2024屆江蘇省沭陽縣中考語文押題卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆江蘇省沭陽縣中考語文押題卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列語句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.良好的語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。B.能不能戰(zhàn)勝自己思想上的弱點(diǎn),是一個(gè)人在事業(yè)上成功的關(guān)鍵。C.在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)注意培養(yǎng)自己觀察問題、解決問題和分析問題的能力。D.有關(guān)部門最近發(fā)出通知,要求各地在國慶期間嚴(yán)防安全不出現(xiàn)問題。2.結(jié)合語境,選出下列語段中字音、字形全對(duì)的一項(xiàng)是()生命于我們,只是滄海一sù(),然而卻承載()了太多的情非得已。聚散離合,痛苦歡笑,花開花謝,四季輪回,都寫滿了生活的痕跡;春的和煦,夏的熾()烈,秋的豐碩,冬的凜冽,都演yì()成了人生路上旖旎的風(fēng)景。A.粟zàichì繹B.栗zàichì義C.粟zàizhì繹D.栗zàichì義3.依次填入下面橫線上的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()細(xì)細(xì)一盞清茶,里面有著說不盡的意蘊(yùn)。清幽淡雅的綠茶,清澈透明,沁人心脾;雅俗共賞的花茶,齒頰留香,妙不可言;外剛內(nèi)柔的烏龍茶,甘而不濃,回味無窮。文人喝茶,喝出的是茶外茶。鄭板橋喝出了“汲來江水烹新茗”的,杜耒喝出了“寒夜客來茶當(dāng)酒”的,梁啟超喝出了“飲茶之樂樂無窮”的。A.品味絕妙意境濃情厚誼獨(dú)特感受 B.品賞濃情厚誼絕妙意境無限樂趣C.品賞濃情厚誼閑情逸致無限趣味 D.品味閑情逸致濃情厚誼獨(dú)特感受4.填入下面橫線上的句子,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是當(dāng)然,真正為學(xué)生減負(fù),還需要整個(gè)社會(huì)教育價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變、教育科學(xué)精神認(rèn)識(shí)的提高。①這樣的競爭,必然有輸有贏,可能還會(huì)有人體力透支,跑不下去。②但其實(shí),孩子培養(yǎng)得怎么樣,要看拿什么樣的尺子去衡量。③讓每個(gè)孩子的稟賦、才能、愛好都能被發(fā)現(xiàn),讓每個(gè)孩子都能夠按照適合自己的節(jié)奏成長,才能讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就和成長的快樂。④當(dāng)所有人都要求孩子必須跑步前進(jìn)的時(shí)候,教育就不再是“一朵云推動(dòng)另一朵云”的心靈喚醒,而完全成了一場你追我趕的競爭。⑤每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,都有自己的特長。⑥如果只以誰分?jǐn)?shù)高來貼標(biāo)簽,就難免泯滅了一些孩子身上的閃光點(diǎn)。A.④①②⑤⑥③ B.⑤⑥②③④① C.④①⑥③⑤② D.⑥③②④①⑤5.默寫。⑴世事洞明皆學(xué)問,______。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)⑵______,愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑶不畏浮云遮望眼,___________。(王安石《登飛來峰》)⑷________________,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)⑸千淘萬漉雖辛苦,______________。(劉禹錫《浪淘沙》)⑹_______,烏蒙磅礴走泥丸。(毛澤東《七律長征》)⑺______________,語不驚人死不休。(杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》)⑻李賀在《雁門太守行》一詩中表明戰(zhàn)爭的形勢(shì)危機(jī)、刀光劍影,色彩對(duì)比強(qiáng)烈的詩句是:___,___。6.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《西游記》中,唐僧師徒偶有嫌隙或遇到危難時(shí),觀音菩薩常會(huì)出手相助。而觀音菩薩的身上,既有神性又有人性。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一項(xiàng),結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要分析。①大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩(《西游記》第四十二回)②三藏有災(zāi)沉水宅觀音救難現(xiàn)魚籃(《西游記》第四十九回)(2)某一人物對(duì)另外一人物的認(rèn)知總是處在不斷的發(fā)展變化之中。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一項(xiàng),結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要分析。①魯濱遜對(duì)野人(《魯濱遜漂流記》)②“我”對(duì)范愛農(nóng)(《朝花夕拾》)二、閱讀7.閱讀湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”1.解釋下面語句加點(diǎn)的詞語。余拏一小舟(_______)(2)余強(qiáng)飲三大白而別(_______)(3)客此(_______)2.翻譯文中劃線的句子霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。莫說相公癡,更有癡似相公者。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文以回憶的方式,淡雅的語言,記述了一次湖心亭賞雪的往事,表現(xiàn)了西湖雪后的潔凈之美,以及亭上遇人之樂,其中隱含淡淡的故國之悲。B.作者以“人鳥聲俱絕”來描寫雪后西湖的寂寥空曠。夜游西湖表現(xiàn)出他的不同凡響之處,也是作者崇尚“冰雪人格”的體現(xiàn)。C.文章以舟子“莫說相公癡,更有癡似相公者!”的喃喃自語收束全文,借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字,側(cè)面寫出俗人無法理解文人的高雅。