中國人失掉自信力了嗎

17中國人失掉自信力了嗎1.了解時(shí)代背景，把握作者的觀點(diǎn)，理清作者的論證思路。2.學(xué)習(xí)直接批駁與間接批駁相結(jié)合的方法。3.品味本文尖銳犀利、內(nèi)涵豐富、富有戰(zhàn)斗性的語言。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入回顧2019——中國成就1.1月3日北京時(shí)間10點(diǎn)26，嫦娥四號登陸月球，成為第一個(gè)月背軟著陸的探測器。2.1月4日中國科學(xué)家成功克隆出雜交稻種子。3.世界首列全永磁電傳動內(nèi)燃機(jī)在唐山研發(fā)成功。4.1月11日1時(shí)“中星2D”衛(wèi)星發(fā)射成功。5.國內(nèi)首座3D打印景觀橋亮相上海。6.我國首次成功實(shí)現(xiàn)4K超高清電視5G網(wǎng)絡(luò)傳輸測試?！呓髡摺敬碜鳌啃≌f集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《墳》等。魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，著名文學(xué)家，思想家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。議論文的論證方式：立論：直接提出并闡明論點(diǎn)的論證方式。駁論：用正確的觀點(diǎn)披露或駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步闡明和確立正確的觀點(diǎn)。一般結(jié)構(gòu)和形式：1.指出錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證（樹靶子）2.批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證3.指明錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)或危害（打倒靶子）文體知識雜文：不像一般的議論文那樣地說理，而是用文藝性的筆調(diào)，形象化手法來議論說理。兼有政論、文藝兩種因素。特點(diǎn)：篇幅短小，取材廣泛敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)（像匕首、投槍，能和讀者一同殺出一條血路）冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣說理生動、議論生動背景介紹

文章寫于“九一八”事變?nèi)苣曛H，主要是為了反駁當(dāng)時(shí)有些人散布對抗日前途的悲觀論調(diào)、錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞當(dāng)時(shí)的民族自信心。本文選自《且介亭雜文》（《魯迅全集》第6卷），屬魯迅后期雜文。字詞積累玄虛

祈禱

省悟

搽粉慨嘆

誆騙

誣蔑

脊梁xuándǎoxǐngchákǎikuāngmièjǐ【玄虛】空而不切實(shí)，不可信?！究畤@】有所感觸而嘆息?！緫压艂瘛孔纺罟糯氖虑?，因現(xiàn)在的事而悲傷?！厩捌秃罄^】前面的人倒下去，后面的人繼續(xù)上去。形容英勇奮斗，不怕犧牲?！咀云燮廴恕恐赣米约憾茧y以置信的話或手法去欺騙別人；欺騙自己，也欺騙別人。整體感知“中國人失掉自信力了”閱讀全文，說說對方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？信“地”信“物”信“國聯(lián)”從來沒相信過自己現(xiàn)在：求神拜佛—他信力作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的？—自欺力1.作者既然認(rèn)為對方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要承認(rèn)對方說的都是事實(shí)？

承認(rèn)對方的論據(jù)是事實(shí)，但通過分析事實(shí)發(fā)現(xiàn)對方的論據(jù)不能得出“失去自信”這個(gè)論點(diǎn)，由真實(shí)的存在依據(jù)推出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

誦讀課文1—5段，討論探究細(xì)讀感悟

“求神拜佛”恐怕是反動派在山窮水盡時(shí)自欺欺人的最后一招，作者一針見血指出其危害，揭露他們投降賣國的本質(zhì)，觸到了他們的痛處。2.第4段有一部分加點(diǎn)的文字，反動派刪掉它說明了什么？3.在文章前兩段話中，對方的謬誤論點(diǎn)以什么作論據(jù)？哪些語句最富于諷刺意味？對方的謬誤論點(diǎn)是：中國人失掉自信力了。對方論據(jù)是：公開的文字的三個(gè)階段。最富于諷刺意味的文字是：

“總自夸”“只希望”“一味求神拜佛，懷古傷今了”“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”“于是有人慨嘆曰”文中“他信力”“自欺力”加引號有何作用？起諷刺否定的作用。

