2023年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)古代史必考重點(diǎn)知識(shí)梳理提綱

2023年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)古代史必考重點(diǎn)知識(shí)梳理

提綱（精編版）

第一單元古代中國(guó)的政治制度

考點(diǎn)1、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

1、西周：（1）分封制：又稱封邦建國(guó)，武王把一定的土地和人民，分別授予王

族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。

目的：“封建親戚，以蕃屏周”，穩(wěn)固周王朝的統(tǒng)治

對(duì)象：王族、功臣和先代貴族

權(quán)利：在諸侯國(guó)的世襲統(tǒng)治權(quán)

義務(wù)：定期朝貢，提供軍賦和力役

作用：有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序

局限：諸侯有諸多大權(quán)，具有相對(duì)的獨(dú)立性，后來(lái)出現(xiàn)強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的

情形，周天子權(quán)威受到削弱。

（2）宗法制：

含義：宗法制是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系

的制度

核心：嫡長(zhǎng)子繼承制（嫡長(zhǎng)子：周王正妻所生的第一個(gè)兒子。也是

其最大特點(diǎn)），確立大宗、小宗體系，大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)

的。

作用：有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)；

與分封制關(guān)系：宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)，宗法制在政治制度方

面的表達(dá)就是分封制。他們互為表里，相互依存，成為維

系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，加強(qiáng)奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。

2、早期政治制度的特點(diǎn)

①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；

②以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)；

③最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

考點(diǎn)2、秦中央集權(quán)制度的形成與影響

1.“始皇帝”的來(lái)歷

秦始皇規(guī)定最高封建統(tǒng)治者為“皇帝”，諸多規(guī)定形成皇帝獨(dú)尊、皇位世

襲、皇權(quán)至上，表達(dá)了中國(guó)古代君主專制的本質(zhì)特征。

2.秦朝確立中央集權(quán)的措施及歷史影響

（1）措施：

中央：①實(shí)行皇帝制度；A、皇權(quán)獨(dú)尊一一顯示了皇權(quán)的不可僭越（如“朕”“制”

“詔”“玉璽”等）

B、皇位世襲一一顯示了皇權(quán)的不可轉(zhuǎn)移

C、皇權(quán)至上（核心，是中國(guó)封建專制制度的重要特征

②實(shí)行三公九卿制。丞相（輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)，有左右兩員）；太尉（管

理軍務(wù)）；御史大夫（負(fù)責(zé)監(jiān)察百官）

地方：郡縣制

形成和演變：①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)；②秦統(tǒng)一六國(guó)后，在全國(guó)推行郡

縣制度

構(gòu)成：郡一縣（少數(shù)民族地區(qū)的“道”）一鄉(xiāng)、里及亭（治安、公文

傳遞）

特點(diǎn)：①中央垂直管理；②郡守和縣令都由皇帝直接任免。

影響：①有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一；②是官僚政

治取代貴族政治的重要標(biāo)志

穩(wěn)固統(tǒng)一的其它措施:

①北擊匈奴，修筑“長(zhǎng)城”；在嶺南和西南夷地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)或任

命官吏

②修建直道(九原到甘泉)、馳道

③統(tǒng)一貨幣、度量衡，并以小篆成為全國(guó)通行的文字。

④焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制。

(2)影響：①對(duì)秦朝的影響:

一方面有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的開展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定，穩(wěn)

固國(guó)家統(tǒng)一，及形成中華民族起了重要作用；

另一方面，秦朝依靠皇帝的專制權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，造成

階級(jí)矛盾迅速激化。

②對(duì)后世的影響:秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度具有很大

的開創(chuàng)性，它奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所

沿用，且不斷加強(qiáng)與完善。

考點(diǎn)3、從漢至元政治制度的演變

1.漢朝

(1)“漢承秦制”

（2）中央實(shí)行中外朝制：漢武帝時(shí)，頻繁更換丞相，使相權(quán)受到打擊；

從身份卑微的士人中破格選用人才，建立“中朝”（決策機(jī)構(gòu)）與“外朝”（執(zhí)

行機(jī)構(gòu)，以丞相為首的三公九卿機(jī)構(gòu)）相對(duì)應(yīng)。

（3）、漢初地方實(shí)行郡國(guó)并行制：郡縣制和封國(guó)制并存，封國(guó)制對(duì)中央集權(quán)形成

威脅。西漢中期出現(xiàn)“七國(guó)之亂”，漢景帝平定戰(zhàn)亂后，漢武帝公布“推恩令”,

加強(qiáng)中央集權(quán)，基本解決諸侯國(guó)問(wèn)題；設(shè)刺史，代表中央監(jiān)察地方官員（包括諸

侯王和地方高官）。東漢后期成為地方一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，逐漸演變?yōu)橹菘たh三級(jí)。

（4）、察舉制：是一種由下而上推薦人才為官的制度，標(biāo)準(zhǔn)是孝廉。察舉制為西

漢的強(qiáng)盛提供了人才條件。

2.唐：三省六部制

（1）三省：中書省掌決策（決策），門下省掌審議（審議），尚書省（執(zhí)行）

（2）六部：（尚書省下設(shè)）吏部（官吏的任免和考核）、戶部（戶籍、土地和賦稅）、

禮部（禮儀、科舉）、兵部（軍政）、刑部（刑獄）、工部（國(guó)家工程建設(shè)）。

（3）特點(diǎn)：三省互相牽制，互相監(jiān)督

（4）意義：三省的長(zhǎng)官是宰相，相權(quán)一分為三。三省之間分工明確，互為補(bǔ)充，

相互牽制和監(jiān)督，提高了辦事效率,保證了君權(quán)的獨(dú)尊，是中國(guó)古代政治制度的

重大創(chuàng)造，被歷代王朝所沿用，說(shuō)明君主專制加強(qiáng)。

3.宋朝分割相權(quán)措施

(1)設(shè)置中書門下，其長(zhǎng)官簡(jiǎn)稱“同平章事”，植物相當(dāng)于宰相。

(2)增設(shè)“參知政事”作為副宰相，分散宰相行政權(quán)。

(3)設(shè)樞密院管軍事，長(zhǎng)官為樞密使；設(shè)三司以總理財(cái)政，長(zhǎng)官為三司使。

(4)地方收權(quán)：軍事上，收地方將領(lǐng)的兵權(quán)，抽調(diào)地方精兵充實(shí)中央禁軍；行

政上，派文臣出任州郡長(zhǎng)官，并設(shè)通判監(jiān)督；財(cái)政上，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使把地方的賦稅運(yùn)

