湖北省武漢市常青第一校2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷含解析

湖北省武漢市常青第一校2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下面語(yǔ)境中，用語(yǔ)不得體一項(xiàng)是（）尊敬的老師：您好！收到您惠贈(zèng)給我的大作，心里十分高興，連夜拜讀，如在海灘上拾到一顆珍珠，頗有收獲。您囑咐我給您的大作寫(xiě)一篇書(shū)評(píng)，恨自己只有八斗之才，恐怕難以勝任。敬請(qǐng)?jiān)?。A．惠贈(zèng) B．拜讀 C．大作 D．八斗之才2．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．相識(shí)是杯醇香的酒，相逢是首優(yōu)雅的歌。2019年3月1日，臨沂一中高中25級(jí)的同學(xué)們?cè)谀感Ｅe行同學(xué)聚會(huì)，作為組織者的張華卻姍姍來(lái)遲，儼然成了不速之客。B．U16國(guó)少隊(duì)在白俄羅斯明斯克國(guó)際青少年邀請(qǐng)賽中，以0：6的比分慘敗給捷克隊(duì)，這場(chǎng)失利再一次讓中國(guó)足球人深深感到差強(qiáng)人意。C．1月17日，四川省涼山州會(huì)東縣發(fā)生了3.1級(jí)地震，但影響不大，涼山風(fēng)景區(qū)設(shè)施完善，房屋沒(méi)有受損，景區(qū)內(nèi)一切安然無(wú)恙。D．沂蒙地下大峽谷是一座風(fēng)貌奇特的溶洞王國(guó)，洞體長(zhǎng)6100米，地下暗河漫長(zhǎng)而曲折，地下河瀑布分外壯觀，真是巧奪天工。3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．憤世疾俗名副其實(shí)薈萃痊愈 B．直截了當(dāng)可見(jiàn)一斑寒喧秘決C．仗義直言如法炮制拖沓聆聽(tīng) D．流言蜚語(yǔ)不假思索涵養(yǎng)蟄伏4．下面在不同場(chǎng)合中使用的敬詞或謙語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A．邀請(qǐng)朋友到家中做客，你可以說(shuō)：“我在家里恭候您的到來(lái)。”B．主人送客時(shí)，客人請(qǐng)主人不要送出去，可以說(shuō)“請(qǐng)您留步”。C．詢(xún)問(wèn)長(zhǎng)者年齡，應(yīng)尊敬地問(wèn)：“您老人家高壽？”D．老朋友兩人分別十多年相遇，見(jiàn)面時(shí)都說(shuō)：“久仰久仰?！?．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著的選集，儒家經(jīng)典之一，相傳為西漢戴圣編撰。B．朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者，《春》和《背影》均是他的作品。C．普希金，俄國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家，被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父”，著有《假如生活欺騙了你》等。D．明代正式科舉考試分為會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試三級(jí)，會(huì)試考中的稱(chēng)舉人，俗稱(chēng)“孝廉”。6．閱讀選文，完成下列小題。（材料一）2018年2月7日，國(guó)家發(fā)展改革委員會(huì)、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部對(duì)外發(fā)布《關(guān)中平原城市群發(fā)展規(guī)劃》，明確提出要建設(shè)西安國(guó)家中心城市，由此，西北地區(qū)唯一的特大城市——西安，成為第九個(gè)獲得此地位的城市。此前確立的北京、上海、廣州等八個(gè)國(guó)家中心城市也都是特大型或大型都市?！皣?guó)家中心城市”的概念于2005年正式提山，它主要是遵循城市發(fā)展規(guī)律而設(shè)立的，并非行政級(jí)別概念。中心城市代表國(guó)家形象，是國(guó)家創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的中心，在政治、經(jīng)濟(jì)，文化、對(duì)外交流等方面具備引領(lǐng)，幅射、集散功能。不同的國(guó)家中心城市具有不同的城市定位。廣州是最早被認(rèn)可的國(guó)家中心城市之一，作為我國(guó)對(duì)外交往的門(mén)戶(hù)之一，它致力于大型國(guó)際航空樞紐的建設(shè)，并聯(lián)袂深圳、香港、澳門(mén)推進(jìn)珠三角地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程；新晉國(guó)家中心城市西安是著名古都，是古絲綢之路的起點(diǎn)，也是“一帶一路”的核心引領(lǐng)區(qū)，它定位于打造西部地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)中心和絲路文化高地，建成具有歷史文化特色的國(guó)際化大都市。（材料二）（材料三）國(guó)家中心城市首先應(yīng)該是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的中心，GDP至少應(yīng)達(dá)到3000億，如西安2017年GDP就達(dá)到了7469，58億元。但CDP并非是唯一指標(biāo)，還要考慮到東、中、西部各區(qū)成的發(fā)展不均衡，因此需要更多的“中心”來(lái)帶動(dòng)各區(qū)域的發(fā)展，協(xié)調(diào)東西部的發(fā)展水平。與此同時(shí)，文化力量也是考量國(guó)家中心城市的重要因素。如我國(guó)的中心城市上海，它不僅是國(guó)家經(jīng)濟(jì)中心，也是國(guó)際文化交流的中心。