德莫拉安藤忠雄課件

——德莫拉與安藤忠雄

作者：王源、陳士媛、張丹指導(dǎo)老師：鄭云楊走近建筑大師德莫拉

建筑師艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉是2011年普利茲克建筑獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)?，他師從阿爾瓦羅·西扎，也是繼1992年西扎之后，第二位獲此殊榮的葡萄牙建筑師。他所設(shè)計(jì)的作品，其中大部分在葡萄牙以及在西班牙、意大利、德國(guó)、英國(guó)和瑞士。

簡(jiǎn)介風(fēng)格解析區(qū)位環(huán)境周邊分析案例分析收獲與感悟

評(píng)委團(tuán)主席羅德·帕倫博評(píng)價(jià)道：“在過(guò)去的三十年中，德莫拉不僅建立了這個(gè)時(shí)代的作品體系而且還對(duì)傳統(tǒng)建筑有所回應(yīng)。他的建筑有著獨(dú)特的能力──在同一時(shí)間內(nèi)有著看似矛盾的個(gè)性傳達(dá)──力量和謙虛，夸張和微妙，大膽的公權(quán)力和親密感?！比松?jīng)歷1952年7月25日，艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉生于葡萄牙波爾圖的一個(gè)醫(yī)生家庭。他曾在波爾圖大學(xué)藝術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。1975年，他慕名轉(zhuǎn)到阿爾瓦羅·西扎的建筑工作室實(shí)習(xí)，而這次的轉(zhuǎn)變?yōu)榈隆つ蜷_(kāi)了一片新的天地，他的興趣也由雕塑變成了建筑。1980年，德·莫拉決定離開(kāi)這個(gè)他工作了四年的地方，并單獨(dú)成立自己了的工作室。但這并不意味著他終止了與西扎的合作，相反，他們亦師亦友的情誼一直延續(xù)到了現(xiàn)在。這位極具天賦的年輕人不再是西扎的門(mén)徒，卻變成了他的女婿。德·莫拉與西扎多次合作出了令世人所震驚的建筑作品。如里斯本世博會(huì)的葡萄牙館和倫敦蛇形畫(huà)廊的“夏亭”。他還受聘擔(dān)任波爾圖大學(xué)建筑學(xué)教授。他曾在日內(nèi)瓦建筑學(xué)院、法國(guó)國(guó)立巴黎第八建筑學(xué)院、哈佛大學(xué)、都柏林大學(xué)、蘇黎世理工學(xué)院、洛桑大學(xué)做訪問(wèn)研究員。簡(jiǎn)介風(fēng)格解析區(qū)位環(huán)境周邊分析案例分析收獲與感悟作為南歐建筑風(fēng)格典型代表的建筑師，艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉在他的職業(yè)生涯中獲得諸多殊榮：2001年，德·莫拉獲得海因里希·特森諾金獎(jiǎng)；2004年獲得2004FAD建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。而這些獎(jiǎng)項(xiàng)在他獲得的2011年普利茲克建筑獎(jiǎng)面前都顯得那樣的無(wú)足輕重。這個(gè)結(jié)果曾引起建筑界的一片嘩然，與那些活躍在當(dāng)今世界建筑舞臺(tái)的建筑師相比，這位葡萄牙人并不算太廣為人知，他的為人處世十分的低調(diào)，但看過(guò)其建筑作品的人又不禁贊嘆，這的確是一位手法純熟，經(jīng)驗(yàn)老道的建筑界大師。和其他歐洲著名建筑師一樣，在做設(shè)計(jì)的同時(shí)，莫拉也進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，并在FAUP大學(xué)教授建筑，同時(shí)他也被邀為哈佛大學(xué)、洛桑建筑學(xué)院等著名建造院校的客座教授。簡(jiǎn)介風(fēng)格解析區(qū)位環(huán)境周邊分析案例分析收獲與感悟風(fēng)格解析

