提問(wèn)可以采取直問(wèn)、反問(wèn)、追問(wèn)、群?jiǎn)?提出相互聯(lián)系的系列問(wèn)題)等方式，根據(jù)具體情況可以讓學(xué)生齊答、搶答，或點(diǎn)答(指定學(xué)生回答)。

三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)

（二）如何科學(xué)實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)之方法篇案例《綱要（上）》第15課

1.有學(xué)者認(rèn)為,在西方工業(yè)化成功以前的明清時(shí)期,中國(guó)憑借著在絲綢、瓷器等方面的出口,與世界上任何國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易都是順差，因此大量白銀流入中國(guó)。請(qǐng)分析中國(guó)制造當(dāng)時(shí)為何能在國(guó)際市場(chǎng)上具有超強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力?三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)（二）如何科學(xué)實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)之方法篇案例《綱要（上）》第15課

2.李贄是晚明思想界“離經(jīng)叛道”的典型,他對(duì)封建專(zhuān)制制度進(jìn)行猛烈批判,對(duì)迷信權(quán)威和古人的思想傳統(tǒng)進(jìn)行猛烈批判,對(duì)以儒家為正統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行猛烈批判,對(duì)代表封建正統(tǒng)的道學(xué)與道學(xué)先生進(jìn)行猛烈批判。你認(rèn)為李贄的思想是否屬于儒家，為什么？三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)（二）如何科學(xué)實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)之方法篇案例《綱要（上）》第15課

3.14-15世紀(jì)西歐出現(xiàn)資本主義萌芽，15-16世紀(jì)中國(guó)出現(xiàn)資本主義萌芽。晚明至清初(1584-1722年),大量的西歐近代科學(xué)技術(shù)傳入了中國(guó)。西歐工業(yè)化成功以前,中國(guó)與世界上任何國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易都是順差，大量白銀流入中國(guó),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量領(lǐng)先世界。明朝和清代中期以前,中國(guó)和西歐并沒(méi)有明顯的差距,中國(guó)還在一些方面有明顯的優(yōu)勢(shì)，為什么在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)卻迅速落后于西歐，進(jìn)入了百年屈辱的歷史?三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)

（二）如何科學(xué)實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)之技巧篇技巧

“始于頭腦風(fēng)暴終于邏輯建構(gòu)”所謂頭腦風(fēng)暴,是指在教學(xué)設(shè)計(jì)伊始,教師要將自己視為一個(gè)無(wú)知者,持空杯的心態(tài),揣求知的態(tài)度,依據(jù)八種類(lèi)型,無(wú)拘無(wú)束地提出問(wèn)題。

所謂邏輯建構(gòu)，指教師對(duì)經(jīng)由頭腦風(fēng)暴得到的各種問(wèn)題進(jìn)行梳理,去粗取精,去蕪存菁，分清主次、難易、先后,按照一定的邏輯,建構(gòu)出一節(jié)課的問(wèn)題系統(tǒng)。三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)

（二）如何科學(xué)實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)之技巧篇案例

關(guān)于“冷戰(zhàn)”，按照頭腦風(fēng)暴法,能提出以下問(wèn)題:

1.概念性問(wèn)題:什么是冷戰(zhàn)?為什么說(shuō)冷戰(zhàn)“既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平”?為什么說(shuō)冷戰(zhàn)“既是戰(zhàn)爭(zhēng)又是和平”?2.事實(shí)性問(wèn)題:冷戰(zhàn)是哪個(gè)國(guó)家先發(fā)動(dòng)的?冷戰(zhàn)開(kāi)始于何時(shí)?冷戰(zhàn)的雙方分別是誰(shuí)?冷戰(zhàn)結(jié)束于何時(shí)?冷戰(zhàn)大格局之下有局部的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?

3.比較性問(wèn)題:冷戰(zhàn)與熱戰(zhàn)有何異同?美國(guó)和蘇聯(lián)看待對(duì)方的方式有何異同?從杜魯門(mén)主義到馬歇爾計(jì)劃,美國(guó)的對(duì)外政策發(fā)生變化了嗎?