D.文中使用白描手法,描寫雪夜湖景猶如一幅淡墨山水畫,視野由遠(yuǎn)及近,由大變小,讓人產(chǎn)生一種天地之大、人生之微的感慨。8.閱讀《詠雪》,完成小題。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。童趣①余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫,見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。②夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。③余常于土墻凹凸處,花臺(tái)小草叢雜處,蹲其身,使與臺(tái)齊;定神細(xì)視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。④一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然一驚。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。1.解釋加點(diǎn)的詞。(1)寒雪日內(nèi)集(_______________)(2)昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。(____________)2.下列加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是()A.以叢草為林/何以戰(zhàn)?B.作青云白鶴觀/由此觀之,王之蔽甚矣。C.故時(shí)有物外之趣/驅(qū)之別院。D.私擬作群鶴舞于空中/撒鹽空中差可擬。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)未若柳絮因風(fēng)起。(2)見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。4.選文一中兄妹兩人把雪花飄飄比作“撒鹽空中差可擬”和“未若柳絮因風(fēng)起”,選文二中小作者把蚊子的鳴叫想像成“鶴唳云端”,你認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)富有情趣的人?9.古文閱讀苦齋記劉基苦齋者,章溢先生隱居之室也①。室有二間,覆之以茅,在匡山之巔。山四面峭壁拔起,巖崖皆蒼石,岸外而臼中②。其下惟白云,其上多北風(fēng)。山中植物,族布而羅生焉,其味皆苦,多可入藥,而物性之苦者亦樂生焉。野蜂巢其間,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗苦難,久則彌覺其甘,能治積熱,除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有劍溪之水,其中多斑文小魚,狀如吹沙魚,味苦而微辛,食之可以清酒。山去人稍遠(yuǎn),惟先生樂游,而從者多艱其昏晨之往來……啟隕籜以藝粟菽,茹啖其草木之荑實(shí)③。間則躡屐登崖,倚修木而嘯,或降而臨清泠。樵歌出林,則拊石而和之。人莫知其樂也。先生之言曰:“樂與苦,相為倚伏者也。人知樂之為樂,而不知苦之為樂;人知樂其樂,而不知苦生于樂。則樂與苦相去能幾何哉!今夫膏粱之子④,安坐于華堂之上,口不嘗荼蓼之味,身不歷農(nóng)畝之勞,寢必重褥,食必珍美,出入必輿隸⑤,是人之所謂樂也。一旦運(yùn)窮福艾⑥,顛沛生于不測,而不知醉醇飫肥之腸,不可以實(shí)疏糲⑦,籍柔覆溫之軀,不可以御蓬藋,雖欲效野夫賤隸,屈跳竄伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之樂,為今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。’趙子曰:‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!酥?,吾之樂;而彼之樂,吾之苦也。吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無亦猶是也夫?”吾聞而悟之,名其室曰苦齋。作《苦齋記》。:①章溢:字三益,浙江龍泉人。元末不受官,隱居匡山。入明,累官至御史中丞。②岸外而臼中:謂其山四邊高中間低。③這句的意思是:掃除落下的筍殼,種植小米大豆,吃草木的嫩芽果實(shí)。④膏粱之子:指富家子弟。⑤輿隸:這里指仆役。⑥艾:盡,停止。⑦疏糲:指粗劣的飯食。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。覆之以茅(_____)(2)其槚茶亦苦于常茶(_____)是人之所謂樂也(_____)(4)名其室曰苦齋(_____)2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興。3.苦能勵(lì)志,苦生芳華,苦盡甘來,世間事總是充滿辯證法。本文深刻闡明了“苦樂相倚,互為轉(zhuǎn)化”的道理。若為本文補(bǔ)充幾條道理論據(jù),下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.少壯不努力,老大徒傷悲。B.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。D.苦言能益,苦味能養(yǎng),苦錢能久,苦工能恒。4.結(jié)合整篇文章內(nèi)容,具體說說本文的寫作特色。10.閱讀選文,完成下列小題。母親手上的老繭郭壯麗①不知不覺中,母親已離開我九年了。隨著時(shí)間的流逝,我原本以為對(duì)母親的印象會(huì)日漸模糊。然而,母親那雙手仿佛是刻印在了腦海中一般,我越來越清晰地記得那雙手上爬滿了老繭。②記得我上小學(xué)時(shí),母親整天穿著一身破舊衣服,戴一個(gè)沾滿了豬食的圍裙,拖著沉重的雨靴深一腳淺一腳地踩在泥濘的豬圈中,看著豬歡快地吃食,臉上布滿了幸福。我拿著獎(jiǎng)狀、哼著小曲兒,蹦跳著跑向母親?!拔遗畠菏亲畎舻模∵^年給妮兒殺頭豬解饞!”母親高興地接過獎(jiǎng)狀。我突然發(fā)現(xiàn)母親的手上開始長了繭,有些是紅紅的新繭。母親捧起我的臉使勁親吻,手上的繭扎得我生疼??墒?,我的心里更心疼母親。③記得那年盛夏的一天晚上,我和幾個(gè)小伙伴去后山上捉知了。貪玩的我們忘記了時(shí)間,下山歸來,整個(gè)村莊漆黑一片,嚇得我們抱成一團(tuán),蹲在原地不敢動(dòng)彈。突然,黑暗中出現(xiàn)一個(gè)跳動(dòng)的光點(diǎn),越來越近……“是妮妮嗎?我是媽媽,別怕!”“我媽媽,是我媽媽!”我一邊哭著,一邊撲倒在母親的懷中?!皠e哭,這么大了,多丟人!”母親邊說邊用手拭去我眼角的淚水。黑暗中,抓著母親布滿繭子的手,我心里頓時(shí)覺得踏實(shí)了。