反邪教宣傳教育資(一)

反邪教宣傳教育資料(一)1.我國有關法律對邪教組織是如何界定的？我國最高人民法院、最高人民檢察院《關于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應用法律若干問題的解釋》（以下簡稱“兩高”司法解釋）對邪教組織作如下界定：“邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織?！边@個界定包含四個要素：一是冒用宗教、氣功或者其他名義，形成歪理邪說和組織；二是散布歪理邪說是其控制和發(fā)展成員的主要手段；三是其行為是危害社會的行為；四是其組織是非法組織。

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邪教產(chǎn)生的原因是什么？邪教的產(chǎn)生具有多重復雜的原因。不同的時代、不同的社會制度、不同的經(jīng)濟社會條件、不同的文化背景，致使邪教形成的具體原因也不盡相同。主要有以下四個方面：第一，宗教信仰的異化。宗教是一種復雜的社會現(xiàn)象，不同的宗教都是回應社會中不同的信仰需求或者是精神上的需求。人們總是希望在精神上能有一塊安靜的樂土，希望有一個宣泄和傾訴的精神場所。傳統(tǒng)宗教基本能滿足人們這些精神上的要求，但信仰傳統(tǒng)宗教所要達到的境界又讓人們感到遙不可及，同時，許多人分不清什么是宗教，什么是邪教。邪教正是利用了人們信仰上的功利心理，冒用宗教名義，編造歪理邪說，誘騙有宗教信仰需求但又無宗教基本常識的人們進入“邪教王國”。這是邪教產(chǎn)生的“社會需要”基礎。第二，封建迷信的遺毒。眾多國家都經(jīng)歷過長期的封建社會發(fā)展階段，封建迷信思想有著深厚的歷史根基，流傳廣泛，表現(xiàn)多樣。在中國兩千多年的封建社會中，形成的諸如請神降仙、占卜、抽簽、打卦、測字、圓夢、擇日、驅(qū)魔捉鬼、許愿、相面、算命等迷信思想，在短時期內(nèi)難以根除，極易被邪教所利用，這是邪教產(chǎn)生的思想認識和社會心理基礎。第三，社會變遷的不適。無論富有還是貧窮，發(fā)達還是落后的國家，都處在社會變遷之中，這使得處于不同發(fā)展階段的人們對社會發(fā)展的前途和命運產(chǎn)生諸多疑惑、惆悵甚至失望；機遇的瞬息變化、難以捉摸，使那些自感無助的人祈求神靈的護佑。同時，由于社會變遷帶來的社會結構、價值取向等變化，使邪教有了可利用的空間。第四，國際環(huán)境的影響。當今世界是一個開放的社會，人們受各種思想觀念影響的渠道及方式也明顯增多。隨著國際交往的頻繁，現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，各國邪教或異端教派會對我國產(chǎn)生影響，直接傳入或?qū)ξ覈敖痰淖躺鸬酱呱饔?，相互滲透，交叉感染。

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邪教的本質(zhì)是什么？第一，反人類。這是邪教本質(zhì)的首要表現(xiàn)，集中體現(xiàn)在編造和散布“人類罪惡論”。妄言人類自身具有不可饒恕的罪惡，人們必將經(jīng)過“大災大難”，甚至“地球爆炸”、“人類毀滅”，煽動只有加入邪教才能得到拯救。鼓吹“人生宿命論”，以“人生災難”、“人類劫難”摧垮人們的意志，主張人們放棄一切“執(zhí)著心”，逃避現(xiàn)實，遠離社會，喪失自我，失去對社會、家庭的責任感，對邪教“教主”形成一種病態(tài)的執(zhí)著依賴和瘋狂迷信。

7.邪教是怎樣編造邪說的？

邪教組織要達到斂財、誘騙并控制成員等目的，都必然要編造一套歪理邪說，以便自我標榜，裝點門面，欺世盜名，妖言惑眾。最典型的是肆意編造和宣揚“末世論”，以“宇宙大爆炸”、“地球很快就要毀滅”等恐嚇人。大肆渲染“現(xiàn)世恐怖論”，聳人聽聞地說“現(xiàn)在的社會整體下滑”，“人如果再滑下去就面臨毀滅、徹底毀滅”云云。在此基礎上拋出“圓滿”說，鼓吹只要修煉，就能夠成為“無所不能”的“天國之人”。邪教“教主”自稱是當今唯一的“救世主”，要按其指引的路去修煉，才能得救。大肆宣揚“真正修煉的人是不會得病的，也不會遇到什么危險”，其目的是讓其成員俯首帖耳地依附于他。