到中央。

(5)根本目的：穩(wěn)定北宋政權(quán)。

(6)指導(dǎo)思想：重文輕武、守內(nèi)虛外。

(7)影響：分割相權(quán)，加強(qiáng)了君主專制；收地方權(quán)力，使地方失去割據(jù)的經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)，結(jié)束了唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)。但造成了“冗官”“冗

兵”“冗費(fèi)”，導(dǎo)致“積貧”“積弱”的局面。

歷代帝王調(diào)整相權(quán)，除了防范宰相擅權(quán)以外，也有力求加強(qiáng)統(tǒng)治，提高行政

效率的因素。有時(shí)也是為了彌補(bǔ)政事繁多而宰相才干缺乏的缺陷。

4.元朝

中央：設(shè)中書省為最高行政機(jī)關(guān)，行使宰相職權(quán)。設(shè)樞密院為最高軍事管理機(jī)

關(guān)；設(shè)宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。

地方：行省制。

內(nèi)容：行省以下依次為路、府、州、縣。十行省之外，還有兩個(gè)單列的行政區(qū)劃,

一是中書省直轄的“腹里”，一是宣政院管轄的西藏

和四川、青海局部地區(qū)。

中央對(duì)行省的控制：①行省行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。各行省的重大民政事

務(wù)必須呈報(bào)中書省，軍政要?jiǎng)?wù)則需呈報(bào)樞密院。②行省官員要定期覲見皇帝，向

皇帝述職。③中央以監(jiān)察機(jī)構(gòu)對(duì)行省官員進(jìn)行監(jiān)督，④省官互遷

評(píng)價(jià)：行省的設(shè)置，便利了中對(duì)地方的管理，對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)，特別是調(diào)整

好中央和地方的關(guān)系具有重要的意義，為省制奠定了基礎(chǔ)。

5.選官制度的變化

“世官制”：先秦將官職限定在貴族范圍內(nèi)，由貴胄子弟世代繼承祖上的權(quán)

位；

“察舉制”：漢武帝時(shí)創(chuàng)立的由官吏察訪適宜的人才向中央推薦，最后由中

央予以任用的選官制度；

察舉制度雖然在當(dāng)時(shí)看來(lái)比擬完善，但是無(wú)論從考選的對(duì)象和內(nèi)容，

還是從考選的方式和程序來(lái)看，都表達(dá)出封閉的特征。其形式都是以

官舉士，權(quán)操于上，百姓不得參與，民意無(wú)從表達(dá)。

“九品中正制”：魏晉南北朝時(shí)期，地方行政部門設(shè)置“中正”，對(duì)當(dāng)?shù)厝宋锏?/p>

德才進(jìn)行評(píng)定，區(qū)別高以下為九等?！爸姓彼u(píng)定的品級(jí)，成

為授官的依據(jù)。

“科舉制”是考試選官的制度。隋唐開始實(shí)行。

積極:①破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形;②有較高文化素養(yǎng)的士人從政,

為行政效率的提高創(chuàng)造了條件；③促成了普遍持久的讀書風(fēng)氣，有

益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成；④從追求公平公正的角度來(lái)看，也有一

定的合理性。

局限：科舉考試的科目及內(nèi)容，大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍，特別是明

清八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人。

6、古代王朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu)

(1)秦朝：在中央政府和郡一級(jí)行政機(jī)關(guān)內(nèi)，都有專門負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員。

(2)西漢:

①中央：御史大夫主管的機(jī)關(guān)是當(dāng)時(shí)最主要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。

②地方：漢武帝將全國(guó)劃分為十三州部，各設(shè)刺史一人監(jiān)察。

(3)唐代：御史臺(tái)定期到京都各監(jiān)獄視察執(zhí)法情況。

(4)宋代：提點(diǎn)刑獄司是專職監(jiān)察刑獄的官員。

(5)元朝：人命重案以公文移送御史臺(tái)，由監(jiān)察御史復(fù)案。

(6)評(píng)價(jià)：積極：在一定程度上有利于監(jiān)察官員標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)政，防止官員貪污腐敗。

消極：專制制度的本質(zhì)決定了檢察體制的效能必然是有限的。

考點(diǎn)4、專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)

一、明朝加強(qiáng)君主專制的措施

①明太祖朱元璋廢丞相、權(quán)分六部，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，使皇帝的權(quán)力空前提高。

②設(shè)立內(nèi)閣:A、明成祖時(shí)設(shè)內(nèi)閣制，作為皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)，不能正式統(tǒng)

帥六部，是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物

B、宰相制與內(nèi)閣制比擬：宰相，被制度賦予決策權(quán)，地位十分穩(wěn)固；內(nèi)閣，

只是皇帝的咨詢機(jī)構(gòu)，無(wú)決策權(quán)，升降由皇帝決定，對(duì)皇權(quán)起不到制約作用

C、內(nèi)閣的影響：內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，是皇帝為加強(qiáng)專制而建立的，