④記得母親患病初期,正逢我高考前一個(gè)月。母親做手術(shù)的醫(yī)院離學(xué)校很近。中午放學(xué)后,我去醫(yī)院看望母親。此時(shí)的母親虛弱地躺在病床上,說:“都是這氣人的闌尾炎害的,還耽誤了妮妮的學(xué)習(xí)!”“那高考后,媽媽要來接我!”不懂事的我急切地希望母親能和我一起慶賀高中生活的結(jié)束?!耙欢ǎ 蹦赣H邊說邊用盡全身力氣抓緊我的手。母親手上的老繭很硬很扎,卻給我莫大的力量。⑤高考結(jié)束后走出考場的那一刻,在茫茫人群中,我一眼便望見了母親。此時(shí)的母親頭發(fā)已變得稀少,身體也像被抽干了水分一般,干枯萎縮。母親高興地用布滿老繭的手緊緊地拉著我,說:“走,帶你去吃大餐!”⑥由于高考發(fā)揮失常,一向成績優(yōu)異的我當(dāng)時(shí)只能走個(gè)二本。我在走與復(fù)讀的選擇中糾結(jié)?!安荒軓?fù)讀,一定要走!”一向民主的母親卻當(dāng)機(jī)立斷,為我抉擇。開學(xué)那天,母親送我到學(xué)校,為我擠在人群中繳費(fèi),為我排隊(duì)領(lǐng)取衣被,為我鋪床,陪我走遍大學(xué)校園的每個(gè)角落。最后,母親揮手離開。望著母親停留在空中的手,我發(fā)現(xiàn)母親手上的老繭又厚了一層。⑦上大二的一天下午,我徜徉在圖書館里。手機(jī)鈴聲響起,是父親的電話:“妮妮,你哥正去接你的路上,你和你哥馬上回來,你媽媽不好了……”電話那邊的父親一度哽咽?!皨寢尅睊煜码娫挘蚁駛€(gè)傻子似的立在那里,腦海中浮現(xiàn)母親那雙布滿老繭的手。⑧那天霧很大,我和哥哥坐的車穿行在一望無際的霧中。車上的哥哥一直沉默,只是緊緊地攥著我的手,一種從未有過的恐懼感席卷而來。凌晨1點(diǎn),我和哥哥終于到家,門口聚集著好多人?!皨寢尅蔽疫吅斑厸_進(jìn)人群,直奔正屋。母親一人靜靜地躺在正屋中央的床上,此時(shí)的母親是如此安詳、安靜。我頓悟,母親走了……⑨我掀開被褥,一把抓住了母親冰冷的手。母親的手上爬滿了一層又一層老繭,我的心錐心地痛,一任淚水橫流……⑩后來,父親說母親的闌尾早在20歲時(shí)就已經(jīng)切除了。原來,母親住院不是因?yàn)殛@尾炎,而是得了不治之癥。因怕影響我的學(xué)業(yè),她才瞞著我。父親還說,母親臨走時(shí)還說希望我不要因?yàn)樗龥]有讓我復(fù)讀而抱怨她……(節(jié)選自《黃河·黃土·黃種人》,有刪改)1.選文中,母親手上的老繭牽動(dòng)著“我”的情感變化,請(qǐng)結(jié)合選文完成表格。時(shí)間上小學(xué)時(shí)盛夏的一個(gè)晚上母親患病初期上大二的某天深夜事件“我”得獎(jiǎng)狀后母親捧著“我”的臉親吻黑暗中“我”抓住母親的手C______母親去世,“我”握著母親冰冷的手“我”的情感A______B______振作D______2.選文第④段中為什么說當(dāng)時(shí)的“我”是“不懂事”的?3.選文第⑤段畫線句運(yùn)用了什么描寫方法?有什么作用?4.請(qǐng)分析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。車上的哥哥一直沉默,我攥著哥哥的手,一種從未有過的恐懼感席卷而來。5.選文第⑩段為什么不能刪去?6.選文多次寫“母親手上的老繭”有什么作用?11.(五)閱讀下面材料,完成各題。(材料一)“叮!您有一條來自國寶的留言,請(qǐng)注意查收?!边@是近期大熱的電視節(jié)目《如果國寶會(huì)說話》的開場白。這部由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作的百集紀(jì)錄片,每集重點(diǎn)講述一件文物。不同于博物館的平面展示,這檔節(jié)目深入挖掘蘊(yùn)藏在文物背后的深邃歷史與精彩故事,用既專業(yè)嚴(yán)肅又不失活潑的解說詞將一個(gè)個(gè)“大國重器”濃縮在了五分鐘的視頻里?!度嗣袢?qǐng)?bào)》刊文稱贊:《如果國寶會(huì)說話》通過5分鐘微紀(jì)錄的形式,將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)的碎片化傳播相結(jié)合,讓國寶活起來,火起來,再次掀起了“國寶文物熱”。當(dāng)下,人們的生活節(jié)奏越來越快,時(shí)間越來越碎片化,很難有人可以坐在電視機(jī)前靜下心來看較長的紀(jì)錄片。5分鐘一集的《如果國寶會(huì)說話》就像打開了一條細(xì)細(xì)的門縫,讓人們能通過活潑生動(dòng)的電視語言,利用哪怕乘公交、坐地鐵的閑暇片刻來一窺文物的精彩,感受中華民族祖先的偉大創(chuàng)造。可謂“充電5分鐘,穿越8000年”。(材料二)作為中國首批禁止出國(境)展覽文物、國家一級(jí)文物,何尊是中國西周早期的一件祭器。周武王之子、剛剛繼位五年的周成王姬誦勵(lì)精圖治,還在距離當(dāng)時(shí)王城西安三百多公里以外的洛陽建立了新的都城。一個(gè)叫“何”的同宗貴族鑄了一方尊,并在尊身底部刻下122字銘文,記載了父輩們和新王的功績,以及新王對(duì)自己的告誡。后世稱之為“何尊”。“何尊”中的銘文字字千金,其中有四個(gè)字“宅茲中國”,是“中國”一詞最早的文字記載。然而這些珍貴的銘文因?yàn)榇嬖谟谧鹕淼撞?,以往,只能展示給觀眾紙質(zhì)打印出的銘文,有一些筆畫無法采集完整。這一次,為了讓觀眾看到何尊的內(nèi)部影像,分集導(dǎo)演孫戈霆把小鏡頭伸入何尊內(nèi)部,用最新的存拓技術(shù)將銘文清晰呈現(xiàn),還原了青銅最初金燦燦的本色。他說:“觀眾在博物館里看文物,基本上都是平視視角,或者是隔著玻璃罩往里看。但在紀(jì)錄片里,由于使用了新技術(shù),觀眾可以360度無死角地看到文物的每一個(gè)細(xì)節(jié),也能更好地洞察這些細(xì)節(jié)背后隱藏的信息?!比缃?,憑借著新技術(shù),以及節(jié)目制作者的用心,“尊底的122字銘文沒有辜負(fù)它主人的期望,跨越三個(gè)千年,將祖先的豐功偉績展現(xiàn)在后人眼前?!北炯Y(jié)尾的解說詞令人心情澎湃,作為中國人的自豪感油然而生?!爸袊?,三千年前被鐫刻于方寸之間,深埋于地下。三千年后,埋藏它的泥土和這泥土連接的九百六十萬平方公里的土地,都被它命名,叫做:中國?!薄昂我詾樽鹞矣兄袊钡暮?bào)宣傳語正是由此得來。1.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是A.《如果國寶會(huì)說話》通過5分鐘微紀(jì)錄的形式,將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)的碎片化傳播相結(jié)合,獲得了《人民日?qǐng)?bào)》刊文稱贊。B.人們的生活節(jié)奏越來越快,時(shí)間越來越碎片化,沒有人可以坐在電視機(jī)前靜下心來看較長的紀(jì)錄片。