莫拉年輕時(shí)期的作品明顯折射出阿爾瓦羅·西扎、密斯·凡·德·羅、路易斯·巴拉干等建筑巨匠的影響，德國(guó)新古典主義和美國(guó)極少主義對(duì)他也有著重要意義，但他同時(shí)也是帶著批判的眼光來(lái)看待和思索這些建筑巨匠和建筑風(fēng)格的，因此隨著時(shí)間的推移，他的個(gè)人風(fēng)格逐漸顯現(xiàn)。他的成長(zhǎng)歷程見(jiàn)證了二戰(zhàn)以后整整一代歐洲建筑師的成長(zhǎng)，也見(jiàn)證了歐洲現(xiàn)代建筑發(fā)展的軌跡和脈絡(luò)。案例分析收獲與感悟簡(jiǎn)介風(fēng)格解析

在莫拉后期逐漸形成的個(gè)人風(fēng)格中，其作品簡(jiǎn)潔而又富有想象力，他的作品總是簡(jiǎn)單明了、易于解讀的，然而在他動(dòng)手之前，人們總是猜不到，他會(huì)竟然用這種方式來(lái)建造。他后期作品總是透露出一種經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪后返璞歸真的睿智和幽默，他曾精確地用博爾赫斯的短篇小說(shuō)來(lái)比喻自己的作品--"一段文字不應(yīng)修改太多，不然的話，它最終會(huì)變得太過(guò)刻意，讀者能感覺(jué)到作者的疲憊從而也會(huì)覺(jué)得厭倦。因此你得做得非常微妙，使文字似乎從一開(kāi)始就是那樣的。"案例分析收獲與感悟簡(jiǎn)介主要作品博若-對(duì)瑪麗亞修道院改造為國(guó)營(yíng)旅館項(xiàng)目大碼頭上街上的公寓地塊莫列多住宅馬托辛尤斯的庭院住宅拉拍斯特雷拉的聯(lián)排住宅列日廣場(chǎng)的三套住宅克拉斯托街的住宅馬亞的公寓建筑卡斯卡伊斯的住宅塞拉-阿拉比達(dá)的住宅曼努爾-奧得維拉的影院住宅波樂(lè)圖地鐵[音樂(lè)宮站]龐利馬的兩幢住宅布拉加市立運(yùn)動(dòng)場(chǎng)密瑟里笠第教堂波維斯塔街的建筑吉馬朗伊斯的住宅卡斯特羅-維亞那的多餐廳布拉干卡當(dāng)代藝術(shù)中心拉比亞的住宅杜羅的兩個(gè)住宅主要作品收獲與感悟簡(jiǎn)介案例分析布拉加體育場(chǎng)

布拉加體育場(chǎng)坐落在布拉加的卡斯特羅的山坡，整座建筑依山而建，采用了羅馬式露天劇場(chǎng)的建筑風(fēng)格。在這座大型的體育場(chǎng)所中，德·莫拉展示出來(lái)其驚人的才華及其極具創(chuàng)造力的一面。整個(gè)項(xiàng)目包括對(duì)于體育場(chǎng)的擴(kuò)建，體育場(chǎng)頂棚的添加及其它設(shè)施的改進(jìn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它不像是一座建筑，更像是一件藝術(shù)品。精確的山體爆破創(chuàng)造出百英尺高的花崗巖巖面，成為場(chǎng)館一端的遮擋面。設(shè)計(jì)師認(rèn)為自然與人工建造的融合才能生成好的建筑。以他的話來(lái)說(shuō)，這個(gè)項(xiàng)目就是開(kāi)辟山體，從石頭中創(chuàng)造混凝土。評(píng)審團(tuán)隊(duì)的評(píng)語(yǔ)是“健壯的，恢宏的，與壯麗的景色相互融合的建筑?！?/p>

這次爆炸把建筑美和自然美很巧妙地的糅合在了一起，這其實(shí)與我們傳統(tǒng)建筑中“天人合一”的思想不謀而合。主要作品收獲與感悟簡(jiǎn)介案例分析

