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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精福州三中2010—2011學(xué)年度高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、古代詩(shī)文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)四十三年,望中猶記,。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(2)使秦復(fù)愛六國(guó)之人,,誰(shuí)得而族滅也?(杜牧《阿房宮賦》)(3),幽咽泉流冰下難。(白居易《琵琶行》)(4)蟹六跪而二螯,,用心躁也。(荀子《勸學(xué)》)(5),池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)(6)是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,,師之所存也。(韓愈《師說(shuō)》)(二)文言文閱讀(15分) 閱讀下面的文言文,完成2—5題。 高允,字伯恭,渤海人也。少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯見而異之,嘆曰:“高子①黃中內(nèi)潤(rùn),文明外照,必為一代偉器,但恐吾不見耳。"年十余,奉祖父喪還本郡,推財(cái)與二弟而為沙門,名法凈。未久而罷.性好文學(xué),擔(dān)笈負(fù)書,千里就業(yè),終有所成,博通經(jīng)史天文術(shù)數(shù),尤好《春秋公羊》。 世祖引允與論刑政,言甚稱旨.因問(wèn)允曰:“萬(wàn)機(jī)之務(wù),何者為先?”是時(shí)多禁封良田,又京師游食者眾,允因言曰:“臣少也賤,所知唯田,請(qǐng)言農(nóng)事。古人云:方一里則為田三頃七十畝,百里則田三萬(wàn)七千頃。若勤之,則畝益三斗,不勤則畝損三斗。方百里損益之率,為粟二百二十二萬(wàn)斛,況以天下之廣乎?若公私有儲(chǔ),雖遏兇年,復(fù)何憂哉?"世祖善之。遂除田禁,悉以授民。 遼東公翟黑子寵世祖,奉使并州,受布千匹,事尋發(fā)覺(jué)。黑子請(qǐng)計(jì)于允曰:“主上問(wèn)我,為首為諱乎?”允曰:“公帷幄寵臣,答詔宜實(shí)。又自告忠誠(chéng),罪必?zé)o慮。”中書侍郎崔覽、公孫質(zhì)等成言首實(shí)罪不可測(cè),宜諱之.黑子以覽等為親己,而反怒允曰:“如君言,誘我死,何其不直!"遂絕于允.黑子以不實(shí)對(duì),竟為世祖所疏,終獲罪戮. 給事中郭善明,性多機(jī)巧,欲逞其能,勸高宗大起宮室。允諫曰:“昔太祖其所營(yíng)立,非因農(nóng)隙,不有所興。今建國(guó)已久,宮室已備,永安前殿足以朝會(huì)萬(wàn)國(guó),西堂溫室足以安御圣躬,紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近.若廣修壯麗為異觀者,宜漸致之,不可倉(cāng)卒。計(jì)斫材運(yùn)土及諸雜役須二萬(wàn)人,丁夫充作,老小供餉,合四萬(wàn)人,半年可訖.古人有言:一夫不耕,或受其饑;一婦不織,或受其寒;況數(shù)萬(wàn)之眾?其所損廢亦以多矣!推之于古,驗(yàn)之于今,必然之效也。誠(chéng)圣主所宜思量。"高宗納之。(選自《魏書》,有刪節(jié)) 【注】①黃中內(nèi)潤(rùn):內(nèi)心高尚,德才深藏不露.2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。(3分) A.言甚稱旨 稱:適合 B.