此外，國(guó)家中心城市還應(yīng)是重要的交通樞紐，起到連接國(guó)內(nèi)外的重要作用。國(guó)家中心城市在建設(shè)過(guò)程中需要綜合考量，努力建成“適宜人類(lèi)居住和生活”的宜居城市。首先，應(yīng)淡化國(guó)家中心城市的集聚功能，強(qiáng)化它的引領(lǐng)和輻射帶動(dòng)作用，帶動(dòng)周邊地區(qū)發(fā)展。其次，要因地制宜，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)。如北京是世界著名古都和國(guó)際化大城市，它主要著眼于強(qiáng)化首都功能，發(fā)展首都經(jīng)濟(jì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國(guó)際化程度和國(guó)際影響力。最后，還要充分考慮城市資源環(huán)境承載力，將推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作為國(guó)家中心域市建設(shè)的重要目標(biāo)。1．對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A．北京，上海，廣州等八個(gè)特大型或大型都市，先于西安，被確立為國(guó)家中心城市。B．國(guó)家中心城市在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、對(duì)外交流等方面具備引領(lǐng)、輻射、集散功能。C．作為國(guó)家中心城市，上海不僅是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，也是國(guó)際文化交流的中心。D．國(guó)家中心城市在建設(shè)過(guò)程中要綜合考量，努力建成“適宜人類(lèi)居住和生活”的宜居城市。2．請(qǐng)根據(jù)以上三則材料，概括西安被確立為國(guó)家中心城市的理由。7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。關(guān)關(guān)雎鳩,________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)_________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)海日生殘夜，________。(王灣《次北固山下》)白頭搔更短，_____________。(杜甫《春望》)落紅不是無(wú)情物，__________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)________，理還亂,是離愁。(李煜《相見(jiàn)歡》)九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。________，_____。(李清照《漁家傲》)傷心秦漢經(jīng)行處，___________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼子曰：“__________，思而不學(xué)則殆?！?《論語(yǔ)·為政》)《陋室銘》中作者自比古代圣賢的句子是:“___________，________?！?．名著閱讀。(1)下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗性格和她朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對(duì)比。B．《水滸傳》中,武松曾斗殺西門(mén)慶痛打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓、落草二龍山、火燒瓦罐寺。C．《駱駝祥子》中的虎妞,不顧劉四爺?shù)姆磳?duì),毅然嫁給祥子,表現(xiàn)了她潑辣、直率的性格。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾精神的核心在于他對(duì)革命理想的無(wú)限忠誠(chéng)和鋼鐵般的意志。(2)學(xué)者何錫章認(rèn)為《西游記》中的沙僧是“君子之德的楷?！薄Ｕ?qǐng)寫(xiě)出沙僧身上的一種美德,并簡(jiǎn)述一個(gè)能夠表現(xiàn)此美德的情節(jié)。二、閱讀9．古代詩(shī)歌鑒賞。塞下曲李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌的首聯(lián)和頸聯(lián)渲染了邊塞寒冷凄涼的氛圍，描述了邊塞生活的單調(diào)乏味。B．“笛中聞?wù)哿焙汀按艘骨新務(wù)哿庇挟惽ぶ?，蘊(yùn)含著戍邊將士對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情。C．該詩(shī)意象雄奇壯美，意境開(kāi)闊。既言邊塞生活的艱苦、思鄉(xiāng)懷人的惆悵，又表壯志難酬的抑郁。D．李白不僅擅長(zhǎng)古體詩(shī)行，他的《塞下曲》《望天門(mén)山》等近體詩(shī)也有極高藝術(shù)成就。唐文宗曾下詔：“以（李）白歌詩(shī)，裴旻劍舞、張旭草書(shū)為三絕”?？梢?jiàn)，李白在盛唐詩(shī)壇的地位是多么崇高。2．“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”一句中，把“抱”換為“枕”好不好？說(shuō)說(shuō)理由。10．閱讀下面短文，回答下列小題。嘉禾五年，權(quán)①北征。使遜②與諸葛瑾攻襄陽(yáng)。遜遣親人韓扁赍表③奉報(bào)，還。遇敵于沔中，鈔邏④得扁。瑾聞之甚懼。書(shū)與遜云：“大駕⑤已旋，賊得韓扁，具知吾闊狹。且水干，宜當(dāng)急去?！边d未答，與諸將欒棋射戲如常。瑾曰：“伯言多智略，其當(dāng)有以。”自來(lái)見(jiàn)遜，遜曰：“賊知大駕以旋，無(wú)所復(fù)慽⑥，得專(zhuān)力于吾。