體育場(chǎng)能容納三萬(wàn)人一起觀看比賽，卻僅有兩個(gè)看臺(tái)。體育場(chǎng)的屋頂類(lèi)似于長(zhǎng)長(zhǎng)的遮陽(yáng)板，這個(gè)形制取自于秘魯古印加的橋。早在1998年他與西扎聯(lián)合設(shè)計(jì)的里斯本世博會(huì)的葡萄牙館中就曾運(yùn)用過(guò)這種手法。

頂棚懸空覆蓋在這個(gè)體育場(chǎng)的上方，懸吊鋼索長(zhǎng)達(dá)220米，并能承受極大的拉伸荷載。鋼索固定在一組混凝土的土柱上。為了抵消鋼索的拉力，這些混凝土柱子不僅要向外傾斜，同時(shí)，這些柱子還錨定在建筑地基的巖石上。這是一件很奇妙的設(shè)計(jì)作品。

在看臺(tái)上，參觀者既可以見(jiàn)證棚頂鋼索的拉伸，又可以感受到混凝土柱子極力抵消這種力量，并將這種力量傳遞給地基巖石。所以，可以說(shuō)這個(gè)建筑是山體支撐著頂棚，人造的結(jié)構(gòu)依賴(lài)于天然巖石而獲得其穩(wěn)定性，建筑風(fēng)格與周?chē)沫h(huán)境渾然一體。這不僅令我們驚嘆道“雖由人作，宛自天開(kāi)”。主要作品收獲與感悟簡(jiǎn)介案例分析莫列多住宅艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉(EduardoSoutoDeMoura)于1998年在葡萄牙卡明哈設(shè)計(jì)建成的莫列多住宅(HouseinMoledo)中，為了使這座位于山坡下的建筑擁有自然的居住效果，毛拉大量運(yùn)用了巖石。當(dāng)裝載著巖石的卡車(chē)排著隊(duì)似的將巖石卸在建筑基址上時(shí)，大多數(shù)人相信這里原有的自然風(fēng)景將被人工的建筑所取代而破壞，但建成后的建筑卻大出人們的意料之外。

德·莫拉于1998年在葡萄牙卡明哈設(shè)計(jì)建成的莫列多住宅(HouseinMoledo)中，為了使這座位于山坡下的建筑擁有自然的居住效果，莫拉大量運(yùn)用了巖石。當(dāng)裝載著巖石的卡車(chē)排著隊(duì)似的將巖石卸在建筑基址上時(shí)，大多數(shù)人相信這里原有的自然風(fēng)景將被人工的建筑所取代而破壞，但建成后的建筑卻大出人們的意料之外。主要作品收獲與感悟簡(jiǎn)介案例分析艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉(EduardoSoutoDeMoura)于1998年在葡萄牙卡明哈設(shè)計(jì)建成的莫列多住宅(HouseinMoledo)中，為了使這座位于山坡下的建筑擁有自然的居住效果，毛拉大量運(yùn)用了巖石。當(dāng)裝載著巖石的卡車(chē)排著隊(duì)似的將巖石卸在建筑基址上時(shí)，大多數(shù)人相信這里原有的自然風(fēng)景將被人工的建筑所取代而破壞，但建成后的建筑卻大出人們的意料之外。

這個(gè)看似自古就存在那里的“原生態(tài)建筑”事實(shí)上只是一個(gè)“看來(lái)真實(shí)的系統(tǒng)”，因?yàn)榻ㄔ烨暗脑凡⒉淮嬖谶@樣的原生態(tài)，現(xiàn)在看到的原生態(tài)景象是建筑師以極強(qiáng)的意志花費(fèi)了業(yè)主巨大的投資而實(shí)現(xiàn)的一個(gè)與自然元素共生的人造物。為此建筑師還創(chuàng)下了這樣一個(gè)記錄：為建造土坡和臺(tái)地所投入的造價(jià)要遠(yuǎn)高于修筑建筑本身的造價(jià)。雖然對(duì)于莫拉這種高投入，并且對(duì)建筑基址進(jìn)行大規(guī)模改建的做法是否合理，在建筑界還存在爭(zhēng)議，但不可否認(rèn)的是，在建造生態(tài)建筑和再造自然方面，莫拉也是比較有代表性的一位建筑師。他通過(guò)對(duì)自然的改造來(lái)使人們獲得更加真實(shí)的自然感的做法。