不可能對(duì)皇權(quán)起到制約作用。

D、宦官參政，阻礙閣權(quán)，甚至控制內(nèi)閣一一明代政治日益黑暗（反映了封建

專制制度漸趨衰落）。

二、清朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施：

①軍機(jī)處雍正帝；目的:開始處理西北軍務(wù)，后來(lái)開展為輔助皇帝處理政務(wù)

的中樞機(jī)構(gòu)；

特點(diǎn):人員精干；保密性強(qiáng)；辦事效率高，跪筆受錄;

影響：軍政大權(quán)進(jìn)一步集中到皇帝手里）

②密折制度：加強(qiáng)皇帝對(duì)地方行政的控制。中央的政治權(quán)力因這種制度而

更為集中

評(píng)價(jià)：清代軍機(jī)處的建立和密折制的推行，明顯提高了中央集權(quán)政府的行

政效率。

明清以來(lái)的政治趨勢(shì)是中央集權(quán)逐步加強(qiáng)，而地方的政治自主性和能動(dòng)性越

來(lái)越受到壓抑。標(biāo)志著君主專制制度開展到了頂峰。

三、君主專制的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)開展的影響

積極作用：①有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一與領(lǐng)土完整，促進(jìn)統(tǒng)一民族國(guó)家的開展

②有利于各地區(qū)、各民族的經(jīng)濟(jì)文化的交流和融合

消極作用：①皇權(quán)專制極易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，是阻礙歷史開展的因素。

②在思想上表現(xiàn)為獨(dú)尊一家，鉗制了思想。

③還阻礙資本主義萌芽的成長(zhǎng)，使中國(guó)大大落后于西方。

四、專制主義中央集權(quán)制度演變的趨勢(shì)：

1、中央政治制度的演變脈絡(luò)：秦朝三公九卿制一唐朝三省六部制f明朝廢丞相，

設(shè)內(nèi)閣一清朝設(shè)軍機(jī)處

2、地方政治制度的演變脈絡(luò)：西周分封制一秦朝郡縣制一元朝行省制

3、演變趨勢(shì)：（1）、中央：君權(quán)逐漸加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱直至消失（皇權(quán)與相權(quán)

的斗爭(zhēng)）

（2）、地方：中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱（中央集權(quán)與

地方分權(quán)的斗爭(zhēng)）

第二單元古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)

1.農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度

2.手工業(yè)的開展

3.商業(yè)的開展

考點(diǎn)1、古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

一、耕作技術(shù)的進(jìn)步

①原始階段：“刀耕火種”；

②春秋戰(zhàn)國(guó)：牛耕和鐵農(nóng)具出現(xiàn)；（私田大量出現(xiàn)；家庭逐漸成為主要生產(chǎn)

單位）

③漢代：（西漢）牛耕普及,鐵農(nóng)具數(shù)量大大超越前代；曲柄鋤、大鐮；

耦犁（二牛抬扛）開展至（東漢）一牛挽犁

④唐代：曲轅犁（重大改良）

二、主要水利工程和灌溉工具：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：①李冰一一都江堰（秦國(guó)擁有）;②鄭國(guó)一一鄭國(guó)渠；（秦國(guó)擁

有）

兩漢時(shí)期：①關(guān)中“井渠”（坎兒井）②王景治黃河（東漢）

唐代：設(shè)專職官員一一渠堰使

【灌排工具改良】：春秋：庫(kù)斗、桔梯

三國(guó)：翻車

隋唐五代，北方：立井水車；長(zhǎng)江流域：高轉(zhuǎn)筒車。

宋代的水轉(zhuǎn)翻車；

明清風(fēng)力水車

三、土地制度

①商周：土地國(guó)有制（井田制）

②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：廢除了井田制，確立了土地私有制

③北魏到唐前期，曾經(jīng)推行均田制，國(guó)家授田給農(nóng)民，農(nóng)民承當(dāng)賦役

②土地私有制確實(shí)立：（生產(chǎn)力開展是根本原因）

A、春秋時(shí)期私田開墾；

B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅變法，以法律形式確立了地主土地所有制。

c、類型：地主土地私有制（主體）、均田制（國(guó)家土地所有制）、自耕農(nóng)

土地私有制

D、土地兼并帶來(lái)社會(huì)動(dòng)亂和農(nóng)民起義，北魏、唐前期曾實(shí)行均田制，

但沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。

歷代農(nóng)民“平均'的思想；近代解決土地的方案：孫中山、共產(chǎn)黨

四、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)：以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，是

古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

①產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一一以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔

②生產(chǎn)模式一一精耕細(xì)作

③生產(chǎn)規(guī)模一一以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

④經(jīng)營(yíng)方式一一“男耕女織”（農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合/自給自足）

考點(diǎn)2、古代中國(guó)的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)

一.特征：①歷史悠久；技術(shù)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界；多種經(jīng)營(yíng)形態(tài)長(zhǎng)期并存；

②手工業(yè)長(zhǎng)期附屬于農(nóng)民家庭之中，形成了以小農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)緊密結(jié)合的

“男耕女織”的經(jīng)濟(jì)形式。

二、主要成就

紡織業(yè)冶金業(yè)、制瓷業(yè)

冶鐵業(yè)

