2022年海南省海口市重點(diǎn)高考語(yǔ)文押題試卷含解析_第1頁(yè)
2022年海南省??谑兄攸c(diǎn)高考語(yǔ)文押題試卷含解析_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。

1、在下列一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①昨日見他師徒幾個(gè)難舍難分,姐妹幾個(gè)情深意濃,,心有不忍,便一人悄悄把這事全做了。

②那老頭兒坐在一邊,只聽到幾個(gè)年輕人低聲商量造一個(gè)自動(dòng)采摘機(jī)器人的話兒,也不甚理解,只是,不敢說

一句話。

③研究者普遍認(rèn)為,這一套叢書選題雖佳,編輯水準(zhǔn)卻甚差,尤其是古代系列,很多書被“搞”得,唐突古

人,一至于此。

A.款款而談?lì)慷暡豢白渥x

B.侃侃而談側(cè)目而視不堪卒讀

C.侃侃而談?lì)慷暡蝗套渥x

D.款款而談側(cè)目而視不忍卒讀

2、閱讀下面的文字,完成下面小題。

葫蘆諧音''福祿",代表著中國(guó)人對(duì)美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。葫蘆外形柔和圓潤(rùn)、線

條流暢,上下球體,符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢,可盛千百福裱;大肚小肚,能容

天下萬物”,葫蘆著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等??梢哉f,()其實(shí),直

國(guó)人民不僅喜愛葫蘆,葫蘆對(duì)“一帶一路”的許多沿線國(guó)家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎(chǔ)。一般認(rèn)為葫蘆的原

產(chǎn)地是非洲,我國(guó)人民與非洲人民均有的葫蘆種植歷史。歷史文獻(xiàn),印度人民對(duì)葫蘆“多

子多孫”的文化寓意與中國(guó)人民有共識(shí),這一點(diǎn)可以由季羨林先生所翻譯的印度大史詩(shī)《羅摩衍那》第一篇第三十七

章第十七首詩(shī)所記載的“須摩底呢,虎般的人!生出來了一個(gè)長(zhǎng)葫蘆,人們把葫蘆一打破,六萬個(gè)兒子從里面跳出”

予以證實(shí)。蒙古的民間故事《金鷹》同樣表明,葫蘆在蒙古民間具有繁衍生息的含義。葫蘆作為日用品和吉祥工藝品,

受到“一帶一路”沿線各國(guó)人民廣泛喜愛。中亞的阿富汗人慣用葫蘆做喜慶場(chǎng)合用的化妝品容器和鼻煙壺。在以色列、

土耳其和一些阿拉伯國(guó)家,常見葫蘆用作煙具和裝飾工藝品。甚至在美國(guó)、日本、南美洲諸國(guó),均可見到葫蘆文化的

蹤跡。

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.一脈相承包含源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表明

B.渾然天成包含博大精深標(biāo)明

C.一脈相承蘊(yùn)含博大精深標(biāo)明

D.渾然天成蘊(yùn)含源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表明

2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓凝結(jié)在葫蘆身上B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓被葫蘆代表了

C.葫蘆代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓D.葫蘆身上凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓

3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.我國(guó)人民不僅喜愛葫蘆,“一帶一路”的許多沿線國(guó)家人民都對(duì)葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)

B.不僅我國(guó)人民喜愛葫蘆,“一帶一路”的許多沿線國(guó)家人民都對(duì)葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)

C.不僅我國(guó)人民喜愛葫蘆,葫蘆對(duì)“一帶一路”的許多沿線國(guó)家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎(chǔ)

D.我國(guó)人民不僅喜愛葫蘆,還對(duì)“一帶一路”的許多沿線國(guó)家人民的葫蘆文化深有感情

3、下列對(duì)有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是

A.《三國(guó)演義》中,諸葛亮首次北伐前采納了魏延的計(jì)謀,讓他領(lǐng)兵從子午谷往北直取長(zhǎng)安,自己則進(jìn)軍斜谷,想要

平定咸陽(yáng)以西之地。

B.《家》中,琴是新女性的典型,她上了女子師范學(xué)校,還想與覺民等人一起去外語(yǔ)學(xué)校上學(xué),甚至想同許倩如一樣

把自己的頭發(fā)剪掉。

C.《邊城》中,作者細(xì)膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦,生動(dòng)地展現(xiàn)了邊城健康、優(yōu)美、

淳樸的民風(fēng)和人情。

D.《歐也呢?葛朗臺(tái)》中,傭人拿儂外表丑陋,體力過人。她感激葛朗臺(tái)太太的收留之恩,起早貪黑,忠心歌耿為葛

朗臺(tái)一家辛苦勞作。

E.《老人與?!分?,老人在與鯊魚搏斗后,雖然手部受傷,饑餓疲憊,還是堅(jiān)持把小船劃進(jìn)了哈瓦那港灣,展現(xiàn)了永

不言敗的硬漢精神。

4、下列各句中,沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是(

A.導(dǎo)演黃建新認(rèn)為,由于過去的主旋律影片創(chuàng)作掌握資料不足,往往將領(lǐng)袖人物的性格模式化,讓觀眾難以接近。

B.過勞為什么會(huì)引起健康透支?有關(guān)專家認(rèn)為,最嚴(yán)重的問題不是加班,而是巨大的壓力導(dǎo)致休息時(shí)間也無法徹底放

松心情所致。

C.經(jīng)受住汶川特大地震和國(guó)際金融危機(jī)雙重考驗(yàn)的四川,以爬坡實(shí)干、化危為機(jī)、“兩個(gè)加快”全面推進(jìn)的姿態(tài),

在西部大開發(fā)的新平臺(tái)上,展翅高飛。

D.解決社會(huì)管理領(lǐng)域存在的問題既要增強(qiáng)緊迫感,又要加大實(shí)踐探索和工作落實(shí),做到把握規(guī)律,開拓創(chuàng)新,全面

提高社會(huì)管理科學(xué)化水平。

5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。

哀郢二首?(其二)

陸游

荊州十月早梅春,徂歲其同下阪輪②。

天地何心窮壯士,江湖從古著羈臣。

淋漓痛飲長(zhǎng)亭暮,慷慨悲歌白發(fā)新。

欲吊章華無處問③,廢城霜露濕荊榛。

(注)①哀郢:本是屈原《九章》中的篇名,陸游借以為題。郢,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的都城,在今湖北江陵附近。