主要作品收獲與感悟簡(jiǎn)介案例分析艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉(EduardoSoutoDeMoura)于1998年在葡萄牙卡明哈設(shè)計(jì)建成的莫列多住宅(HouseinMoledo)中，為了使這座位于山坡下的建筑擁有自然的居住效果，毛拉大量運(yùn)用了巖石。當(dāng)裝載著巖石的卡車(chē)排著隊(duì)似的將巖石卸在建筑基址上時(shí)，大多數(shù)人相信這里原有的自然風(fēng)景將被人工的建筑所取代而破壞，但建成后的建筑卻大出人們的意料之外。

莫列多住宅這樣沉入地下的建筑，展示了覆土生態(tài)語(yǔ)言的力量，建筑外部貌不驚人的形象與驚心動(dòng)魄的內(nèi)部空間形成強(qiáng)烈反差，給人留下了深刻的印象。覆土建筑以其良好的保溫性能使建筑本身的能耗大大降低的同時(shí)，也使建筑與自然環(huán)境完美融合，是一種理想化的生態(tài)建筑形式。但也可以看到，覆土生態(tài)建筑形式所適用的范圍相當(dāng)有限，尤其是對(duì)于大多數(shù)位于當(dāng)代都市中，或需要提供大面積使用空間的建筑來(lái)說(shuō)，并不適用。

由此可見(jiàn)，要追求一種對(duì)建筑基址的損害最小，適用性較強(qiáng)，又能最大限度地與建筑所在地的原有環(huán)境取得協(xié)調(diào)的生態(tài)建筑形式，才更接近于完美生態(tài)建筑的宗旨。

主要作品收獲與感悟簡(jiǎn)介案例分析艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉(EduardoSoutoDeMoura)于1998年在葡萄牙卡明哈設(shè)計(jì)建成的莫列多住宅(HouseinMoledo)中，為了使這座位于山坡下的建筑擁有自然的居住效果，毛拉大量運(yùn)用了巖石。當(dāng)裝載著巖石的卡車(chē)排著隊(duì)似的將巖石卸在建筑基址上時(shí)，大多數(shù)人相信這里原有的自然風(fēng)景將被人工的建筑所取代而破壞，但建成后的建筑卻大出人們的意料之外。主要作品收獲與感悟簡(jiǎn)介案例分析艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉(EduardoSoutoDeMoura)于1998年在葡萄牙卡明哈設(shè)計(jì)建成的莫列多住宅(HouseinMoledo)中，為了使這座位于山坡下的建筑擁有自然的居住效果，毛拉大量運(yùn)用了巖石。當(dāng)裝載著巖石的卡車(chē)排著隊(duì)似的將巖石卸在建筑基址上時(shí)，大多數(shù)人相信這里原有的自然風(fēng)景將被人工的建筑所取代而破壞，但建成后的建筑卻大出人們的意料之外。功能分析——簡(jiǎn)單流暢主要作品收獲與感悟簡(jiǎn)介案例分析艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉(EduardoSoutoDeMoura)于1998年在葡萄牙卡明哈設(shè)計(jì)建成的莫列多住宅(HouseinMoledo)中，為了使這座位于山坡下的建筑擁有自然的居住效果，毛拉大量運(yùn)用了巖石。當(dāng)裝載著巖石的卡車(chē)排著隊(duì)似的將巖石卸在建筑基址上時(shí)，大多數(shù)人相信這里原有的自然風(fēng)景將被人工的建筑所取代而破壞，但建成后的建筑卻大出人們的意料之外。流線分析主要作品收獲與感悟簡(jiǎn)介案例分析艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉(EduardoSoutoDeMoura)于1998年在葡萄牙卡明哈設(shè)計(jì)建成的莫列多住宅(HouseinMoledo)中，為了使這座位于山坡下的建筑擁有自然的居住效果，毛拉大量運(yùn)用了巖石。當(dāng)裝載著巖石的卡車(chē)排著隊(duì)似的將巖石卸在建筑基址上時(shí)，大多數(shù)人相信這里原有的自然風(fēng)景將被人工的建筑所取代而破壞，但建成后的建筑卻大出人們的意料之外。主要作品簡(jiǎn)介收獲與感悟艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉(EduardoSoutoDeMoura)于1998年在葡萄牙卡明哈設(shè)計(jì)建成的莫列多住宅(HouseinMoledo)中，為了使這座位于山坡下的建筑擁有自然的居住效果，毛拉大量運(yùn)用了巖石。當(dāng)裝載著巖石的卡車(chē)排著隊(duì)似的將巖石卸在建筑基址上時(shí)，大多數(shù)人相信這里原有的自然風(fēng)景將被人工的建筑所取代而破壞，但建成后的建筑卻大出人們的意料之外。案例分析