8.邪教是怎樣聚斂財物的？

邪教組織要求其成員交納“奉獻款”，宣揚交得越多就越能得到“福報”，更快地進入“天國世界”，致使其成員變賣家產(chǎn)交“奉獻款”，弄得家徒四壁。邪教組織常常組織開辦各種“培訓班”，收取高昂學費，或通過所謂“心理治療”騙取高價的“治療費”，或推銷他們非法編印的圖書、音像制品、標識物等獲取高額利潤，甚至開辦“連鎖店”兜售其“產(chǎn)品”，毫不費力地聚斂大量錢財，建立活動據(jù)點，以商養(yǎng)教。

9.邪教是怎樣秘密結社的？

一般都以邪教“教主”為核心建立嚴密的組織體系，要求其成員斷絕或疏遠與家庭和社會的聯(lián)系，絕對服從邪教“教主”，并通過發(fā)誓、賭咒或相互告發(fā)等手段，嚴禁他們脫離或背叛邪教組織。美國的“大衛(wèi)教派”邪教組織建立的“駱駝山莊”，在山莊內(nèi)囤積軍火，自成體系。邪教組織內(nèi)部分工明確，有嚴格的管理控制制度，包括各級組織的撤并及人員的安排、任命等。采用十分隱蔽的聯(lián)絡方式，通過秘密聚會、“傳教”、“練功”等活動方式發(fā)展邪教成員。有的還成立“護教團”，用暴力、恐怖手段防止成員“叛教”。

10.邪教的社會危害主要有哪些？

邪教對于人類，不僅毒害人的肌體，而且侵蝕人的靈魂。邪教對于社會的危害是多領域、多方面的。第一，危害國家政治穩(wěn)定。表現(xiàn)在：破壞國內(nèi)安定團結的政治局面；向公職部門滲透，侵蝕國家機構；挑戰(zhàn)現(xiàn)行政治體制，反對國家政權。第二，危害國家經(jīng)濟秩序穩(wěn)定。表現(xiàn)在：非法斂財，危害人民群眾財產(chǎn)安全；進行經(jīng)濟犯罪，破壞社會生產(chǎn)及財政金融秩序。第三，危害社會秩序穩(wěn)定。表現(xiàn)在：破壞社會治安；蔑視法律，危害公共秩序；誣告濫訴，干擾司法正常進行；毒化社會風氣；干涉婚姻，違背人倫，破壞家庭。第四，危害社會思想穩(wěn)定。表現(xiàn)在：編造歪理邪說，制造思想混亂；制造恐慌心理和恐怖氣氛；反科學、反文明，褻瀆人文精神。第五，踐踏人權。表現(xiàn)在：殘害生命，踐踏人的生命權；扼殺自由，侵犯人的政治權利；詆毀宗教，傷害信教群眾的名譽權。

11.國外有哪些影響較大的邪教？

自20世紀70年代以來，國外的各種邪教傳播非常迅速，因邪教而導致的惡性事件頻繁發(fā)生。據(jù)不完全統(tǒng)計，世界上的邪教組織有3000多個，美國就有1000多個。英國的邪教組織和異端教派有600多個，法國、比利時各有近200個，西班牙有200多個。意大利、德國、俄羅斯、印度、印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓、日本、韓國、加拿大，以及拉丁美洲、非洲的一些國家，都有邪教組織活動，并犯下了令人發(fā)指的罪惡行徑。美國的“人民圣殿教”、“天父的兒女”、“天堂之門”、“大衛(wèi)教派”、“科學教派”，瑞士、法國、加拿大等國傳播的“太陽圣殿教”，日本的“奧姆真理教”，印度的“奧修靜修會”，烏干達的“恢復上帝十戒運動”等，都是世界公認的邪教組織。