②徂歲:言歲月流逝。下阪輪:下坡的車輪。③章華:指章華臺(tái),楚國(guó)離宮。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)先說荊州十月已是早梅初開的小陽(yáng)春氣候了,接著運(yùn)用比喻的修辭手法,將時(shí)光的流逝比作下坡的車輪。

B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),由歲月輪轉(zhuǎn)聯(lián)想到人事代謝,感嘆有很多像屈原一樣被放逐的人,但也認(rèn)為天地不會(huì)困住有壯志

的人。

C.頸聯(lián)意境蒼涼而悲壯,抒發(fā)了詩(shī)人心中那無法排解的報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)、怨憤、惆悵、苦悶,深化了頷聯(lián)的悲情。

D.這首詩(shī)首聯(lián)和尾聯(lián)皆寫景,遙相呼應(yīng),思路縝密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);中間兩聯(lián)直抒胸臆,感情濃郁,情因景而發(fā),主旨

鮮明。

2.詩(shī)的尾聯(lián)勾畫了一幅怎樣的圖畫?具有怎樣的深刻意蘊(yùn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)

(1)吾聞之,,新浴者必振衣。安能以身之察察,?(《楚辭?漁父》)

(2)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。,。(李白《蜀道難》)

(3)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。,。(白居易《琵琶行》)

(4)滄海月明珠有淚,o此情可待成追憶?。(李商隱《錦瑟》)

(5)人生代代無窮已,江月年年望相似。,.(張若虛《春江花月夜》)

7、閱讀下面的文字,完成小題。

材料一:

當(dāng)前,“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國(guó)城市化進(jìn)程的重大問題之一,居民對(duì)垃圾分類踐行度普遍較低,如果

沒有立法強(qiáng)制,實(shí)現(xiàn)垃圾分類難度之大可想而知。目前,北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)

行修法或立法,相關(guān)規(guī)定中不約而同提到了“強(qiáng)制性”“罰款”“不分類、不收運(yùn),不分類、不處置”“全流程分類”

等關(guān)鍵詞。不過,垃圾分類的強(qiáng)制力度多大才合適,需要進(jìn)行科學(xué)論證和具體把握,總體上應(yīng)當(dāng)因地而異、因城施策。

比如“垃圾國(guó)城''情況嚴(yán)重,或者垃圾分類開展難度大的城市,強(qiáng)制力度不妨大一點(diǎn),反之則可以適當(dāng)輕一些。同時(shí),

還應(yīng)該根據(jù)城市居民人均收入等指標(biāo)確定罰款標(biāo)準(zhǔn)等,讓立法執(zhí)法強(qiáng)制力度與當(dāng)?shù)氐木唧w情況相適應(yīng)。

強(qiáng)制垃圾分類并非只能罰,通過獎(jiǎng)勵(lì)也能達(dá)到不錯(cuò)的效果。比如韓國(guó)規(guī)定,獎(jiǎng)勵(lì)額度最高可達(dá)處罰金額的80%,

這有利于鼓勵(lì)更多人監(jiān)督垃圾分類。進(jìn)入垃圾分類“強(qiáng)制時(shí)代”,應(yīng)該探索更多的強(qiáng)制手段,最終以廣大居民是否養(yǎng)

成垃圾分類的習(xí)慣來評(píng)價(jià)強(qiáng)制效果。

(摘編自《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”》,2019年6月25日《北京青年報(bào)》)

材料二:

7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)行,一個(gè)新興取業(yè)群體一代收垃圾網(wǎng)約工悄然出現(xiàn)。客戶線上預(yù)約,

廢品小哥線下上門回收。垃圾回收是世界性難題,強(qiáng)制垃圾分類回收是必要的措施,也是未來趨勢(shì)。眼下,垃圾分類

效果一方面取決于回收流程的專業(yè)化與集約化,另一方面也離不開居民的自覺行動(dòng)?;ㄥX請(qǐng)人上門一條龍服務(wù),既可

以免去分類、清理之苦,又提高了垃圾回收效率,同時(shí)也為環(huán)保事業(yè)創(chuàng)造了新的商機(jī),確實(shí)是件好事。只是長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,

全民踐行垃圾分類,更多還是要靠每個(gè)人的身體力行。代收垃圾網(wǎng)約工可以是好幫手,卻不應(yīng)成為居民在垃圾分類面

前當(dāng)“甩手掌柜"的借口。

(摘編自子諭《網(wǎng)上收垃圾》,2019年6月25日《工人日?qǐng)?bào)》)

材料三:

垃圾分類并沒有統(tǒng)一的模式,總體是由粗放式向精細(xì)化發(fā)展,懲戒與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意

識(shí),讓人們從“嫌麻煩”向“我愿意”轉(zhuǎn)變。

循序漸進(jìn)是常態(tài),貼近現(xiàn)實(shí)才可行。拿日本來說,早期只是分為可燃和不可燃兩大類回收,而今有的城市分類高

達(dá)50余種。當(dāng)然,細(xì)分與民族性格也有關(guān)系,一味效仿效果不一定好。對(duì)一些國(guó)家民眾來說,越簡(jiǎn)單的規(guī)則就意味著

越強(qiáng)的可操作性。比如,墨西哥只是將垃圾簡(jiǎn)單地歸為“有機(jī)廢物”和“無機(jī)廢物”,倒是符合其國(guó)情,從效果看還

不錯(cuò),塑料瓶回收等指標(biāo)超過美國(guó)和歐盟。韓國(guó)實(shí)行的垃圾計(jì)量收費(fèi)制度也讓人深受啟發(fā)——每個(gè)家庭按垃圾投放量

的多少收取處理費(fèi),通過經(jīng)濟(jì)杠桿督促人們養(yǎng)成垃圾分類習(xí)慣?