又已守要害之處，兵將意動(dòng)，且當(dāng)自定以安之，施設(shè)變術(shù)，然后出耳。今便示退，賊當(dāng)謂吾怖，仍來(lái)相蹙，必?cái)≈畡?shì)也。”乃密與瑾立計(jì)，令瑾督舟船，遜悉上兵馬，以向襄陽(yáng)城。敵素憚遜，遽還赴城。瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢(shì)，步趨船，敵不敢干。軍到白圍，托言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏新市、安陸、石陽(yáng)，石陽(yáng)市盛⑦，峻等奄至，人皆捐⑧物入城。城門(mén)噎不得關(guān)，敵乃自斫殺己民。然后得闔。斬首獲生，凡千余人。①權(quán)：指孫權(quán)，三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的建立者。②陸遜：字伯言，吳國(guó)政治家、軍事家。③赍：（jī）表，指帶著奏表進(jìn)呈孫權(quán)。④鈔邏：指巡邏查問(wèn)。⑤大駕：代稱(chēng)帝王，這里指孫權(quán)。⑥慽（qī）：擔(dān)憂(yōu)。⑦市盛：這里指集市正熱鬧的時(shí)候。⑧捐：丟下。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。具知吾闊狹宜當(dāng)急去賊當(dāng)謂吾怖潛遣將軍2．下列選項(xiàng)中，與“瑾聞之甚懼”中的“之”字用法不相同的一項(xiàng)是（）A．徐公來(lái)，孰視之《鄒忌諷齊王納諫》B．呼爾而與之《魚(yú)我所欲也》C．肉食者謀之《曹劌論戰(zhàn)》D．恢弘志士之氣《出師表》3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)遜未答，與諸將欒棋射戲如常。賊知大駕以旋，無(wú)所復(fù)慽，得專(zhuān)力于吾。4．讀了本文請(qǐng)你分析陸遜在危機(jī)中取勝的原因是什么？11．記敘文閱讀一袋鹽張麗鈞①1998年，一個(gè)做小生意的親戚送來(lái)一袋鹽——25公斤的一蛇皮袋子鹽呀！他將那一袋子鹽扛上樓，“嘭”地卸在他腳邊。聽(tīng)到我對(duì)著那巨大的一袋鹽驚叫，他歉疚地搔著頭，眼睛望著別處，悶悶地說(shuō)：“嫂子慢慢吃吧?！雹谟H戚走后，我跟我家老徐說(shuō)：“我的天！他這是想讓咱們吃一個(gè)世紀(jì)嗎？”③每次我用鹽罐去?鹽，都要對(duì)著那巨大的一袋鹽驚嘆半天。我跟自己說(shuō)：“到哪輩子才能將這海量的鹽吃完呀？”?了一次又一次，可那一大袋鹽，似乎半點(diǎn)都不見(jiàn)少。我跟辦公室的同事們說(shuō)：“誰(shuí)要鹽？有人送了我家老大老大一蛇皮袋子鹽呢！”大家笑起來(lái)，說(shuō)：“要是別的就幫你吃點(diǎn)，鹽嘛，你自己慢慢吃去吧！”④慢慢地，那一大袋子惹得我驚嘆不已的鹽，竟淡出了我的視線。早就習(xí)慣了逛超市不買(mǎi)鹽，拿藐視的目光瞥著貨架上那可憐的一小袋一小袋鹽，對(duì)它們說(shuō)：哼！我家的那袋鹽，堪做爾等祖宗；早就習(xí)慣了大手大腳地用鹽腌咸菜、腌雞蛋、腌一切能腌的東西，大把抓鹽的時(shí)候，心里說(shuō)：守著偌大一座鹽山，不肆意揮霍，何其羞愧?、輹r(shí)間挺進(jìn)了21世紀(jì)，我們家的鹽還有多半袋。我跟老徐說(shuō)：“我為這一袋鹽驕傲！因?yàn)樗俏覀兗铱缡兰o(jì)的鹽！”⑥大約到了2003年，有一天，我照例舉著空鹽罐去?鹽，突然發(fā)現(xiàn)那一座鹽山竟快被我們吃空了！我急煎煎地把老徐喊過(guò)來(lái)，拎著那僅剩了一點(diǎn)點(diǎn)鹽的空袋子跟他說(shuō)：“我簡(jiǎn)直不敢相信，這才五六年的工夫呀，咱們居然吃進(jìn)去了4斤鹽！”老徐幽幽地說(shuō)：“咱們沒(méi)吃，時(shí)間吃了?！雹呷拥裟莻€(gè)空蛇皮袋子的時(shí)候，感慨淹沒(méi)了我。我問(wèn)自己：還有什么東西，是時(shí)間嚼不動(dòng)、咽不下的呢？⑧來(lái)自那一袋鹽的感悟，足以投射我的后半生——我在初見(jiàn)那飽滿(mǎn)的一袋鹽時(shí)，驚嘆了又驚嘆；我在舍離那個(gè)注滿(mǎn)空氣的鹽袋時(shí)，感慨了又感慨。但是，我很難回憶起漫長(zhǎng)地享用著那袋鹽的日子里的點(diǎn)滴心緒。與初始的擁有與懊喪的揮別相比，那中間的漫漫時(shí)日仿佛是專(zhuān)門(mén)供人忽略的。這事體，具有多么強(qiáng)烈的象征意義！當(dāng)一個(gè)鏈條（譬如婚姻的鏈條、事業(yè)的鏈條、生命的鏈條……）足夠長(zhǎng)，長(zhǎng)到令我們難以看到它的起點(diǎn)與終點(diǎn)，我們茫然面對(duì)著那中間環(huán)節(jié)，除了麻木、淡漠，幾乎無(wú)事可做。一種穩(wěn)切安全的占有，偷走了我們所有的憂(yōu)患與驚奇，我們大把大把地?fù)]霍著那超量的擁有，根本看不到時(shí)間對(duì)它的蠶食。⑨想起了巴爾扎克的《驢皮記》。主人公瓦朗坦得到了一張神奇的驢皮，它可以幫助主人實(shí)現(xiàn)任何愿望，然而，每實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望，驢皮就會(huì)縮小一些，主人的壽命也會(huì)隨之減縮一些……其實(shí)，驢皮的損耗與生命的損耗都屬于不可違逆的事件。時(shí)間，最是貪吃，萬(wàn)事萬(wàn)物，悉數(shù)填入了它無(wú)厭的腹中。⑩——你揮霍的手，何時(shí)方能被理性的目光蟄痛？——你麻木的心，何時(shí)方能被那初始的驚嘆與舍離的感慨賜予智慧，因而變得柔軟、溫煦、顧惜？1．文章的標(biāo)題有何作用？2．文中寫(xiě)“我很難回憶起漫長(zhǎng)地享用著那袋鹽的日子里的點(diǎn)滴心緒”，試幫作者找尋點(diǎn)滴心緒。驚嘆→_______→_______→_______3．賞析下列語(yǔ)句。我在初見(jiàn)那飽滿(mǎn)的一袋鹽時(shí)，驚嘆了又驚嘆；我在舍離那個(gè)注滿(mǎn)空氣的鹽袋時(shí)，感慨了又感慨。