新石技術(shù)萌芽；人工育蠶冶金業(yè)：小件銅器彩陶、釉陶

器（麻、葛、蠶、絲）

商周甲骨文中已有出現(xiàn)關(guān)商朝司母戊鼎陶開展到瓷；

于祭祀蠶神的內(nèi)容

青銅器制造水平世東漢成熟，先有青

商代有負(fù)責(zé)指導(dǎo)蠶桑界領(lǐng)先瓷，后有白瓷

生產(chǎn)的專職官員

出土的商代遺物中屢

次發(fā)現(xiàn)玉蠶

“國(guó)有六職

春秋湖北大冶銅綠山遺

戰(zhàn)國(guó)址、

春秋晚期：人工煉

鐵

戰(zhàn)國(guó)：煉鋼和淬火

工藝

秦漢代:①紡織花色品種漢：漢武帝鐵業(yè)官

漢?多；織成的花紋營(yíng)；

南北有立體感，層次用煤燃料;鼓風(fēng)：

朝清楚；②素紗禪人力皮囊一一畜

衣力水力（水

排）

③經(jīng)過(guò)絲綢之路遠(yuǎn)

銷到以羅馬為中心東漢：南陽(yáng)杜詩(shī)創(chuàng)

的地中海地區(qū)造水排

南北朝：灌鋼法

隋唐官營(yíng)規(guī)模大；民間紡織行業(yè)獨(dú)立；青瓷、白

品數(shù)量多，私營(yíng)作坊出瓷、唐三彩；形成南

現(xiàn)，青北白兩大系統(tǒng)；袖

下彩繪

宋棉花種植及棉紡織技北宋：以煤做燃料五大名窯；北宋著名

術(shù)已經(jīng)推廣到閩、粵等冶鐵的準(zhǔn)景德鎮(zhèn)到元代成為

地區(qū)全國(guó)制瓷中心，燒制

確記載

出青花瓷

明清蠶桑、棉花種植面積普明清景德鎮(zhèn)是全國(guó)

遍擴(kuò)大，出現(xiàn)雇工和勞的“瓷都”；明中后

動(dòng)力市場(chǎng)期五彩瓷，清代法瑯

彩；康熙年間，粉彩

瓷器工藝；雍正時(shí)期

登峰造極

特別提示：1、官營(yíng)手工業(yè)：

開展概況：夏商周時(shí)期，手工業(yè)由官府統(tǒng)一管理，直到明代前期，

占據(jù)著古代手工業(yè)的主導(dǎo)地位。

主要特征：主要生產(chǎn)軍用品和供官府、貴族消費(fèi)的生活用，生產(chǎn)規(guī)

模大，分工細(xì)致，代表著古代生產(chǎn)技藝的最高水平

2、古代中國(guó)手工業(yè)開展的特征

（1）起源較早，歷史悠久。

（2）部門增多，技術(shù)水平進(jìn)步。

(3)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，分工細(xì)密。

(4)官營(yíng)、私營(yíng)、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)并存。古代手工業(yè)產(chǎn)品不僅供國(guó)內(nèi)

消費(fèi)，還遠(yuǎn)銷亞非歐許多國(guó)家，廣受歡送贊譽(yù)。

(5)經(jīng)濟(jì)重心南移與手工業(yè)生產(chǎn)布局成相應(yīng)變化。

考點(diǎn)3、古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)

一、開展概況：

①商代商業(yè)已經(jīng)有了初步開展(甲骨卜辭的資料說(shuō)明)

②西周時(shí)期,流通骨貝和銅貝

③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,官府控制商業(yè)的局面被打破，出現(xiàn)了富足的巨商和繁榮的

商業(yè)中心。

④秦漢時(shí)期：統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商

⑤唐代商船中有所謂“俞大娘航船”，陸路商運(yùn)十分興旺,大運(yùn)河的開通，有利

于商品的流通

⑥宋元時(shí)期,海外商運(yùn)開展迅速，商品遠(yuǎn)銷東亞、南亞、西亞、東歐、北非

等:北宋出現(xiàn)了世界上最早的紙幣"交子"

⑦明清時(shí)期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切，出現(xiàn)會(huì)館(與地域結(jié)成的商幫

有關(guān)）、商幫（晉商、徽商）

二、“市”的開展：

①秦代:商品明碼標(biāo)價(jià)；

②漢代:專門管理機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)安9市；

③南北朝時(shí)期:在離城鎮(zhèn)稍遠(yuǎn)、交通便利的一些地點(diǎn)自然形成了民間集市一

-“草市”，及“草市尉”一職

④唐代:草市普遍，夜市繁榮；城市里坊市分開；

⑤宋代:突破了時(shí)空限制；商業(yè)街形成；草市具備比擬完備飲食效勞設(shè)施:

⑥明清:商業(yè)區(qū)繁華

三、商業(yè)都會(huì)：

①戰(zhàn)國(guó):有的城市出現(xiàn)稱作“市井”的商業(yè)區(qū),商業(yè)集中趨勢(shì)的出現(xiàn)；

②漢朝:都市商業(yè)集中（車水馬龍）;全國(guó)性的商業(yè)中心形成

③王莽時(shí)期：五都一一全國(guó)商業(yè)中心的形成（標(biāo)志）;

④唐朝:長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣陵、杭州、湖州、揚(yáng)州

⑤宋朝:汴京（夜市、曉市），定時(shí)廟會(huì)集市；

⑥清朝：蘇州（甲于天下），盛澤鎮(zhèn)；四鎮(zhèn)（漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙

鎮(zhèn))

四、特征：

①商業(yè)起源很早并且不斷開展；

②建立在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，作為自然經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充存在，始終未能占

據(jù)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。

③商業(yè)市場(chǎng)形式多樣，如城市的市，鄉(xiāng)村中的草市，夜市和曉市等。

④以絲綢之路和陶瓷之路為主要渠道的對(duì)外貿(mào)易興旺，構(gòu)成了古代商業(yè)的重要組

成局部，并促使沿海港口城市走向興盛，明后期逐漸衰落。

⑤商業(yè)長(zhǎng)期受到重農(nóng)抑商政策的壓制，商人的社會(huì)地位較低。

考點(diǎn)4、古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策

一、重農(nóng)抑商

(1)含義：重視開展農(nóng)業(yè)，嚴(yán)格限制商業(yè)和工商業(yè)的開展

(2)確立及開展歷程：①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：商鞅首倡“重農(nóng)抑商”政策。