對(duì)違規(guī)者懲戒是通行規(guī)則。在德國(guó),違法棄置垃圾的罰款額度因惡劣程度不同從10歐元到5000歐元不等,且垃

圾清運(yùn)工有權(quán)力不清運(yùn)不按規(guī)定分類的垃圾。最嚴(yán)的恐怕是日本,嚴(yán)重違法者不僅會(huì)被罰款,而且可能“坐牢”——

處以五年以下刑罰。

分類后垃圾的運(yùn)輸與最終分類處理是一個(gè)系統(tǒng)工程。德國(guó)柏林,對(duì)于不同種類垃圾,承責(zé)企業(yè)會(huì)通過不同車隊(duì)進(jìn)

行分類收集、專項(xiàng)運(yùn)輸送往不同種類的處理廠處理,處理廠將有生產(chǎn)價(jià)值的原材料提取出來,向各產(chǎn)業(yè)針對(duì)性銷售。

德國(guó)垃圾回收行業(yè)每年?duì)I業(yè)額達(dá)500億歐元,約占全國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的1.5%。

(摘編自向長(zhǎng)河《垃圾分類的海外經(jīng)驗(yàn)》,2019年7月7日《北京青年報(bào)》

1.下列對(duì)"垃圾分類”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.我國(guó)居民對(duì)垃圾分類的踐行度普遍較低,如果沒有相關(guān)的法律加以約束,就很難實(shí)現(xiàn)垃圾分類。

B.隨著部分城市對(duì)生活垃圾管理修法、立法工作的加快推進(jìn),我國(guó)垃圾分類也即將進(jìn)人強(qiáng)制時(shí)代。

C.垃圾分類的強(qiáng)制力度應(yīng)因地而異、因城施策,對(duì)垃圾分類開展難度大的城市,強(qiáng)制力度可輕些。

D.垃圾分類每個(gè)人都要身體力行,讓相關(guān)知識(shí)和理念人腦人心,不能在垃圾分類面前當(dāng)"甩手掌柜"。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.國(guó)外垃圾分類的做法可以借鑒,如韓國(guó)的獎(jiǎng)勵(lì)制度激勵(lì)更多人監(jiān)督垃圾分類,垃圾計(jì)量收費(fèi)制度督促人們減少垃

圾生產(chǎn)。

B.垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”也創(chuàng)造了新的商機(jī),如代收垃圾網(wǎng)約工就是在這一新形勢(shì)下出現(xiàn)的一個(gè)新興的職業(yè)群

體。

C.垃圾分類精細(xì)化是大趨勢(shì),日本早期只是兩大類,現(xiàn)在有城市多達(dá)50余種,而墨西哥只簡(jiǎn)單地分兩種,效果明顯

不如日本。

D.垃圾分類不是一分了之,運(yùn)輸、處理等是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程,從海外經(jīng)驗(yàn)看,垃圾分類早開始,早受益;動(dòng)真格,

真受益。

3.我國(guó)應(yīng)通過哪些舉措推動(dòng)垃圾分類的進(jìn)程?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

8、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

盧思道,字子行,范陽(yáng)人也。聰爽俊辯,通儻不羈.年十六,遇中山劉松,松為人作碑銘,以示思道。思道讀之,

多所不解,于是感激,閉戶讀書,師事河間邢子才。后思道復(fù)為文,以示劉松,松又不能甚解。思道乃喟然嘆日:“學(xué)

之有益,豈徒然哉!“因就魏收借異書,數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。齊天保中,《魏史》未出,思

道先已誦之,由是大被簞辱。前后屢犯,因而不調(diào)。其后左仆射楊遵彥薦之于朝,解皆司空行參軍,直中書省。文宣

帝期,當(dāng)朝文士各作挽歌十首,擇其善者而用之。魏收、陽(yáng)休之等不過得一二首,唯思道獨(dú)得八首。后漏泄省中語(yǔ),

出為丞相西閣祭酒,歷太子舍人、司徒錄事參軍。每居官,多被譴辱。后以擅用庫(kù)錢,免歸于家。嘗于薊北悵然感慨,

為五言詩(shī)以見意,人以為工。數(shù)年,復(fù)為本第主簿,待詔文林館。周武帝平齊,授儀同三司,追赴長(zhǎng)安,與同輩陽(yáng)體

之等數(shù)人作《聽蟬鳴篇》,思道所為,詞意清切,為時(shí)人所重。新野庾信遍覽諸同作者,而深嘆美之。木兒以用疾還夕

遇同郡祖英伯及從兄昌期宋護(hù)等舉兵作亂思道預(yù)通周遣柱國(guó)宇文神舉討平之菲當(dāng)法已在死中神舉素聞其名,引出之,

令作露布。思道援筆立成,文無加點(diǎn),神舉嘉而宥之。

高祖為丞相,遷武陽(yáng)太守,非其好也。為《孤鴻賦》以寄其情。思道自恃才地,多所陵耕,由是官途淪滯。既而

又著《勞生論》,指切當(dāng)時(shí)。歲馀,遭母憂,未幾,起為散騎侍郎,奏內(nèi)史侍郎事。于時(shí)議置六卿,將除大理。思道上

奏以為未可。又陳殿庭非杖罰之所,朝臣犯笞罪,請(qǐng)以贖論,上悉嘉納之。是歲,卒于京師,時(shí)年五十二,上甚惜之,

遣使吊祭焉。

(選自《隋書》)

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之/罪當(dāng)法

/已在死中/

B.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪/當(dāng)法

/已在死中/

C.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪/當(dāng)法

/已在死中/

D.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之/罪當(dāng)法

/已在死中/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.笞,指中國(guó)古代用竹板或荊條拷打犯人脊背或臀腿的刑罰。笞又可以解釋為“恥”,對(duì)犯小過失的人施刑羞辱。

B.解褐,“褐”通常指用粗麻或獸毛織成的粗布或粗布衣服,上古貧民穿褐衣?!敖夂帧敝该撊ゴ植家路魅胧?/p>

為官。

C.崩,本指山倒塌,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,由此后世把皇帝、皇后或皇太后的死稱“崩”。

D.京畿,在古代指京城附近的地方,在周代稱為“王畿”。朝代不同說法不同,但是指的都是古代都城周圍地區(qū)。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.盧思道聰明敏銳,樂學(xué)善學(xué)。盧思道年輕時(shí)因看不懂別人寫的碑文,感觸很深而受到激勵(lì),于是閉門讀書,拜師

學(xué)習(xí),多年后富有才學(xué)。

B.盧思道恃才放曠,屢受譴辱。天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒有委以官職,后雖為官,

仍舊習(xí)難改屢遭責(zé)罰。

C.盧思道文采出眾,令人嘆服。文宣帝駕崩時(shí)當(dāng)朝文士各作十首挽歌以備擇優(yōu)選用,其作被錄用八首;后所作《聽

蟬鳴篇》被時(shí)人推崇。

D.盧思道為政有方,多有見地。他認(rèn)為宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,大臣犯了笞刑,可用錢財(cái)贖罪,皇帝贊賞并

接納了他的建議。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)因就魏收借異書,數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。

(2)引出之,令作露布。思道援筆立成,文無加點(diǎn),神舉嘉而宥之。

9、閱讀下面的文字,完成下列小題。

唐人古體

古體詩(shī),亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī),指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又今體詩(shī))相對(duì)的一種試體。