則畝益三斗 益:增加 C.為首為諱乎 首:頭領(lǐng) D.遼東公翟黑子寵世祖 寵:受寵3.下列六句話編為四組,能說(shuō)明高允有遠(yuǎn)見的一組是().(3分) ①與論刑政,言甚稱旨②遂除田禁,悉以授民③又自告忠誠(chéng),罪必?zé)o慮 ④竟為世祖所疏⑤非因農(nóng)隙,不有所興⑥若廣修壯麗為異觀者,宜漸致之,不可倉(cāng)卒 A.①③⑥ B.②③⑤ C.①②④ D.③④⑥4.根據(jù)文意,下列分析和評(píng)說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()。(3分) A.高允針對(duì)當(dāng)時(shí)禁封良田的弊端,通過(guò)數(shù)據(jù)說(shuō)明它的危害,說(shuō)服世祖解除田禁,將良田還給百姓耕種。 B.翟黑子是世祖的寵臣,但他犯了受賄之罪,被高祖發(fā)覺(jué)。高允認(rèn)為如果翟黑子按實(shí)際情況回答,表達(dá)忠心,一定會(huì)免于責(zé)罰,說(shuō)明高允是個(gè)忠誠(chéng)明智之人。 C.翟黑子不聽高允勸告,認(rèn)為崔覽、公孫質(zhì)等人在誘騙他。最終,斷絕了與高允的關(guān)系,也因向皇上隱瞞罪過(guò),被皇上殺了。 D.郭善明慫恿高宗大建宮殿,高允援古論今,說(shuō)明大建宮殿的危害,高宗接受了高允的勸諫。5.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) ①少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯見而異之. 譯: ②昔太祖其所營(yíng)立,非因農(nóng)隙,不有所興. 譯:(三)古代詩(shī)歌閱讀(6分)6.閱讀下面這首宋詞,回答問(wèn)題。(6分)浣溪沙周邦彥樓上晴天碧四垂,樓前芳草接天涯.勸君莫上最高梯。新筍已成堂下竹,落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。(1)詞中寫出時(shí)序的變化的兩句是:。(2分)(2)請(qǐng)以“芳草”和“杜鵑"的意象賞析本詞所表達(dá)的感情。(4分)答:二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是(5分)()() A.探監(jiān)時(shí),瑪絲洛娃認(rèn)為聶赫留朵夫的求婚是為了贖罪,所以憤然拒絕.后來(lái)他為她奔走上訴,她又重新愛上他,但是不愿意給他生活帶來(lái)不幸.流放途中她遇到政治犯西蒙松,他正直善良,純粹是喜歡她才愛她的,她最終選擇了西蒙松.(《子夜》) B.愛斯梅拉達(dá)小時(shí)和母親失散。母女倆各留了一只小鞋,小鞋縫有寫著詩(shī)句的羊皮紙。15年后,愛斯梅拉達(dá)被克洛德騙出圣母院,在拒絕克洛德的求愛后,克洛德把她交給隱修女居第爾.母女倆憑這兩只小鞋相認(rèn)。(《巴黎圣母院》) C.王允利用呂布與董卓好色,先將義女貂蟬許與呂布,待擇日送出;后董卓專橫,將貂蟬搶入府中;王允乘機(jī)告知呂布,使之明白原來(lái)是董卓奪己所愛。貂蟬也以情迷惑呂布.令呂布對(duì)董卓心生嫌怨,最后殺死董卓。(《三國(guó)演義》) D.曹操想通過(guò)許田打圍來(lái)考查大臣們反應(yīng).打圍中,漢獻(xiàn)帝連射三箭不中,曹操討天子弓箭射中鹿背.群臣以為天子射中,高呼“萬(wàn)歲”。曹操縱馬遮于天子之前以迎受之。眾皆失色,關(guān)羽欲斬曹操,被劉備制止。(《三國(guó)演義》) E.曹操利用徐庶至孝,讓謀士程昱詐稱與徐庶結(jié)為兄弟接來(lái)徐母,并仿徐母筆跡去信召徐庶。徐庶無(wú)奈,含淚與諸葛亮辭別。徐庶歸曹后,徐母因不屈曹氏而被縊死。徐庶因母亡故,身在曹營(yíng),終身不為之設(shè)一謀。