C.存在于尊身底部的銘文字字珍貴,其中有四個(gè)字“宅茲中國”,是“中國”一詞最早的文字記載。D.分集導(dǎo)演孫戈霆把小鏡頭伸入何尊內(nèi)部,用最新的存拓技術(shù)將銘文清晰呈現(xiàn),還原了青銅最初金燦燦的本色,讓群眾全方位地看到文物的每一個(gè)細(xì)節(jié)。2.結(jié)合以上兩則材料,分析紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》大熱的原因。3.閱讀(材料二),說說“何尊”海報(bào)宜傳語“何以為尊,我有中國”的妙處。三、應(yīng)用12.閱讀下面的材料,完成下列小題。(材料一)2008年11月,在紐約召開的外國關(guān)系理事會(huì)上,IBM提出了“智慧的地球”這一理念,進(jìn)而引發(fā)了智慧城市建設(shè)的熱潮。智慧城市是運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、空間地理信息集成等新一代信息技術(shù),促進(jìn)城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和服務(wù)智慧化的新理念和新模式。近年來,城市在社會(huì)發(fā)展中的重要作用日益顯現(xiàn),“智慧城市”作為城市治理的一種新理念,逐漸為世界上許多國家和地區(qū)的大小城市所接受和認(rèn)同。2014年我國首次把智慧城市建設(shè)納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃,2016年提出我國要分級(jí)分類推進(jìn)新型智慧城市建設(shè),同年12月,國務(wù)院正式發(fā)布《“十三五”國家信息化規(guī)劃》,明確了新型智慧城市建設(shè)的行動(dòng)目標(biāo)。(材料二)(材料三)隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,城市信息化應(yīng)用水平不斷提升,智慧城市建設(shè)應(yīng)運(yùn)而生。智慧城市建設(shè)具有重要意義。由于智慧城市綜合采用了包括射頻傳感技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、下一代通信技術(shù)在內(nèi)的新一代信息技術(shù),因此能夠有效地化解“城市病”問題:減少資源消耗,降低環(huán)境污染,解決交通擁堵,消除安全隱患。最終實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。由于信息資源在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中的重要作用,發(fā)達(dá)國家紛紛出臺(tái)智慧城市建設(shè)規(guī)劃,以促進(jìn)信息技術(shù)的快速發(fā)展,從而達(dá)到搶占新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)的目的。為避免在新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)競爭中陷于被動(dòng),中國政府審時(shí)度勢(shì),及時(shí)提出了發(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局,以期更好地把握新一輪信息技術(shù)變革所帶來的巨大機(jī)遇,進(jìn)而促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展。由于智慧城市的建設(shè)將極大地帶動(dòng)包括物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、三網(wǎng)融合、下一代互聯(lián)網(wǎng)以及新一代信息技術(shù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)智慧城市的建設(shè)對(duì)醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領(lǐng)域的發(fā)展也具有明顯的帶動(dòng)作用,因此,建設(shè)智慧城市對(duì)中國綜合競爭力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義。1.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.全球城市化進(jìn)程中,中國城市化的起點(diǎn)低,現(xiàn)在我國對(duì)城市化建設(shè)很重視。B.用“智慧城市”這一理念管理城市,可以節(jié)能、環(huán)保,提升居民生活質(zhì)量。C.從中國城市化率曲線看,1990年之前中國城市化發(fā)展緩慢,之后發(fā)展迅速。D.云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等下一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為智慧城市建設(shè)提供了有力的保障。2.在材料二的兩個(gè)方框里填入相應(yīng)的內(nèi)容。3.根據(jù)材料三,概括我國建設(shè)智慧城市的重要意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.按要求作文。在旅行中,一定遇見過具有地方特色的美食,一定遇見過令人陶醉的風(fēng)景,一定遇見過觸動(dòng)你心的自然景象,也一定遇見過志趣相投的伙伴,經(jīng)歷過難以忘懷的事情……如果這些人、事、物讓你再次遇見,會(huì)有怎樣一番景象?請(qǐng)以“再次遇見”為題,寫出你的所見、所聞、所感。要求:①文體自選(詩歌除外)。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

B.兩面對(duì)一面,把“不能”去掉。C.語序不當(dāng),觀察問題、分析問題和解決問題的能力。D.濫用否定詞,把“不”字去掉。故選A。2、A【解題分析】此題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握情況,對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是形近字、多音字?!皽婧R凰凇币馑际谴蠛@锏囊涣9茸?。比喻非常渺小,微不足道。注意區(qū)分“粟”與“栗”的區(qū)別。“載”是一個(gè)多音字,此處應(yīng)該讀四聲。故選A。3、A【解題分析】