德·莫拉對(duì)于材料和細(xì)節(jié)能夠做到精準(zhǔn)把握，對(duì)場(chǎng)地及歷史十分尊重。在他的作品中，我們可以看到線條簡(jiǎn)單卻富有張力，色彩純凈卻并不單調(diào)。他曾經(jīng)表示，在建筑領(lǐng)域中，他最感興趣的是在自然和人造之物之間取得平衡。在下文中，我將分析德·莫拉幾座代表性建筑作品，這些建筑作品能夠很好的詮釋德·莫拉的這種設(shè)計(jì)理念。盡管德·莫拉使用的建筑材料都是葡萄牙本土最簡(jiǎn)單常見(jiàn)的，但是當(dāng)組合在他的每一個(gè)建筑作品中，材料的搭配方式及運(yùn)用模式卻是有著其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。他的作品，像一支優(yōu)雅的藍(lán)調(diào)，奏響在當(dāng)代西方建筑的舞臺(tái)上。從古代人類(lèi)創(chuàng)造建筑開(kāi)始，我們不斷地探索空間與自然的關(guān)系。一座座或高或矮，或簡(jiǎn)單或復(fù)雜的建筑不斷地被建造出來(lái)。當(dāng)我們慢慢的成為這個(gè)世界的主人的時(shí)候，我們開(kāi)始忘記了如何和自然和諧相處，漸漸地，自然被我們遺失在了思想之外，我們開(kāi)始破壞它，改造它，征服它。這時(shí)，自然也給了我們相同的報(bào)復(fù)，地震，海嘯，和揮之不去的陰影。由于這些后果使得現(xiàn)代建筑師們開(kāi)始思考，如何才能改變這些現(xiàn)象。他們開(kāi)始改變，試圖將建筑順應(yīng)自然。這些建筑師中以西扎與德·莫拉這對(duì)師徒較為突出。他們敏感的捕捉到場(chǎng)所精神及地域文化，并將這些感知溶于建筑設(shè)計(jì)中來(lái)。他們的作品就如同從周?chē)h(huán)境中生長(zhǎng)出來(lái)的那樣，并給予環(huán)境新的活力。盡管當(dāng)我們追憶起漫長(zhǎng)的建筑之路時(shí)，葡萄牙在這段歷程中并沒(méi)有占據(jù)舉足輕重的位置，但是在這片土地上卻孕育了出了濃濃的“地域文化”，這個(gè)結(jié)果估計(jì)連葡萄牙本土的設(shè)計(jì)師都沒(méi)有想到。葡萄牙建筑有著其獨(dú)特的魅力，成熟的理念，清晰的脈絡(luò)。在當(dāng)代建筑領(lǐng)域中，葡萄牙建筑師從一開(kāi)始的不被人們所看好到如今成為建筑界一股不可或缺的力量，這其中的艱難歷程及付出的辛勤汗水，只有他們自己才能體會(huì)的清楚。德·莫拉作為當(dāng)代葡萄牙建筑師的典型代表，他的建筑作品與周?chē)h(huán)境和諧共生，并能夠最大程度的尊重葡萄牙的歷史及文化。盡管德·莫拉使用的建筑材料都是葡萄牙本土最簡(jiǎn)單常見(jiàn)的，但是當(dāng)組合在他的每一個(gè)建筑作品中，材料的搭配方式及運(yùn)用模式卻是有著其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。他的作品，像一支優(yōu)雅的藍(lán)調(diào)，奏響在當(dāng)代西方建筑的舞臺(tái)上?？偨Y(jié)安藤忠雄安藤忠雄（1941年9月13日—），日本大阪人，日本建筑師。