(《三國(guó)演義》)8.簡(jiǎn)答題。(100字左右)(5分) 我們常說(shuō)“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”,請(qǐng)簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中與這句俗語(yǔ)相關(guān)的情節(jié)。(二)文化經(jīng)典閱讀9.閱讀下面的《孟子》選段,回答問(wèn)題。(6分) 陳臻問(wèn)曰:“前日于齊,王饋兼金①一百而不受;于宋,饋七十鎰而受;于薛,饋五十鎰而受。前日之不受是,則今日之受非也;今日之受是,則前日之不受非也,夫子必居一于此矣.” 孟子曰:“皆是也.當(dāng)在宋也,予將遠(yuǎn)行,行者必以贐②,辭曰‘饋贐’,予何為不受,當(dāng)在薛也,予有戒心,辭曰‘聞戒,故為兵饋之’,予何為不受?若于齊,則未有處也。無(wú)處而饋之,是貨之也,焉有君子而可以貨取乎?" [注]①兼金:好金,多指黃銅。②贐:臨別時(shí)贈(zèng)送的禮物.③未有處:指沒(méi)有理由接受禮物.(1)下列對(duì)選段內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()。(3分) A.陳臻認(rèn)為,孟子對(duì)于各國(guó)國(guó)君的饋贈(zèng)有的接受,有的不接受,這是自相矛盾的。因此他推論孟子一定有做錯(cuò)的地方。 B.孟子之所以能夠接受宋君的饋贈(zèng),是因?yàn)樗枰h(yuǎn)行的盤纏;孟子之所以能夠接受薛君的饋贈(zèng),是因?yàn)樗?gòu)買防身的武器. C.齊國(guó)、宋國(guó)、薛國(guó)的國(guó)君都曾送金給孟子,其中齊國(guó)送的最多,孟子認(rèn)為自己已經(jīng)沒(méi)有用錢的必要,所以不愿意接受。 D.孟子對(duì)待別人的饋贈(zèng)是很有原則的,他既不貪圖錢財(cái),也不故作清高,體現(xiàn)出真正的君子風(fēng)范.(2)孔子說(shuō)“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也"(《論語(yǔ)·里仁》),結(jié)合上文中的例子,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。(3分)答:三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成10-12題。(9分) 書法藝術(shù)的形成,是伴隨著漢字的產(chǎn)生與使用的一個(gè)漫長(zhǎng)漸進(jìn)過(guò)程。秦漢以前,主要是文字的創(chuàng)制、字體變化和定型過(guò)程.這一階段使用功能起主導(dǎo)作用,書寫技法服從和服務(wù)于文字的社會(huì)應(yīng)用,以準(zhǔn)確合乎字法為首要標(biāo)準(zhǔn)。秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立,使文字從多樣走向一體。從東漢到魏晉南北朝是書法藝術(shù)迅速形成的時(shí)期。以篆體為主的古文字被揚(yáng)棄,隸、楷、行、草書體產(chǎn)生并定型,文字的社會(huì)應(yīng)用功能基本解決,人們開始在統(tǒng)一文字的基礎(chǔ)上有意識(shí)地探索漢字書寫的技法技巧,以追求視覺(jué)美的藝術(shù)效果,“意在筆前"、“神采為上”的藝術(shù)觀念應(yīng)運(yùn)而生。進(jìn)入唐代,伴隨著貞觀之治帶來(lái)的中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面繁榮,書法藝術(shù)的實(shí)踐與理論達(dá)到了一個(gè)歷史高峰.