第2課《梅嶺三章》課件(共30張)語文九年級下冊_第1頁
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文檔簡介

在祖國漫長的革命歷史進(jìn)程中,有無數(shù)為了革命的勝利拋頭顱、灑熱血的英雄兒女,在這其中,當(dāng)然也有我們的開國元帥之一——陳毅。今天,讓我們一起來學(xué)習(xí)陳毅同志寫的“絕命詩”——《梅嶺三章》。2梅嶺三章人教版九年級語文下冊1.能夠感受詩歌韻律,理解詩歌內(nèi)容。2.學(xué)會品味詩歌語言,把握詩歌意象。3.能夠體會并學(xué)習(xí)勇往直前、堅(jiān)定信念等革命精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)

詩前小序交代了寫作背景。1934年10月,紅軍長征開始。陳毅因傷留下,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)江西工農(nóng)紅軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭的重任。當(dāng)時贛南游擊隊(duì)在敵人重兵圍攻中,斗爭萬分艱苦。陳毅和戰(zhàn)友們轉(zhuǎn)戰(zhàn)在深山密林中,已有兩個年頭。由于和陜北中央長期失去聯(lián)系,大家非常著急。這時,有個派在敵軍內(nèi)部做兵運(yùn)工作的陳海叛變投敵,他寫信上山謊稱中央派人前來聯(lián)絡(luò)。要游擊區(qū)負(fù)責(zé)人下山前往縣城接關(guān)系,妄圖誘捕我游擊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人。陳毅接到密信,親自趕往大余城接頭,幸遇我基層群眾報告陳海叛變,于是立即離開縣城。歸途中又遇陳海帶領(lǐng)反動軍隊(duì)搜山,只好躲進(jìn)樹叢,避開敵人的搜捕。敵人聽說山上有游擊隊(duì)的重要負(fù)責(zé)人,便調(diào)集了四個營的兵力,將梅山團(tuán)團(tuán)圍了20多天。陳毅以傷病之身埋伏在陡坡上叢莽間一塊一尺寬五尺長的地方,幸得脫險。敵人一無所獲,便悻悻而去?!睹穾X三章》就是陳毅同志被困梅山,自料難免犧牲的情況下寫成的詩篇,藏在衣袋里。

陳毅,字仲弘,四川樂至人。偉大的無產(chǎn)階級革命家,軍事家,詩人。中國人民解放軍杰出的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者之一。中國十大元帥之一。有詩集《陳毅詩詞選集》。作者簡介:解題

《梅嶺三章》中的“章”字,原意是樂曲告一段落。三章,就是三首,并且相互關(guān)聯(lián)構(gòu)成一個整體。因此這三首詩形式上可以獨(dú)立成篇,內(nèi)容上卻是一個整體,每首詩各有側(cè)重。接下來就讓我們激情朗讀這三首詩,體會每首詩的內(nèi)容及表達(dá)的情感。fēng字詞積累旌旗閻羅烽煙捷報血雨腥風(fēng)jīngyánjiéxuè荊軻:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。譚嗣同:我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。文天祥:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。王昌齡:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。杜甫:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。柳永:此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰美景虛設(shè)。夏完淳:三年羈旅客,今日又南冠。無限河山淚,誰言天地寬。已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日,靈旗空際看。知識拓展1936年冬,梅山被圍。余傷病伏叢莽間20余日。慮不得脫,得詩三首留衣底。旋圍解。1、這個小序在詩歌中有什么作用?小序起到解釋說明的作用,交代了時間、地點(diǎn)、寫作背景和緣由。表現(xiàn)了詩人從容、鎮(zhèn)定、大義凜然的情懷。如:《水調(diào)歌頭》《琵琶行》都有小序。自學(xué)指導(dǎo)+檢測一一斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。首句用設(shè)問,總領(lǐng)全篇奠定詩的基調(diào)——慷慨壯烈。表現(xiàn)出詩人即使死了也要集合舊部消滅反動者的決心,想象奇?zhèn)?,感情?qiáng)烈。借代部隊(duì)比喻兇惡殘暴的人2、從第一章的“斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多?!蹦阆肫鹆四男┤耍勘憩F(xiàn)了詩人和這些人怎么樣的氣概?自學(xué)指導(dǎo)+檢測二①想起了荊軻、岳飛、文天祥、夏完淳、譚嗣同等人。②表現(xiàn)了他們?yōu)榱死硐搿榱苏胬?,為了人民的事業(yè)拋頭顱,灑熱血,不怕艱難,不畏犧牲的英雄氣概。liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨二南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。后死諸君多努力,捷報飛來當(dāng)紙錢。南國烽煙:古代邊境有敵人入侵時,在烽火臺上點(diǎn)起的報警用的煙火,后泛指戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。這里指1927年以后的國內(nèi)革命戰(zhàn)爭。諸君:各位同志紙錢:也叫“冥幣”,民間燒給死者的紙做的假錢閻羅:閻羅王,也稱“閻王”,民間傳說中掌管陰間的神疏通文意南方已經(jīng)打了十年仗,我死后頭顱要掛在城門上。(我)死后活著的同志要多多努力,用勝利的消息來祭奠和安慰我。liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨三投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事,人間遍種自由花。疏通文意參加革命后就以革命隊(duì)伍為家,含有血腥味的風(fēng)雨應(yīng)當(dāng)有停止的時候。今天為人民的解放事業(yè)犧牲生命,反動派必將失敗,自由幸福的美好理想必將實(shí)現(xiàn)。即:就;便血雨腥風(fēng):血濺得像下雨一樣,風(fēng)里帶有腥氣,形容殘酷屠殺的景象。涯:水邊,泛指邊際,這里指盡頭、極限取義成仁:即“舍生取義”(出自《孟子?告子上》)?!皻⑸沓扇省保ǔ鲎浴墩撜Z?衛(wèi)靈公》)。為了成全仁義,不惜犧牲生命。詩中指為了人民的解放事業(yè)而勇于犧牲。取,選取。成,成全、實(shí)現(xiàn)。研讀詩文這首詩的主要內(nèi)容是什么?表現(xiàn)了詩人怎樣的精神?這首詩著重寫陳毅身在險境回憶艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)過程,申明此生若不見革命勝利,死后也必定要召集舊部英魂繼續(xù)戰(zhàn)斗,表現(xiàn)了詩人至死不渝、誓與反動派血戰(zhàn)到底的革命精神。品析第一章研讀詩文“斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”兩句運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?設(shè)問。詩一開篇就以如何面對斷頭之危設(shè)問,把一個革命者面對犧牲的情景一下子推到了讀者面前,給整組詩營造了一種蒼茫悲壯的基調(diào),統(tǒng)領(lǐng)全篇。概括這組詩的內(nèi)容示例:第一首:回首征程——過去第二首:勉勵戰(zhàn)友——現(xiàn)在第三首:展望未來——將來課堂小結(jié)比較三首詩的內(nèi)容,并分析其內(nèi)在聯(lián)系。第一首:寫自己現(xiàn)狀。回首征程,將犧牲視作移師新戰(zhàn)區(qū),豪情滿懷;表現(xiàn)視死如歸的氣概和誓與反動派血戰(zhàn)到底的革命精神。細(xì)讀感悟第二首:慰勉同志。勉勵戰(zhàn)友,勉勵后死者努力作戰(zhàn),以勝利捷報告慰死者;表現(xiàn)了作者心系革命、切盼人民解放的思想感情。第三首:展望未來。展望未來,表現(xiàn)作者樂觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。說說你對這首詩的總體印象。