安藤忠雄甚有傳奇性，年少時(shí)家境貧困，童年在木工作坊度過(guò)。在成為建筑師前，曾任貨車(chē)司機(jī)及職業(yè)拳手（成績(jī)：23戰(zhàn)13勝3敗7平手），其后在沒(méi)有經(jīng)過(guò)正統(tǒng)訓(xùn)練下成為專(zhuān)業(yè)的建筑師。正因?yàn)榇?，安藤素有“沒(méi)文化的日本鬼才”之稱(chēng)。簡(jiǎn)介建筑理念區(qū)位環(huán)境人流分析周邊分析建筑初始之路案例分析必備三要素——從未受過(guò)正規(guī)科班教育，開(kāi)創(chuàng)了一套獨(dú)特、嶄新的建筑風(fēng)格安藤忠雄1941年出生于日本大阪1957年左右，開(kāi)始練習(xí)職業(yè)拳擊1959-1961年，考察日本傳統(tǒng)建筑1962-1969年，游學(xué)于美國(guó)、歐洲和非洲1969年，在故鄉(xiāng)大阪的梅田創(chuàng)辦“安藤忠雄建筑研究所”。1995年獲得普利策建筑獎(jiǎng)——六甲集合住宅二期1997年執(zhí)教于日本東京大學(xué)建筑系。并擔(dān)任東京大學(xué)工學(xué)部教授1997-2003年從東京大學(xué)退休，轉(zhuǎn)任名譽(yù)教授2005年獲得東京大學(xué)的終身特別榮譽(yù)教授建筑理念區(qū)位環(huán)境人流分析周邊分析建筑初始之路案例分析必備三要素簡(jiǎn)介建筑的啟蒙

安藤為一自學(xué)成功的建筑師，他并沒(méi)有獲得任何的學(xué)位，也無(wú)得自任何大師的傳授，安藤的成功歸因于他廣泛多方面的閱讀與旅行，親身體驗(yàn)這些歷史建筑而獲得啟發(fā)，直到今天他仍持續(xù)而不間斷。

安藤第一次感覺(jué)到建筑空間的存在，是置身于羅馬萬(wàn)神廟之中。安藤曾說(shuō)道：“我所感覺(jué)到的是一個(gè)真正存在的空間。當(dāng)建筑以其簡(jiǎn)潔的幾何排列，被從穹頂中央一個(gè)直徑為9米的洞孔，所射進(jìn)的光線照亮?xí)r，這個(gè)建筑的空間才真正地存在。在這種條件下的物體和光線，在大自然里是不會(huì)感覺(jué)到的，這種感覺(jué)只有通過(guò)建筑這個(gè)中介體才能獲得，真正能打動(dòng)我的，就是這種建筑的力量?！眳^(qū)位環(huán)境人流分析周邊分析建筑初始之路案例分析必備三要素建筑理念簡(jiǎn)介一、東西方的融合安藤飄游四方旅游世界各地，目的是為了將其所見(jiàn)所聞與他個(gè)人的形式結(jié)合，安藤認(rèn)為萬(wàn)神廟的靜態(tài)幾何布局形式的垂直發(fā)展的空間，與日本建筑具有明顯的水平方向性的空間概念形成對(duì)比；萬(wàn)神廟是西方建筑空間的典型代表，兩者存在著強(qiáng)烈的沖突。安藤就是要將這兩種對(duì)立的空間觀念融和起來(lái)，使其獨(dú)樹(shù)一幟。區(qū)位環(huán)境人流分析周邊分析建筑初始之路案例分析必備三要素建筑理念簡(jiǎn)介安藤忠雄的建筑理念二、對(duì)于現(xiàn)代主義進(jìn)行批判