唐以后歷代,由于書法藝術(shù)已經(jīng)高度成熟并融入社會(huì),因而一直在繼承中發(fā)展.綜觀書法藝術(shù)形成發(fā)展的歷程,我們可以清晰地看到:漢字的美學(xué)基因與存在形式,毛筆、紙、墨等特殊的書寫工具,古代工藝美術(shù)相互影響,廣大勞動(dòng)人民尤其是古代知識(shí)分子的智慧,歷代統(tǒng)治者的重視,社會(huì)對(duì)文化藝術(shù)的強(qiáng)烈需求,書法所包含的精神文明和文學(xué)內(nèi)涵等諸多因素,共同為書法藝術(shù)的形成與發(fā)展提供了有力的主客觀條件和保證。 任何一門藝術(shù),都有其特殊的表現(xiàn)形式和本質(zhì)特征,使得這門藝術(shù)與其他藝術(shù)具有不同的美學(xué)價(jià)值.嚴(yán)格地講,書法是以漢字為基礎(chǔ)的筆畫線條造型表現(xiàn)的視覺(jué)藝術(shù).精美的漢字是書法藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象和欣賞主體。在這里,書法的線條必須是漢字筆畫,只有這樣,書法才能與繪畫中的許多因素有本質(zhì)區(qū)別;只有這樣,才能符合漢字字體(篆、隸、楷、行、草)存在的意義和識(shí)別法則;只有這樣,才能保持漢字是中國(guó)特殊文字的符號(hào)意義。書法作為中國(guó)特殊的藝術(shù)形式,絕不能背離“漢字筆畫線條”的特定要求.書法藝術(shù)的目的,主要是運(yùn)用筆畫線條的豐富變化和巧妙結(jié)構(gòu),來(lái)傳達(dá)書寫者內(nèi)心世界的情感意識(shí)和美學(xué)追求,從而達(dá)到以線傳情,以字表意的藝術(shù)欣賞效果. 任何藝術(shù)都有特殊的技法技巧,從而使這種藝術(shù)的表現(xiàn)力達(dá)到常人所難以企及的境界,才能產(chǎn)生出欣賞、共鳴,感染的藝術(shù)吸引力。書法藝術(shù)的技法是一個(gè)成熟的系統(tǒng),包括執(zhí)筆、用筆、結(jié)字、章法,以及對(duì)書寫工具的使用、駕馭的方法。書法技法不是理論問(wèn)題,而是實(shí)際操作問(wèn)題,由于其中包括許多視覺(jué)以外的技巧要領(lǐng)運(yùn)用,因而常人看起來(lái)很“玄”.同時(shí),書法藝術(shù)又不純粹只是實(shí)際操作問(wèn)題,還受書寫者的世界觀、精神狀態(tài)、知識(shí)水平等方面影響。因?yàn)槲淖趾臀膶W(xué)的知識(shí)性、思想性,使得書法審美受到人的社會(huì)意識(shí)、世界觀和文化素質(zhì)等因素的強(qiáng)烈制約,并具體影響到書法藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格特征和品格.所以,書法藝術(shù)需要書寫者具有較高的文化內(nèi)涵和精神追求.10.下面有關(guān)書法藝術(shù)的表述,不正確的一項(xiàng)是()。(3分) A.書法藝術(shù)的發(fā)展與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展程度有著密切的聯(lián)系。 B.書法藝術(shù)的形成發(fā)展經(jīng)歷了從文字的社會(huì)應(yīng)用功能到藝術(shù)功能的過(guò)程。 C.書法藝術(shù)包括許多視覺(jué)以外的技巧要領(lǐng)運(yùn)用,是實(shí)際操作問(wèn)題,無(wú)關(guān)乎理論。 D.書法藝術(shù)需要書寫者具有較高的文化內(nèi)涵和精神追求是因?yàn)槿说奈幕刭|(zhì)等因素制約了書法審美并對(duì)書法藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格產(chǎn)生了影響。