高中政治真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華新必修

復(fù)習(xí)提問(wèn)1、哲學(xué)的基本派別有哪些？它們各自的根本觀點(diǎn)和基本形態(tài)分別是什么？2、哲學(xué)上的“兩個(gè)對(duì)子”是指什么？它們之間的聯(lián)系是什么？第一單元生活智慧與時(shí)代精神第三課時(shí)代精神的精華一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)爭(zhēng)雄，天下紛爭(zhēng)，是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時(shí)代。但是這個(gè)時(shí)代，卻是中國(guó)歷史上最為自由開(kāi)放和不可思議的時(shí)代，特別是對(duì)于學(xué)術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言，確實(shí)是一個(gè)黃金時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，誕生了中國(guó)歷史上最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。材料：思考：為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面？一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：井田制瓦解，鐵器、農(nóng)具的使用和推廣私田出現(xiàn)，王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，新興地主階級(jí)和奴隸主貴族階級(jí)矛盾尖銳不同階級(jí)出于各自的利益需要，對(duì)社會(huì)變革提出了不同的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭(zhēng)鳴。生產(chǎn)力提高要求政治改革（經(jīng)濟(jì)）（政治）思想（文化）一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華經(jīng)濟(jì)政治文化決定反作用哲學(xué)屬于任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映活的靈魂≠真正的哲學(xué)一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華經(jīng)濟(jì)政治文化決定反作用哲學(xué)屬于任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映活的靈魂≠（一）都是自己時(shí)代精神上的精華真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求原因正確總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果牢牢地把握住時(shí)代的脈搏奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)百家爭(zhēng)鳴文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)馬克思主義回顧:人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了哪幾個(gè)社會(huì)形態(tài)？一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華（一）真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華（二）真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐

在十四——十六世紀(jì)的歐洲，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)砸斷了封建社會(huì)給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學(xué)空前繁榮。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達(dá)1000年的漫長(zhǎng)黑夜，迎來(lái)了新世紀(jì)的曙光。它促使歐洲從以神為中心過(guò)渡到以人為中心，喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立開(kāi)辟了道路。材料：批判舊制度、社會(huì)弊端、舊思想指明社會(huì)前進(jìn)的方向一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華（一）真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華（二）真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐2、預(yù)見(jiàn)未來(lái)，指引方向，動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量（批判功能）（塑造引導(dǎo)功能）1、批判舊制度舊思想，更新觀念，解放思想，為發(fā)展提供精神動(dòng)力；一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華（一）都是自己時(shí)代精神上的精華真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求原因正確總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果牢牢地把握住時(shí)代的脈搏（二）真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐2、預(yù)見(jiàn)前進(jìn)方向，指引追求未來(lái)，動(dòng)員掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量（批判功能）（塑造引導(dǎo)功能）1、批判舊制度舊思想，更新觀念，解放思想，為發(fā)展提供精神動(dòng)力；（來(lái)源）（反作用）一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華（一）都是自己時(shí)代精神上的精華真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求原因正確總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果牢牢地把握住時(shí)代的脈搏（二）真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐2、預(yù)見(jiàn)前進(jìn)方向，指引追求未來(lái)，動(dòng)員掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量（批判功能）（塑造引導(dǎo)功能）1、批判舊制度舊思想，更新觀念，解放思想，為發(fā)展提供精神動(dòng)力；（來(lái)源）（反作用）經(jīng)濟(jì)政治文化決定反作用哲學(xué)屬于任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映活的靈魂≠THANKYOUSUCCESS2023/12/1113可編輯1、被推翻的法國(guó)國(guó)王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)。這從一個(gè)側(cè)面反映出（）A.哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)社會(huì)弊端的批判，更新人的觀念，解放人的思想，指導(dǎo)社會(huì)變革B.哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用C.啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路D.哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)鞏固練習(xí)A2、恩格斯指出：“任何哲學(xué)只不過(guò)是在思想上反映出來(lái)的時(shí)代內(nèi)容?！边@說(shuō)明（）A.哲學(xué)屬于思想文化范疇B.任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革D.任何哲學(xué)都是一定時(shí)代社會(huì)生活內(nèi)容的正確反映B鞏固練習(xí)3.恩格斯指出：“正像在18世紀(jì)的法國(guó)一樣，在19世紀(jì)的德國(guó)，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?！边@說(shuō)明（）A、哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代步伐，決定歷史進(jìn)程B、任何哲學(xué)都對(duì)社會(huì)變革起積極作用C、反映本時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起巨大作用D、德國(guó)古典哲學(xué)的產(chǎn)生，開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放事業(yè)C鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)4、真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華，是因?yàn)椋ǎ偎且欢〞r(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映②它正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求③它牢牢地把握了時(shí)代的脈搏④它正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④Ｃ5.哲學(xué)作為一種巨大的精神力量，對(duì)社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在()Ａ．通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想Ｂ．反映新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，反封建神權(quán)C．為無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表的勞動(dòng)群眾提供強(qiáng)有力的精神武器Ｄ．反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治Ａ

鞏固練習(xí)6、下列關(guān)于哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革作用的說(shuō)法，正確的是（）①預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)發(fā)展的方向，指引人們追求美好的未來(lái)②直接作用于社會(huì)制度，引起社會(huì)形態(tài)的變化③動(dòng)員和掌握廣大人民群眾，轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量④提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，提供社會(huì)變革的政治保證Ａ．①②Ｂ．③④

C．①③Ｄ．②④Ｃ鞏固練習(xí)7、14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反映資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的反封建反神權(quán)的思想文化啟蒙運(yùn)動(dòng)，它促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮和為資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路。這說(shuō)明（）①它通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想②它預(yù)見(jiàn)、指明了社會(huì)前進(jìn)的方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)③它能動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量④它培養(yǎng)了人們樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，喚起了人們的創(chuàng)造意識(shí)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神，為資本主義發(fā)展提供了精神動(dòng)力

A．①②③B．①③④

C．①③④D．①②③④D鞏固練習(xí)8、德國(guó)古典哲學(xué)主要用辯證法啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從而成為變革德國(guó)封建社會(huì)的前導(dǎo)。這說(shuō)明()A.哲學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶B.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)C.哲學(xué)是具體知識(shí)的總結(jié)D.哲學(xué)是歷史發(fā)展的碩果B鞏固練習(xí)9、下列對(duì)一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治與一定形態(tài)的文化的關(guān)系理解正確的是（）①一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化②一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治③一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治④一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治反作用于一定形態(tài)的文化A．①③B．①②C．②④D．①④B鞏固練習(xí)真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求，推動(dòng)時(shí)代的步伐和進(jìn)程。據(jù)此回答：10．哲學(xué)反映時(shí)代的任務(wù)和要求，就是說(shuō)（）A．哲學(xué)是經(jīng)濟(jì)、政治的體現(xiàn)B．哲學(xué)是政治斗爭(zhēng)的核心C．哲學(xué)