它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格,篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)偶、聲律,有四言、五言、七言、雜

言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。

五七言古詩(shī)自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的

復(fù)雜化,要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓,加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化,更促使這種少受

時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說來,較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人

的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢噪、邊幅開闊、語(yǔ)言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng),還直接敘述事件,刻

畫人物,鋪捧場(chǎng)景,發(fā)生議論,使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作

風(fēng)的,如王、孟、韋、柳,但較為少見。不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則

吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代?/p>

調(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來古詩(shī)的“變體”,并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐

人古詩(shī)的成就,甚至宣言“唐無五言古詩(shī)”(李攀龍《唐選詩(shī)序》),那就太過分了。清王士?!豆旁?shī)選》在五言古詩(shī)

部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家,還說是“四唐古

詩(shī)之望,可以略暗焉”(《古詩(shī)選.五言詩(shī)凡例》),顯示出同一偏見。倒是明末許學(xué)靈在《》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自

有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來硬加繩尺,可謂通達(dá)之見。

至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個(gè)問題比較微妙,須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分,雖只在每

句相差兩個(gè)字上,但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少,念起來有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時(shí)的語(yǔ)調(diào);

七言音促,上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺,類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙,許身

一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦

出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無論敘事還是抒情,口氣何等自然平實(shí),不帶任何拖腔。但如“少陵野老吾

聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細(xì)柳新蒲為誰顰”(杜甫《聶江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書夜

報(bào)清晝同,河廣傳聞一葦過,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來

都有一種異乎尋常說話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分,西洋歌劇音樂亦有宣敘

調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異,五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌,而五言詩(shī)在

東漢葉以后即日漸脫離音樂,取得獨(dú)立的發(fā)展,七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi),直到唐代還常以七言短

章合樂歌唱的緣故。

(節(jié)選自陳伯?!短圃?shī)學(xué)引論》,有刪改)

1.關(guān)于古體詩(shī),下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是

A.古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前,在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后,逐漸走向衰微。

B.古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格,因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。

C.古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩(shī)。

D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結(jié)果;唐人古體雖為“古體”,其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。

2.下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是

A.漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫景,在作品表現(xiàn)范圍上,不像唐人所作古詩(shī)那樣開闊。

B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言,漢魏古詩(shī)略勝一籌;就表情達(dá)意的功能而論,唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。

C.唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整,有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。

D.兩者各具特色,由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī),是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩(shī),失之偏頗。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.清王士稹對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家,足見其偏見;明許學(xué)夷明察唐人五古特色,其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。

B.本文第三段采用了對(duì)比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。

C.本文引用的語(yǔ)句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類,其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。

D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。

10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

張四維,字子維,蒲州人。嘉靖三十二年進(jìn)士。改庶吉士,授編修。隆慶初,進(jìn)右中允,直攀整,尋遷左諭德。

四維倜儻有才智,明習(xí)時(shí)事。楊博、王崇古久歷邊陲,善談兵。四維,博同里而崇古姊子也,以故亦習(xí)知邊務(wù)。高拱

深器之拱掌吏部超摧翰林學(xué)士甫兩月拜吏部右侍郎俺答封貢議起朝右持不決四維為交關(guān)于拱,款事遂成。拱益才四維,

四維亦干進(jìn)不已,朝士頗有疾之者。御史郡永春視鹽河?xùn)|,言鹽法之壞由勢(shì)要橫行,大商專利,指四維、崇古為勢(shì)要,

四維父、崇古弟為大商。四維奏辨,因乞去。拱力護(hù)之,溫詔慰留焉。

初,趙貞吉去位,拱欲援四維入阿,而殷士傀赍緣得之,諸人遂相構(gòu)。及御史趙應(yīng)龍劾士傕,士值未去,言路復(fù)

有劾四維者。四維已進(jìn)左侍郎,不得已引去,無何士傀亦去。東宮出應(yīng)召四維充侍班官。給事中曹大壁言四維賄拱

得召,四維馳疏辨,求罷。帝不許,趣入朝。未至而穆宗期,拱罷政,張居正當(dāng)國(guó),復(fù)移疾歸。

四維家素封,歲時(shí)饋問居正不絕。武清伯李偉,慈圣太后父也,故籍山西,四維結(jié)為援。萬歷二年,復(fù)召掌詹事

府。明年三月,居正請(qǐng)?jiān)鲋瞄w臣,引薦四維,馮保亦與善,遂以禮部尚書兼東閣大學(xué)士入贊?rùn)C(jī)務(wù)。當(dāng)是時(shí),政事一決

居正。居正無所推讓,視日烈蔑如也。四維由居正進(jìn),謹(jǐn)事之,不敢相可否,隨其后,拜賜進(jìn)官而已。居正卒,四維

始當(dāng)國(guó)。累加至少師、吏部尚書、中極殿大學(xué)士。

初,四維曲事居正,積不能堪,擬旨不盡如居正意,居正亦漸惡之。既得政,知中外積苦居正,欲大收人心。于

是四維稍汲引海內(nèi)正人為居正所沉抑者。雖未即盡登用,然力反前事,時(shí)望頗屬焉。

尋以父喪歸。服將闋,卒。贈(zèng)太師,謚文毅。

(選自《明史?張四維傳》,有刪改)

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議起/朝右持不決/

B.高拱深/器之拱掌/吏部超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議/起朝右持不決/

C.高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士甫/兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議起/朝右持不決/

D.高拱深/器之拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議/起朝右持不決/

2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.張四維熟悉邊防事務(wù)。他的邊防事務(wù)知識(shí)是從長(zhǎng)期在邊陲任職、擅長(zhǎng)談?wù)摫碌耐l(xiāng)楊博和舅舅王崇古那里學(xué)習(xí)

得來的。

B.張四維明了時(shí)事,深得高拱器重。高拱掌管吏部,破格提拔他為翰林學(xué)士;他也與高拱勾結(jié),使通貢事成,更得高

拱認(rèn)可。

C.張四維能夠直面指責(zé)。面對(duì)給事中曹大金說他賄賂高拱,他上奏辯解,請(qǐng)求罷免官職;皇帝催他入朝,可是他卻因

病回鄉(xiāng)。

D.張四維能屈能伸。與張居正關(guān)系不好,卻在歲時(shí)年節(jié)不斷地向張居正饋贈(zèng)禮物,謹(jǐn)慎地侍奉、追隨張居正,以圖

拜官晉爵。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.經(jīng)筵,古代帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席,宋代始稱,明、清沿襲此制,也作經(jīng)筵官的省稱。

