福州師大附中高一上學期期末考試語文試題

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精福建師大附中2019－2020學年第一學期期末模塊測試高一語文必修二試卷（滿分150分,時間120分鐘）A卷（50分)一、名句默寫（13分,每空1分)1。補寫出下列句子中的空缺部分。(1)層層的葉子中間,________________，_______________,____________________；(《荷塘月色》)（2）_________________，新婦起嚴妝。（《孔雀東南飛》）（3）淇則有岸，__________________。(《氓》）（4)《赤壁賦》中客人感嘆生命短促、渺小句子是：“____，_____?！保?）在《離騷》中,屈原以“_______，______”兩句訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐,也曾因采摘白芷被加上的罪名的痛苦經歷。(6）《短歌行》中，曹操運用《詩經》中的典故，借助比喻含蓄地表達對賢才的渴望的句子是：“_____________________,____________________”。（7)《歸園田居》中，陶淵明借鳥和魚來表達對田園自然生活的向往的句子是：“____________________,__________________”【答案】(1）。零星地點綴著些白花（2).有裊娜地開著的（3)。有羞澀地打著朵兒的(4)。雞鳴外欲曙(5)。隰則有泮(6).寄蜉蝣于天地(7）。渺滄海之一粟(8）.既替余以蕙纕兮(9).又申之以攬茝(10）。青青子衿（11)。悠悠我心（12）.羈鳥戀舊林（13）。池魚思故淵【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形,而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形.注意重點字的寫法。如“綴"“隰”“滄”“粟”“申"“羈”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。二、基礎知識（18分，每題3分)2。下列詞語中加點字注音全都正確的一項是(）A。騁懷（chěng）癸丑（guǐ）落蕊（ruǐ）匪我愆（yǎn）期B.愀然（qiǎo)彌（mí）望虛誕（dàn)山川相繆(liáo）C.潭柘寺（tuó)窈窕（yǎo）侘傺（chì)舉酒屬客（zhǔ)D.伶俜(pīng)躑躅（chú）箜篌（kōnɡ)何時可掇（duō）【答案】B【解析】【詳解】本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據義定音，要找規(guī)律,結合詞義、詞性、運用場合等記憶.A項，匪我愆（yǎn）期—-qiān；C項，潭柘寺（tuó）——zhè；D項，躑躅（chú）——zhú.故選B。3.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A。踱步譬如點綴感概系之B。扁舟掃帚倩影既往不究C。惦記形骸遨游深思慎取D。渺芒鮭珍玳瑁一椽破屋【答案】C【解析】【詳解】本題主要考查識記并正確書寫現代常用規(guī)范漢字的能力.此類試題解答時，辨析字形當然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細微的區(qū)別，這細微處就是辨析的關鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內容有兩字詞語,三字熟語和成語。A項，感概——感慨;B項，既往不究——既往不咎；D項,渺芒—-渺茫。故選C.4。下列句中加點的文言虛詞的意義和用法相同的一項是（）A。①當其欣于所遇②亦將有感于斯文B。①夫人之相與②及其所之既倦C。①侶魚蝦而友麋鹿②逝者如斯,而未嘗往也D.①其孰能譏之乎②距其院東五里【答案】A【解析】【詳解】本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義"是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的.解答此題時，需要逐項分析.A項，介詞，對于.B項,助詞，用于主謂之間,取消句子獨立性，不譯；動詞，往、到達。C項，連詞,表并列;連詞，表轉折.D項，副詞，難道,表反問語氣；代詞，那，代慧空禪院。故選A。5.下列各句中加點詞的活用現象與例句不相同的一項是(）例句:雨雪霏霏A。后世之謬其傳而莫能名者B。順流而東也C.足以榮汝身D.一觴一詠，亦足以暢敘幽情【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力.解答此類題目，應先明確題干對于選擇的要求，如本題“下列各句中加點詞的活用現象與例句不相同的一項是”這是針對文言實詞中詞類活用設題，考生可以先明確加點詞本身的詞性，然后根據在句中的位置或所做的成分來分析活用類型.