這首詩是陳毅臨危之際不加雕飾、一氣呵成的一組足以流芳千古之作。詩作雄渾豪放,格調(diào)高昂,句句璀璨,字字珠璣,情文并茂,是詩人崇高情懷的抒發(fā),也是詩人偉大人格的寫照。深入探究1.意象內(nèi)涵豐富,富有表現(xiàn)力?!睹穾X三章》中有很多內(nèi)涵豐富的意象,表達(dá)了陳毅同志深沉博大而又熾熱激越的情感。這些意象,有些是舊詞新用,有些是引用典故,有些是運(yùn)用借代,有些是新穎的比喻,比起直白的抒寫,這樣的表現(xiàn)形式,更加形象也更為含蓄,符合詩歌抒情性的要求,增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力。歸納總結(jié)特色總結(jié)如“閻羅”,一提到它,讀者立刻會想象出一個面目猙獰、殘暴兇惡的陰間之王的形象,作者用它來比喻人間的反動統(tǒng)治者,借助想象來抒發(fā)強(qiáng)烈感情,讓人感到這樣的丑類確實(shí)非“斬”不可。再如,遍種人間的“自由花”意象,讓人想象到革命勝利之時,鮮花盛開、芳香四溢的美好情景,那是打破了反革命勢力桎梏和黑暗統(tǒng)治的自由之境,也是人們心靈解放、理想實(shí)現(xiàn)的歡樂之境,極富表現(xiàn)力。歸納總結(jié)2.“獨(dú)語”的寫作特點(diǎn)。從詩前小序可知,這是“必死”背景下的詩作。作者在寫詩時,“慮不得脫”,這是準(zhǔn)備犧牲前最后留下的呼喊。詩歌沖口而出,情感噴薄而發(fā),并不多考慮“誰讀”,但從詩歌的意象中讀者卻能強(qiáng)烈地感受到詩人的情感。歸納總結(jié)課文整體感知簡要概括課文主旨。這三首詩,作者回首征程,將犧牲視作“移師新戰(zhàn)區(qū)”,豪情滿懷;勉勵戰(zhàn)友,激勵后死者努力作戰(zhàn),以捷報告慰死者;展望未來,革命信念樂觀堅(jiān)定。全詩表現(xiàn)了作者視死如歸的氣概和誓與敵人血戰(zhàn)到底的革命精神。一、過去二、現(xiàn)在三、未來內(nèi)容現(xiàn)實(shí)、理想、想象相結(jié)合精神回首征程勉勵戰(zhàn)友展望未來革命到底的凜然正氣視死如歸的壯烈豪情革命勝利的堅(jiān)定信念時間課堂小結(jié)

烏江示兒李清照

陸游生當(dāng)作人杰,死

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