B.閣,一般指類似樓房的建筑物,文中是內(nèi)閣的簡(jiǎn)稱,內(nèi)閣在我國(guó)明代、清代是最高官署。

C.崩,在古代有多重含義,在本文中是指帝王去世。

D.同列,指同一班列、同等地位,亦指地位相同的人;猶“同僚”。其在文中指同等地位。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)拱益才四維,四維亦干進(jìn)不己,朝士頗有疾之者。

(2)既得政,知中外積苦居正,欲大收人心。

11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

回君傳

袁中道

回君者,邑人,于予為表兄弟,深目大鼻,繁須髦,大類俳場(chǎng)上所演回回狀。予友丘長(zhǎng)孺見而呼之謂“回”,邑

人遂“回”之焉。回聰慧,呼娛樂,嗜酒。家有廬告田畝,蕩盡,遂赤貧。善博戲,時(shí)與人賭,得錢即與市酒。邑人

皆惡之。

予少年好嬉游,絕喜與飲。邑人以之帶予日:“吾輩亦可共飲,乃與無賴人飲何也?”予日:“君輩烏足與飲!蓋

予嘗見君輩飲也,當(dāng)其飲時(shí),心若有所思,目若有所注,杯雖在手,而意別有營(yíng)。回則不然,方其欲酒之時(shí),而酒忽

至,耳目一,心志專,自酒以外,更無所知。與之飲,大能助人歡暢。予是以日愿與之飲也。"人又目:“此蕩子,

不顧家,鳥足取!”予日:“回為一身蕩去田產(chǎn)。君有田千頃,終日焦勞,未及四十,須鬃已白?;夭活櫦?,君不顧身。

身與家孰親?回宜笑子,乃反笑回耶?”其人無以應(yīng)。

回有一妻一子,然率在外飲,即向人家住,不歸。每十日送柴米歸,至門大呼日:“柴米在此!”即去。其妻出取,

已去百步外矣。腰系一絲囊,常虛無一文。時(shí)予問回口:“虛矣,何以為計(jì)?”回笑曰:“即至矣?!奔葘?shí),予又謂日:

“末可用盡。”回又笑日:“若不用盡,必不來?!庇枞眨骸昂我灾??”曰:“我自二十后,無立業(yè)田,又不為商賈,

然此囊隨盡隨有,雖邑中道水旱,人多饑海,而予獨(dú)如故。予自知天必不絕我,故終不優(yōu)?!庇枞眨骸吧啤!?/p>

回喪其子,予往慰之。回方醉人家,招之來,笑謂予曰:“絕嗣之憂,寧至我乎?”相牽入酒家,痛飲達(dá)旦。磋乎!

予幾年前性剛命毒,其牢騷不平之氣,盡寄之酒,偕回及豪少年二十余人,結(jié)為酒社。大會(huì)時(shí),各置一巨甌,校其飲

最多者,推以為長(zhǎng)。予飲較多,已大酣,恍惚中見二十飲人,皆羅拜堂下,相與大叫,笑聲如雷。是夜,城中居民皆

不得眠。今予復(fù)以失意,就食京華,所遇皆貴人,不敢過為顛狂,以取罪廢。且予近益厭繁華,喜靜定,枯坐一室,

或有二三日不飲時(shí)。量日以退,興日以索。近又戒殺,將來酒皆須戒之,豈能如囊日之豪飲乎?而小弟有書來,乃云

余二十少年皆散去,獨(dú)回家日貧,好飲日益甚。予乃嘆目:“人不堪其憂,回也不改其樂!賢哉回也!”

(選自《袁小修小品》,有刪節(jié))

1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.回聰慧,期娛樂耽:沉溺

B.邑人以之翔予曰規(guī):約束

C.予幾年前性剛命搴蹇:不順

D.以取罪戾戾:違反

2,下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不走硼的一項(xiàng)是

A.回君是作者的表兄弟,深目大鼻,濃胡須,像滑稽劇中的回族人,所以別人給他取名“回”。

B.作者少年時(shí)喜歡跟回君交往喝酒,認(rèn)為回君喝酒專心,和回君一起喝酒,能夠讓自己內(nèi)心舒暢。

C.回君雖然有妻有子,但經(jīng)常在外喝酒不歸,連家庭的生活也不顧。作者對(duì)他的生活表示欣賞。

D.作者認(rèn)為回君具有顏回的品格,通過為回君作傳表達(dá)了對(duì)自己人生受羈絆、命運(yùn)不順的感慨。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴蓋予嘗見君輩飲也,當(dāng)其飲時(shí),心若有所思,目若有所注,杯雖在手,而意別有營(yíng)。

⑵予乃嘆曰:“人不堪其憂,回也不改其樂!賢哉回也!”

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括回君的形象特點(diǎn)。

12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

生活不能沒有“器”。器能盛納萬物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有

一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識(shí)氣度;有一種“器”叫國(guó)之重器,肩負(fù)榮光,成就夢(mèng)想……

讀了這段文字,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。

(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案

1、A

【解析】

本題考查詞語(yǔ)意思和用法的辨析能力。首先把握成語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行選擇。

第一處,“侃侃而談”,理直氣壯、從容不迫地說話;“款款而談”,款:誠(chéng)懇,誠(chéng)懇而從容的談話;結(jié)合前面“難

舍難分”“情深意濃”可知,此處是形容人與人之間交談的誠(chéng)懇,應(yīng)使用“款款而談”。

第二處,“側(cè)目而視”,斜著眼睛看人,表示敬畏、憎恨等;“瞠目而視”瞪大眼睛看著,形容十分驚異或恐懼,結(jié)

合”聽到幾個(gè)年輕人低聲商量造一個(gè)自動(dòng)采摘機(jī)器人的話兒,也不甚理解”可知,此處應(yīng)是形容老頭的震驚,應(yīng)使用

“瞠目而視”。

第三處,“不忍卒讀”,不忍心讀完,常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人;“不堪卒讀”,形容文章寫得不好,結(jié)合”編

輯水準(zhǔn)卻甚差”“唐突古人,一至于此”可知,此處應(yīng)是形容這套叢書質(zhì)量之差,應(yīng)使用“不堪卒讀”。

故選A。

2、1.D

2.D

3.B

【解析】

1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語(yǔ)填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在

的前后語(yǔ)境讀明白,然后結(jié)合詞語(yǔ)的意思用法等進(jìn)行判斷。

“渾然天成”形容自然形成的整體,無需人工加工。

“一脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間的繼承關(guān)系。

第一處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是葫蘆外形自然形成,柔和圓潤(rùn)、線條流暢。故選“渾然天成”更合適;