例句，名詞活用作動詞,下;A項，名詞活用作動詞，命名；B項，名詞活用作動詞，向東進軍；C項，形容詞的使動用法，使……榮耀；D項,名詞活用作動詞,喝酒。故選C。6。對下列文言句式分類正確的一項是()①此余之所得也②高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離③是造物者之無盡藏也④漸見愁煎迫⑤客有吹洞簫者⑥今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也⑦步余馬于蘭皋兮⑧何為其然也A.①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧B.①③⑥/②⑤/④⑧/⑦C。①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧D①③⑥/②⑤/④/⑦/⑧【答案】D【解析】【詳解】本題主要考查理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。解答此類試題,需要對各類句式的基本知識與判斷標準要理解、熟記,以便解題時進行知識遷移。常見的文言特殊句式:判斷句、被動句、省略句、定語后置句、狀語后置句、賓語前置句等。①“也”,③“是……也”，⑥“……者……也”,都為判斷句；②“岌岌"“陸離”分別修飾“冠”“佩”，⑤“吹洞簫”修飾“客"，都為定語后置句；④“見”表被動,為被動句;⑦“于蘭皋”，為狀語后置句；⑧“何為”的語序應該為“為何”，為賓語前置句.故選D。7。下面文學常識表述錯誤的一項是(）A.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，《離騷》是其代表作，《離騷》和《詩經》在文學史上并稱“風騷”。B?！俺跗呒跋戮?，句中的“初七”指的是陰歷每月的初七日；“下九"為每月的十九日，古人以每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九.C。雞鳴、黃昏、人定等，均是古代表時間段的詞語，其中“奄奄黃昏后”中的“黃昏”指戌時，相當于現在夜間19～21時。D.“望美人兮天一方”中的“美人”指所思慕的人，古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征.【答案】B【解析】【詳解】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項，“句中的‘初七’指的是陰歷每月的初七日"錯誤?！俺跗?指農歷的每年七月初七。“初七”指的是農歷七月七日，舊時婦女在這天晚上在院子里陳設瓜果，向織女星祈禱，祈求提高刺繡縫紉技巧，稱為“乞巧”.故選B。三、文言文閱讀下面的文言文，完成下面小題。石門亭記王安石石門亭在青田縣若干里，令朱君為之。石門者，名山也，古之人咸刻其觀游之感慨，留之山中，其石相望。君至而為亭悉取古今之刻立之亭中而以書與其甥之婿王某使記其作亭之意。夫所以作亭之意,其直好山乎？其亦好觀游眺望乎？其亦于此問民之疾憂乎？其亦燕閑以自休息于此乎?其亦憐夫人之刻暴剝偃踣而無所庇障且泯乎？夫人物之相好惡必以類。廣大茂美，萬物附焉以生,而不自以為功者,山也。好山，仁也。去郊而適野，升高以遠望,其中必有慨然者?！稌凡辉坪酰河桦＿d于荒.《詩》不云乎：駕言出游，以寫我憂。夫環(huán)顧其身無可憂,而憂者必在天下，憂天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山長谷之民，與之相對接而交言語,以求其疾憂，其有壅而不聞者乎？求民之疾憂，亦仁也。政不有小大，不以德則民不化服。民化服，然后可以無訟。民不無訟，令其能休息無事，優(yōu)游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，則其人之名與石且傳而不朽，成人之名而不奪其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.君至而為亭/悉取古今之刻立之/亭中而以書/與其甥之婿王某/使記其作亭之意B.君至而為亭/悉取古今之刻/立之亭中/而以書與其甥之婿王某/使記其作亭之意C.君至而為亭/悉取古今之刻立之/亭中而以書/與其甥之婿/王某使記其作亭之意D。君至而為亭/悉取古今之刻/立之亭中/而以書與其甥之婿/王某使記其作亭之意9.下列語句編成四組，全部表現“作亭之意”一項是()①其亦好觀游眺望乎②求民之疾憂③萬物附焉以生，而不自以為功④不以德則民不化服⑤其石幸在，其文信善⑥成仁之名而不奪其志A.①④⑤ B.②⑤⑥ C。①③④ D。②③⑥10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A。第一段作者先交代了石門亭的地理位置、建亭者及寫“記"的緣起。此段文字簡約明快,為下文的議論張本。