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答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁材料作文專練二元思辨1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人說,面對“存在”的正確態(tài)度是尊重,在疼痛的世界選擇贊美存在,才能自我拯救。而有人卻不這么認(rèn)為。請寫一篇文章,談?wù)勀銓τ凇叭绾蚊鎸Υ嬖凇钡睦斫狻R螅哼x準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字2.完成作文。有人說人生需要不斷嘗試做新的事情,也有人說我們反復(fù)做的事情成就了我。對此你怎么看?請寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:在杭州亞運(yùn)會賽場上,年僅15歲的陳燁,憑借近乎完美的發(fā)揮,一舉奪得中國亞運(yùn)滑板第一金;而后13歲的小將崔宸曦在滑板女子街式?jīng)Q賽中獲得金牌,接替陳燁成為最小的亞運(yùn)會冠軍。無疑,他們在青春正好的年紀(jì),獲得了無上的榮譽(yù)。材料二:“熱愛可抵歲月漫長”,三次退役,三次復(fù)出,年已48歲的“丘媽”丘索維金娜一出場便掌聲雷動。她晉級跳馬決賽后,更是從容言道:“這是最好的賽場,現(xiàn)在,正是我最好的年紀(jì)?!庇腥苏f“鮮衣怒馬少年時(shí)”,也有人說“人間重晚晴”,對于“最好的年紀(jì)”,人們有不同的認(rèn)識。請結(jié)合以上材料,寫一篇文章,談一談你的認(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。4.根據(jù)要求寫作。有人說,自媒體時(shí)代,我們離真相越來越近了。有人認(rèn)為不盡如此。對此,你怎么看?請請談?wù)勀愕目捶?。要求:?)題目自擬;(2)不少于800字。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。青春之美,在人的一生中是彌足珍貴的。有人說,青春之美“美”在能緊跟潮流,奮力前進(jìn);也有人說,青春之美“美”在能逆向而行,無懼無畏。對此,你有怎樣的感悟和思考?請結(jié)合材料寫一篇記敘文。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,文體清晰,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案:1.例文:尊重外物紛擾,堅(jiān)守“自我”之翼加繆曾把“理解”作為“我的道德觀”而言之。斯賓諾莎亦在《倫理學(xué)》中寫下:“面對種種事物的存在,我唯一能做的是理解它們,而不是使它們受到延遲或打擾。”這或許可以代表一種影響深遠(yuǎn)的觀點(diǎn):順應(yīng)存在,尊重存在,理解存在。誠然,對于存在的尊重和理解能夠幫我們放下心中的偏見和執(zhí)念,得到心靈的寧靜。在對“存在”的贊美中,物我的邊界被消弭,既定的立場被冰釋,原先疲于津梁的人也紛紛“無為”了起來,平靜了起來。但是,對于“存在之物”的全然順應(yīng)真的有利于社會的存續(xù)和發(fā)展嗎?問得更切身一點(diǎn),滿屏的“尊重”“祝?!敝拢嬗幸活w顆寧靜、純粹的心嗎?全然的順應(yīng)和尊重存在容易走向冷眼冷心的一隅。不管是對“存在即合理”的斷章取義還是對“莫插手因果“的戲謔式化用,其背后的情感,不是冷漠的袖手旁觀,就是幸災(zāi)樂禍的嘲諷。這并非對存在的尊重,而是對存在的漠視和輕賤。即便真以宗教式的虔誠和熱愛,選擇“在疼痛的世界中贊美存在”從而“自我拯救”,其效用恐怕也值得懷疑,無差別的理解和同情固然值得“感人”二字,可是,在一片“愛”中被消弭的是與非不能不讓人警惕。