11.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()。(3分) A.秦朝統(tǒng)一了中國(guó),統(tǒng)一了文字,為書法藝術(shù)的形成提供了一個(gè)必不可少的基礎(chǔ)。 B.唐代社會(huì)全面繁榮,書法藝術(shù)達(dá)到了高峰,以后歷代書法盡管在不斷發(fā)展,但再也無(wú)法超越唐代。 C.書法藝術(shù)的技法包括執(zhí)筆、用筆、結(jié)字、章法,以及對(duì)書寫工具的使用、駕馭的方法,所以它的實(shí)踐性很強(qiáng). D.書法藝術(shù)的形成發(fā)展的條件是多樣的,其中統(tǒng)治者對(duì)書法的重視在客觀上推動(dòng)了書法藝術(shù)的發(fā)展.如唐太宗、唐玄宗皆精通書法,宋徽宗趙佶更是創(chuàng)造了“瘦金體”流傳至今。12.“書法作為中國(guó)特殊的藝術(shù)形式”,其“特殊"表現(xiàn)在哪兩點(diǎn)?(3分) 答:(二)文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成13—15題。(15分)大魚 鏡湖里有大魚,不是一般意義上的大魚,就是說(shuō)不是一米兩米的大魚,而是,三四十米 有關(guān)鏡湖大魚的事情雖不及喀馬斯湖大魚影響廣泛,但也終于是沸沸揚(yáng)揚(yáng)的了。 這是個(gè)噱頭嗎?抑或是炒作?都不關(guān)我的事,我用這樣的語(yǔ)氣敘述和任何傳媒不搭界,只因?yàn)椤?等一下! 我的伯父住在鏡湖邊,是個(gè)老林業(yè),年輕時(shí)在鏡湖水運(yùn)廠,專門把剛砍伐下山的原木放入湖中,排好,原木就在動(dòng)力牽引下順著湖水的流向被運(yùn)出山外。我從來(lái)沒(méi)親眼見過(guò)水運(yùn)原木的壯觀場(chǎng)面,它像一種滅絕的動(dòng)植物永遠(yuǎn)消失了,我只見過(guò)一幅版畫,不過(guò)我覺(jué)得好在是一幅版畫。 我的伯父安居山中,和伯母養(yǎng)了一頭奶牛,兩只豬,三箱蜜蜂,一群雞,一條狗,侍弄一大塊園子。 我那一次到伯父家,正是大魚像流言一樣泛濫的時(shí)候,有傳聞?dòng)袘屹p,但是從沒(méi)有人通過(guò)任何方式捕捉到它,是的,從不。 我走進(jìn)院子的時(shí)候,伯父和伯母在八月的秋陽(yáng)里鉸蜂蜜.伯父很神,他穿著一件半截袖的老頭衫,露著兩只黝黑的胳膊,一只腳踏著踏板,蜜蜂們“嗡嗡"地圍著他轉(zhuǎn),我看得心驚膽戰(zhàn),尤其是伯父稀疏的頭發(fā)里,伯母的鼻尖上有蜜蜂爬來(lái)爬去。 我把照相機(jī)、攝像機(jī)、遠(yuǎn)紅外望遠(yuǎn)鏡等等儀器,居高架在伯父的院子里,一排槍口一樣對(duì)著湖面.在這些事情完成之前我沒(méi)有說(shuō)一句話,反之亦然,伯父伯母也并未理睬我.然后我問(wèn)伯父:“真的有大魚嗎?鏡湖就在您眼前,您見過(guò)它嗎?” 伯父沉吟了片刻,說(shuō):“你記好了,什么事情都不能讓人知道。"伯父把“人”字說(shuō)得很重:“人要是知道了,就沒(méi)好了。要是人不知道這山里有大松樹,那些大樹就還活著,現(xiàn)在還活著,一千年、一萬(wàn)年也是它。人知道了,那些大樹就沒(méi)有了,連它們的子孫也難活.” 我當(dāng)時(shí)心里充滿了探索的熱望,打斷大伯:“求您說(shuō)實(shí)話,到底有沒(méi)有大魚?” 大伯深深地看了我一眼,不吱聲,我突然感到不同尋常的異樣。首先是大黃狗,剛才還在我身邊前鉆后跳地撒歡,這一刻忽然夾起尾巴、耷拉著耳朵、聳著肩膀一溜煙鉆進(jìn)窗戶下面的窩里去了。幾只閑逛的雞伸長(zhǎng)了脖子偏著頭,一邊仔細(xì)諦聽,一邊高舉爪子,輕落步,沒(méi)有任何聲息地逃到障子根去了。 