“包含”指里面含有,一般用在比較具體的事物上。

“蘊(yùn)含”強(qiáng)調(diào)內(nèi)在具有某種特性,一般用在比較抽象的概念上。

第二處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)葫蘆有著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等寓意,屬于抽象的概念,故選“蘊(yùn)含”更合適;

“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”比喻歷史悠久,根底深厚。

“博大精深”形容思想和學(xué)術(shù)的廣博高深,

第三處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)歷史悠久,故選“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”更合適;

“表明”是表示清楚的意思。

“標(biāo)明”是做記號(hào)使人知道,

最后一處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)根據(jù)歷史文獻(xiàn)可以清楚知道,再聯(lián)系后文,應(yīng)選“表明”更合適。

故選D。

2.本題考查補(bǔ)寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個(gè)問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),

格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。

本題中,首先這段文字的陳述對(duì)象是“葫蘆",故排除A、B,從上文看,應(yīng)為“凝結(jié)”,而不是“代表”,故排除C。

故選D。

3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病

句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病

句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。

本題中的這句話有兩處語(yǔ)病,一是前后分句主語(yǔ)不同,故“我國(guó)人民”應(yīng)放在“不僅”后面,排除A:二是主客體倒置,

不是“葫蘆對(duì)…”,排除C:D選項(xiàng)雖沒有語(yǔ)病,但改變了句子的原意。

故選B。

3、AD

【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)、閱讀名著的能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。文學(xué)常識(shí)主要涉及作家作品及

文體知識(shí),重點(diǎn)是作家風(fēng)格,作品內(nèi)容、手法、主題及文體特征與常用手法。大多與教材選文有關(guān),學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)

相關(guān)重點(diǎn)要有意識(shí)記,同時(shí)可以結(jié)合古詩(shī)文、成語(yǔ)、典故的學(xué)習(xí)予以積累。

A項(xiàng),“諸葛亮首次北伐前采納了魏延的計(jì)謀”錯(cuò)誤,諸葛亮考慮再三,認(rèn)為魏延的計(jì)謀是冒險(xiǎn)舉措,不可取,因而

沒有采納魏延的這一建議,魏延因此深恨諸葛亮膽怯,使他的才能無處發(fā)揮,這一恨就是七、八年,直到諸葛亮病逝

后魏延被楊儀所殺。

B項(xiàng),“她感激葛朗臺(tái)太太的收留之恩”錯(cuò)誤,葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)她,給她吃穿,收留了她。雖然沒有工錢,拿儂還是死心

塌地伺候葛朗臺(tái)。

故選AD。

【點(diǎn)睛】

文學(xué)名著閱讀的考查,主要是考查課外閱讀的積累,只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象。回答本題時(shí),先要根據(jù)

題目的提示在記憶倉(cāng)庫(kù)中搜索,敘述時(shí)既要注意合乎原著的有關(guān)內(nèi)容、語(yǔ)言要通順,還應(yīng)注意須分點(diǎn)陳述。

4、C

【解析】

本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改

情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配

不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)

法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句,常見的邏

輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。

A項(xiàng),成分殘缺,“由于”放在“掌握”的前面;

B項(xiàng),句式雜糅,去掉“所致”;

D項(xiàng),成分殘缺,“加大”缺少“賓語(yǔ)”,在“落實(shí)”后加上“的力度”。

故選C。

5、1.B

2.尾聯(lián)勾畫出一幅荊榛滿地、霜露侵襲的慘淡的廢城景象。意蘊(yùn):尾聯(lián)上下兩句通過郢都古今盛衰的強(qiáng)烈對(duì)比,表達(dá)

了詩(shī)人對(duì)故土淪喪的痛惜;尾聯(lián)借景抒情,眼前之景的慘淡,透露出詩(shī)人報(bào)國(guó)無門的苦悶與孤獨(dú)。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考

點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和

藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出

“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng)中“但也認(rèn)為天地不會(huì)困住有壯志的人?!北硎鲥e(cuò)誤?!疤斓睾涡母F壯士”

正確解釋為“天地何曾有導(dǎo)致壯士圖窮困厄的心”但表述重點(diǎn)應(yīng)在下一句:自古以來,皆因人事之非,以至于很多像

屈原一樣的忠臣被流放江湖。這一切怎不令人頓生怨憤,非淋漓痛飲焉能排遣,非慷慨悲歌何以發(fā)泄。故選B。

2.本題考查鑒賞景物形象以及理解情感主旨的能力。解答此類題型可以從內(nèi)容、手法、情感三個(gè)角度來解答。本題中,

讓分析尾聯(lián)的景物形象和意蘊(yùn)作用,結(jié)合詩(shī)歌尾聯(lián)可以看出:尾聯(lián)通過“廢城”“霜露”“荊榛”等意象,勾畫出一

幅荊榛滿地、霜露侵襲的慘淡的廢城景象。意蘊(yùn):詩(shī)歌從回顧楚國(guó)興起和發(fā)展的歷史著筆,與其衰落敗亡的結(jié)局以及

今日遺址荒蕪的景象,作強(qiáng)烈的對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故土淪喪的痛惜;尾聯(lián)借景抒情,眼前之景的慘淡,透露出詩(shī)人

報(bào)國(guó)無門的苦悶與孤獨(dú)。

【點(diǎn)睛】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),

幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)

效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭(zhēng)喧眩瞇崖轉(zhuǎn)石萬壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂

帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見長(zhǎng)江送流水

【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。

本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語(yǔ):沐、汶、喧、鹿、礫、壑、撥、帛、惘。

7、1.C

2.C

3.①制定相關(guān)的符合國(guó)情、切實(shí)可行的彈性法律法規(guī),推動(dòng)垃圾分類循序漸進(jìn),由粗放式向精細(xì)化發(fā)展。②懲戒與獎(jiǎng)

勵(lì)相結(jié)合,多措并舉,督促?gòu)V大居民養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。③拓展垃圾分類處理產(chǎn)業(yè),將不同種類垃圾分類收集、處

理,變廢為寶,重新創(chuàng)造社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。④全民踐行,轉(zhuǎn)變意識(shí),自覺守規(guī),為資源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡

力。

【解析】

1.本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀

點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)