②西漢初年：商人不得衣絲乘車

③漢武帝時(shí)：打擊富商大賈，開展官營(yíng)商業(yè)

④唐代仍然執(zhí)行西漢時(shí)開始的商人不得為官的制度

⑤明清時(shí)期：依然堅(jiān)持抑商政策并實(shí)行閉關(guān)政策

(3)目的：維護(hù)專制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；安定人心，維護(hù)政治穩(wěn)定，穩(wěn)

固君主的地位

(4)實(shí)行的根本原因：封建自然經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物

①古代生產(chǎn)力不興旺,農(nóng)業(yè)是各國(guó)統(tǒng)治的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

②商業(yè)的不穩(wěn)定性和商人流動(dòng)性大等不利于中央集權(quán)的加強(qiáng)

③中國(guó)兩千多年的統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟(jì)是決定因素

(5)影響：①積極性：一定程度促進(jìn)農(nóng)業(yè)開展，有利于保障社會(huì)穩(wěn)定；

②消極性：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展商品經(jīng)濟(jì)的開展是必然的.尤其是明清時(shí)

期使，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的開展，特別是阻礙了資本主義萌芽

的開展。

二、海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策

(1)定義：明清王朝禁止中國(guó)人赴海外經(jīng)商和限制外國(guó)商人到中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的政

策

(2)表現(xiàn):①明王朝在對(duì)外貿(mào)易方面,注重建立和維護(hù)一種“朝貢”貿(mào)易體制，對(duì)民

間出洋從事海外貿(mào)易的行為則嚴(yán)加禁止。

②清朝順治年間公布了“海禁令”“遷海令”（強(qiáng)迫山東至廣東的沿海居民

內(nèi)遷）

③雍正時(shí)期，允許浙江“一體貿(mào)易”

乾隆時(shí)期，關(guān)閉江浙閩三海關(guān)，限制外商只準(zhǔn)在粵海關(guān)一口貿(mào)易（這種“開

放”實(shí)質(zhì)上是具有官方壟斷的性質(zhì)，民間貿(mào)易往來(lái)任然禁止）

（3）評(píng)價(jià)：正是在這一時(shí)期，世界貿(mào)易活潑，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的形勢(shì)。

消極：①“海禁”政策扼殺了對(duì)外貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性，也使得中國(guó)

社會(huì)在19世紀(jì)以極端保守和封閉的面貌走向近代化的世界。

②限制了資本主義的進(jìn)一步開展

積極：在一定程度上有利于防范西方的殖民侵略

三、【資本主義萌芽】

⑴產(chǎn)生:時(shí)間、地點(diǎn)、部門一一明中后期、江南地區(qū)、紡織業(yè)

標(biāo)志---出現(xiàn)“機(jī)戶出資，機(jī)工出力、

計(jì)工受值”雇傭關(guān)系

⑵明清時(shí)期本主義萌芽緩慢開展，自給自足經(jīng)濟(jì)在全國(guó)范圍內(nèi)仍居主導(dǎo)地位。

⑶資本主義萌芽緩慢開展原因：A、外因：封建關(guān)卡眾多，政府實(shí)行抑制工商業(yè)

的政策；

閉關(guān)政策，禁止或限制海外貿(mào)易，不能擁有國(guó)外市場(chǎng)。B、內(nèi)因：1）缺少雄厚的

原始資本積累。2）缺少大量的自由勞動(dòng)力。3）缺少?gòu)V闊的市場(chǎng)。4）缺少先進(jìn)

的技術(shù)設(shè)備。5）缺少國(guó)家政策的扶植。6）缺少先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和社會(huì)觀念作指

導(dǎo)?？傊?，都是封建制度的腐朽性造成的。

四、探究：我國(guó)古代農(nóng)業(yè)、商業(yè)和手工業(yè)開展的特點(diǎn)

（1）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)：①春秋戰(zhàn)國(guó)以后，以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,

構(gòu)成了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì);②地主土地私有制不斷開展壯大,

地主經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；③以精耕細(xì)作為特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)日

益成熟

（2）古代商業(yè)：①中國(guó)古代的商業(yè)開展以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的開展為基礎(chǔ)，受重農(nóng)

抑商政策的影響；②商業(yè)活動(dòng)在很大程度上手官府的控制，特

別是海上貿(mào)易基本上受官府壟斷；③商業(yè)活動(dòng)逐步突破了空間

和時(shí)間的限制，宋元明清時(shí)期，商業(yè)日益繁榮.④城市商品經(jīng)

濟(jì)開展加快，然后逐步滲透到農(nóng)村，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

日益密切

（3）中國(guó)古代手工業(yè)：①手工業(yè)開展與農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合，并且受到農(nóng)業(yè)的制約.②

各種手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形式相結(jié)合（官營(yíng)、私營(yíng)、家庭手工營(yíng)等多種

經(jīng)營(yíng)形式并存的格局），官營(yíng)手工業(yè)長(zhǎng)期處于支配地位.③統(tǒng)治

者在政策上一貫影響，導(dǎo)致手工業(yè)開展具有落后性,規(guī)模有限.