B。全文圍繞“作亭之意”展開，先用五個排比設問,然后逐個回答，每點都歸之于“仁”字，其推理之嚴謹，分析之透辟，行文之游刃有余,令人嘆服。C。古人云：仁者樂山，智者樂水。在作者心目中,無論是游山玩水，還是“去郊而適野，升高以遠望”，都是“仁”體現。D.宋代范仲淹的名句“先天下之憂而憂”的思想內涵與本文中的“而憂者必在天下"的內涵是基本一致的。11.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）廣大茂美，萬物附焉以生，而不自以為功者，山也。（2）夫環(huán)顧其身無可憂，而憂者必在天下，憂天下亦仁也.【答案】8.B9。B10.C11.（1）廣博高大草木茂美，自然萬物依附著它來生存，卻不把它當做自己莫大功勞的,就是山.（2)遍察自身而沒有什么值得憂患的，值得憂患的一定在整個天下，為天下憂患就是仁的表現.【解析】【8題詳解】本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?！傲⒅ぶ小敝械摹爸?，是指前面的石刻，結合句意內容分析，“立之亭中”應該單獨成句,排除A項、C項.“其甥之婿"指的是“王某",“使"的主語應該是“朱君”，故“使”前面需要斷開,排除D項。句意：朱君來了以后建了亭子，把從古至今的石刻全搜集起來，將它們立在亭子里，并且把這一切寫在信里，寄給他的外甥女婿我（王安石），讓我寫一篇文章，記下他建造此亭的用意.故選B。【9題詳解】本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時注意題干的要求是“什么人"的“什么"品質，還要注意有沒有“直接表現”等字樣，注意運用排除法作答。此題是“作亭之意"，然后分析列出的各項，①是作者的推測，從后文的內容可以看出,這不是作亭的目的。③是“山”的功勞，而不是寫“作亭”的.④是治理的方法。排除這三項,自然得到答案。故選B?！?0題詳解】本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。C項，“都是‘仁’的體現”錯誤。作者在文中說“去郊而適野，升高以遠望，其中必有慨然者”,是說觀覽的人往往會生發(fā)感慨，并沒有說這是“仁”的體現。故選C.【11題詳解】本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“廣大”，廣博高大；“焉"，代詞，指“山"；“以”，連詞,來;“而”，連詞，表轉折;“以為”，把……作為，“自以為"（賓語前置）；“不自以為功者，山也”（判斷句）.（2）“夫”，句首發(fā)語詞，不譯；“環(huán)顧”，遍察;“其”，代詞，自己的；“而”，連詞,表并列；“必",一定；“憂天下亦仁也”（判斷句）?！军c睛】參考譯文：石門亭位于距青田縣城若干里的地方，是縣令朱君建造的。石門是山的名字,它是一座名山，古人都在山石上刻寫下自己的觀賞游覽的感喟心得，把它留置在山里，那些刻寫下字跡的山石處處可見。朱君來了以后建了亭子，把從古至今的石刻全搜集起來，將它們立在亭子里，并且把這一切寫在信里，寄給他的外甥女婿我（王安石），讓我寫一篇文章，記下他建造此亭的用意。之所以建造這座亭子，大概是因為它是一座好山吧?大概是因為它適于觀賞游覽放眼眺望吧？大概也是在這里能體察問詢民間的疾病憂患吧？大概也是可以獨自一人在這里休閑放松吧？大概是憐惜那些刻有字跡的山石沒有防護保障，遭暴曬，字跡剝離,或者倒伏,甚至消損泯滅吧?人們對外物的喜好厭惡必定按照類別區(qū)分。廣博高大草木茂美,自然萬物依附著它來生存，卻不把它當做自己莫大功勞的，就是山。愛好山，是仁的體現.離開城郊來到田野，攀上高處向遠處眺望，從中一定會生發(fā)感慨的?！渡袝分胁皇怯涊d嗎：從荒原中發(fā)現謙恭?！对娊洝防锊皇菍懙剑厚{著車輛出行遠游，來排遣我的憂患。遍察自身而沒有什么值得憂患的,值得憂患的一定在整個天下，為天下憂患就是仁的表現。人不這樣還敢自我舒適安逸嗎？到了這種地步就是遇到深山幽谷的草民，與他們接觸交談，來訪求他們的疾苦憂患，難道還會有阻塞、下情不明的情況嗎？訪求民眾的疾苦憂患,也就是仁的體現。政事不分大小，不以德治民，民不會服從教化。民眾服從教化，這樣以后才可以沒有訴訟。民眾做不到沒有訴訟，你能讓他們休養(yǎng)生息、不惹是生非，優(yōu)哉游哉嬉戲歡樂嗎？自古至今的留名于人世的人,那些刻石幸而存在，那些刻文確實很好，這樣一來，那些人的大名同刻石一道都會傳揚下去并且永遠不會朽沒，成就了仁的名分卻沒有剝奪自己的意愿，也是仁的體現。建造亭子的用意，大概是這樣吧？大概不是這樣吧！B卷（100分）四、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。秋盡杜甫秋盡東行且未回①，茅齋寄在少城隈?；h邊老卻陶潛菊，江上徒逢袁紹杯②.雪嶺獨看西日落，劍門猶阻北人來。不辭萬里長為客,懷抱何時得好開。注：①乾元二年杜甫入蜀投奔嚴武，后嚴武被召回京，杜甫送行后欲返少城時遇到叛亂，滯留梓州，作此詩。②袁紹大宴賓客，宴會上鄭玄受到袁紹禮遇.12。下列對本詩的理解,不正確的一項是(