12.“法輪功”邪教的反動政治本質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？

從2004年境外“法輪功”邪教組織拋出《九評共產(chǎn)黨》（以下簡稱《九評》），煽動退黨、退團、退隊（以下簡稱“三退”）以來，“法輪功”邪教組織從所謂“不參與政治”到明確提出推翻中國共產(chǎn)黨的領導和社會主義制度，大肆進行反華、反共活動，其反動政治本質(zhì)暴露無遺。一是對中國共產(chǎn)黨和中國政府的敵視。《九評》蠱惑說：“從精神上肅清共產(chǎn)黨的流毒，從心理上擺脫共產(chǎn)邪靈的控制，跳出恐懼的枷鎖，放棄對共產(chǎn)黨的一切幻想。”二是對中國和中國人民的背叛。李洪志鼓吹中國歷代稱“朝”不稱“國”，“中國的真實意義是不存在的”，這顯然是對中國文化的任意曲解，是對中國歷史的極大歪曲，是對中國現(xiàn)實存在的根本否定，完全背叛了中國和中國人民。三是對西方反華勢力和各種敵對勢力的諂媚討好。李洪志及其“法輪功”邪教組織不遺余力造謠滋事、詆毀中國。中國加入世貿(mào)，舉辦奧運會，“法輪功”邪教極力阻撓；西方反華勢力在國際人權大會上提交反華議案，“法輪功”邪教為其提供“炮彈”，并組織力量在國際人權會議上鬧事；利用“明慧網(wǎng)”等反動宣傳媒體炒作國內(nèi)熱點敏感事件，散布政治謠言，成為西方反華勢力的馬前卒。四是不斷進行各種搗亂破壞活動。利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布指令，傳遞反動宣傳品；利用手機短消息功能傳播反動信息；利用自動傳真機群發(fā)反動宣傳品；撥打IP電話散布反動言論；張貼、散發(fā)、郵寄、投放反動標語、傳單和光盤等。李洪志及其“法輪功”邪教組織已不是一般意義上的邪教組織，而是國際反華勢力所豢養(yǎng)，以推翻中國共產(chǎn)黨領導和社會主義制度為目的的反動政治組織。

13.境外“法輪功”邪教活動方式主要有哪些？

第一，大打文化牌，以傳播中華文化為招牌，以其組建的“神韻藝術團”為核心，大搞各類文藝演出和比賽，每年在全球多個國家和地區(qū)進行巡回演出，極力掩蓋其邪教本質(zhì)。第二，組織游行、示威、靜坐等活動，攻擊我黨和政府，圍攻我駐外使領館。第三，干擾我黨和國家領導人重要出訪活動，在我黨和國家領導人出訪或參加重大國際活動期間，調(diào)動世界各地的“法輪功”分子，舉行游行示威，圍追堵截，大肆干擾，損毀我國的國際形象。第四，企圖將我國香港、澳門、臺灣地區(qū)和我周邊國家打造成向我境內(nèi)實施滲透的“橋頭堡”，在這些國家和地區(qū)大肆進行滋事活動。第五，在我重大節(jié)日和重要會議期間，在境外大搞反華反共活動，煽動境內(nèi)人員進行違法活動，顯示其利用價值和實力，謀求西方支持。第六，利用“明慧網(wǎng)”、“大紀元時報”、“新唐人電視臺”、“希望之聲國際廣播電臺”等反動宣傳媒體和國際互聯(lián)網(wǎng)電話公司提供的網(wǎng)絡即時語音交流工具，炒作我熱點敏感事件，散布政治謠言，蠱惑“講真相”，對境內(nèi)發(fā)動反宣滲透活動。

14.境內(nèi)“法輪功”邪教活動方式主要有哪些？

第一，進行反動宣傳煽動。主要以制作、傳播、散發(fā)反宣品，噴涂、張貼反宣標語，撥打騷擾電話，利用手機短信和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)反動信息；借助人民幣的流通特性，在人民幣上書寫、蓋印傳播邪教歪理邪說和《九評》、“三退”等反動宣傳內(nèi)容并進行傳播。第二，組建地下組織。依托“明慧網(wǎng)”構建地下組織體系，直接接受境外指揮，利用互聯(lián)網(wǎng)串聯(lián)，進行邪教違法活動。第三，與境外“法輪功”組織勾連實施搗亂破壞行為。在境外“法輪功”組織的授意下，大肆搜集有關地區(qū)熱點、敏感事件及社會負面消息，編造所謂“事實”、“證據(jù)”，在境外“法輪功”反動宣傳媒體上攻擊我黨和政府，威脅、恐嚇、咒罵我黨政干部和反邪教人士，在境內(nèi)秘密發(fā)展成員，大肆進行反宣破壞活動。