安藤的建筑一直是對(duì)現(xiàn)代主義的批判。他借用了現(xiàn)代主義的形式，并對(duì)整個(gè)現(xiàn)代主義進(jìn)行批判改造。安藤運(yùn)用現(xiàn)代主義的材料、語(yǔ)匯以及在建筑中具社會(huì)影響力的教條，向機(jī)能主義偏執(zhí)的思潮進(jìn)攻。安藤反機(jī)能主義，是對(duì)于具有空調(diào)和戶(hù)戶(hù)相對(duì)建筑的立面，他認(rèn)為這種舒適建筑切割了人和自然的聯(lián)系。

對(duì)安藤來(lái)說(shuō)，建筑是人與自然之間的中介，是一脆弱的、理性的庇護(hù)所。他重復(fù)地再現(xiàn)”住吉的長(zhǎng)屋”的風(fēng)格，因?yàn)樵谶@個(gè)設(shè)計(jì)中他在城市建造了另外一個(gè)世界，人們的生活似乎又重回了大自然的懷抱。安藤認(rèn)為真正后現(xiàn)代文化不應(yīng)存在于消極、享樂(lè)，以過(guò)度的服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足消費(fèi)文化的需要，而是應(yīng)包含在禁欲主義的“道”中。住吉的長(zhǎng)屋的原型，即是安藤對(duì)當(dāng)時(shí)生活方式所作的反省與抗議。他認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中，消費(fèi)主義的抬頭使精神漸趨沒(méi)落必須加以抗拒，并希望在生活中保有傳統(tǒng)形式，并在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展、超越，進(jìn)而能創(chuàng)造新的文化。

區(qū)位環(huán)境人流分析周邊分析建筑初始之路案例分析必備三要素建筑理念簡(jiǎn)介三、封閉——開(kāi)放的都市觀：

安藤忠雄早期對(duì)都市一直是采取一種封閉的態(tài)度，安藤實(shí)際上是”城市游擊戰(zhàn)”的擁護(hù)者，他主張不必注重社會(huì)和城市的立場(chǎng)。安藤的作品中，讓人開(kāi)始意識(shí)到都市公共空間的個(gè)性，應(yīng)該于1984年京都高瀨川邊的復(fù)合性商業(yè)設(shè)施Time’s。

在Time‘s設(shè)計(jì)中安藤除了發(fā)揮他慣用的動(dòng)線回游的手法之外，更將建筑物朝向河邊開(kāi)放，塑造出多種層次的空間，面對(duì)自然加以敞開(kāi)，為橋邊過(guò)往人們創(chuàng)造了新的公共空間。區(qū)位環(huán)境人流分析周邊分析建筑初始之路案例分析必備三要素建筑理念簡(jiǎn)介T(mén)IME’S河邊餐廳，與周?chē)沫h(huán)境直接對(duì)話，是安藤開(kāi)放空間的體現(xiàn)

一、他對(duì)建筑的獨(dú)特見(jiàn)解是從旅行中一點(diǎn)一滴的體驗(yàn)而來(lái)的，在日本各地，他所接觸到京都廟宇龍安寺的枯山水，體驗(yàn)到傳統(tǒng)日本建筑的空、間、寂的奧義，對(duì)他影響很大

人流分析周邊分析案例分析必備三要素簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路日本極富禪意的枯山水園林讓安藤體會(huì)到空、間、寂；建筑初始之路二、當(dāng)他旅行至廣島參觀丹下健三于1995年所設(shè)計(jì)的和平紀(jì)念公園時(shí)，看到清水混凝土的面材質(zhì)感，也受到莫名的感動(dòng)。