第三單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴人物：孔子

2.漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

3.宋明理學(xué)

4.明清之際的儒學(xué)思想

第三單元：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

考點(diǎn)1百家爭(zhēng)鳴

一、百家爭(zhēng)鳴

(1)出現(xiàn)的社會(huì)原因

經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力的迅速開展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

政治：各國(guó)并存，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的文化專制政策；各諸侯國(guó)招攬人才，提供一個(gè)

施展的舞臺(tái)。

思想文化：私學(xué)興辦，相對(duì)自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

(2)諸子百家及代表

I【儒家】：

「孔子」:

歷史地位：春秋時(shí)期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派

主張：①思想：主張“仁”與“禮”的學(xué)說(shuō)，

②政治：孔子希望恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度，主張?jiān)谌巳说赖伦杂X的基礎(chǔ)之

上建立一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)。他注重政治與人事，對(duì)鬼神持敬而遠(yuǎn)之

的態(tài)度。

③教育：開創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，打破了貴

族壟斷文化教育的局面，注重人的全面開展。

「孟子」：提倡“仁政”學(xué)說(shuō)。他提出，“民為貴，社稷次之，君為輕”的

學(xué)說(shuō)，這一“君輕民貴”的原則成為中國(guó)早期民本主義的思想基

「荀子」：戰(zhàn)國(guó)末期，三次在著名的“稷下學(xué)宮”擔(dān)任“祭酒”。廣泛吸收各

家思想的精華。①在天人關(guān)系上，他一方面強(qiáng)調(diào)“天行有?！?，②

另一方面又指出人道有為，提出了“制天命而用之”的重要思想。

荀子對(duì)儒家關(guān)于“禮”的思想進(jìn)行了深入討論。他認(rèn)為，③學(xué)習(xí)

的最高目標(biāo)是把握“禮二

影響：孟子、荀子對(duì)儒家思想加以總結(jié)和改造，使儒學(xué)體系更加完整，

更能適應(yīng)社會(huì)的需求。

n：【道家】

「老子」一①“道”是世界的根本，②事物具有向相反的方面轉(zhuǎn)化的規(guī)律，蘊(yùn)

涵了樸素的辯證法思想。闡發(fā)了以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)的方法論原則。

③他對(duì)人類社會(huì)的開展抱著消極悲觀的態(tài)度，夢(mèng)想回到“塵里雪”

的社會(huì)。

「莊子」和老子一樣，把“道〃作為最高的原則，宣傳天道與自然無(wú)為。萬(wàn)物

也是沒(méi)有界限和差異，就叫“譴:。要到達(dá)與天地萬(wàn)物為一的精神

境界，從而逍遙自得。

老莊崇尚自然，其主張超越功利去追求精神自由的傾向，對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生

了重要影響。

m.【法家】：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化都發(fā)生了劇烈變化。在

這樣的形勢(shì)下，涌現(xiàn)出一批杰出的法家政治家和思想家。獎(jiǎng)勵(lì)

耕戰(zhàn)、實(shí)施嚴(yán)刑峻法，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的重要特點(diǎn)。

「韓非」：①戰(zhàn)國(guó)末期,集法家思想之大成，將“法〃、“術(shù)”、“勢(shì)”三者糅合

為一，又吸收道家思想，將法家理論系統(tǒng)化。②韓非主張加強(qiáng)君主集

權(quán)，厲行賞罰，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。他提出了“不期修古，不法常可”，“事異

則備變〃的主張。

作用：法家的理論對(duì)中國(guó)專制主義政治體制的建立乃至秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，都

起到了重大作用。漢代以來(lái).，…獨(dú)立的法家學(xué)派逐漸消失—其法滄思想

被吸收到儒學(xué)體系史2…成，為維護(hù)專制政權(quán)的工具一

IV【墨家】

「墨翟戰(zhàn)國(guó)初期，學(xué)術(shù)團(tuán)體以紀(jì)律嚴(yán)密著稱。①墨家推崇夏朝的政治，學(xué)

習(xí)大禹刻苦儉樸的精神，具有苦干和自我犧牲精神。②墨家學(xué)說(shuō)的

主旨是…“兼相愛,?…交相利二，.…這與儒.家區(qū)別等級(jí)名分重義輕利的

主張是針鋒相對(duì)的父③以此為核心，墨子提出了非攻、尚賢、尚同、

非樂(lè)、非命、節(jié)葬、節(jié)用等一系列主張。這些主張，④都貫穿著講

求實(shí)際功利的精神。漢代以來(lái)，墨家學(xué)派逐漸湮沒(méi)失傳了。

(3)“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的意義

①奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭

②是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)社會(huì)的開展，起了巨大的推

動(dòng)作用。

考點(diǎn)2漢代的思想大一統(tǒng)(罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù))

1、時(shí)代背景：

漢武帝時(shí)代是古代中國(guó)具有重要意義的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期，中國(guó)的“大

一統(tǒng)”局面得到穩(wěn)固,高度集權(quán)的專制主義政治體制大體定型，以漢民族為主體

的文化共同體也基本形成了，儒學(xué)思想逐漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想（更適應(yīng)君

主專制集權(quán)的需要）。

2、董仲舒思想內(nèi)容：

⑴提出“天下一統(tǒng)”和“儒學(xué)獨(dú)尊”主張——加強(qiáng)史央集.權(quán)的需要一

⑵提出“君權(quán)神授”思想一一加強(qiáng)君權(quán)的.需要和“實(shí)施德教”學(xué)說(shuō)一-

繼續(xù).發(fā)揮儒.學(xué)的民左思想

3、獨(dú)尊儒術(shù)的措施

（1）從儒生中選拔官吏

（2）設(shè)立大學(xué)和郡國(guó)學(xué)

漢武帝時(shí)代，除了建立太學(xué)之外，還令各郡國(guó)建立學(xué)校，初步建立了地方

教育系統(tǒng)。

4、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”影響

積極：①有利于維護(hù)國(guó)家大一統(tǒng)；②漢王朝也加強(qiáng)了對(duì)思想、文化和教

育的重視，這對(duì)民族歷史文化的進(jìn)步是有積極意義的

消極：結(jié)束了各學(xué)派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面，遏制了學(xué)術(shù)思想的自由