4.方法性問(wèn)題:在對(duì)馬歇爾計(jì)劃做出評(píng)價(jià)之前，你還需掌握哪些必要的信息?要想準(zhǔn)確地解讀古巴導(dǎo)彈危機(jī)這幅漫畫(huà),應(yīng)遵循什么步驟?三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)（二）如何科學(xué)實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)之技巧篇案例

關(guān)于“冷戰(zhàn)”，按照頭腦風(fēng)暴法,能提出以下問(wèn)題:

5.因果性問(wèn)題:為什么會(huì)發(fā)生冷戰(zhàn)?冷戰(zhàn)能夠避免嗎?為什么美國(guó)邀請(qǐng)英國(guó)前首相丘吉爾(而不是現(xiàn)任首相)選擇在一所大學(xué)(而不是國(guó)會(huì))發(fā)表鐵幕演說(shuō)?為什么馬歇爾讓歐洲國(guó)家先提出一個(gè)接受經(jīng)濟(jì)援助的方案，然后美國(guó)才發(fā)出援助?社會(huì)制度不同,沖突就不可避免嗎?6.假設(shè)性問(wèn)題:如果二戰(zhàn)后美蘇之間直接發(fā)生武裝沖突(而不是冷戰(zhàn)),世界形勢(shì)會(huì)如何發(fā)展?在古巴導(dǎo)彈危機(jī)之中,假如赫魯曉夫沒(méi)有退縮,會(huì)爆發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?假如美國(guó)不對(duì)二戰(zhàn)后的西歐提供經(jīng)濟(jì)援助西歐會(huì)怎么樣?三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)（二）如何科學(xué)實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)之技巧篇案例

關(guān)于“冷戰(zhàn)”，按照頭腦風(fēng)暴法,能提出以下問(wèn)題:

7.意義性問(wèn)題:當(dāng)美國(guó)民眾聽(tīng)到“鐵幕”這個(gè)詞時(shí),會(huì)對(duì)蘇聯(lián)和東歐產(chǎn)生什么樣的想象?1953年,馬歇爾獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),成為世界上首個(gè)獲得該獎(jiǎng)的職業(yè)軍人，對(duì)此你有什么看法?如果聯(lián)合國(guó)委托你來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)冷戰(zhàn)紀(jì)念館，你會(huì)確定什么主題,選擇在何地設(shè)館,如何布置展廳?

8.反身性問(wèn)題:如果你是馬歇爾,能提出比馬歇爾計(jì)劃更能符合美國(guó)國(guó)家利益的方案嗎?當(dāng)今美國(guó)和俄羅斯的態(tài)度是否會(huì)影響到你對(duì)冷戰(zhàn)這段歷史的認(rèn)識(shí)?三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)（二）如何科學(xué)實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)之技巧篇案例

關(guān)于“冷戰(zhàn)”，按照邏輯建構(gòu)法，提出這節(jié)課的基本問(wèn)題:

不同社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的國(guó)家應(yīng)該如何共處？（或者說(shuō)，社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)不同的國(guó)家，就一定會(huì)走向?qū)箚?？?duì)抗就一定要采取戰(zhàn)爭(zhēng)或冷戰(zhàn)的手段嗎？）通過(guò)這個(gè)基本問(wèn)題的思考，有助于學(xué)生從一個(gè)更加恢宏的視野去考察冷戰(zhàn)時(shí)，讓歷史照亮未來(lái)。

接下來(lái)，我們從頭腦風(fēng)暴產(chǎn)生的諸多問(wèn)題中，按照它們與基本問(wèn)題的關(guān)系，擇優(yōu)選出若干問(wèn)題，組成一串問(wèn)題鏈?！叭绻?lián)合國(guó)委托你來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)冷戰(zhàn)紀(jì)念館，你會(huì)確定什么主題，選擇在何地設(shè)館，如何布置展廳？”該問(wèn)題立足當(dāng)下，反觀冷戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，滲透現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)（三）核心素養(yǎng)如何落地（以史料實(shí)證為例）技巧核心素養(yǎng)要想落到實(shí)處，必須從基本技能入手。