“失掉了他信力……倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么？

指相信自己的力量，號召全國民眾團(tuán)結(jié)起來抗日救亡。抓住對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。4.這一部分采用了怎樣的論證方式？由信“地”、信“物”、信“國聯(lián)”推斷出這都不是“自信力”，而是“他信力”，從而通過駁論證的方式來批駁對方的論點(diǎn)。自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛“自欺力”論據(jù)不能證明其論點(diǎn)是“他信”是“自欺”是事實(shí)也是事實(shí)卻也是事實(shí)直接反駁“他信力”是信“地”信“物”品讀6—8段，討論探究作者是怎么證明自己的論點(diǎn)的？我們有并不失掉自信力的中國人在埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人……這就是中國的脊梁這一類人們堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放正面立論，間接反駁敵論點(diǎn)文中列舉了四種人，具體指哪一類人？列舉了四種人,有力地證明了“我們有并不失掉自信力的中國人在”的觀點(diǎn)?！奥耦^苦干的人”指廣大勞動人民,包括為人類做出貢獻(xiàn)的知識分子;“拼命硬干的人”指反對國內(nèi)剝削階級和抵御外侮的英雄人物等;“為民請命的人”指為人民疾苦而奔走呼吁的人;“舍身求法的人”指為追求真理不惜獻(xiàn)身的人。埋頭苦干的人：司馬遷、李時(shí)珍、畢升、徐霞客

拼命硬干的人：戚繼光、鄭成功、丁汝昌等為民請命的人：西門豹、杜甫、海瑞、鄭板橋舍身求法的人：鑒真、玄奘、康有為、譚嗣同“中國的脊梁”怎樣理解，這句話有何作用？“中國的脊梁”比喻中國自古以來有著堅(jiān)定信念、不屈精神、對歷史發(fā)展起到重大推動作用的優(yōu)秀兒女。這個(gè)比喻形象地揭示出優(yōu)秀中華兒女身上堅(jiān)定、正直、頑強(qiáng)的精神，以及對中國歷史發(fā)展起到的最大作用。這句話作用有三:一是贊頌?zāi)切┯凶孕帕Φ闹袊?二是強(qiáng)調(diào)有自信力的中國人對民族的生存和發(fā)展的巨大作用;三是說明只有他們才是我們民族的中堅(jiān)力量,才能代表我們的民族。閱讀最后一段，思考：

本文的結(jié)論是什么？有何作用？

自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。（要從本質(zhì)上看問題，指出真正有自信力的是中國的革命人民）作用：總結(jié)全文，照應(yīng)題目思考探究三、仔細(xì)研讀課文,回答下列問題。

1.（1）交代時(shí)代背景,表明自己為何而寫。(2)先擺出對方的論據(jù),并且承認(rèn)這些論據(jù)本身的正確性,為后文批駁其論證過程的錯(cuò)誤做鋪墊。2.作者運(yùn)用“仿擬”修辭格,從“自信力”一詞翻造出“他信力”一詞,既指出中國人其實(shí)是“相信他物他人之力”,并不是相信自己,又通過一字之差的兩個(gè)詞的對比，使本文妙趣橫生,富有辛辣諷刺意味。3.“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的”呼應(yīng)的是上文中提到的“公開的文字”中所提到的那些叫器“中國人失掉自信力”等的謬論?！耙约喝タ吹氐紫隆焙魬?yīng)的是上文提到的那些“埋頭苦干”的四類人以及“這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了?！薄盃钤紫唷敝府?dāng)時(shí)國民黨反動政客及其御用文人,“地底下”指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭狀態(tài)的群眾革命力量。這句話是說,中國人是否有自信力,不要看那些反動文人發(fā)表出來的文章,而要去看那些真正的堪稱中國脊梁的人的所作所為。他們雖然“總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道”,但他們“有確信,不自欺”,是有自信力的中國人。魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國人的脊梁”？只有稱得上“脊梁”的人才算是真正意義的中國人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)也不會失掉自信力。評價(jià)中國人應(yīng)該去評價(jià)這部分人，在當(dāng)時(shí)只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開頭提到的那些。這篇文章的語言有什么特點(diǎn)這篇文章的語言尖銳犀利,富于戰(zhàn)斗性,帶有嘲諷意味。例如,在文章開頭,“總自夸著地大物博’”“只希望著國聯(lián)”“一味求神拜佛,懷古傷今了”,充滿著嘲諷意味。“總”,一副自我炫耀、夜郎自大的樣子;“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”,沉迷于其中不能自拔,頑固不化的樣子。這些尖銳潑的語言,栩栩如生地漫畫式地畫岀了悲觀論者的嘴臉,給讀者留下深刻印象。作者巧妙地運(yùn)用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法,大大增強(qiáng)了語言的說服力和感染力。尤其是仿擬,仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,顯出了作者高超的語言藝術(shù)。僅僅改動一個(gè)字,就將反動當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分,令人難忘。論據(jù)論點(diǎn)：兩年前：不久：現(xiàn)在：

自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛中國人失掉自信力了直接反駁失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”（1—2）（3—5）敵論據(jù)論點(diǎn)偷換概念課堂小結(jié)間接反駁己論點(diǎn)有并不失掉自信力的中國人在己論據(jù)古今結(jié)論:自信力的有無，狀元宰相