句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一

些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。

C項(xiàng),”對(duì)垃圾分類開展難度大的城市,強(qiáng)制力度可輕些”錯(cuò)誤,材料一原文是“比如'垃圾圍城’情況嚴(yán)重,或者

垃圾分類開展難度大的城市,強(qiáng)制力度不妨大一點(diǎn),反之則可以適當(dāng)輕一些”,可知只是“不妨”,是一種建議。

故選C。

2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意

結(jié)合語(yǔ)境。

C項(xiàng),”效果明顯不如日本”錯(cuò)誤,主觀臆斷,材料三”循序漸進(jìn)是常態(tài),貼近現(xiàn)實(shí)才可行。拿日本來說,早期只是

分為可燃和不可燃兩大類回收,而今有的城市分類高達(dá)50余種。當(dāng)然,細(xì)分與民族性格也有關(guān)系,一味效仿效果不一

定好。對(duì)一些國(guó)家民眾來說,越簡(jiǎn)單的規(guī)則就意味著越強(qiáng)的可操作性。比如,墨西哥只是將垃圾簡(jiǎn)單地歸為'有機(jī)廢

物'和'無機(jī)廢物‘,倒是符合其國(guó)情,從效果看還不錯(cuò),塑料瓶回收等指標(biāo)超過美國(guó)和歐盟”,可知文中并無兩國(guó)

垃圾分類效果的對(duì)比。

故選C。

3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章

大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行

整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!熬用駥?duì)垃圾分類踐行度普遍較低,如果沒有立法強(qiáng)制,實(shí)現(xiàn)垃圾

分類難度之大可想而知。目前,北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法”,可知制

定相關(guān)的符合國(guó)情、切實(shí)可行的彈性法律法規(guī),推動(dòng)垃圾分類循序漸進(jìn),由粗放式向精細(xì)化發(fā)展;”垃圾分類并沒有

統(tǒng)一的模式,總體是由粗放式向精細(xì)化發(fā)展,懲戒與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意識(shí),讓人們從'嫌麻

煩'向‘我愿意'轉(zhuǎn)變",可知懲戒與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,多措并舉,督促?gòu)V大居民養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣;“對(duì)于不同種類

垃圾,承責(zé)企業(yè)會(huì)通過不同車隊(duì)進(jìn)行分類收集、專項(xiàng)運(yùn)輸送往不同種類的處理廠處理,處理廠將有生產(chǎn)價(jià)值的原材料

提取出來,向各產(chǎn)業(yè)針對(duì)性銷售”,可知要拓展垃圾分類處理產(chǎn)業(yè),將不同種類垃圾分類收集、處理,變廢為寶,重

新創(chuàng)造社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值;”只是長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,全民踐行垃圾分類,更多還是要靠每個(gè)人的身體力行。代收垃圾網(wǎng)約工可

以是好幫手,卻不應(yīng)成為居民在垃圾分類面前當(dāng)‘甩手掌柜’的借口”,可知全民踐行,轉(zhuǎn)變意識(shí),自覺守規(guī),為資

源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡力。

【點(diǎn)睛】

非連續(xù)性文本閱讀方法:

1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,

從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。

2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通

過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。

3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出

文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自

主構(gòu)建文本的意義。

8、1.A

2.D

3.B

4.(1)于是(盧思道)向魏收借閱奇書,幾年之內(nèi),才思和學(xué)問都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮

辱他人。

(2)(宇文神舉)請(qǐng)他出來,命他寫作捷報(bào)。盧思道提筆即成,文章沒有一點(diǎn)修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他。

【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備

一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中

擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷?/p>

句子意為:不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道

參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國(guó)宇文神舉平定了叛亂,盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無疑。

“還鄉(xiāng)”中,“鄉(xiāng)”是賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開,排除BD兩項(xiàng);

“討平之”中,“之”為賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開,排除C項(xiàng)。

故選A。

2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、

謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。

平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

D項(xiàng),“京畿,在古代指京城附近的地方”錯(cuò)誤,京畿,在古代指京城及京城附近的地方,包括京城。

故選D。

3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、

人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。

B項(xiàng),“天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒有委以官職”錯(cuò)誤,原文說“齊天保中,《魏史》

未出,思道先已誦之,由是大被笞辱。前后屢犯,因而不調(diào)”,因此并不是因?yàn)樾孤渡形葱惺赖摹段菏贰愤@一件事而

一直未受委任,而是他總是犯類似的錯(cuò)誤導(dǎo)致不被委以官職。

故選Bo

4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字

都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確

定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

本題,(1):“就”,向;“著”,著名;“持”,注重;“輕侮”,輕視侮辱。

(2):,“引”,請(qǐng);“援”,拿起;“宥”,原諒,赦免。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落

實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”

是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。"直譯為主”是說對(duì)于大多數(shù)句

子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或

直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必

須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、

不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。

參考譯文:

盧思道,字子行,范陽(yáng)人。盧思道聰明爽直,俊逸善辯,曠達(dá)而不拘小節(jié)。十六歲時(shí),遇到中山人劉松,劉松替

別人寫了一篇碑銘,拿給盧思道看,盧思道讀后,有許多地方不懂,于是受到刺激,發(fā)奮閉門讀書,并拜河間人邢子

才為師。后來盧思道也寫了文章拿給劉松看,劉松也已不能完全理解。于是盧思道嘆息道“學(xué)習(xí)有好處,難道是一句

空話嗎!”于是(盧思道)就向魏收借閱奇書,幾年之內(nèi),才思和學(xué)問都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡

輕視侮辱他人。北齊天保年間,《魏史》尚未行世,盧思道先把內(nèi)容講了出來,為此受到嚴(yán)厲的鞭打折辱。前后屢犯類

似的錯(cuò)誤,所以一直沒有被委以官職。后來左仆射楊遵彥把他推薦給朝廷,入仕任司空行參軍,在中書省值班。北周

文宣帝駕崩后,要求朝廷里的文士各作十首挽歌,選擇其中寫得好的使用。魏收、陽(yáng)休之等人都不過被選中一、二首,

獨(dú)有盧思道被選中了八首。后來又因泄露宮禁之中的消息,調(diào)出擔(dān)任丞相西閣祭酒,歷任太子舍人、司徒錄事參軍。

盧思道每任一官,常被責(zé)罰。后來又因擅自使用公款,免職歸居于家。他在薊北時(shí)曾因失意而感嘆寫了一些五言詩(shī)以

表達(dá)內(nèi)心想法,人們都認(rèn)為寫得很好。幾年后,再任京畿主簿,文林館待詔。北周武帝平定北齊后,授盧思道儀同三

司,督促他赴長(zhǎng)安,與同輩陽(yáng)休之等數(shù)人各撰寫《聽蜂鳴篇》。盧思道所寫的一篇,詞意清切,為當(dāng)時(shí)的人所推重。新