如“利用不同類(lèi)型史料，對(duì)所探究的問(wèn)題進(jìn)行互證”這項(xiàng)技能（史料實(shí)證水平3）,是史料實(shí)證素養(yǎng)的關(guān)鍵。所謂實(shí)證,是指用史料來(lái)論證,而非拿史料來(lái)印證。印證是舉例式說(shuō)明，指拿一則史料或多則具有同質(zhì)性的史料來(lái)說(shuō)明某一觀點(diǎn)的正確性,它并不追求證據(jù)角度的多元性和內(nèi)容的層次性，說(shuō)服力較低,容易出現(xiàn)“證實(shí)謬誤”或“驗(yàn)證性偏見(jiàn)”。論證則講求方法的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性與公正性，倡導(dǎo)運(yùn)用史料進(jìn)行互證，不僅要求有效使用利于己方觀點(diǎn)的正面證據(jù)(史料)，而且還要求正視不利于已方觀點(diǎn)的反面證據(jù)(史料)；不僅要求從正面論證自己的觀點(diǎn)立得住(立論)，往往還要求從反面論證對(duì)立的觀點(diǎn)立不住(駁論)。在論證的過(guò)程中，要比較多角度、多層次、多類(lèi)型的證據(jù)(史料)，“利用不同類(lèi)型和不同角度的史料進(jìn)行互證”形成一條邏輯嚴(yán)密的證據(jù)鏈。三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)（三）核心素養(yǎng)如何落地（以史料實(shí)證為例）技巧學(xué)生要想真正理解“史料實(shí)證”素養(yǎng),必須對(duì)下列問(wèn)題有所思考:只有當(dāng)事人留下的史料才有說(shuō)服力嗎?記載互相矛盾的史料可能同為真嗎?偽造的史料有價(jià)值嗎?史料信息的價(jià)值取決于什么?史料在什么情況下能成為證據(jù)?能否找到純粹客觀的史料?史料作者主觀意圖損害史料的價(jià)值嗎?為什么孤證不立?史料能夠證實(shí)什么?不能夠證實(shí)什么?什么樣的史料才能構(gòu)成互證關(guān)系?為什么語(yǔ)境對(duì)于史料閱讀來(lái)講非常重要?真實(shí)的史料加上科學(xué)的方法和中立的態(tài)度就能夠復(fù)原歷史真相嗎?為什么歷史學(xué)家會(huì)對(duì)同一史料做出不同的解讀?學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題有了歷史哲學(xué)層面的思考，就能對(duì)自己常規(guī)思考的過(guò)程與方法進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)整。（當(dāng)然,在歷史教學(xué)中,我們并不需要將這些問(wèn)題一股腦地拋給學(xué)生，否則就將中學(xué)的歷史課變成大學(xué)的史學(xué)理論課）三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)（三）核心素養(yǎng)如何落地（以史料實(shí)證為例）案例

有關(guān)商鞅的三則史料構(gòu)成了互證關(guān)系，形成了一條邏輯嚴(yán)密的證據(jù)鏈。為了落實(shí)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng),可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng):教師呈現(xiàn)南門(mén)徙木的故事,提出問(wèn)題:1.這個(gè)故事說(shuō)明商鞅是一個(gè)怎樣的人?2.查閱《史記·商君列傳》，你能不能找到反面的證據(jù)?教師呈現(xiàn)商鞅伐魏的故事,提出問(wèn)題:3.綜合這兩則故事,你認(rèn)為商鞅是一個(gè)什么樣的人?4.為進(jìn)一步證明你的結(jié)論，在《史記·商君列傳》中還能找到什么樣的證據(jù)?

在上述關(guān)于商鞅的提問(wèn)中，教師可以進(jìn)一步追問(wèn):“為什么孤證不立?”“什么樣的史料才能構(gòu)成互證關(guān)系?”這樣的問(wèn)題，能使學(xué)生擺脫具體知識(shí)和技能的桎梏,上升為理論思考。三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的問(wèn)題引領(lǐng)參考文獻(xiàn)：1.魏勇：《如何設(shè)計(jì)歷史教學(xué)問(wèn)題》《歷史教學(xué)》（上半月刊），2019（1）.2.陳新民、夏雨潔：《指向高階思維的中學(xué)歷史教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)與實(shí)施》

《歷史教學(xué)》（上半月刊），2022（3）.3.薛偉強(qiáng)：《把握主旨淬煉概念問(wèn)題引領(lǐng)》《歷史教學(xué)》（上