美國2007年大學(xué)槍擊案后,社區(qū)為32名受害者和1名兇手點(diǎn)燃的33支白蠟燭曾在國內(nèi)引起巨大震動,許多人嘆服于這種無差別的、宗教式的愛與理解,這種對生命之存在無差別的尊重。但是我們應(yīng)當(dāng)看到,33支白蠟燭在擴(kuò)大了愛和同情的同時(shí),也模糊了因與果,解構(gòu)了罪與罰,從而,使人們更多的耽溺于情感,而更少地做出決斷和改變。我們理解外物的存在,但我們更應(yīng)維護(hù)自身的存在。不能讓對外物的尊重和理解,消弭了我們對自我的認(rèn)同和堅(jiān)持。不能讓“我”迷失于外部的存在中。因此,面對客觀存在的不良現(xiàn)象、負(fù)面事物,我們要有理解和同情,但我們更應(yīng)有決斷的力量,行動的力量??鬃永斫夂妥鹬厣僬牟抛R,但依然斬之以正邦,為其美不掩惡。同樣,對于我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的立場,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的原則,我們也要有去相信的勇氣,否則人生便只剩一片虛無的荒原,連自身的存在都虛無了,“尊重存在”亦不過笑談。斯蒂芬?歐文曾說:“中國人在他們的史書學(xué)到的最寶貴的東西,與其說是洞見的智慧,不如說是決斷的力量?!闭\哉斯言,面對存在,我們應(yīng)當(dāng)理解和尊重,但我們更愿堅(jiān)守自身,改造外物。如果把外部的存在比作迷樓,那么對自身存在的體認(rèn)就好比伊卡洛斯的翅膀。只有我們對自身的認(rèn)識充分、信心堅(jiān)定,我們才有望飛出迷樓,飛向更廣闊的碧空;而非讓自我消弭于外物之中,如伊卡洛斯一股羽毛散落,墜入大海。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式的材料作文題。材料主要針對“存在”表明不同的態(tài)度。一是尊重、贊美“存在”,二是不能尊重、贊美“存在”。寫作要求對“如何面對存在”談一談自己的理解。也就是說,你認(rèn)為所有的存在都值得尊重,還是持相反的觀點(diǎn)?材料的關(guān)鍵詞是“存在”“尊重”“贊美存在”“自我拯救”。我們可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行理解。每個(gè)人生存于世上,肯定會面臨各種困境。面對這種現(xiàn)實(shí)的“存在”,我們應(yīng)尊重這些困境的存在,因?yàn)檫@些困境可能就是對我們的考驗(yàn),因此我們要接受現(xiàn)實(shí),更深一層是能贊美自身所遭遇的“存在”,從而獲得自我拯救。我們可以結(jié)合一些自身遭遇困境的人物素材論證,比如說海倫凱勒、史鐵生、感動中國人物江夢南、朱彥夫等,這些人的例子可能會更有說服力。材料的寫作要求是談?wù)勀銓τ凇叭绾蚊鎸Υ嬖凇钡睦斫猓牧现姓f“而有人卻不這么認(rèn)為”,引發(fā)考生思辨性思考,可以從反面入手。比如舉例孫中山、魯迅、毛澤東等為改變黑暗的現(xiàn)實(shí),否認(rèn)遭遇的“存在”,選擇抗?fàn)帲皇琴澝?。寫作思路:開篇可以先以問題激發(fā)讀者的閱讀興趣:面對“存在”我們應(yīng)當(dāng)如何做?文章主體先寫:面對存在的正確態(tài)度應(yīng)是接受,哪怕它們會給我們帶來折磨;接下來寫存在饋贈給我們的不僅僅是折磨,同時(shí)它還會帶來豐碩的果實(shí),我們?nèi)匀粫驗(yàn)槭篱g無數(shù)細(xì)小的美好而熱淚盈眶。最后,重申觀點(diǎn),照應(yīng)開篇。立意:1.悅納“存在”,在“存在”中順勢而為。2.突破“存在”束縛,開創(chuàng)嶄新天地。3.理性審視“存在”,繼往開來。2.例文:嘗試以立己,堅(jiān)持以達(dá)己有人說,積極探索、勇敢嘗試的人生才叫精彩;也有人說,兀兀窮年,馳而不息的鉆研精神才算得上人生智慧。兩種爭論你方唱罷我登場,似乎誰都有道理。