)A。本詩是一首以抒懷為主題的七言律詩，作者感時自嘆,感事抒情,詩中用典故，體現了杜詩沉郁頓挫的格調.B。“秋盡東行且未回”一句交代了時間和作者行蹤，“茅齋寄在少城隈”一句中“寄"字寫出茅齋無人，自己身在家外的狀態(tài).C。頷聯中“陶潛菊”體現了作者渴望隱逸的心境和淡泊灑脫的品格，“袁紹杯”則表明自己被人重視,但卻無用武之地.D.頸聯中“雪嶺獨看西日落"一句寫詩人獨自一人在雪嶺看西天日落，與首句中“東行且未回”照應，使詩歌內容更加緊密.13.全詩表達了作者哪些的感情?請簡要分析?！敬鸢浮?2。C13.①思念家鄉(xiāng)的愁苦.詩歌前四句寫秋景,暗示詩人身在家外,從“未回”、“寄”、“老卻”等詞反映出詩人思念家鄉(xiāng)之情。②懷才不遇的感嘆。作者借用“袁紹杯”的典故，感嘆自己遇到了嚴武，卻無法實現自己的抱負。③對親友的懷念?！皠﹂T猶阻北人來"一句點明劍門關兵事阻斷朋友回來,表達了作者對北去友人的懷念及親友南來的期盼.④只身漂泊的孤獨（長期客居在外的痛苦無奈)。頸聯寫作者雪嶺獨看落日，劍門阻隔無法通行,流露出漂泊的孤獨、寂寞；尾聯直抒胸臆，寫出作者長期客居在外的痛苦無奈，以及對開懷喜悅心情的期盼。【解析】【12題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。C項，“淡泊灑脫的品格”錯誤。“籬邊老卻陶潛菊”一句中“陶潛菊”即菊花，籬笆邊的“菊花”老去,無人照料，既寫出了自己離家在外的真實情景，又抒發(fā)了自己隱居心情不復存在的憂傷，“陶潛菊”之典故有渴望隱逸之心境，卻無淡泊灑脫之品格.故選C.【13題詳解】試題分析:本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。注意根據詩中的重點詞語“北人來”“為客”“未回”“老卻”等分析，思念家鄉(xiāng)的愁苦。“籬邊老卻陶潛菊，江上徒逢袁紹杯”,兩句運用袁紹的典故，表達懷才不遇的感慨和人生苦悶的態(tài)度?！把X獨看西日落，劍門猶阻北人來”,點明劍門關兵事阻斷朋友回來，兩句則是突出一種讀親友的無限懷念。“不辭萬里長為客，懷抱何時得好開”，彰顯出自己長期漂流在外的苦悶與無奈。【點睛】如何才能快速的理解詩歌的思想感情呢？可以從以下幾個方面來切入：一、從題目.標題是文章的眼睛.許多古代詩歌，標題對文中的內容就有很明顯的提示總括作用。二、從詩人交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的經過，有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個作品奠定了情感基調，它對理解作品的思想內容也是至關重要的，因而不能忽視.三、從詩句，這是最重要的依據。從全詩的角度理解詩中所寫之事，運用的意象，描寫的畫面,所寫的典故，以及直接抒情的詞句來考慮.五、閱讀下面的文字，完成下面小題。莫高窟的掙扎蔣方舟人生從未如此文化苦旅過，前段時間，我重走了絲綢之路。真是苦旅，戈壁沙漠再輝煌壯麗，一成不變的景色看久了，即便是王維，也吟不出什么新的詩句。西域的入口是敦煌，僧人求法之旅從這里開始。當我在大馬路上饑寒交迫接近絕望的時候，看到無盡的青黑天下壓著金邊,有夕陽霞光的地平線處就是敦煌，當時場景就像電視劇《西游記》的一幕，我好激動,馬上想說的是：“大師兄，你快看，那就是敦煌。”進了城，《西游記》里面奇詭的神秘文明，變成了現代化的摩登小城，緊湊潔凈，飯館的霓虹燈閃爍。擦肩而過的很多都是外國人，場景讓人有點穿越,它仿佛又變成了絲綢之路上中西貫通的重鎮(zhèn)，異國商賈云集，胡人遍布.

到敦煌當然是為了看莫高窟.我去之前，就有很多人告訴我：“莫高窟一定會讓你覺得失望的。"乍一看，確實是如此,這里和中國其他旅游景區(qū)沒有區(qū)別,到處都是戴著墨鏡、遮陽帽,滿臉不耐煩地排隊的游客。人群里最大聲的永遠是小朋友的哭喊，都吵著要回家.但我并沒有失望,因為原本也不是為了尋找民族自豪感而來的.400多個洞窟只開放了20多個，看完感受最深的是：美的事物總逃不過重重磨難，以及它自身求生的掙扎。第一重磨難來自自然。這里的雨少風大，強風把沙子吹到崖面。天長地久，入口處設置的窟檐逐漸磨損，失去了遮蔽陽光的功能.莫高窟高大，俯仰天地，卻在很長一段時間內是一副衣不蔽體的模樣。第二重磨難來自宗教變遷.佛教傳入中國之后，經歷過四次滅佛的劫難。最早是北魏太武帝:“各地有造佛像者誅，有經書焚燒,有僧侶悉坑之。"敦煌由于偏遠，不僅沒有受到廢佛令的破壞，反而成為中西僧侶和教徒的避難所。他們把信念附在一斧一鑿里.到了11世紀，新疆部分地區(qū)開始信奉伊斯蘭教。佛教僧侶預感到劫難的可能性,就把數萬件經書和藏畫放在17窟中近千年。17窟就是著名的藏經洞，早就被洗劫，經書和佛像都已不在,只有當時藏經和尚洪辯的雕塑孤寂地守著空無一物的洞窟。