開展。

5、太學(xué)創(chuàng)立的影響：

①漢武帝創(chuàng)立太學(xué)，使中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的

官立學(xué)校。太學(xué)的建立，是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志。

②太學(xué)的興立，帶動(dòng)了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣，對(duì)于文化的傳播起了重要作

用；在一定程度上使大官僚和大富豪子嗣壟斷官位的情形得到改變，少數(shù)出身

于社會(huì)中下層的人也得到人仕的時(shí)機(jī)；同時(shí),進(jìn)一步推動(dòng)了儒學(xué)的傳播與開展。

考點(diǎn)3宋明理學(xué)

一、定義：為了與佛老思想抗衡北宋五子將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到了“天

理”的高度，形成一整套囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系，這就是理學(xué)，

又稱新儒學(xué)。

二、代表人物及主要觀點(diǎn):

理

主要代表人物基本主張

學(xué)

程北宋----程①認(rèn)為天理是宇宙萬(wàn)物的本原,主張先有理后程朱理

朱潁、程頤有物，這是理學(xué)的核心思想；②把天理和倫理學(xué)家還

理道德直接聯(lián)系起來(lái)。提出“格

學(xué)物致知”

①天理就是作為道德標(biāo)準(zhǔn)的三綱五常;②強(qiáng)調(diào)

的認(rèn)識(shí)

“存天理，滅人欲”。他編著的《四書章句集

南木朱熹論。

注》成為后世科舉考試的教科書，他的思想還

傳至日本、朝鮮。

①把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原，提出“心”就是“理”

陸南宋——陸九

的主張；②認(rèn)為窮理不必向外探求，只需反省內(nèi)心就可

王淵

得到天理。

心

明代——王陽(yáng)①宣揚(yáng)“心外無(wú)物”、“心外無(wú)理”；②在認(rèn)識(shí)論上，提

學(xué)

明出“致良知”、“知行合一”。

三.影響：

①積極：和諧意識(shí)、道德價(jià)值、個(gè)人自覺，對(duì)塑造大丈夫性格乃至中華

民族性格有積極作用

②消極：用三綱五常維系封建專制制度，壓抑、扼殺人們的自然欲求和創(chuàng)

造力。

考點(diǎn)4明清之際的思想批判

—*、產(chǎn)生條件：

⑴政治：君主專制的強(qiáng)化，封建制度趨于衰落；明朝滅亡，促使反思

⑵經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)繁榮、資本主義萌芽緩慢開展

⑶思文：理學(xué)空談義理，八股取士，限制了思想自由；

二、思想家及主張

思想著作

李贄⑴反對(duì)“存天理，滅人欲”：“穿衣吃飯，即是《焚書》

期)人倫物理”，

《藏書》

號(hào)卓吾⑵反對(duì)權(quán)威：不能以“圣人”之言作為判別是

非的標(biāo)準(zhǔn)，儒家經(jīng)典也不是“萬(wàn)世之至論〃

(3)提出“絕假純真”的童心說(shuō)，以此反對(duì)禮教

的虛偽和官場(chǎng)的欺詐

(4)在詩(shī)文寫作的風(fēng)格方面，主張“真心，反

對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的摹古文風(fēng)

黃宗羲⑴猛烈批判君主專制,“為天下之大害者，君而《明夷待訪

已矣君臣平等。限制君權(quán)，學(xué)校就成了決錄》

(明末

定是非的最高機(jī)構(gòu)。建立“天下之法”

清初)

號(hào)梨洲⑵反對(duì)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商，認(rèn)為工商皆本，是明

朝末年社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化的具體反映。

顧炎⑴開清代考據(jù)學(xué)之先河《日知錄》

武

⑵主張經(jīng)世致用，反對(duì)不切實(shí)際的學(xué)風(fēng),注重實(shí)《天下郡國(guó)利

(明學(xué)病書》

末清

(3)批判君主專制，主張“眾治”，“以天下之

初)

權(quán)，寄之天下之人”

亭林

梁?jiǎn)⒊杨櫻孜涞纳鲜鏊枷霘w納為“天下興亡，

先生

匹夫有責(zé)”

王夫⑴批判君主專制，提出“循天下之公”《船山遺書》

之

⑵提出了尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)

(明末史觀，強(qiáng)調(diào)“天地之化日新”

清初)

(3)王夫之的哲學(xué)思辨代表著中國(guó)古代哲學(xué)開

號(hào)姜展的巔峰，“六經(jīng)責(zé)我開生面”的氣魄

齋

人稱

船山先

生

三、明末清初儒家思想的開展：運(yùn)用儒家傳統(tǒng)的民本思想猛烈批判君主專制，提

倡經(jīng)世致用，注重工商業(yè)的開展；批判“存天理，滅人欲”的說(shuō)教，提倡自然之

性，要求個(gè)性解放。他的思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。

四、為何中國(guó)明末清初的批判思想沒(méi)有形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的景象？

1、資本主義萌芽開展緩慢，使早期民主思想缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。2、中國(guó)傳

統(tǒng)文化的束縛和影響。3、君主專制政體的壓制。

第四單元中國(guó)古代的科技|與文化

考點(diǎn)1中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就

【造紙術(shù)】：

西漢早期就已經(jīng)創(chuàng)造了書寫用紙,帛、竹、木、紙四種文書用品在西漢時(shí)期

是并行使用的。.東漢時(shí)蔡倫“蔡侯紙”。

四大創(chuàng)造中，紙的創(chuàng)造影響最為久遠(yuǎn)，紙?jiān)谏鐣?huì)生活中的廣泛應(yīng)用，使得信

息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。

【指南針】：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最初的指南儀器稱做“司南”

北宋：軍事著作《武經(jīng)總要》中提到指南魚

沈括《夢(mèng)溪筆錄》中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù)