而我卻認(rèn)為,一個(gè)人要想取得真正長遠(yuǎn)的成功,唯有將兩者有機(jī)結(jié)合,互相取長補(bǔ)短才可。積極探索、勇敢試錯(cuò),方能助人生撥云見日,明確奮斗方向。青春時(shí)期的我們,或許對自我的認(rèn)知還不夠明確,尚無法深入了解自己的能力、志趣,看似對什么都有一點(diǎn)嘗試的興趣,卻對什么都還不夠了解。此時(shí),積極嘗試新鮮事物,可以幫助開拓自己的眼界,讓自己擁有更多可能性;而在這不斷嘗試、積極試錯(cuò)的過程中,我們或許能在這個(gè)過程中對自己形成一個(gè)合理的認(rèn)知和判斷,并訓(xùn)練出一種直面人生慘淡的勇氣,勇往直前。就如華為創(chuàng)始人任正非先生本可在體制內(nèi)安享一生,但他在一次涉外交流中接觸并看到了智能手機(jī)在中國的無限可能,便勇敢踏出舒適圈,并在此過程中找到了自己一生的追求。楊潔篪曾是一名普通工人,但在不斷嘗試中,他發(fā)現(xiàn)了自己的英語天賦,并逐漸培養(yǎng)外交能力,最終成為一名出色的外交官。終日而思,不如須臾嘗試,敢于試錯(cuò),終有所得。然而,當(dāng)人們擁有多元選擇,呼吁不要給人生設(shè)限的時(shí)候,許多人卻在一次次的嘗試與放棄中變成了好高騖遠(yuǎn)、三天打魚兩天曬網(wǎng)。這時(shí)候,我們需要的,或許就是那反復(fù)做一件事的耐心與毅力。正如羅曼·羅蘭所說,“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多的淺井,不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井?!币氤删鸵环菔聵I(yè),在尋得所愛的一生方向后,更需腳踏實(shí)地、坐得冷板凳。八風(fēng)吹不動,端坐紫金蓮,長遠(yuǎn)的成功更需屏蔽紛擾、專心做事的堅(jiān)持?!安获Y于空想,不鶩于虛聲”,堅(jiān)守篤行,擇一事,終一身,事竟成。就如敦煌莫高窟里閃耀的一個(gè)個(gè)名字,常書鴻、段文杰、樊錦詩……他們的人生并非沒有更多選擇,但他們卻選擇用一生做了一件事——成為敦煌莫高窟的守護(hù)者。為此,他們孜孜矻矻,皓首窮經(jīng),終于用卓越的研究成果扭轉(zhuǎn)了“敦煌在中國,敦煌學(xué)在國外”的尷尬局面。一生的堅(jiān)守,不僅成就了他們的生前身后名,更造福于千秋萬代。古人云:“守少則固,力專則強(qiáng)。”當(dāng)人生之樹枝繁葉茂時(shí),敢于剪去不必要的“枝丫”,主干才能充分吮吸養(yǎng)分,向上生長。面對初出茅廬的你,我會說:去嘗試、去探索,去發(fā)現(xiàn)你自己。面對嘗試有所得的你,我會說:要堅(jiān)持、要精專,要成就你自己。就讓我們在嘗試中找到水源,在堅(jiān)持中俯身鑿井,讓清冽甘泉,潤澤你我的成長吧!【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語類材料作文題。試題通過前后對比,向我們展現(xiàn)了兩種不同的人生態(tài)度。前者強(qiáng)調(diào)嘗試,通過嘗試不斷發(fā)現(xiàn)、接觸新鮮事物。之所以如此強(qiáng)調(diào)嘗試,或許是因?yàn)橹挥袊L試才能明白自己的優(yōu)劣,才更有可能走向成功。此外,嘗試新事物而意味著積極接受挑戰(zhàn),這需要我們勇敢跨出舒適圈,在這個(gè)過程中我們也許會遭遇挫折,但只要跨過這個(gè)坎,我們終究可以成就一個(gè)多元發(fā)展、更為豐富的自我。但有時(shí)候過度追求嘗試而不懂得堅(jiān)持,只會讓我們淺嘗輒止、僅通皮毛。而后一種觀點(diǎn),反復(fù)做的事情成就了自己的意思,是指對某一件事的長期堅(jiān)持、錘煉與不斷鉆研。對一件事情毫無思考、復(fù)制黏貼般的反復(fù)做,顯然不可能成就一個(gè)人,而真正成功的,是那些能在日復(fù)一日中不斷堅(jiān)持、日益精深,不斷反思總結(jié)出成功經(jīng)驗(yàn)的人。