我猛地領(lǐng)悟了伯父的眼神,隨即周遭巨大的靜謐漫天黑云一樣壓下來(lái)。陽(yáng)光并不暗淡,依然透明潤(rùn)澤,但是森林里鳥兒們似遇到宵禁同時(shí)噤聲,緊接著,平靜如鏡的湖面涌起一層白霧,頃刻一排排一米多高的水墻,排浪似的一層一層涌來(lái),然后—-等一下,你猜對(duì)了。大魚出現(xiàn)了! 大魚又消失了! 一切恢復(fù)原樣。 我七八個(gè)現(xiàn)代化儀器等同一堆廢鐵,是的,我沒(méi)來(lái)得及操作.懊惱地坐在地上,看著雞們重新開始爭(zhēng)斗,大黃狗顛顛地跑出院子站在湖邊高聲大吠,森林里的鳥兒們的歌聲循環(huán)往復(fù),我忽然想:其它動(dòng)物或者植物該是怎樣的呢? 伯父卻淡淡地說(shuō):“我們活我們的,它們活它們的,不相犯.” 又說(shuō):“你倒是個(gè)有緣的,有的時(shí)候它幾年也不會(huì)出來(lái)一次.”伯母在旁邊連連點(diǎn)頭。 隨后的一個(gè)月時(shí)間里,我都住在伯父家里.我睡得很少,吃得也很少,基本沒(méi)有說(shuō)話,但是心里很靜,很熨帖。伯父伯母每天仍然愉快的忙碌著,兩只豬、一頭牛短促的呻吟和悠長(zhǎng)的嘆息互相唱和,呈現(xiàn)的都是生命的本來(lái)面目。我不知道是哪一天晚上,伯母拿來(lái)自釀的山葡萄酒,我和伯父喝著嘮著,就聽見了伯父給我講的又一個(gè)驚人的森林故事. 野人?外星人?等一下,別猜了,你猜不對(duì)。而且,我和伯父一樣,不會(huì)說(shuō)出一個(gè)字. 打死也不說(shuō)。13.下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()().(5分) A.開篇用鏡湖里有大魚的傳說(shuō),設(shè)置懸念,調(diào)動(dòng)了讀者的閱讀興趣,也為下文寫我為了求證傳說(shuō)的真實(shí)性,特地去拜訪住在鏡湖邊的伯父做了鋪墊. B.小說(shuō)第六段運(yùn)用外貌、動(dòng)作、神態(tài)描寫,描繪了伯父伯母生活的畫面,表現(xiàn)了他們自食其力、自得其樂(lè)的田園生活。 C.小說(shuō)中的“我”想拍到大魚出現(xiàn)的畫面,在伯父院里架設(shè)了現(xiàn)代儀器。作者把這些儀器比作“一排槍口”,暗示“我”的行為可能造成對(duì)大魚的危害。 D.作者寫道“我睡得很少,吃得也很少,基本上不說(shuō)話,但是心里很靜很慰帖。"是因?yàn)椤拔摇焙馨脨罌](méi)有拍下大魚,于是我只好我”靜下心來(lái),等待大魚的再次出現(xiàn)。 E.以第一人稱“我”的講述來(lái)通貫全篇,以敘述自己所見所聞來(lái)突顯故事的真實(shí)性,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,表現(xiàn)小說(shuō)的主題,給人以啟迪。14.小說(shuō)題為“大魚”,卻始終沒(méi)有出現(xiàn)大魚的形象,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者是如何描述大魚的.(5分) 答:15.結(jié)合文本,請(qǐng)?zhí)骄咳说暮闷嫘摹#?分) 答:四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)16.將下面3個(gè)句子整合為一個(gè)單句。(可調(diào)整語(yǔ)序、適當(dāng)增刪詞語(yǔ),不能改變?cè)猓?分) ①王力先生認(rèn)為,中國(guó)舊詩(shī)以音步、平仄相間構(gòu)成抑揚(yáng)美。 ②王力先生認(rèn)為,中國(guó)舊詩(shī)的音樂(lè)美分為抑揚(yáng)美和回環(huán)美. ③王力先生認(rèn)為,中國(guó)舊詩(shī)以同韻字來(lái)來(lái)回回的重復(fù)構(gòu)成了回環(huán)美。 