2023學(xué)年完整公開課版共張

第20課魏晉南北朝科技與文化

學(xué)習(xí)目標(biāo)：情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：體會科學(xué)和人文價值，培養(yǎng)對中國文化的認(rèn)同感和自豪感，提高藝術(shù)鑒賞的能力。能力目標(biāo)：分析本時期科技文化取得的成就與此階段的時代特征的內(nèi)在聯(lián)系。知識目標(biāo)：識記《齊民要術(shù)》的作者、內(nèi)容及地位和祖沖之的突出成就。了解書法、繪畫與雕塑方面取得的成就等基本史實。一、賈思勰和《齊民要術(shù)》時代：北朝簡歷：任北魏高陽郡太守；經(jīng)營過農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)?！洱R民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。內(nèi)容：總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)；強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時；要改進生產(chǎn)技術(shù)和工具，實行多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等。影響：對后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。《齊民要術(shù)·種谷》寫道：“順天時，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無獲。”想一想，為什么賈思勰強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時地利?強調(diào)了賈思勰的“因時制宜、因地制宜”的農(nóng)學(xué)思想。二.科學(xué)家祖沖之時代：南朝（公元429-500年）簡歷：早年因戰(zhàn)亂遷居江南。先后在南朝宋、齊任官職。主要成就：數(shù)學(xué)：圓周率

《綴術(shù)》歷法：《大明歷》機械：水碓磨

、千里船、指南車職業(yè)：數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家二.科學(xué)家祖沖之祖沖之運用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界近千年。3.1415926535897932354626古代骨算籌我國古代對圓周率的推算zxxk“割圓術(shù)”-劉徽

從圓內(nèi)接正六邊形起，正多邊形的邊數(shù)越多，它的周長就越接近圓的周長。人生自古誰無死留取丹心照汗青吾將上下而求索欲窮千里目更上一層樓篆書隸書楷書草書行書隸書楷書草書行書魏碑體［北魏］［秦漢］［魏晉］甲骨文［商周］金文大篆小篆［秦］［商］［周］文字的演變：三、書法、繪畫和雕塑三、書法、繪畫和雕塑1.書法（1）書法成為藝術(shù)的條件：①漢代造紙術(shù)的發(fā)明，使書法的載體變得快捷便利，也為書法藝術(shù)的進一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。②人們對書法的不懈追求，推動了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。③東漢以后，書法已經(jīng)成為專門的藝術(shù)。_____和_____是曹魏時的書法名家。_____獨創(chuàng)楷書書法，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，點畫之間，多有異趣（特點），后世稱他的楷書為_________。西晉設(shè)置書博士，規(guī)定用鍾、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)書體。鍾繇的代表作_____________。三、書法、繪畫和雕塑（2）代表人物一鍾繇胡昭絕世之作第20課魏晉南北朝的科技與文化鍾繇鍾繇和胡昭《宣示表》《宣示表》是鐘繇寫給魏文帝曹丕的一個奏文，內(nèi)容是勸曹丕接受孫權(quán)的歸附請求。相傳王導(dǎo)東渡時將此表縫入衣帶攜走，后來傳給逸少，又傳給王修，王修便帶著它入土為安，從此不見天日。第20課魏晉南北朝的科技與文化宋刻宣示表原石故宮博物院藏。仍存的只有刻本，是根據(jù)王羲之臨本摹刻，始見于宋《淳化閣帖》宋刻宣示表原石，共18行。第20課魏晉南北朝的科技與文化影響：三、書法、繪畫和雕塑（3）代表人物二《蘭亭集序》第20課魏晉南北朝的科技與文化王羲之生活時期：東晉將書法藝術(shù)提高到一個新階段。尤為精湛：楷書、行書、草書。代表作：評價：①稱贊他的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云，嬌若驚龍”。②被后人譽為“書圣”。晉帝有一次要到北郊去祭祀，讓