其實(shí),對一個(gè)人的成長來說,這兩種人生態(tài)度并非非黑即白的關(guān)系,而是應(yīng)當(dāng)相輔相成,共同促進(jìn)我們的成長。對此,寫作時(shí),可以分別論述這兩種觀點(diǎn)的正確性與片面看待這些觀點(diǎn)帶來的不利影響。比如,對于勇敢嘗試的人,可以強(qiáng)調(diào)其多元性、突破舒適圈這兩點(diǎn);對于堅(jiān)持做一件事的人,可以贊揚(yáng)其堅(jiān)持與熟練的特點(diǎn)。此后,可說明指嘗試不深耕,容易引入半途而廢的歧途,不能深入鉆研;只重復(fù)做一件事而不去勇敢嘗試,容易讓我們安于舒適圈,眼界狹窄等。此后,則可結(jié)合自身發(fā)展,思考怎樣才是結(jié)合二者揚(yáng)長避短的最佳選擇,如可指出我們在嘗試并找到人生方向之后,還更應(yīng)該有更為清晰、更為長遠(yuǎn)的人生規(guī)劃,從而對自己要有清晰認(rèn)知,并朝著理想努力前行,持續(xù)深耕等。立意:1.在不斷嘗試中發(fā)現(xiàn)自己,在持續(xù)深耕中成就自己。2.持續(xù)深耕,精益求精,終有所成。3.積極嘗試挑戰(zhàn),勇敢踏破舒適圈。3.例文:鮮衣怒馬惹人羨,人間晚晴天意憐張愛玲說,出名要趁早!沒有人不想成為15歲的陳燁甚至13歲的崔宸曦,青春正好,無上榮耀。但這樣的人正如金牌的數(shù)量一樣,屈指可數(shù),鳳毛麟角。更多人是和丘索維金娜一樣,用熱愛穿過漫長歲月,享受自己現(xiàn)在不那么年輕的年紀(jì)。什么是最好的年紀(jì)?現(xiàn)在就是,每一個(gè)階段都是。如果青春正好,就要如花般絢爛;如果青春留不住,就讓歲月可回首。我們要發(fā)自內(nèi)心地贊賞每一位青春絢爛的少年,他們讓我們知道什么是年少有為,什么是后生可畏!這就是充滿朝氣、創(chuàng)造奇跡的年紀(jì)。如果2020年東京奧運(yùn)會沒有因?yàn)橐咔檠舆t,13歲的全紅嬋甚至?xí)驗(yàn)槟挲g原因而無法參加。但是,天成英才。大家看到2021年的東京奧運(yùn)會上,全紅嬋10米跳臺金牌并打破世界紀(jì)錄。遙想當(dāng)年,伏明霞獲得世界冠軍也是這個(gè)年紀(jì)。但我們無需焦慮和彷徨。因?yàn)槭畮讱q并不是絕大多數(shù)人的最好年紀(jì)!14歲,絕大多數(shù)人還在初中的叛逆期,還在經(jīng)受中考的折磨,還在抵抗成長的陣痛。反過來看?整個(gè)跳水的歷史舞臺上,我們也只記住了郭晶晶、伏明霞、陳若琳、全紅嬋等人。其他運(yùn)動員不努力嗎,不優(yōu)秀嗎?但競技運(yùn)動就是如此,真實(shí)而殘酷。但是我們不要把競技運(yùn)動直接移植到人生上。人生就如四季,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,每個(gè)階段都可以是最好的年紀(jì)。而且,就如物候一樣,每個(gè)人高光時(shí)刻并不一樣,秋葉凋落,菊花正開,冬雪靜穆,臘梅嬌艷。當(dāng)然,最好的年紀(jì)也并不等同于金牌,而是在于是否顯現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。48歲丘索維金娜確實(shí)挺進(jìn)了決賽,也只是獲得第四名,沒能摘下獎牌。但是她還想去征戰(zhàn)明年的巴黎奧運(yùn)會!最好的年紀(jì)是什么?是明白了人生的使命和意義。如此,熱愛確實(shí)可抵歲月漫長。所以,我們看到60歲的倪夏蓮還在征戰(zhàn)乒乓賽場,68歲的瑪麗.漢娜還在享受馬術(shù),94歲的于漪還在漫話教育。哈佛圖書館的名言還在耳畔:當(dāng)你覺得為時(shí)已晚的時(shí)候,恰恰是為時(shí)尚早的時(shí)候。甚至,我一度認(rèn)為,鮮衣怒馬的榮光更容易消散,而歲月積淀的溫厚會歷久彌新。