答:17.閱讀下面兩則材料,回答問(wèn)題(10分) 材料一:記者發(fā)現(xiàn),教師節(jié)前夕,有網(wǎng)絡(luò)商家推出價(jià)值138888元的水晶碧璽等“天價(jià)禮物". 材料二:送花也成為不少花店老板的“主推”項(xiàng)目,如35000元的9999朵玫瑰等?!白屓k公室的老師羨慕”—-這是某鮮花商家在淘寶網(wǎng)上打出的口號(hào),不過(guò)從記錄和收藏來(lái)看,似乎無(wú)人問(wèn)津。(1)用一句話概括以上材料的內(nèi)容(3分)答:(2)你對(duì)上述現(xiàn)象有何看法,請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(7分)答:五、寫作(70分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(70分) 一個(gè)半世紀(jì)前,他離開塵囂,獨(dú)自來(lái)到人跡罕至的瓦爾登湖邊,憑著一柄斧子,過(guò)起了近乎原始人的生活。他釣魚種菜,與小鳥野花為友。他計(jì)算出,只要工作六周就能維持一年的生活,其余時(shí)間可以讀書,散步,擁抱大自然。他的名言是:“我最大的本領(lǐng)就是需要極少?!彼A(yù)言:“奢侈必然導(dǎo)致與自然為敵,使生命式微。"他的名字叫亨利·梭羅,作家兼哲學(xué)家?!锻郀柕呛肥撬诤吷顑赡甑男撵`感悟。 要求結(jié)合材料,自選角度,自擬題目。
參考答案1.(1)烽火揚(yáng)州路(2)則遞三世可至萬(wàn)世而為君(3)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑(4)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(5)羈鳥戀舊林(6)道之所存2.C(首:主動(dòng)坦白)3.D(①非有遠(yuǎn)見,只是很合世祖的心意;②為世祖所做的事,并非高允遠(yuǎn)見;③④為預(yù)測(cè)翟黑子之結(jié)果,說(shuō)明其有遠(yuǎn)見;⑤為高祖的做法;⑥為有遠(yuǎn)見)4.C(聽信了崔覽、公孫質(zhì)等人的話,“被皇上殺了”錯(cuò),原文為“竟為世祖所疏”)5.①(高允)很小就成為孤兒,有些早熟,有非凡的氣度,清河人崔玄伯見到他后極為驚異。(得分點(diǎn):夙成,奇度,異) ②從前太祖如果建造宮室,不是趁著農(nóng)閑時(shí)候,是不建造的。(得分點(diǎn):其,營(yíng)立,農(nóng)隙)【參考譯文】 高允,字伯恭,渤??と?。高允很小就成為孤兒,早熟,有非凡的氣度,清河人崔玄伯見到他后極為驚異,贊嘆道:“高允內(nèi)心高尚,德才深藏不露,神情文雅俊朗,如鏡子閃光一般,將來(lái)必定是一代人杰,只可惜我見不到了。”十幾歲時(shí),為祖父奔喪,回到家鄉(xiāng),把家產(chǎn)交給兩個(gè)兄弟管理,而自己作了和尚,法名法凈。不久就還俗了。他生性喜歡文史典籍,身背書籍,遠(yuǎn)到千里之外拜師求學(xué),學(xué)有所成,精通儒家經(jīng)典和天文歷法占卜等,特別喜歡《春秋公羊》. 魏世祖召高允談?wù)撔谭ê驼?wù),高允的話很合世祖的心意。于是世祖問(wèn):“國(guó)家眾多事務(wù)中,哪一件是首先應(yīng)該做的?”這時(shí)國(guó)家常占據(jù)良田而且京城中不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人很多,高允于是說(shuō):“我從小出身微賤,知道的只是種田,請(qǐng)?jiān)试S我講一講農(nóng)事.古人說(shuō),方圓里地有田地三頃七十畝,方圓百里就有田三萬(wàn)七千頃。