第三重磨難是“不懂".大部分洞窟中的佛像都在清朝重新修過.絕美的壁畫圍簇下，往往是呆滯死板的佛像，臉被涂得紅紅白白，一點表情都沒有，眼珠是琉璃珠子，亮得又假又可疑,毫無動人之處。開放參觀的洞窟里，只有隋朝修的一窟佛像從未被重塑過,三座佛像，分別是“過去佛”“現在佛”“未來佛”。低眉的是彌勒,慈悲帶笑，婉約悲憫至極；窟頂是直墜而下的飛天，飛天總是成雙的，窟壁四周是撒滿金粉的千佛像，現在金粉金箔脫落了大半。在這樣的洞窟前,人一進去就有下跪的欲望——出于對美的誠惶誠恐。第四重磨難是“不惜”。藏經洞被發(fā)現之后，當時看管莫高窟的王道士成了千古罪人。歷史上真實的王道士,雖然不懂，但是他愛惜。他先是看到官府在運輸他至愛的經書時造成破損,看到送給當地官員的精品文物下落不明，然后他才變成了所謂的“賣國賊”。到了“文革”,當時莫高窟的48位工作人員分裂成大約12個革命派系，成天激烈內斗，所幸他們都同意一個原則：不能碰莫高窟.據說他們?yōu)榱吮Ｗo莫高窟，釘死了莫高窟所有的出入口。我想起清洗竹簡上泥土的場景：當把竹簡放入清潔劑中，字開始浮現，有的字開始從竹簡表面脫落，像是在逃生。天下沒有永恒的事物，美的文明不被發(fā)現就沒有意義,可它暴露的一瞬間就面臨著巨大的風險，就像“天將降大任于是人”一樣，它必然要經歷更多的磨難,幾番掙扎求生才能活下來.14.下列對文章有關內容的分析和概括,不正確的一項是(

）A.作者重走絲綢之路，因為戈壁灘上風景一成不變而感到枯燥,但當她來到敦煌時就特別激動，因為敦煌莫高窟吸引著作者.B.文章第三自然段描寫了敦煌城內奇詭神秘的景色，“霓虹燈閃爍"“異國商賈云集”，這一切讓作者仿佛穿越回到了過去。C.作者在寫第四重磨難時，選用了兩個事例，寫出了王道士和“文革"時期莫高窟工作人員對待經書文物的態(tài)度都很愛惜。D.文章寫了敦煌莫高窟經受的種種磨難，表現出了作者對包括莫高窟在內的中國文化遺產前景的隱隱擔憂。15.作者游覽了莫高窟，卻沒有在文中重點描寫莫高窟的景物，這是為什么？試結合全文分析。16.文章以“莫高窟的掙扎”為題有何作用？請結合全文內容進行分析.【答案】14。B15.①文章并未重點寫景,是因為作者感覺這里和其他景區(qū)已沒有什么區(qū)別,作者著重寫了莫高窟經歷的各種磨難，與標題中的“掙扎”相照應；②莫高窟的現狀引發(fā)作者無盡的感傷，作者便在文中主要表達了自己對美的認識和思考，對祖國文化遺產的憂思.16。①運用擬人的修辭手法，將莫高窟人格化,形象生動地表現了作者對莫高窟現狀的遺憾和對其前景的擔憂;②點明文章寫作的主旨，豐富了文章內涵。本文著重寫了莫高窟經歷的各種磨難，寫了是莫高窟的困境，表現對美的文明一旦暴露將面臨巨大風險的擔憂，引發(fā)作者無盡的感傷之情;③能引起讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者的思考，“掙扎”表現了作者對莫高窟的困境與擔憂，奠定了全文的感情基調?！窘馕觥俊?4題詳解】本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上，聯系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括.解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤.B項,“第三自然段描寫了敦煌城內奇詭神秘的景色，‘霓虹燈閃爍’‘異國商賈云集’”錯誤。結合“《西游記》里面奇詭的神秘文明，變成了現代化的摩登小城，緊湊潔凈，飯館的霓虹燈閃爍"“它仿佛又變成了絲綢之路上中西貫通的重鎮(zhèn),異國商賈云集，胡人遍布"等分析，“描寫了敦煌城內奇詭神秘的景色”是《西游記》里的,“異國商賈云集’’也不正確，敦煌城已變成了一個摩登小城,“異國商賈云集”是曾經的景象。故選B。【15題詳解】本題主要考查文本結構內容安排及探討作者的創(chuàng)作意圖的能力.解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“作者游覽了莫高窟，卻沒有在文中重點描寫莫高窟的景物，這是為什么?試結合全文分析”，解答此題，應該從作者的寫作意圖角度思考.作者在文中第三段“這里和中國其他旅游景區(qū)沒有區(qū)別"表明了作者不寫這里景物的原因之一；從文章第5段的感悟“美的事物總逃不過種種磨難，以及它自身求生的掙扎”，以及第6到第11段，對莫高窟經歷的四種磨難可看出作者的寫作意圖，即對莫高窟的現狀的擔憂。從這兩個角度組織答案即可?！?6題詳解】本題主要考查分析鑒賞文本標題作用的能力.解答此類試題，首先要知道文章標題的一般性作用：全文的線索，推動情節(jié)的發(fā)展；總結文章內容，點明主旨(突出)主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等。然后再結合著文章具體內容來分析標題的作用.