野人庾信遍覽其他人同一題目的作品后,深深地嘆服贊賞盧思道的創(chuàng)作。不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰

到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國(guó)宇文神舉平定了叛亂,

盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無疑。(宇文神舉)請(qǐng)他出來,命他寫作捷報(bào)。盧思道提筆即成,文章沒有一點(diǎn)修改,

宇文神舉嘉賞并赦免了他。

隋高祖楊堅(jiān)擔(dān)任北周丞相時(shí),調(diào)任他為武陽(yáng)太守。但這不是盧思道喜歡的官職。為此他寫了一篇《孤鴻賦》以寄

托感情。盧思道自恃才高,經(jīng)常欺壓別人,因此官途不順利。后來又寫了《勞生論》,指斥當(dāng)世之事。緊接著,其母逝

世,回籍守喪。不久,又起用為散騎侍郎、奏內(nèi)史侍郎事。當(dāng)時(shí)朝廷商議要設(shè)置六卿,打算廢除大理寺。盧思道上奏

認(rèn)為不妥當(dāng)。又陳說宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加校罰的所在,朝廷大臣犯了應(yīng)該鞭笞的罪行,請(qǐng)?jiān)试S用錢財(cái)贖罪的辦法,文帝

都很贊同,并接納了他的建議。這一年,盧思道在京師長(zhǎng)安逝世,當(dāng)時(shí)五十二歲,文帝很惋惜,派專使前往吊唁。

9^1.D

2.C

3.C

【解析】

1.試題分析:這是考查學(xué)生對(duì)文中信息的理解和概括能力。A項(xiàng)“逐漸走向衰微”無中生有。B項(xiàng)“因而”,強(qiáng)加因

果,由文中內(nèi)容可知,“格律限制并不嚴(yán)格"''篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律”皆是古體詩(shī)的

特點(diǎn),前后沒有因果關(guān)系。C項(xiàng)“更似絕句律詩(shī)”沒有依據(jù)。

2.試題分析:這是考查理解文中重要概念的含義。C項(xiàng)原文是說“在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲

律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧?,?jù)此可知選項(xiàng)說

“繼承漢魏古詩(shī)”在文中沒有依據(jù)。

3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同

時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見,如引用清朝王

士稹的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說明王士稹對(duì)唐代古詩(shī)有偏見。

【考點(diǎn)定位】

篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

【名師點(diǎn)睛】

像這種題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,要從題干中審明答題的方向,比如本題中,“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正

確的一項(xiàng)”;然后就要到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字,看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致。比如選項(xiàng)C,“其作用

是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說明古人對(duì)唐代的古

詩(shī)有偏見,如引用清朝王士稹的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說明王士稹對(duì)唐代古詩(shī)有偏見。

10、1.A

2.C

3.D

4.(1)高拱更加認(rèn)為張四維有才干,張四維也不斷謀求仕進(jìn),朝廷士人中頗有憎恨他的人。(2)(張四維)當(dāng)權(quán)之后,知道

朝廷內(nèi)外長(zhǎng)期受張居正的苦,想大肆收買人心。

【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備

一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)

的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,

正確的一項(xiàng)是“,宜采用排除法。

譯文:高拱很器重他。高拱掌管吏部,破格提拔他為翰林學(xué)士。才兩個(gè)月,任命他為吏部右侍郎。俺答封貢的議論興

起,朝廷首輔大臣相持不能決斷。

“高拱”是個(gè)人,“深”修飾“器”,而“器”的賓語(yǔ)是“之”,中間不應(yīng)斷開排除BD;“甫”修飾“兩月”,指

才兩個(gè)月,中間不應(yīng)斷開,排除C?!鞍堇舨坑沂汤伞笔恰皬埶木S”的官職變化;“俺答封貢議起”是另外一個(gè)話題,

其前應(yīng)斷開,“朝右持不決”是指朝中首輔大臣觀點(diǎn)不一,相持不下。綜合以上分析:

故選A。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、

人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、

因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。

C項(xiàng),曲解文意,“皇帝催他入朝,可是他卻因病回鄉(xiāng)”的表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“四維馳疏辨,求罷。帝不許,趣入

朝。未至而穆宗崩,拱罷政”可見,并非因病回鄉(xiāng),而是穆宗去世。

故選C。

3.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的

名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉

的說法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來

推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。

D項(xiàng),分析不當(dāng),“其在文中指同等地位”的說法錯(cuò)誤,文中的“同列”指的是同僚。

故選D。

4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、

定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、

古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。

掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的

語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣

的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯—完善。

第(1)句采分點(diǎn):“才”:意動(dòng)用法,可譯為:認(rèn)為……有才;“干進(jìn)”:謀求仕進(jìn);“疾”:憎恨。

第(2)句采分點(diǎn):得政:當(dāng)權(quán);“中外”:文中指朝廷內(nèi)外;“大收”:大肆收買。

【點(diǎn)睛】

解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:

第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、

什么事、前因后果、誰說什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,

要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。

第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、

理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、

特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。

第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏

差,是一步深入和復(fù)核的過程。

參考譯文:

張四維,字子維,蒲州人。嘉靖三十二年考中進(jìn)士。改任庶吉士,被授予編修的職位。隆慶初年,晉升為右中允,

負(fù)責(zé)經(jīng)筵,不久晉升為左諭德。張四維灑脫不拘而富有才智,明白通曉當(dāng)時(shí)的政事。楊博、王崇古長(zhǎng)期在邊境任職,

擅長(zhǎng)談?wù)摫?。張四維是楊博的同鄉(xiāng)且為王崇古的外甥,所以也熟知邊防事務(wù)。高拱很器重他。高拱掌管吏部,破格

提拔他為翰林學(xué)士。才兩個(gè)月,任命他為吏部右侍郎。倚答封貢的議論興起,朝廷首輔大臣相持不能決斷。張四維與

高拱勾結(jié),通貢的事情就確定了。高拱更加認(rèn)為張四維有才干,張四維也不斷謀求仕進(jìn),朝廷士人中頗有憎恨他的人。

御史部永春巡視河?xùn)|的鹽事,稱鹽法的毀壞是由于有權(quán)有勢(shì)的人橫行,大商人獨(dú)占利益,指責(zé)張四維、王崇古是有權(quán)

勢(shì)的人,張四維的父親、王崇古

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