本題考查詞義辨析及詞語運(yùn)用能力。解答本題,先要分析詞本身的意思,再根據(jù)語境判斷選用。①品味:品嘗;體味。品賞:品味,欣賞。②絕妙意境:形容意境非常奇絕微妙,僅僅指人的感覺。濃厚情誼:很濃厚的情誼。閑情逸致:指悠閑的心情和安逸的興致。③獨(dú)特感受:感受很不一樣。無限樂趣:樂趣很多說不完。第一空,針對(duì)一盞清茶應(yīng)用品味。第二空,是鄭板橋的喝茶感覺應(yīng)填絕妙意境。第三空,杜耒與來客以茶當(dāng)酒喝出的是濃情厚誼。最后一空,梁啟超喝出的是個(gè)人的獨(dú)特感受。故選A。4、A【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子,④句為首句,①句“這樣的競爭”指④句“一場你追我趕的競爭”,排除BD兩項(xiàng),③句“讓每個(gè)孩子都能夠按照適合自己的節(jié)奏成長,才能讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就和成長的快樂”是這段文字的結(jié)論句,排除C項(xiàng),故選A。5、(1)人情練達(dá)即文章(2)瀚海闌干百丈冰(3)自緣身在最高層(4)粉骨碎身渾不怕(5)吹盡狂沙始到金(6)五嶺逶迤騰細(xì)浪(7)為人性僻耽佳句(8)黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“緣”“逶迤”“鱗”等字詞的書寫。6、(1)①【示例】人性:觀音菩薩聽說紅孩兒變作自己模樣,心中大怒,說明他也有人的七情六欲;觀音菩薩擔(dān)心悟空把凈瓶騙去,要悟空留下一根毫毛作當(dāng),說明他多疑;觀音菩薩用計(jì)誘紅孩兒上當(dāng),寬嚴(yán)相濟(jì)引導(dǎo)其歸順佛門,說明他循循善誘。(答出兩點(diǎn)即可)神性:觀音菩薩能轉(zhuǎn)瞬間用凈瓶裝得一海水,并且能用緊箍咒兒等神力降服紅孩兒,說明他神通廣大。(答出兩點(diǎn)即可)②【示例】人性:因情況緊急,觀音菩薩來不及梳洗就隨悟空去降妖,說明他也如人一樣需要日常生活;觀音菩薩聽從悟空建議,讓陳家莊的人得見真身,說明他性格隨和。(答出兩點(diǎn)即可)神性:觀音菩薩在悟空到來前便知他要來,說明他有未卜先知的本領(lǐng);他池里養(yǎng)的金魚可以成精,荷花花苞可以變?yōu)楸?,他能用一個(gè)竹籃收服鯉魚精,都說明他神通廣大。(答出兩點(diǎn)即可)(2)①示例:魯濱遜剛開始對(duì)野人極度恐懼,繼而對(duì)其深惡痛絕并想要將他們消滅殆盡,但在冷靜思考后決定和他們互不干擾,最后與野人正面交鋒,憑借文明人的機(jī)智和槍林優(yōu)勢(shì),趕跑了野人,并救起一名俘虜“星期五”,使他成為自己忠實(shí)的仆人。(意思對(duì)即可)②示例:在日本初見范愛農(nóng),“我”對(duì)他們隨身攜帶繡花鞋以及互相讓座等行為嗤之以鼻;范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺,“我”主張發(fā)電報(bào)回國,范愛農(nóng)強(qiáng)烈反對(duì),“我”覺得他極其可惡;后回鄉(xiāng)遇到范愛農(nóng),“我”與范愛農(nóng)冰釋前嫌,成為好友;共事一段時(shí)間后,“我”離開南京,范愛農(nóng)學(xué)監(jiān)的工作丟失,后溺水身亡,“我”內(nèi)心悲涼,并作詩悼念他。(意思對(duì)即可)【解題分析】

(1)考查對(duì)名著具體內(nèi)容和人物形象的理解。①《西游記》中當(dāng)觀音聽說紅孩兒變作她的模樣時(shí),原文是這樣寫的:悟空來到南海,把事情經(jīng)過給觀音細(xì)說了一遍。菩薩聽說,心中大怒道:"那潑妖敢變我的模樣!恨了一聲,將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜,唬得悟空毛骨悚然。觀音為何聽說后如此大怒?原來紅孩兒在號(hào)山干了這事,他假變觀音菩薩模樣把前去請(qǐng)觀音來幫忙的豬八戒又騙入洞中,吊在一個(gè)皮袋里。慈悲為懷的觀音可以容忍很多事情,但是不允許任何人冒充自己。紅孩兒這個(gè)行為是對(duì)觀音形象的一個(gè)挑釁,所以觀音聽說后勃然大怒,恨了一聲,將手中寶珠凈瓶往海心里撲的摜。由此可以看出觀音菩薩所具有普通人的情感和特點(diǎn)。神性:觀音扔凈瓶入南海,把四海五湖的水裝滿凈瓶,用來對(duì)付紅孩兒的三昧真火。觀音立即托著凈瓶,叫木吒借來托塔天王的天罡三十六刀,與悟空一起前往號(hào)山。結(jié)果紅孩兒被觀音用計(jì)困住,說明菩薩法力高強(qiáng),神通廣大。②《西游記》第四十九回原文:行者見了,忍不住厲聲高叫道:“菩薩,弟子孫悟空志心朝禮?!逼兴_教:“外面俟候?!毙姓哌殿^道:“菩薩,我?guī)煾赣须y,特來拜問通天河妖怪根源。”菩薩道:“你且出去,待我出來?!毙姓卟桓覐?qiáng),只得走出竹林,對(duì)眾諸天道:“菩薩今日又重置家事哩,怎么不坐蓮臺(tái),不妝飾,不喜歡,在林里削篾做甚?”……行者沒奈何,只得等候。不多時(shí),只見菩薩手提一個(gè)紫竹籃兒出林道:“悟空,我與你救唐僧去來。”行者慌忙跪下道:“弟子不敢催促,且請(qǐng)菩薩著衣登座?!逼兴_道:“不消著衣,就此去也?!痹瓉碛^音這次不顧形象緊急編制法器,以這種半裸露的姿態(tài)出現(xiàn),實(shí)在是因?yàn)檫@件事關(guān)系太大。說明他也如凡人一樣也有日常生活的需求;行者道:“菩薩,既然如此,且待片時(shí),我等叫陳家莊眾信人等,看看菩薩的金面。一則留恩,二來說此收怪之事,好教凡人信心供養(yǎng)?!甭爮奈蚩盏慕ㄗh,表現(xiàn)菩薩心腸軟,好說話的凡夫俗子的一面。神性:根據(jù)原文,……諸天道:“我等卻不知。今早出洞,未曾妝束,就入林中去了,又教我等在此接候大圣,必然為大圣有事?!庇形床废戎纳裥裕黄兴_即解下一根束襖的絲絳,將籃兒拴定,提著絲絳,半踏云彩,拋在河中,往上溜頭扯著,口念頌子道:“死的去,活的住,死的去,活的??!”念了七遍,提起籃兒,但見那籃里亮灼灼一尾金魚,還斬眼動(dòng)鱗。菩薩叫:“悟空,快下水救你師父耶?!毙姓叩溃骸拔丛米⊙?,如何救得師父?”菩薩道:“這籃兒里不是?”表現(xiàn)菩薩法力高強(qiáng)、神通廣大,用一個(gè)竹籃收服鯉魚精。(2)①根據(jù)原著的大致內(nèi)容:十八年過去了。有一天,魯濱遜忽然發(fā)現(xiàn)海邊沙灘上有人的腳印。他恐懼萬分。他在這種不安的心情下又生活了兩年。后來,魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨,這使他聯(lián)想到他們野蠻的宴會(huì)。魯濱遜在恐懼之中開始考慮怎樣對(duì)付這可能出現(xiàn)的野人。他在荒島上生活了二十六年之后,終于看到三十多個(gè)野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個(gè)倒霉的同伴,殺了其中一個(gè)人,另一個(gè)則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個(gè)逃跑的野人,于是他開槍打死了追趕的兩個(gè)野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”。