結合“第一重磨難來自自然”“第二重磨難來自宗教變遷”“第三重磨難是‘不懂’”“第四重磨難是‘不惜’”“它必然要經歷更多的磨難，幾番掙扎求生才能活下來"等分析，“掙扎”一詞,運用的是擬人手法，生動形象地表現了作者對莫高窟現狀的遺憾和對其前景的擔憂。從全文內容來看，標題起著領起文章內容的作用，“掙扎"表現了作者對莫高窟困境的擔憂。自然能引起讀者閱讀興趣.結合“天下沒有永恒的事物，美的文明不被發(fā)現就沒有意義,可它暴露的一瞬間就面臨著巨大的風險，就像‘天將降大任于是人’一樣，它必然要經歷更多的磨難，幾番掙扎求生才能活下來"分析，文中莫高窟的“美”與經歷的磨難，然后根據對莫高窟的殘存的美與經歷的磨難的感悟。美的事物是珍貴的,但它又不是永恒的,總是要經歷磨難。真正的美往往不會孤立存在,它常常伴隨著磨難出現.點明文章寫作的主旨，豐富了文章內涵?！军c睛】這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是:（1)快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨.(3)吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊.(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。六、語言運用（13分）閱讀下面的文字，完成下列小題.提起浙江省龍泉市的龍泉寶劍、龍泉青瓷,無人不曉.龍泉劍瓷文創(chuàng)產業(yè)日漸紅火,從根本上講離不開傳統(tǒng)手工藝的有效傳承與變革創(chuàng)新。試想,倘若沒有幾十年對劍瓷傳統(tǒng)手工藝的不懈挖掘，倘若不是有的傳統(tǒng)手工藝人脫穎而出，龍泉青瓷與寶劍的名聲也許還只能存留在歷史的記憶中；而當下龍泉劍瓷，靠的正是幾代手工藝人對劍瓷傳統(tǒng)手工藝的執(zhí)著求索與。傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新,需要一代又一代手藝人的接力.手工藝傳承，（）.人們常說“臺上一分鐘,臺下十年功”，對于手藝人來說,數年如一日，潛心鉆研，千錘百煉，或許才能拿得出像樣的作品。缺少有廣泛社會聲譽與較高藝術成就的劍瓷作品，自然也就難以劍瓷發(fā)展文創(chuàng)產業(yè).從這個角度來說，創(chuàng)造條件培養(yǎng)能夠制造劍瓷精品的更多手藝人，才算抓住了提升劍瓷產業(yè)健康發(fā)展的關鍵。17。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A。典型性聲名鵲起花樣翻新支撐B.典型性聲名烜赫推陳出新支持C.代表性聲名烜赫花樣翻新支持D.代表性聲名鵲起推陳出新支撐18.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A.既要吃得了辛苦、經磨礪，更要有才智、耐得住寂寞B。既要耐得住寂寞、有才智，也要經磨礪、吃得了辛苦C.既要吃得了辛苦、耐得住寂寞，更要經磨礪、有才智D。既要耐得住寂寞、吃得了辛苦,也要有才智、經磨礪19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A。創(chuàng)造條件培養(yǎng)能夠制造劍瓷精品的更多手藝人，才算抓住了推動劍瓷產業(yè)健康發(fā)展的關鍵B.創(chuàng)造條件培養(yǎng)更多能夠制造劍瓷精品的手藝人，才算抓住了提升劍瓷產業(yè)健康發(fā)展的關鍵C.創(chuàng)造條件培養(yǎng)更多能夠制造劍瓷精品的手藝人,才算抓住了推動劍瓷產業(yè)健康發(fā)展的關鍵D.創(chuàng)造條件培養(yǎng)能夠制造劍瓷精品的更多手藝人,才算抓住了提升劍瓷產業(yè)健康發(fā)展的關鍵【答案】17。D18。D19.C【解析】【17題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。第一組，“典型性"是指具有特殊性的個案,“代表性”則是指事件具有一般性和普遍性特征.一個是點而一個是面，程度上的不同，結合上下文意，此處應選“代表性"。第二組，“聲名鵲起”形容知名度迅速提高；“聲名烜赫"指名聲、權勢盛大；用于人。結合上下文意，此處應選“聲名鵲起”.第三組,“推陳出新"指去掉舊事物的糟粕,取其精華，并使它向新的方向發(fā)展，多指繼承文化遺產?！盎臃隆敝釜毘鲂牟?，創(chuàng)造新花樣。第四組,“支撐"意思是“支持局面使不崩潰”,符合語境義；“支持”語義較多，如“供應”“把持”“主持”“支援"等，均與語境不符。故選D?！?8題詳解】本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境，明確主語的一致性,明確句式的對稱性，明確前后內容的照應.“耐得住寂寞”與“吃得了辛苦”，“有才智"與“經磨礪”分別對應，結構保持一致。