王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進三分深度，才見底！木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分??！雖然這個傳說本身有些夸張，但是用以比喻書法功力好和分析問題透徹卻十分貼切！入木三分小故事：第20課魏晉南北朝的科技與文化竹扇題字有次王羲之到一個村子去。有個老婆婆拎了一籃竹扇在集上叫賣。竹扇很簡陋，沒什么裝飾，賣不出去，老婆婆十分著急。王羲之很同情老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上沒畫沒字，當(dāng)然賣不出去。我給你題上字，怎樣？”老婆婆不認(rèn)識王羲之，見他這樣熱心，就把竹扇交給他。王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說：“別急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字”。王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。小故事：第20課魏晉南北朝的科技與文化王羲之作品欣賞-蘭亭集序“天下第一行書”飄若浮云，矯若驚龍。第20課魏晉南北朝的科技與文化【北魏】統(tǒng)治者崇尚漢族文化，書法藝術(shù)受到重視，流傳下來的

，蒼勁厚重，粗獷雄渾（特點）。三、書法、繪畫和雕塑（4）魏碑（93頁圖）碑刻書體（魏碑）第20課魏晉南北朝的科技與文化第20課魏晉南北朝的科技與文化三、書法、繪畫和雕塑（5）中國書法藝術(shù)地位中國書法藝術(shù)不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異彩。2.繪畫【東晉】的_______是當(dāng)時最著名的畫家，代表作：______________________。

《女史箴圖》《洛神賦圖》第20課魏晉南北朝的科技與文化三、書法、繪畫和雕塑顧愷之顧愷之人物畫特點：線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性?！杜敷饒D》第20課魏晉南北朝的科技與文化《女史箴圖》是顧愷之以西晉著名文學(xué)家張華作的《女史箴》為題材畫制的，現(xiàn)存世的為后人摹本。女史，是宮廷中侍奉皇后左右、專門記載言行和制定宮廷中嬪妃應(yīng)遵守的制度的女官。箴是規(guī)勸、告誡的意思?！杜敷稹肥墙虒?dǎo)宮中的女官如何修養(yǎng)自己的生活規(guī)范教科書。第20課魏晉南北朝的科技與文化《洛神賦圖》畫中所描繪的洛神端莊美麗，時而“凌波微步”；時而飄忽遨游于云端,含情脈脈,儀態(tài)萬千。第20課魏晉南北朝的科技與文化3、雕塑——北朝石窟藝術(shù)北朝最著名的石窟有哪些?建在何地?云岡石窟山西大同龍門石窟河南洛陽第20課魏晉南北朝的科技與文化三、書法、繪畫和雕塑第20課魏晉南北朝的科技與文化3、雕塑——北朝石窟藝術(shù)它與哪一宗教有關(guān)?有何特點？佛教繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點，勘稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。云岡石窟

位于山西大同市西郊，現(xiàn)存53窟，佛像5萬余尊。其中第20窟的露天大佛，高13.7米。佛像造型雄偉，面部豐滿而柔和，兩肩寬厚，是云岡石窟的代表作品。第20課魏晉南北朝的科技與文化云岡石窟

位于今河南洛陽市南龍門山，是中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一，從北魏孝文帝遷都洛陽前后開始動工開鑿，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝，雕鑿不絕。據(jù)統(tǒng)計，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊。

共有近11萬尊大小佛像，雖經(jīng)一千多年的風(fēng)化和上世紀(jì)30年代外國掠奪者的盜竊破壞，仍然保持了相當(dāng)可觀的面貌。

龍門石窟第20課魏晉南北朝的科技與文化龍門石窟第20課魏晉南北朝的科技與文化四.地理學(xué)酈道元的《水經(jīng)注》【北魏】

全書以注錄水道系統(tǒng)為綱，介紹了河流流經(jīng)地區(qū)的水文、地形、氣候、土壤、物產(chǎn)，以及歷史古跡、風(fēng)土人情等。第20課魏晉南北朝的科技與文化《水經(jīng)注》第20課魏晉南北朝的科技與文化

著作河流水道字?jǐn)?shù)

內(nèi)容原書和注解對比《水經(jīng)》137不到1萬河流流向、水情《水經(jīng)注》1，252近20萬引書437種河流詳情，山川城鎮(zhèn)，風(fēng)土人情，歷史典故。