4．“我們大把大把地?fù)]霍著那超量的擁有，根本看不到時(shí)間對(duì)它的蠶食”，請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)“蠶食”的理解。5．文章最后兩段有何作用？請(qǐng)對(duì)最后一段中的“智慧”做詳細(xì)解讀。12．說(shuō)明文閱讀古人服裝中的口袋①古人的服裝與今人的服裝差異很大。其中，在古人服裝外面，是見(jiàn)不到口袋的，這與古人的物質(zhì)生活有直接的關(guān)系。古代的許多生活用品、用具都比較大，無(wú)法裝在身上。如作為古代書(shū)寫(xiě)工具和材料的“文房四寶”，就不能裝在衣服內(nèi)的口袋里。②古人外出遠(yuǎn)行時(shí)，行李及“文房四寶”等一些體積、重量較大的物品，多放在隨身攜帶的行囊中。行囊是一個(gè)縫制的長(zhǎng)形口袋，可以斜跨在肩上。此外，個(gè)人也可將這些物品裝入包袱，捆扎后背在肩上。③除背負(fù)行囊、包袱外，在古人服裝中，也有口袋。古人穿的服裝，有一種交領(lǐng)服，如：交領(lǐng)衫、交領(lǐng)袍等。穿著時(shí)，交領(lǐng)服的兩襟于胸前相交后，需在腰間系帶。于是在胸前相交的兩個(gè)衣襟與束帶處的懷中位置，就形成了一個(gè)口袋。這個(gè)口袋可以盛放一些稍大的物品。如果還有隨身攜帶的一些首飾等細(xì)小輕巧的貴重物品，即“細(xì)軟”，則可以放在袖子內(nèi)的口袋中。④古人服裝的袖子比較長(zhǎng)，一般以垂臂時(shí)手不外露為宜，故常稱(chēng)為“長(zhǎng)袖”“修袖”等。而且袖子還很寬大，故又稱(chēng)“大袖”“廣袖”等?！俺侵泻么笮?，四方全匹帛”（《后漢書(shū)·馬廖傳》）這雖然有些夸張，但也足見(jiàn)袖子的寬大。正是因?yàn)楣湃说男渥颖容^寬大，所以在人們的日常生活中，做一些動(dòng)作時(shí)往往見(jiàn)不到手，見(jiàn)到的只是袖子的擺動(dòng)，所以古代詩(shī)文中便有“拂袖”“揮袖”“奮袖”等描繪。⑤置于袖子里的口袋，其位置是在肘的上方，即肘后部位。而一些影視作品中所表現(xiàn)的，拿物品只是伸到袖筒內(nèi)很淺的位置。古人將袖中的口袋縫制到肘后，是很科學(xué)的，也是符合實(shí)際使用的需要。這是考慮到日常手臂的動(dòng)作對(duì)口袋的影響，可以避免因手臂的動(dòng)作導(dǎo)致袋內(nèi)的物品滑落。因?yàn)橹T如戴冠、正冠、插釵等動(dòng)作，小臂往往要向上抬舉。如果將口袋縫制在距袖口很近的小臂處，一旦小臂抬起，口袋中的“細(xì)軟”就容易掉出來(lái)。而縫制在肘后的部位，因大臂在日常生活中高抬的機(jī)會(huì)比較少，所以不會(huì)出現(xiàn)“細(xì)軟”掉落的現(xiàn)象。⑥將口袋縫制在肘后，雖然拿東西也很不方便，但因在口袋里盛裝的只能是些細(xì)小、輕便的貴重物品，加之袖子比較寬大，手伸到袖內(nèi)口袋里取物，也還是可以輕易做到的。如：東晉時(shí)期的醫(yī)學(xué)家葛洪廣泛收集當(dāng)時(shí)民間流傳的用于常見(jiàn)病的處方后，編成《肘后備急方》。其書(shū)的名稱(chēng)就使用了“肘后”一詞，意在表明書(shū)是放在肘后的口袋中，是可以隨身攜帶、查閱的，具有應(yīng)急救助的寓義。由此也說(shuō)明，古人上衣中的口袋位置是在袖內(nèi)的肘后。⑦此外，由于古人的袖子比較寬大，古代的一些微型兵器，也能藏在袖內(nèi)，故稱(chēng)“袖器”或稱(chēng)“暗器”。如“袖刃”“袖箭”等。這些兵器所藏的位置，則是位于袖內(nèi)的小臂處，以便拿取或投擲。這與袖內(nèi)的口袋無(wú)關(guān)。⑧正是因?yàn)榉旁诳诖鼉?nèi)的物品都具有細(xì)小、輕便的特點(diǎn)，所以便引申出“袖珍”之名，諸如袖珍詞典、袖珍收音機(jī)等。冠以“袖珍”之名，就在于表示其小之意。⑨現(xiàn)在，我們服裝中口袋的位置和功能都已發(fā)生了很大的變化，這也反映了服裝是隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而變化的。1．根據(jù)選文內(nèi)容判斷下列句子的正誤。對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。①本文的說(shuō)明對(duì)象是古人服裝中的口袋。（_____）②古人服裝是沒(méi)有口袋的。（_____）③本文屬于生動(dòng)的事理說(shuō)明文。（_____）④文中說(shuō)明服裝口袋的位置和功能都已經(jīng)發(fā)生了很大變化，反映了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。（_____）2．本文的說(shuō)明順序是：_____________3．本文運(yùn)用了哪幾種主要的說(shuō)明方法？請(qǐng)任舉一例并談?wù)勊淖饔谩?3．閱讀以下三則材料，回答小題。材料一：中國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。1973年召開(kāi)全國(guó)第一次環(huán)保會(huì)議，將“保護(hù)環(huán)境”列為基本國(guó)策，“十五大”提出“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”、“十七大”提出“科學(xué)發(fā)展觀”，“十八大”提出生態(tài)文明，“金山銀山不如綠水青山”。這些詞匯都反應(yīng)了中央對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和所嘗試提出的對(duì)策。材料二：人與自然的關(guān)系自古以來(lái)便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段。人類(lèi)社會(huì)早期，人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，人們的生活受制于自然界，人們只能靠自然界提供的現(xiàn)有物資維持生存。