15.境外“法輪功”邪教組織有哪些反動宣傳媒體？

境外“法輪功”邪教組織出于反華反共的需求，極力構建其反動宣傳媒體，進行造謠煽動和反動宣傳。如“明慧網(wǎng)”、“歐洲圓明網(wǎng)”、“亞太正悟網(wǎng)”、“澳洲光明網(wǎng)”、“正見網(wǎng)”、“新生網(wǎng)”、“放光明電視臺”、“臺灣放光明”、“明慧廣播電臺”、“明慧周報”等媒體，主要負責傳達李洪志及“法輪功”總部指令。“大紀元時報”、“新唐人電視臺”、“阿波羅網(wǎng)”、“人民報”、“看中國”、“希望之聲國際廣播電臺”、“神州電影制片廠”等媒體，主要負責搞反華反共宣傳?！懊骰劬W(wǎng)”是“法輪功”邪教組織的專業(yè)性網(wǎng)站，負責傳達李洪志及總部指令。“法輪功”邪教“教主”李洪志曾經(jīng)強調(diào)：“重大問題看明慧網(wǎng)的態(tài)度。”“明慧網(wǎng)”是境外“法輪功”邪教總部指揮境內(nèi)外“法輪功”組織活動的重要渠道?！按蠹o元時報”是“法輪功”邪教組織最重要的報紙和網(wǎng)絡媒介?？偛课挥诿绹~約曼哈頓中區(qū)，在多個國家和地區(qū)擁有分支機構，用多種語言在多個國家和地區(qū)免費發(fā)放，自稱周發(fā)行量達百萬份。“新唐人電視臺”總部位于美國紐約，在全球擁有多個記者站，每年花費高達數(shù)百萬美元租用四顆衛(wèi)星，用英文和中文在全球播出?！靶绿迫穗娨暸_”雇傭演藝人員組成“神韻藝術團”，在全球以傳播中華文化為名進行“法輪功”歪理邪說的宣傳和巡演。“新唐人電視臺”自稱是“服務于全球華人”的“獨立公眾媒體”，事實上是由“法輪功”邪教組織一手操控，傳播邪教和進行反華宣傳的工具?！跋Ｍ晣H廣播電臺”總部設在美國舊金山，在加拿大、英國、日本、澳大利亞等國家和我國臺灣地區(qū)擁有地方分臺，以電臺為依托的電臺網(wǎng)站則開通漢語、越南語、英語、西班牙語、法語和韓語等語種子網(wǎng)。境外“法輪功”邪教組織除了擁有上述這些媒體外，還有“博大出版社”、“博大書局”、“明慧學校”等配合及輔助這些媒體進行宣傳活動的組織和機構。

16.境外“法輪功”邪教組織的“神韻”演出是在傳播中華文化嗎？

“法輪功”邪教組織的“神韻”晚會原來叫“新唐人電視臺全球華人新年聯(lián)歡晚會”，是“法輪功”邪教組織擴大影響、宣揚邪教、募集資金的一個舞臺。自2006年起，境外“法輪功”邪教組織不斷地在一些國家和地區(qū)推出“神韻”演出。其演出的內(nèi)容除少量的中國傳統(tǒng)文化節(jié)目外，大量的是宣揚“法輪功”邪教歪理邪說和誣蔑中國政府對“法輪功”進行“迫害”的節(jié)目?？梢钥闯觯耆恰胺ㄝ喒Α毙敖探M織打著弘揚中國傳統(tǒng)文化的幌子在招搖撞騙。主要表現(xiàn)在三個方面：一是歪曲中華五千年的傳統(tǒng)文化為“神傳文化”。代表作是“神韻”晚會的開篇節(jié)目《開創(chuàng)五千年文明》，宣揚的內(nèi)容完全是在踐踏中華五千年的傳