他開始教導(dǎo)“星期五”?!靶瞧谖濉焙芸斐蔀樗暮脦褪?,并漸漸學(xué)會(huì)了說話。他們愉快地生活在島上,擴(kuò)大了糧食種植面積,又增加了幾個(gè)羊圈,曬了更多的葡萄干。②“我(魯迅)”對(duì)范愛農(nóng)的感情經(jīng)歷了一個(gè)由憎惡到喜愛的過程。范愛農(nóng)對(duì)魯迅故意刁難。魯迅與范愛農(nóng)是在日本留學(xué)期間相識(shí)的,并且有過激烈爭吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動(dòng)政府殺害,浙江籍留日學(xué)生召開同鄉(xiāng)會(huì),就是否給北京政府發(fā)電,痛斥滿清政府的無人道發(fā)生了分歧。魯迅主張發(fā)電聲討,范愛農(nóng)則主張不必發(fā)電,理由是“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報(bào)呢”。年輕氣盛的魯迅是不理解這一切的,只是偏激的認(rèn)為這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡?!霸僖娒鏁r(shí),兩個(gè)原來態(tài)度主張完全不同的人竟然境遇相同,一個(gè)在“故鄉(xiāng)做教員”,一個(gè)“教著幾個(gè)小學(xué)生糊口”,恍如隔世的感傷、歷盡艱辛的感慨,使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。這時(shí)的范愛農(nóng)已經(jīng)衰老了許多,布馬褂、破布鞋,生活窘困;他回到故鄉(xiāng)受著“輕蔑、排斥、迫害,幾乎無地可容”,只得以酒消愁。而在故鄉(xiāng)教書的魯迅同樣也處于苦悶中,于是兩人在飲酒中慢慢相熟,在酒后的瘋話中漸漸相知,前嫌盡釋、誤會(huì)解除,而作者至此也開始親切地使用“愛農(nóng)”的稱呼。文章最后以“現(xiàn)在不知他惟一的女兒景況如何?倘在上學(xué),中學(xué)已該畢業(yè)了罷”,表現(xiàn)作者對(duì)亡友的深深懷念。二、閱讀7、1.①撐(船)②盡力③客居2.①(湖上)冰花周圍彌漫著白汽,天與云與山與水,上上下下全是白色。②不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!3.C【解題分析】1.文言詞語的考查以實(shí)詞居多,考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“強(qiáng)”意思是“盡力”。2.句①重點(diǎn)詞語:沆碭,一片彌漫;一,全。句意:(湖面上)冰花一片彌漫,天與云與山與水,天光湖色全是白皚皚的。句②重點(diǎn)詞語:莫,不要;更,還。句意:不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!點(diǎn)睛:翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。C項(xiàng)表述有誤,最后一句喃喃自語收束全文,借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字,正面寫出俗人無法理解文人的高雅,側(cè)面表現(xiàn)作者淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。選自《陶庵夢(mèng)憶》作者:張岱年代:明末清初參考譯文:崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”8、1.(1)家庭聚會(huì)(2)通“僵”僵硬2.D3.(1)不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。(2)看見微小的東西,就一定會(huì)仔細(xì)觀擦它的花紋和顏色,所以常常會(huì)有意外的樂趣。4.要富有觀察力和想象力。【解題分析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意通假字詞,“強(qiáng)”通“僵”,僵硬。2.A把……當(dāng)作……/憑借。B景觀/看。C助詞,的/代詞,指癩蛤蟆。D比。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,注意補(bǔ)出省略的成分,反問句式。重點(diǎn)的詞有:未若:比不上。因:憑借。細(xì):仔細(xì)。紋理:花紋和條理。4.《詠雪》對(duì)于“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒比作“撒鹽空中差可擬”兄女比作“未若柳絮因風(fēng)起”?!锻ぁ钒扬w舞的蚊群,想象成"群鶴舞空";把蚊群沖煙飛鳴,想象成"鶴唳云端";把叢草想象為森林,蟲蟻想象為野獸,土礫想象為丘谷。可見其觀察仔細(xì)、想象奇特。事物形象的描寫真實(shí)、生動(dòng),富有生活情趣?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:(一)謝太傅在一個(gè)冬雪紛飛的日子里,把子侄輩的人聚集在一起,跟他們一起談?wù)撛娢?。不一?huì)兒,雪下得大了,太傅十分高興地說:"這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?"他哥哥的長子(謝朗)說:"把鹽撒在空中差不多可以相比。"他另一個(gè)哥哥的女兒說:"不如比作柳絮憑借風(fēng)而飛起。"謝太傅聽了開心的大笑起來。她(謝道韞)就是謝太傅大哥謝無奕的女兒,也是左將軍王凝之的妻子。(二)我回憶兒童時(shí),可以張開眼睛看著太陽,能看清最細(xì)微的東西。我看見細(xì)小的東西,一定會(huì)去仔細(xì)地觀察它的紋理,因此常有超出事物本身的樂趣。夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響,我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞,心里這么想,那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了;我抬著頭看它們,脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中,用煙慢慢地噴它們,讓它們沖著煙霧邊飛邊叫,我把它當(dāng)做一幅青云白鶴的景觀,果然像仙鶴在青云中鳴叫,我為這景象高興地拍手叫好。