這時(shí)人與自然的關(guān)系是一種低水平的和諧，人以順應(yīng)自然為主。進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類(lèi)開(kāi)始利用自然資源，在對(duì)自然界知之甚少的情況下，甚至出現(xiàn)了過(guò)度耕種、過(guò)度放牧、過(guò)度漁獵。這時(shí)的人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題，不過(guò)這時(shí)的環(huán)境問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)未危及到人類(lèi)的生產(chǎn)，畢竟此時(shí)的生產(chǎn)力水平有限，自然界還是可以依靠自身的能力恢復(fù)。到了工業(yè)文明時(shí)期，生產(chǎn)力急速發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)開(kāi)始突飛猛進(jìn)，人類(lèi)利用自然的能力越來(lái)越強(qiáng)，人類(lèi)開(kāi)始竭盡一切可能的利用、征服自然?！叭硕▌偬臁笔沁@一階段的表征。科學(xué)技術(shù)在給人們帶來(lái)高質(zhì)量生活的同時(shí)，也助長(zhǎng)了人類(lèi)對(duì)物質(zhì)財(cái)富的無(wú)窮追求。表現(xiàn)為人類(lèi)對(duì)自然界的索取越來(lái)越厲害，很多東西超出了自然界能承受的限度，嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)的平衡，出現(xiàn)了物種滅絕，資源枯竭等危機(jī)。尤其是目前人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代，這時(shí)候人與自然的和諧相處顯得尤為重要。材料三：人類(lèi)所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類(lèi)生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。如果人類(lèi)的活動(dòng)使生態(tài)環(huán)境激劇變化，超過(guò)了生態(tài)環(huán)境容量，生態(tài)平衡會(huì)遭到破壞，人類(lèi)將受到大自然的懲罰。而且，生態(tài)平衡被破壞后，恢復(fù)很困難，必須通過(guò)長(zhǎng)期的努力，還要耗費(fèi)巨額的資金。因此，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要認(rèn)真協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)平衡的關(guān)系，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的黃金時(shí)期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能長(zhǎng)期穩(wěn)定持續(xù)下去。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以生態(tài)的良性循環(huán)為基礎(chǔ)，不能以浪費(fèi)自然資源、犧牲生態(tài)環(huán)境來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展。同時(shí)也不能為了保持生態(tài)平衡而停止經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以下四個(gè)選項(xiàng)中，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)和提出的對(duì)策，體現(xiàn)我國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。B．人類(lèi)對(duì)自然的索取需求不斷擴(kuò)大，到了工業(yè)文明時(shí)期更是達(dá)到了頂峰，所以我們必須要對(duì)環(huán)境保護(hù)采取必要的措施。C．我們所要維持的生態(tài)平衡，是要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行一定的調(diào)控，不能一昧的讓其自由發(fā)展下去。D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，必要考慮的因素是如何解決社會(huì)發(fā)展和生態(tài)平衡之間的矛盾，只有達(dá)到平衡的狀態(tài)，才是最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括人與自然關(guān)系經(jīng)歷的三個(gè)階段的演變過(guò)程。閱讀下面一則拓展材料，結(jié)合材料三，談?wù)勀銓?duì)商人行為的看法。拓展材料：一些進(jìn)入發(fā)展高速化的發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境也在隨著的變化，他們領(lǐng)先提出“和諧發(fā)展、生態(tài)平衡”的計(jì)劃，其計(jì)劃內(nèi)容即為在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，需要注意我們所生存的環(huán)境的改變，必要的要采取一些措施以遏制生態(tài)環(huán)境的惡化。于是，商人開(kāi)始響應(yīng)國(guó)家口號(hào)的號(hào)召，開(kāi)始適當(dāng)?shù)臏p少生產(chǎn)的速度和產(chǎn)量，以達(dá)到平衡發(fā)展、平衡增長(zhǎng)的目的。