《萍洲可談》“舟師”夜晚觀星，白晝觀日，如果是陰天，則依靠“指

南針”區(qū)分方向。

南宋的《夢(mèng)粱錄》“風(fēng)雨冥晦時(shí)，惟憑針盤而行?！庇涊d指南針應(yīng)用于航海事

業(yè)。

《事林廣記》中介紹了木刻的指南魚和指南龜。

指南針應(yīng)用于方向測(cè)定，對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有著重要的作用，尤其是對(duì)于

航海事業(yè)的開展意義特別重大。中國(guó)的指南針在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳

入阿拉伯，然后再傳入歐洲

【火藥】：

火藥的創(chuàng)造，與古人煉丹制藥的長(zhǎng)期實(shí)踐有關(guān)。

商周時(shí)期,人們?cè)谝苯饘?shí)踐中已經(jīng)廣泛使用木炭。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們已經(jīng)

具有了有關(guān)制作火藥的原料硫磺和硝石的知識(shí)。東晉葛洪的《抱樸子?仙藥》中

已經(jīng)提到“火藥二

唐末至宋初的戰(zhàn)爭(zhēng)中,已經(jīng)開始使用火藥箭

明代：創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈

【印刷術(shù)】：

唐：雕版印刷,《金剛經(jīng)》迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。

宋代：平民畢升創(chuàng)造了活字印刷技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命。

元代：王禎成功創(chuàng)制木活字,又創(chuàng)造了轉(zhuǎn)輪排字盤?！鹅旱驴h志》。

明代中期：運(yùn)用銅活字,印制的最大的一部書，是清代編訂的《古今圖書集

成》。

中國(guó)印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方,1450年前后，德國(guó)出現(xiàn)了受中國(guó)活字印刷術(shù)

影響而制成的金屬活字，用以印制書籍。印刷術(shù)傳到歐洲后，為歐洲走出黑暗的

中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件

明清時(shí)期中國(guó)古代科技衰落，整體落后于西方的原因

1、政治：當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。（根本原因）

⑴中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策,不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。

⑵明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制,禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的開展。

⑶“閉關(guān)”政策.阻礙了東西方文化的正常交流。

2、經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，不能對(duì)科技的開展提出迫切要求和推動(dòng)力。

3、科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷（如重實(shí)用性而少理論探討）制約著中國(guó)科技的開展。

導(dǎo)語(yǔ):史國(guó)的里刷術(shù)「火藥L、_指南針的創(chuàng)造」是被馬克思拯之為預(yù)置資產(chǎn)蹌級(jí)

社會(huì)的到來(lái)”；被培根稱之為“曾改變的整個(gè)世界的事物和狀態(tài)”

考點(diǎn)2中國(guó)古代的藝術(shù)

【漢字】：小篆、隸書、草書、楷書、行書

①起源一一新石器時(shí)代的刻畫符號(hào)

②成熟一一商代甲骨文

③西周一一“金文”

④秦朝一一秦始皇統(tǒng)一文字：醯；后出現(xiàn)“逸”O(jiān)

⑤漢末：H（也稱正書、真書）；圉書

⑥晉代：匠司開始盛行

書法家

①秦代李斯是著名的篆書家

②東晉王羲之尤擅草書、行書，“書圣”《喪亂帖》

③唐代歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)《玄秘塔碑》，他們創(chuàng)立了畫中的歐體、顏體、

柳體；而懷素、張旭的遴。

④宋代書法：蘇（軾）、黃（庭堅(jiān)）、米（芾）、蔡（襄）四大家以行書名世。

⑤元代：趙孟^《漢汲黯傳》，創(chuàng)趙體

⑥明代：文征明、董其昌

【繪畫】

魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，“中國(guó)畫”的藝術(shù)形式逐漸成熟。以題材的不同，中國(guó)畫

可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。在表現(xiàn)技法上，中國(guó)畫又有工筆與

寫意的區(qū)別。

山水畫是中國(guó)畫的精粹,特別講究布局構(gòu)圖，畫面普遍具有氣勢(shì)雄壯、意境深遠(yuǎn)

的特色。意境是山水畫的靈魂，在創(chuàng)作上，山水畫家往往注重用畫

面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，并不拘泥于客觀自然景物的逼真摹寫。

文人畫,又稱做“士大夫畫”，在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，融文學(xué)、

書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為一體，集中表達(dá)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。

唐代詩(shī)人王維以詩(shī)入畫，被后世奉為文人畫的鼻祖。

【京劇】

前身：海鹽、余姚、弋陽(yáng)、昆山四大聲腔

形成：京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)

點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的

①徽戲進(jìn)京是在清乾隆五十五年（1790）,四大徽班進(jìn)京:“三慶班”、“四喜”、”和

春”、“春臺(tái)”

②京劇的正式形成大約是在道光二十年（1840）以后,漢調(diào)進(jìn)京,京劇音樂(lè)屬于板

腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃③京劇角色的行

當(dāng)早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝校院髿w為生、旦、凈、

丑四大行。

考點(diǎn)3古代中國(guó)的文學(xué)

一、《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集，它收錄了自西周初年至春秋中葉約500年

間的305首詩(shī)歌?！讹L(fēng)》是《詩(shī)經(jīng)》的精粹，反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活,《雅》

反映貴族階級(jí)的生活和思想感情，也表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)不公及黑暗腐敗的憂慮與不滿;

《頌》歌頌祖先和當(dāng)權(quán)者的功德。

影響：它奠定了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ),被后世列為儒家經(jīng)典。

二、楚辭

楚辭于公元前4世紀(jì)在南方楚國(guó)產(chǎn)生的一種新的詩(shī)歌體裁，創(chuàng)作手法是浪漫主義,

句式較為靈活，句中有時(shí)使用