我常在土墻高低不平的地方,在花臺(tái)雜草叢生的地方,蹲下身子,使自己和花臺(tái)相平,聚精會(huì)神地觀察,把草叢當(dāng)做樹林,把蟲子、螞蟻當(dāng)做野獸,把土塊凸出部分當(dāng)做山丘,凹陷的部分當(dāng)做山谷,我在其中游玩,覺得非常安閑舒適。有一天,我看見兩只小蟲在草間相斗,蹲下來觀察它們,興趣正濃厚,忽然有個(gè)極大的家伙,掀翻山壓倒樹而來了,原來是一只癩蛤蟆,舌頭一吐,兩只蟲子全被它吃掉了。我那時(shí)年紀(jì)很小,正看得出神,不禁'呀'的一聲驚叫起來。待到神情安定下來,捉住癩蛤蟆,鞭打了幾十下,把它驅(qū)趕到別的院子里去了。9、1.用,拿比這,這些命名,取名2.井水因?yàn)楦侍鸲珊?,路邊的李子因?yàn)榭酀舸?,夫差因?yàn)槌龄暇粕鰢?,然而勾踐因?yàn)閲L苦膽勵(lì)志而興邦。(甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒人采摘的李多是苦李,夫差以酒色亡國,而勾踐以嘗膽興邦。)3.C4.先敘后議(敘議結(jié)合、托物喻理、綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式)。文章第一段交代苦齋之所屬;第二段從其環(huán)境、氣候與動(dòng)植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”,從實(shí)物方面說明苦齋命名由來;第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味。第四段在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說明作記原因。(也可從“逐層深入”角度作答。物性之苦者亦樂生焉——人性之苦者亦樂生焉——從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。)【解題分析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“名”是名詞用如動(dòng)詞,“取名,命名”;“是”是古今異義詞,“這,這些”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“以(因?yàn)椋⒔撸萁撸?、酣(暢飲)、亡(亡國)、興(振興)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。語句“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”是從“成就事業(yè)”的角度來闡述的,不是闡述“苦樂觀”的。故答案為C。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的分析。文章第一段交代苦齋之所屬及位置;第二段從其環(huán)境、氣候與動(dòng)植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”,從實(shí)物方面說明苦齋命名的由來;第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味;第四段則是在敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,闡明苦與樂的相為依存,互為轉(zhuǎn)化的關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說明作記原因。文章采用了敘議結(jié)合,先敘后議的寫法,闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。據(jù)此理解作答。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:苦齋,是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋的室二廳,座落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上,筐山在今浙江省的麗水縣,山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起,崖石皆蒼石,山下多白云,山上多北風(fēng)。由于風(fēng)從北來,柔和的少,硬朗的多,所以,生長于此的植物其味甚苦,而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長生著快樂。于是,黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹,黃連、苦參之草,地黃、游冬之菜,草斗、苦竹之筍,同類的植物莫不到處分布,羅列生長。而野蜂的巢就筑在其間,采花粉為蜜,其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時(shí)候,口感特別的苦澀,稍會(huì),才能感受到它的干甜,能消暑去熱,且能除去燥熱心煩這個(gè)病。盡管,這里的樹產(chǎn)出的茶葉非常的苦,但人們卻喜歡飲用它。盡管,這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚,模樣甚丑,吃起來味苦且辛辣,但可以醒酒。由于,此山離人們居處的地方甚遠(yuǎn),章溢先生又熱愛居住于此,使得喜歡同先生交往的友人,深感早出晚歸之艱苦和勞累,所以,他們便攜帶上自己童仆,擇室居住。在這里,他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類,及一些樹草的嫩芽。在這里,他們或是登山,或是臨溪,或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫,他們會(huì)用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂,是我們這些常人所無法理解的。章溢先生說:“樂與苦,相互依托。人們只知道樂為樂,而不知道苦也能為樂,人們只知道樂,而不知道苦也是由樂帶來的,實(shí)際,苦與樂,距離又有多遠(yuǎn)呢!今有富貴之弟,他們安坐于華美的屋中,口不嘗苦菜之味,身體不經(jīng)農(nóng)作之勞,睡覺蓋的是厚的被褥,吃的是山珍海味,進(jìn)出由仆人抬著,他們這樣的所有經(jīng)歷,正是人們所說的樂吧??梢坏┧麄兊暮眠\(yùn)到頭,福氣停止,跌倒到生活困頓的時(shí)候,他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們?cè)缫蚜?xí)慣柔軟被子的軀體,早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然,他們也想過著正常的大眾人的生活,可但他們會(huì)在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹木那般生活,可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由于過去太貪圖享樂,而為今天帶來的痛苦嗎?