而另外一些商人，卻將工廠開(kāi)到國(guó)外（一些不發(fā)達(dá)的國(guó)家），肆意的增加產(chǎn)量、無(wú)盡的索取當(dāng)?shù)氐馁Y源，這樣一來(lái)破壞的是另外的一方土地，而又可以躲過(guò)本國(guó)家的嚴(yán)討。三、語(yǔ)言表述14．近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)生選擇去國(guó)外深造，卻忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承。針對(duì)這種現(xiàn)象，學(xué)校開(kāi)展了“走進(jìn)國(guó)學(xué)，分享智慧”的主題活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，請(qǐng)你就“中學(xué)生該如何弘揚(yáng)國(guó)學(xué)”提出兩點(diǎn)具體的建議。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。小橋流水,岸柳飛花,挺好;大漠孤煙,曉風(fēng)殘?jiān)?也不錯(cuò)。詩(shī)詞歌賦,讀萬(wàn)卷書(shū),挺好;名山大川,行萬(wàn)里路,也不錯(cuò)。出世隱居,采菊東籬,挺好;入世為官,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,也不錯(cuò)。……只要心之所向,身之所往,其實(shí)都挺好。請(qǐng)以“都挺好”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。要求:①題目自擬,文體自選。②可以記敘經(jīng)歷,抒寫(xiě)感受,也可以發(fā)表議論。③不少于600字,若寫(xiě)詩(shī)歌,不少于15行。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

D項(xiàng)表達(dá)不得體，“八斗之才”是贊頌別人很有文學(xué)才華，不能用來(lái)形容自己。2、C【解題分析】

不速之客：速：邀請(qǐng)。指沒(méi)有邀請(qǐng)突然而來(lái)的客人。不合語(yǔ)境。差強(qiáng)人意：勉強(qiáng)使人滿(mǎn)意。講的是一件事情有很多不足，只能勉強(qiáng)令人接受。不合語(yǔ)境。巧奪天工：人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。不合語(yǔ)境。C安然無(wú)恙：原指人平安沒(méi)有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。符合語(yǔ)境。3、D【解題分析】

A.疾——嫉；B.決——訣；C.直——執(zhí)。4、D【解題分析】試題分析：此題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，根據(jù)正常交流的原則和常用的詞語(yǔ)可知?！熬醚鼍醚觥币辉~用該用在兩人初次見(jiàn)面時(shí)。老朋友，不是初次見(jiàn)面，故D項(xiàng)不恰當(dāng)。要求學(xué)生在課下注意總結(jié)不同的場(chǎng)合，不同的人物身份應(yīng)該運(yùn)用的不同的禮貌用語(yǔ)。【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、D【解題分析】

D文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確。鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)：鄉(xiāng)試考中的稱(chēng)舉人。會(huì)試考中的稱(chēng)貢士。6、1．B2．要點(diǎn)：①GDP超過(guò)了3000億乙元，有良好的經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)力；②著名古都，文化底深厚；③古絲綢之路起點(diǎn)，“一帶一路”的核心引領(lǐng)區(qū)；④地處西北，有利于協(xié)調(diào)東西部的發(fā)展水平：⑤高鐵發(fā)達(dá)，是重要的交通樞紐?！窘忸}分析】1．B“軍事、對(duì)外交流等方面具備引領(lǐng)、輻射、集散功能”對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤。原文的意思：國(guó)家中心城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面具備引領(lǐng)、輻射、集散功能。不包括“軍事、對(duì)外交流”。2．考查對(duì)文章要點(diǎn)信息的提取概括。讀懂材料，并根據(jù)題目要求篩選并提取即可?！皣?guó)家中心城市”幾個(gè)要素是：首先應(yīng)該是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的中心，GDP至少應(yīng)達(dá)到3000億；與此同時(shí)，文化力量也是考量國(guó)家中心城市的重要因素；此外，國(guó)家中心城市還應(yīng)是重要的交通樞紐，起到連接國(guó)內(nèi)外的重要作用。西安是中國(guó)四大古都之一，文化底蘊(yùn)深厚；是古絲綢之路的起點(diǎn)，也是“一帶一路”的核心引領(lǐng)區(qū)；高鐵四通八達(dá)。7、在河之洲大漠孤煙直江春入舊年渾欲不勝簪化作春泥更護(hù)花剪不斷風(fēng)休住蓬舟吹取三山去宮闕萬(wàn)間都做了土學(xué)而不思則罔南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭【解題分析】

本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可。“簪”“蓬”“闕”“罔”“諸葛”“蜀”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。【題目點(diǎn)撥】古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類(lèi)積累。8、(1)B(2)示例:信念堅(jiān)定四圣試禪心時(shí),沙僧面對(duì)美色與富貴的誘惑,斷然拒絕,篤定跟師父去西天取經(jīng)?！窘忸}分析】