人流分析周邊分析案例分析必備三要素簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路三、由于丹下健三的作品風(fēng)格師承柯布西耶，他在自學(xué)建筑期間，買(mǎi)了一整套柯布的作品集來(lái)臨摹，開(kāi)始了向大師學(xué)習(xí)建筑的過(guò)程。

人流分析周邊分析案例分析必備三要素簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路從柯布開(kāi)始向大師學(xué)習(xí)，開(kāi)始自己的建筑之路；

案例分析簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路必備三要素一、可靠的材料可靠的材料，就是真材實(shí)料；這真材實(shí)料可以是如純粹樸實(shí)的水泥，或未刷漆的木頭等物質(zhì)。安藤的建筑必備三要素安藤的真實(shí)材料：混凝土、鋼材、玻璃、木材；

案例分析簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路必備三要素二、幾何形式

這種形式為建筑提供基礎(chǔ)和框架，使建筑展示在世人面前；它可能是一個(gè)主觀設(shè)想的物體，也常是一個(gè)三度空間結(jié)構(gòu)的物體。當(dāng)幾何圖形在建筑中運(yùn)用時(shí)，建筑形體在整個(gè)自然中的地位就可很清楚的界定。幾何形體構(gòu)成了整體的框架。人們?cè)谏厦嫘凶?、停留、不預(yù)期的邂逅，甚至可以和光的表達(dá)有密切的聯(lián)系。幾何形式為建筑提供基礎(chǔ)課框架結(jié)構(gòu)；

案例分析簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路必備三要素三、自然安藤對(duì)于自然的看法是強(qiáng)調(diào)自然被建筑化，是人造的自然，是可控制的自然。在這兒所指的自然并非是原始的自然，而是指人工化自然。抽象化的光、水、風(fēng)，這樣的自然是由素材與以幾何為基礎(chǔ)的建筑體同時(shí)被導(dǎo)入所共同呈現(xiàn)的。

簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路案例分析一、住吉的長(zhǎng)屋

必要三要素基地位置:日本大阪住吉區(qū)基地面積：57㎡占地面積：34㎡總建筑面積：65㎡

結(jié)構(gòu)：清水混凝土住吉的長(zhǎng)屋可以說(shuō)是安藤建筑生涯中最重要的作品，他曾坦言，其以后建筑作品的理念，幾乎都已經(jīng)在住吉的長(zhǎng)屋中進(jìn)行過(guò)思考。

簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路案例分析必要三要素外部空間是內(nèi)部空間的反映,長(zhǎng)方體體形決定內(nèi)部的空間形狀統(tǒng)一的長(zhǎng)方體塊.五個(gè)長(zhǎng)方體空間組成大的長(zhǎng)方體塊.使建筑本身也內(nèi)外取得統(tǒng)一.

簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路案例分析結(jié)構(gòu)分析

必要三要素二層平面圖一層平面圖剖面圖透視圖

簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路案例分析

設(shè)計(jì)特點(diǎn)、風(fēng)格分析必要三要素安藤忠雄擅長(zhǎng)將混凝土作為一種高精度的材料來(lái)對(duì)待，其表面都打磨得像鏡面一樣光滑，使之失去了作為結(jié)構(gòu)體的重量感，使空間產(chǎn)生了某種無(wú)重力狀態(tài)。他是這樣說(shuō)的：“我樂(lè)于把混凝土看成一種明朗安寧的無(wú)機(jī)材料，賦予它一種幽雅的表達(dá)?！?/p>

安藤忠雄追求的是這樣的空間：構(gòu)成簡(jiǎn)潔，但空間富有意義；對(duì)外封閉，但通過(guò)光線在內(nèi)部造成戲劇性效果。安藤忠雄因此建筑表現(xiàn)的設(shè)計(jì)理念，而獲得了1979年的日本建筑學(xué)會(huì)獎(jiǎng)。

簡(jiǎn)介建筑理論建筑初始之路案例分析二、光之教堂