出名趁早的張愛玲7歲就開始寫小說,確實(shí)驚艷文壇,但早早成名的閱歷讓她多走了很多彎路?,F(xiàn)在,我倒是更愛讀百歲老人楊苡的《一百年,許多人,許多事》,溫柔的敘述里藏著山河故人、家族記憶、時(shí)代風(fēng)華。就如樹的年輪一樣,不能說哪一圈就最美,而是每一圈的獨(dú)特造就了你獨(dú)一無二的人生。天意憐幽草,人間重晚晴。一株無人注目、飽受雨水的小草,也迎來了天意的憐愛。那晚晴是對熱愛生活、享受人生的人最美的報(bào)答。這是一天之中的最美時(shí)刻,更是一生中最好的年紀(jì)?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式的材料作文題。材料主要圍繞“最好的年紀(jì)”展開。材料一主要講在杭州亞運(yùn)會上,年僅15歲的陳燁和13歲的崔宸曦,在青春正好的年紀(jì),獲得了無上的榮譽(yù);材料二主要講48歲的丘索維金娜,她認(rèn)為現(xiàn)在是她最好的年紀(jì)。無論是十幾歲的少年還是四十幾歲的女人,都認(rèn)為自己是最好的年紀(jì)。材料的關(guān)鍵詞是“最好的年紀(jì)”,寫作中應(yīng)圍繞“最好的年紀(jì)”從不同的角度展開思辨。什么是最好的年紀(jì)?在體育競技場上或許是丘索維金娜、肖恩懷特的不設(shè)退役時(shí)間,專注自我,享受當(dāng)下;或許是崔宸曦、全紅嬋等年輕一輩的青春正好,人生無限,未來可期。但不管怎樣,超越自我,不負(fù)歲月,最好的年紀(jì)由自己定義。于我們而言,對手始終是自己,我們與自己的較量時(shí)刻都在展開,最好的年紀(jì)就在當(dāng)下,自己做到最好,別人才能夠目睹你的風(fēng)采。寫作時(shí),可以先表明自己的觀點(diǎn):只要超越自我,什么時(shí)候都是最好的年紀(jì)。文章主體可以先以崔宸曦或全紅嬋等少年為例,年輕一輩青春正好,正值最好的年紀(jì);再寫像丘索維金娜那樣,享受當(dāng)下,超越自我,活出最好的年紀(jì);然后把二者結(jié)合起來分析,無論年齡大小,活在當(dāng)下,活出自我,就是最好的年紀(jì)。結(jié)尾段,照應(yīng)開篇,重申觀點(diǎn)立意:1.最好的年紀(jì)由自己定義。2.最好的年紀(jì)就在當(dāng)下,超越自我,不負(fù)時(shí)代。3.人生沒有最好的年齡,只有最好的自己4.例文:莫讓疑云遮望眼,實(shí)事求是捍真相“借我借我一雙慧眼吧,讓我把這紛擾,看得清清楚楚、明明白白、真真切切?!边@首歌曾經(jīng)響徹大江南北,它的流行說明,在變幻莫測的世界中,廣大民眾對真相的渴求是多么強(qiáng)烈。在信息傳播領(lǐng)域,各類媒體是向民眾提供信息的通道,這些媒體具不具備實(shí)事求是的職業(yè)精神,決定了民眾獲得的信息是否可靠。以前,媒體基本上被大型通訊社壟斷,雖然信道窄,但權(quán)威性強(qiáng),信息準(zhǔn)確度高。近年來,隨著新的信息傳播方式的開發(fā),自媒體大量涌現(xiàn),情況發(fā)生了天翻地覆的變化。自媒體與傳統(tǒng)媒體相比,有著鮮明的特點(diǎn)。首先是門檻低,幾乎任何人都能成為這些自媒體的從業(yè)者;其次是數(shù)量龐大,難以計(jì)數(shù)。這樣的業(yè)態(tài),帶來的好處是信道變寬,信息來源更豐富,信息報(bào)道更及時(shí),信息傳播更迅速。但是帶來的負(fù)面作用也是顯而易見的,最突出的問題是,虛假信息滿天飛,謊言謠言泛濫,噪音雜音四起。究其原因,在于,自媒體數(shù)量龐大,監(jiān)管很難到位;從業(yè)門檻低,從業(yè)者素質(zhì)難以保證。若想解決此類問題,可以從以下角度考慮。一是通過提升公信力來鞏固傳統(tǒng)媒體的權(quán)威地位,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)媒體起到傳播真實(shí)信息的堡壘作用。