（1）“火燒瓦罐寺”的是魯智深。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。（2）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容，分析沙僧的性格特點(diǎn)即可。如：知恩圖報(bào)當(dāng)黃枹老怪遇供百花羞公主時(shí)，沙僧為報(bào)公主釋師之恩，奮不顧身，為公主開(kāi)脫。二、閱讀9、1．C2．不好?！氨А弊质窍鄵怼驯У囊馑?；它生動(dòng)地寫(xiě)出了將士們無(wú)心睡眠懷抱馬鞍隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的情形，體現(xiàn)將士戍邊生活的艱辛；更能表現(xiàn)將士們心系戰(zhàn)場(chǎng)、渴望建功立業(yè)的心情。而“枕”字有安逸舒適之嫌，用“枕”則不能達(dá)到這個(gè)效果?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句的理解和辨析能力。仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，理解詩(shī)句的意思和抒發(fā)的情感，并對(duì)名句或關(guān)鍵字做出賞析，然后辨析各個(gè)選項(xiàng)，分析作答。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，這首詩(shī)蒼涼而極雄壯，意境渾成，表達(dá)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌煉字的掌握能力。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。這句詩(shī)中“抱”字生動(dòng)地寫(xiě)出了將士們無(wú)心睡眠懷抱馬鞍隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的景象，表現(xiàn)了將士們心寄戰(zhàn)場(chǎng)、渴望建功立業(yè)的心情，也表現(xiàn)將士們生活的艱苦，“枕”字有安逸舒適之嫌，不能達(dá)到這個(gè)效果。10、1．（1）詳細(xì)，完全（2）應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)（3）害怕（4）派遣2．D3．（1）陸遜沒(méi)有回信，自己與諸位將領(lǐng)下棋、射戲如同平常。（2）敵人知道主上大駕歸去，沒(méi)有什么可擔(dān)憂(yōu)的，可以專(zhuān)門(mén)對(duì)付我們。4．沉著冷靜，臨危不亂；正確分析敵我形式，做到知己知彼；足智多謀，戰(zhàn)略得當(dāng)，善于用兵?！窘忸}分析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)。“具知吾闊狹”翻譯為“完全掌握到我們的底細(xì)”，“具”意思是“完全，詳細(xì)”。“宜當(dāng)急去”翻譯為“應(yīng)當(dāng)趕緊撤軍”，“宜”意思是“應(yīng)當(dāng)”?！百\當(dāng)謂吾怖”翻譯為“敵人一定認(rèn)為我們害怕”，“怖”意思是“害怕”。“潛遣將軍”翻譯為“暗派將軍”，“遣”意思是“派遣”。2．此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“之”意思是“代詞，指這件事”。ABC三項(xiàng)中的“之”都是代詞。D項(xiàng)中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。故選D。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“遜未答，與諸將欒棋射戲如?！本渲械摹按稹币馑际恰盎匦拧保俺！币馑际恰捌匠！?。（2）“賊知大駕以旋，無(wú)所復(fù)慽，得專(zhuān)力于吾”句中的“以”是通假字，同“已”意思是“已經(jīng)”，“旋”意思是“歸去”，“慽”意思是“擔(dān)憂(yōu)，擔(dān)心”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中的陸遜得以取勝，首先從“遜未答，與諸將欒棋射戲如?！敝锌梢钥闯鲫戇d遇事沉著冷靜；“賊知大駕以旋，無(wú)所復(fù)慽⑥，得專(zhuān)力于吾。又已守要害之處，兵將意動(dòng)，且當(dāng)自定以安之，施設(shè)變術(shù)，然后出耳。今便示退，賊當(dāng)謂吾怖，仍來(lái)相蹙，必?cái)≈畡?shì)也?！笨梢钥闯鏊軠?zhǔn)確地分析形勢(shì)，做到知己知彼；“瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢(shì)，步趨船，敵不敢干。軍到白圍，托言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏新市、安陸、石陽(yáng)，石陽(yáng)市盛⑦，峻等奄至，人皆捐⑧物入城”可見(jiàn)他有謀略。據(jù)此作答。譯文：嘉禾五年(236)，孫權(quán)北征魏國(guó)，派陸遜與諸葛瑾攻打襄陽(yáng)。陸遜派親信韓扁帶著奏章進(jìn)呈孫權(quán)，返程時(shí)在沔中遇上敵軍，敵人搜索抓到韓扁。諸葛瑾聽(tīng)說(shuō)后十分恐懼，寫(xiě)信給陸遜說(shuō)：“主上大駕已返歸，敵人捉住韓扁，完全掌握到我們的底細(xì)。而且現(xiàn)在江水干涸，應(yīng)當(dāng)趕緊撤軍?！标戇d沒(méi)有回信，自己與諸位將領(lǐng)下棋、射戲如同平常。諸葛瑾說(shuō)：“伯言足智多謀，他必定有好辦法?！