如果辛勤耕地一畝就多收三斗,不辛勤每畝就少收三斗。方圓百里一減一增,糧食就有二百二十萬(wàn)斛之?dāng)?shù),況且這么廣大的天下呢?如果官府和百姓都有儲(chǔ)備,即使遇上荒年又有什么可擔(dān)憂呢?”世祖認(rèn)為他說(shuō)得好,于是就解除了田禁,把良田都拿出來(lái)分給百姓. 遼東公翟黑子受世祖寵信,奉命出使并州,接受了下級(jí)一千匹布的賄賂,不久被發(fā)覺(jué)黑子向高允請(qǐng)教應(yīng)付的辦法,說(shuō):“皇上問(wèn)我,我是坦白自首呢,還是隱瞞?”高允說(shuō):“你是皇上身邊的寵臣,回答皇上問(wèn)話應(yīng)該忠實(shí),這又能表明自己忠誠(chéng),治罪之事肯定不用擔(dān)憂?!敝袝汤纱抻[、公孫質(zhì)等都說(shuō)主動(dòng)講實(shí)話,治罪是很嚴(yán)重的,應(yīng)該隱瞞這些事。黑子認(rèn)為崔覽等人和自己親近,反而對(duì)高允怨怒,說(shuō):“按你說(shuō)法,是誘騙我去死,你多么不正派?。 庇谑呛透咴世^絕了關(guān)系。黑子因?yàn)椴焕蠈?shí)回答皇上被世祖疏遠(yuǎn)了,后來(lái)終于獲罪被殺. 給事中郭善明,性情奸詐,想表現(xiàn)自己的才能,就慫恿高宗大造宮室。高允勸諫說(shuō):“從前太祖如果建造宮室,不趁著農(nóng)閑時(shí),是不建造的?,F(xiàn)在建國(guó)已久,宮室已經(jīng)齊備,永安前殿完全可以用來(lái)使各國(guó)朝見,西溫室完全可以使皇上用來(lái)安居,紫樓上登高遠(yuǎn)望,完全可見遠(yuǎn)近之風(fēng)景奇觀。如大建壯麗的殿堂不同一般,應(yīng)該慢慢來(lái)完成它,不可一時(shí)實(shí)現(xiàn)。計(jì)算一下,砍伐木材,運(yùn)土石及各種雜工要二萬(wàn)人,又有人充當(dāng)工匠,老人孩子送飯,總計(jì)要四萬(wàn)人,半年才能完成。古人有句話:“一個(gè)男人不種田,就有人受他的饑餓;一個(gè)女子不織布就有人因她而受饑寒。況且?guī)兹f(wàn)人,那荒廢損耗的數(shù)量,也就很多了。用古人的道理來(lái)推論,有今人的事實(shí)來(lái)證明,都是這種結(jié)果。這的確是圣明的君主應(yīng)該考慮的.”高宗采納了他的建議.6.(1)新筍已成堂下竹,落花都上燕巢泥(2)以無(wú)邊無(wú)際的芳草,寫家鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)。以杜鵑的悲啼,寫思鄉(xiāng)的悲切。7.CE(C.是王允將貂蟬獻(xiàn)與董卓,并送至董卓府中;然后王允離間呂布與董卓,使二人有隙。這是連環(huán)計(jì)的第二步與第三步.E.徐庶向劉備辭行,并推薦劉備去請(qǐng)諸葛亮任謀士;徐母因徐庶棄明投暗而自縊。)8.①周瑜因無(wú)火攻風(fēng)向,焦急而病。②孔明寫“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)",并說(shuō)可借得東風(fēng)。③周瑜筑“七星壇”,把軍馬調(diào)度停當(dāng),等東風(fēng)起.④三更東南風(fēng)起,周瑜駭然,派丁奉、徐盛斬殺孔明.⑤孔明早已回到夏口,準(zhǔn)備截?fù)舨懿?。(④與⑤如答為“東南風(fēng)起,詐降的黃蓋,率船順風(fēng)縱火沖向?qū)Π?,火燒曹軍”;“曹軍全面潰?三國(guó)鼎立形成"亦可.)9.(1)C孟子之所以不接受齊王的饋贈(zèng),就是因?yàn)辇R王想收買他。(2)答案示例:孔子認(rèn)為富有和顯貴是人人所盼望的,
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