故選D?！?9題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項，語序不當,“更多”位置有誤；B項,搭配不當“提升”與“發(fā)展”不能搭配；D項，語序不當，“更多”位置有誤；搭配不當“提升”與“發(fā)展"不能搭配.故選C.【點睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。20。下面是某校一位同學在畢業(yè)典禮上致辭的片段，其中有四處不得體的地方，請找出來并作修改.尊敬的老師們、親愛的同學們，大家好！我非常榮幸地蒞臨2019屆高三畢業(yè)典禮。此時此刻，請允許我代表高一年級全體同學，向忝列名師的園丁們致以崇高的敬意，向即將畢業(yè)的學長們送上美好的祝福。親愛的學長們,你們離開母校后有什么需要幫助的,我們定當不吝賜教。在你們即將迎接人生大考的時候,我想惠贈大家一句話：青春因奮斗而亮麗，人生因高考而輝煌,生命因你們而精彩！(1)將_______________；(2)將_______________；(3）將_______________；（4）將_______________?！敬鸢浮?1)。（1）“蒞臨”改為“參加"；（2）。（2)“忝列”改為“榮列”；(3)。（3)“不吝賜教”改為“竭誠服務”;(4）。（4)“惠贈”改為“敬贈".【解析】【詳解】本題主要考查語言表達的能力。解答此題，要從病句、詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達者身份和接受者的接受因素;語言表達能符合特定的場合、目的需要；語言表達有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當、身份相符、場合相配、依據語境進行角色轉換、書面語與口頭語的轉換等.蒞臨:含有敬辭的書面語,多用于長輩、上級及貴賓的光臨，以示主人對客人的敬意。適用對象不當。忝列：表示辱沒他人，自己有愧,就是“有愧于排列在那中間”。該詞只能用于自己,不能用于他人。不吝賜教：不吝惜自己的意見,希望給予指導,請人指教的客氣話。結合“我們”分析，不合語境.惠贈：敬詞，用于稱對方對自己的贈送，敬謙不當，應該改為“敬贈”。七、作文（65分）21.微寫作為了迎接充實而美好的寒假，擎云級學習部正舉辦“摯愛閱讀——2019年度閱讀盛典”活動，將評出2019年度“最具閱讀價值書籍”.請從以下書目中任選一本，結合你的閱讀感悟，凸顯這本書最具閱讀價值之處，為它寫下一篇100字左右的推薦詞。要求：要點突出，條理清晰，語言簡明扼要。閱讀書目：《把欄桿拍遍》梁衡《阿勒泰的角落》李娟《寂寞圣哲》鮑鵬山《精神明亮的人》王開嶺《寫給中學生的邏輯學》彭漣漪、余式厚《大衛(wèi)·科波菲爾》查爾斯.狄更斯【答案】《把欄桿拍遍》是我國當代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評傳性質的散文，塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程,是解讀南宋愛國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽為是影響自己青年時代的一篇好文，是一流作家的一流作品?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作，即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體?！栋⒗仗┑慕锹洹肥亲骷依罹陝?chuàng)作的散文集，該書講述了李娟一家在阿勒泰山區(qū)開著一個半流動雜貨鋪和裁縫店時的生活故事。作者以自然筆調記錄日常點滴趣事，向讀者展示了北疆阿勒泰地區(qū)淳樸自然的風物人情。《寂寞圣哲》是作者鮑鵬山寫的一部書籍：與大哲人、大智者零距離接觸。風格獨特、語言優(yōu)美。特級教師、名家、大家傾力推薦.名校師生閱讀互動。提高語文素養(yǎng)與考試成績。師生推薦的N個理由.只有從根本上提高人文素養(yǎng)，才能在考試中高屋建瓴，應付裕如,穩(wěn)操勝券?！毒衩髁恋娜恕肥且徊繃a文學書籍。本書收入王開嶺最具標志性的詩性散文和思想隨筆。在思想界,他被譽為新生代的旗幟人物：在文學界，他被視為優(yōu)美的靈魂書寫者.其作品大量涌現在各類文選、年度排行榜、大(中）學語文讀本和（中）高考試題中，被很多校園師生公薦為“精神啟蒙書”和“美文鑒賞書”。《寫給中學生邏輯學》，主要講“中學生應當學點邏輯”“什么是邏輯學"“為什么中學生必須學習一點邏輯學”等.《大衛(wèi)·科波菲爾》全書采用第一人稱敘事，融進了作者本人的許多生活經歷.小說講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程,以“我”的出生為源,將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流,在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海.