所以孟子曰:‘天之將降大任于人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!嫌衷唬骸妓幙嗫诶诓。已阅娑谛?。’你能吃苦,就是我的樂,而你只知貪圖享樂,則就是我的苦。我聽說甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡國,而勾踐以嘗膽興幫,無一不是這樣的例子嗎?”聽完這些話,我悟出了許多,所以名其室曰苦齋,作《苦齋記》。10、1.A心疼B踏實(shí)C生病的母親答應(yīng)高考后來接“我”D痛苦2.“我”沒有體諒母親,沒能真正關(guān)心母親的病情。3.外貌描寫,生動(dòng)形象地寫出母親的蒼老,體現(xiàn)出“我”對(duì)母親的關(guān)心,為下文寫母親離世作鋪墊。4.在這里是“緊緊地抓著”的意思,生動(dòng)形象地寫出“我”的恐懼(緊張)和對(duì)母示的擔(dān)優(yōu)。5.第⑩段寫了母對(duì)“我”隱瞞病情的事,表現(xiàn)出母親對(duì)“我”的牽掛,贊美了母愛的偉大。6.線索,突出了母親的辛勞,表現(xiàn)母親對(duì)“我”無私的愛以及“我”對(duì)母親的思念?!窘忸}分析】1.本文是敘述類文體,概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文,理清故事線索,梳理情節(jié),按著題干中的提示,先找出所示情節(jié),然后再根據(jù)情節(jié)要素(地點(diǎn)、時(shí)間)和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化,抓住主要人物的主要活動(dòng),依照所示情節(jié)與情感的概括方式概括出其它情節(jié)與情感。如A可從第2段“我的心里更心疼母親”中提取“心疼”作為答案。B可從第3段“黑暗中,抓著母親布滿繭子的手,我心里頓時(shí)覺得踏實(shí)了”中提取“踏實(shí)”作為答案。C可分析第4段“‘一定!’母親邊說邊用盡全身力氣抓緊我的手”即可得出母親答應(yīng)高考后來接“我”的答案。D母親去世,自然心情“痛苦”。2.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從第4段的內(nèi)容看,當(dāng)時(shí)的情況是“記得母親患病初期”“母親做手術(shù)的醫(yī)院離學(xué)校很近”;我對(duì)母親的態(tài)度是“那高考后,媽媽要來接我”“不懂事的我急切地希望母親能和我一起慶賀高中生活的結(jié)束”,所以即可分析出“我”沒能真正關(guān)心母親的病情,只知道一味地提要求,沒有體諒母親。3.考查描寫方法的類型及其表達(dá)效果。“母親頭發(fā)已變得稀少,身體也像被抽干了水分一般,干枯萎縮”屬于典型的外貌描寫。從內(nèi)容上看,生動(dòng)形象地寫出母親病情嚴(yán)重的狀態(tài),表明“我”對(duì)母親的心疼。從結(jié)構(gòu)上看,為下文寫母親離世作鋪墊。這樣分點(diǎn)來答,既使答案內(nèi)容完整無缺,又使答案內(nèi)容層次清晰。4.考查詞語的表現(xiàn)力。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時(shí)了解詞語的本義和基本義,能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。“我攥著哥哥的手”中的“攥”本義:用手抓住、抓穩(wěn)、抓緊或握住。語境義:形象地寫出“我”的緊張和不詳?shù)念A(yù)感。5.考查語段的作用。關(guān)于語段是否刪除的題目,首先明確自己的觀點(diǎn),然后從語段的內(nèi)容、對(duì)情節(jié)的完整性、人物塑造的豐滿性和主旨的表達(dá)以及文章結(jié)構(gòu)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析,如果不刪除,就從以上角度分析這個(gè)語段的作用。如:第10段不可刪除?!耙蚺掠绊懳业膶W(xué)業(yè),她才瞞著我”“母親臨走時(shí)還說希望我不要因?yàn)樗龥]有讓我復(fù)讀而抱怨她”等句寫了母親對(duì)“我”隱瞞病情,表現(xiàn)出母親的牽掛與擔(dān)心,贊美了偉大的母愛。由此突出了文章主題。6.題干問選文多次寫“母親手上的老繭”的作用?;卮疬@類題目首先在文中找到這個(gè)語句,然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。分析時(shí)主要從反應(yīng)人物的心理、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,有時(shí)還是文章的線索。如“母親手上的老繭”多次出現(xiàn),就是因?yàn)樗秦灤┤牡木€索。同時(shí),也是母親典型的外貌特征,從“老繭”一詞即可體會(huì)到母親的辛勞,贊美了偉大的母愛以及“我”對(duì)母親的思念。由此突出了文章主題,結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了標(biāo)題。11、1.B2.①深入挖掘蘊(yùn)藏在文物背后的深邃歷史與精彩故事。②5分鐘微視頻的形式符合現(xiàn)代人們的生活形式。③專業(yè)活潑的解說詞。④運(yùn)用了先進(jìn)的技術(shù)。⑤令人印象深刻的宣傳海報(bào)。3.①“何以為尊”是問文物的價(jià)值意義②暗指叫“何”的貴族所鑄的“何尊”③“我有中國”則表明了文物具有重大價(jià)值的原因在于有“中國”一詞最早的文字記載?!窘忸}分析】1.B錯(cuò)誤,很難有人并不意味沒有人。2.考查對(duì)材料內(nèi)容的理解概括。仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容,從材料中把握與題目有關(guān)的句子,材料一“不同于博物館的平面展示,這檔節(jié)目深入挖掘蘊(yùn)藏在文物背后的深邃歷史與精彩故事,用既專業(yè)嚴(yán)肅又不失活潑的解說詞將一個(gè)個(gè)‘大國重器’濃縮在了五分鐘的視頻里?!辈牧隙皯{借著新技術(shù),以及節(jié)目制作者的用心”“本集結(jié)尾的解說詞令人心情澎湃”“‘何以為尊我有中國’的海報(bào)宣傳語正是由此得來?!备爬ㄌ崛〖纯?。3.考查對(duì)詞語的賞析。何尊是西周早期的一件青銅酒器,周成王五年為貴族“何”所作,是西周初年第一件有紀(jì)年的青銅器?!昂我詾樽稹笔菃柧洌昂我浴本褪恰耙院巍睘槭裁吹囊馑?。“尊”尊

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