二是對自媒體從業(yè)者進(jìn)行教育培訓(xùn),提高其職業(yè)素養(yǎng)。雖然是自媒體,但只要涉足信息產(chǎn)業(yè),就應(yīng)該樹立實(shí)事求是的思想,以求真為第一標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。三是有關(guān)部門要加強(qiáng)監(jiān)管。應(yīng)該給進(jìn)入自媒體行業(yè)設(shè)置基本門檻,把素質(zhì)低下的人員擋在行業(yè)之外,同時(shí)對自媒體的運(yùn)營進(jìn)行有效監(jiān)管,避免讓自媒體成為傳假造假的平臺或通道。然而,需要注意的是,在這個(gè)信息時(shí)代,“真相”的被遮蔽,并不是自媒體從業(yè)者一方面的原因造成的,很多時(shí)候,更是有了受眾和媒體的密切“共謀”,才能“完美”地把真相給遮住?,F(xiàn)在的讀者,只看他愛看的,只相信他愿意相信的,再加上新媒體運(yùn)用算法制造的“信息繭房”的推波助瀾,他們與其說是在尋找真相,不如說用自己的有色鏡片去改造事實(shí)。在江歌案中、在錯(cuò)換人生案中,讀者先有立場后論事實(shí)或不論事實(shí)的傾向表現(xiàn)得尤為明顯,甚至讓人覺得,媒體越是發(fā)達(dá),反而“羅生門”越多。何以解決?只能是,不管是監(jiān)管部門,還是自媒體從業(yè)者,抑或是廣大“吃瓜”觀眾,都要把“真實(shí)”這二字記在心間,刻在腦海,抱定求真思想,堅(jiān)持實(shí)事求是。希望每一個(gè)人,都不故意制造疑云,不傳播疑云;但愿我們每一個(gè)人,都不被疑云遮住望眼?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式的材料作文題。材料一共有兩句話,其實(shí)給出的是兩個(gè)觀點(diǎn),一是自媒體時(shí)代會讓我們離真相越來越近,二是自媒體時(shí)代可能會離真相越來越遠(yuǎn)。你可以選擇其中的一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行寫作,也可以把二者結(jié)合起來。自媒體時(shí)代,讓我們離真相越來越近,是因?yàn)樽悦襟w的主體是普通大眾,他們發(fā)布的內(nèi)容是他們本身的的事實(shí)和新聞,發(fā)布途徑是網(wǎng)絡(luò)。依據(jù)這一定義可知,自媒體準(zhǔn)入門檻低,發(fā)布主體和受眾主體人數(shù)多。另外,自媒體增加了信息獲取源和渠道,可以讓我們聽到更多的聲音、不同的聲音。而自媒體也可能并不能讓我們離真相越來越近。由于準(zhǔn)入門檻低導(dǎo)致自媒體上虛假信息泛濫,讓人在虛假信息的誤導(dǎo)下,反而遠(yuǎn)離了真相。通過以上分析可知,我們要辯證地看待自媒體這種新聞傳播方式。寫作時(shí),可以圍繞在自媒體時(shí)代如何保證新聞傳播的真實(shí)性來展開論述。首先可以挖掘自媒體的特點(diǎn):發(fā)布主體為普通大眾、渠道多、方式靈活、受眾多、準(zhǔn)入門檻低、不方便監(jiān)管等。接下來,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析產(chǎn)生虛假信息的原因。然后,可以進(jìn)一步指出,在自媒體時(shí)代,作為自媒體從業(yè)者,應(yīng)提升自身素質(zhì),恪守新聞工作者的職業(yè)道德;作為管理機(jī)構(gòu),應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督管理;作為讀者也應(yīng)提升自己的辨別能力,避免人云亦云,避免陷入信息繭房。立意:1.自媒體要學(xué)會自律,讀者要擦亮雙眼。2.真相未曾
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