其間夾雜各色人物與機緣，語言詼諧風趣，展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面,反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。作品推薦詞，主要從作品內容，主題思想,寫作手法,人物形象，語言特點等方面寫。明確自己選取的作品,結合自己的閱讀體現，點明作品的價值等，用流暢的語言表述即可。22。閱讀下面的材料,根據要求寫作。①據某地都市報報道，在春運期間，一名女子買了兩張高鐵票，一個座位自己坐,另一個座位放行李，當其他無座乘客提出可否將行李放在腳下、讓大家坐一會兒的請求時,女子拒絕了。其中一位站著的乘客指責該女子自私，女子委屈地回答：“我買的是兩張車票，用兩個位置，有錯嗎？”此事一經報道，引起社會多方熱議。有人認為:“既然買了票，就有權自由支配座位,不愿意讓出座位是理所應當?！币灿腥苏J為：“多購票座，是占用公共資源，不讓座不利于良好社會風尚的形成。”……討論還在繼續(xù)。還有人說:“指責該女子的那些乘客也是自私的,拿道德說事,站在道德高地綁架他人.”對此，你有什么看法？請根據以上文字自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇文章；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模翰辉搧G失的愛心愛是純潔的，是無私的，是不朽的愛，無處不在，有愛的地方就有歡笑,又感動的淚水.愛,會讓世界的每個角落里放射出萬丈光芒！走在城市中央,常見到這樣的情景：一位老爺爺腿腳不便，跌倒在地,路旁的行人皆一臉冷漠，神色匆匆地走過；在衣衫襤褸的行乞者面前,一位婦女一把拉住正要往下丟錢的孩子，大聲呵斥：“那是假的……”我們的愛心，究竟到哪里去了?曾經，讀過《悲慘的世界》，故事里的主教感動了許多的人：“這位先生手里的銀燭臺是我贈送給他的。”這句柔和而堅定的話語至今響徹在我的耳邊;曾經，一位無名的老和尚微笑著對小偷說：“把我的僧衣拿去吧，它能為你遮擋些風雨。”；曾經飽受欺壓卻在長大后以寬容熱情的胸懷幫助過許多人，也感動過許多人的年輕人—-雷鋒，人們?yōu)樗O立了紀念日……他們救贖了曾經墮落的靈魂，溫暖了一些曾經冷漠的心，可現在越來越多的人漸漸把他們淡忘，也漸漸忘卻了當年因為感動而流下的淚水……是的，的確有一些“農夫與蛇”的故事讓我們望而怯步，有一些貌似孤苦無助的人在人們伸給他一只只援助之手時在上面反咬一口，但這并不能成為我們把愛心丟棄的借口。當你無助渴求幫助，人們卻以懷疑和冷漠的眼神看著你時，你的心是否感到陣陣寒意？來自社會的冷漠讓許多人心生寒意，如果我們能及時地用溫情融化他們心中的堅冰，是不是能阻止許多悲劇的發(fā)生？報紙上的一則則新聞也許是最能刺人心胸的事實，有一個個的小生命，因為愛心救助而存活了下來，也有另一些年輕的生命因為外界的冷漠而斷送了青春!一位大學生因為母親身患絕癥而心急如焚，在走投無路之下竟持刀搶劫，電視采訪中他的同學面無表情地敘述了他一個星期甚至只吃一包餅干的事情,冷漠的眼神里我看到了對窮學生的鄙夷。我忽然痛徹心扉：既然這樣，你為什么不給他一點點幫助,有這一點溫暖，他也許就不會做出那樣的事啊!莫說:“各家自掃門前雪,不管他人瓦上霜”,只要我們輕輕撣去別人心中的霜凍，也許他就不會凍死；只要我們揮去心中的冬天，自己心里堆積的“厚雪”就會在春天消融.拾起我們不該喪失的愛心吧。哪怕它只能給予他人一點幫助,但也許會使兩顆心在冰凍中復蘇！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容.本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導考生關注并思考個人與社會的關系,這就要求考生要把握材料的內容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。【審題】材料主要講據某地都市報報道，在春運期間，一名女子買了兩張高鐵票，一個座位自己坐，另一個座位放行李。此事引發(fā)不同的人不同的認識。有人認為此女子自私自利,占用公共資源；也有人認為既然買了票,就有權自由支配座位，不愿意讓出座位是理所應當等。結合上述現象，發(fā)表自己的看法?？梢再澩撆拥男袨?這位女士自己花錢買的票，有權享受自己的權益。也可以反對該女子做法，如果有錢人把整列火車座位都買下,那其他人出行怎么辦等。還可以綜合認識這一行為等.參考立意：反對該女子行為角度:維護權利重要，愛心更重要；愛心不要被道德綁架；莫以默然冰封溫情；善心長存,感恩常在;愛與責任等.辯證認識這一行為：奉行善念，不需要功利的理由;我們因溫情相遇相護，莫要因默然彼此背向;讓我們每個人攜愛心