庇谑怯H自前來(lái)會(huì)見(jiàn)陸遜，陸遜說(shuō)：“敵人知道主上大駕東歸，沒(méi)有什么可擔(dān)憂(yōu)的，可以專(zhuān)門(mén)對(duì)付我們。再者他們已把守住要害之處，我軍將士思想動(dòng)搖，這就需要我們鎮(zhèn)定自己以穩(wěn)定軍心，施展靈變的計(jì)策，然后退兵?，F(xiàn)在就表示出要退兵，敵人一定認(rèn)為我們害怕，因而前來(lái)進(jìn)逼，這是必?cái)〉男蝿?shì)?！庇谑桥c諸葛瑾秘密設(shè)計(jì)，讓諸葛瑾督率船隊(duì)，陸遜帶領(lǐng)全部兵馬，向襄陽(yáng)發(fā)起進(jìn)攻。敵人向來(lái)懼怕陸遜，于是迅即退回城內(nèi)。諸葛瑾便帶領(lǐng)船隊(duì)出現(xiàn)在江邊，陸遜從容地整頓隊(duì)伍，虛張聲勢(shì)，緩步上船，敵軍不敢進(jìn)犯。軍隊(duì)行至白圍，陸遜假說(shuō)要住下打獵，卻暗遣將軍周峻、張梁等襲擊江夏郡新市、安陸、石陽(yáng)。石陽(yáng)此時(shí)正是趕集熱鬧的時(shí)候，周峻等領(lǐng)兵突然殺到，人們都丟下貨物紛紛逃進(jìn)城去。城門(mén)被堵塞無(wú)法關(guān)閉，敵兵便砍殺自己的民眾，然后城門(mén)才得以關(guān)上。吳軍斬俘計(jì)千余人。11、1．①作為文章的線索貫穿全文②以小見(jiàn)大，通過(guò)日常生活中的瑣事，引出深刻的道理。2．習(xí)慣驕傲焦急3．這句話(huà)運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，“驚嘆”強(qiáng)調(diào)了這袋鹽的重量之大，“感慨”強(qiáng)調(diào)了對(duì)注滿(mǎn)空氣的鹽袋的不舍、懊喪之情以及由此引發(fā)的種種思考。4．蠶食是“逐步侵占”的意思，結(jié)合自身經(jīng)歷談。5．總結(jié)全文，深化主題，升華情感。“智慧”是面對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿(mǎn)憂(yōu)患和驚奇；“智慧”是面對(duì)自己所擁有的亦要小心和細(xì)致；“智慧”是認(rèn)知時(shí)間于生命的意義；“智慧”是理性的目光和柔軟的心靈的結(jié)合。【解題分析】1．本題考查對(duì)文章標(biāo)題的理解。解答此類(lèi)題目，一要把文章標(biāo)題和文章內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，二要注意作者所運(yùn)用的某種手法以及所表達(dá)的某種感情?！耙淮}”交代了文章的寫(xiě)作對(duì)象，同時(shí)作為本文的敘事線索，表達(dá)了作者真摯的情感。點(diǎn)睛：記敘文題目的作用常見(jiàn)的有以下幾類(lèi)：1、概括文章的主要內(nèi)容。2、作為文章線索（文章情節(jié)圍繞這一線索展開(kāi)）。3、作者感情的出發(fā)點(diǎn)。4、具有象征意義。5、語(yǔ)帶雙關(guān)。6、是全文的“文眼”（提示文章中心）。7、吸引讀者興趣。一個(gè)標(biāo)題往往同時(shí)具備多種作用，答題時(shí)要作全面的分析。題目中運(yùn)用修辭的，要還原它的本義后再分析作用。2．考查對(duì)文章情節(jié)和人物情感的梳理。解答此類(lèi)題，要通讀短文，然后根據(jù)提示，根據(jù)故事情節(jié)來(lái)分析人物的情感，一般在文中都有原詞可以用，“每次我用鹽罐去?鹽，都要對(duì)著那巨大的一袋鹽驚嘆半天”“早就習(xí)慣了逛超市不買(mǎi)鹽……早就習(xí)慣了大手大腳地用鹽腌咸菜、腌雞蛋、腌一切能腌的東西”“我為這一袋鹽驕傲”“然發(fā)現(xiàn)那一座鹽山竟快被我們吃空了！我急煎煎地把老徐喊過(guò)來(lái)”，從句中提取即可。3．本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。這句話(huà)運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，“驚嘆”強(qiáng)調(diào)了這袋鹽的重量之大，“感慨”強(qiáng)調(diào)了對(duì)注滿(mǎn)空氣的鹽袋的不舍、懊喪之情以及由此引發(fā)的種種思考。4．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)要結(jié)合語(yǔ)境，“蠶食”比喻侵吞他國(guó)土地如蠶之食葉，這里是指對(duì)鹽的逐步侵占，結(jié)合自己的實(shí)際，談出對(duì)某一事物的逐步侵占即可。5．考查文段的作用。結(jié)尾段的作用：結(jié)構(gòu)上：與文章的標(biāo)題相呼應(yīng)；內(nèi)容上：點(diǎn)明主旨，深化主題。此題總結(jié)全文，深化主題，升華情感。理解“智慧”含義，結(jié)合作者的議論“偷走了我們所有的憂(yōu)患與驚奇，我們大把大把地?fù)]霍著那超量的擁有，根本看不到時(shí)間對(duì)它的蠶食”來(lái)解答。12、1．①（√）②（×）③（×）④（√）2．邏輯順序。3．舉例子作比較引資料（引用）作詮釋等。作用：如：運(yùn)用舉例子，通過(guò)東晉葛洪編成《肘后備急方》的事例，說(shuō)明了古人當(dāng)時(shí)是把書(shū)放在肘后的口袋中的，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。作比較要答出……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征。引資料要答出引用……，使說(shuō)明更有說(shuō)服力。作詮釋要答出對(duì)古人服裝口袋“長(zhǎng)袖”“修袖”或“大袖”“廣袖”的具體解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂?！窘忸}分析】1．閱讀全文，了解內(nèi)容，分析各項(xiàng)表述的要點(diǎn)，根據(jù)所學(xué)所記，從說(shuō)明文方面比較判斷正誤，②古人服裝是沒(méi)有口袋的，解說(shuō)錯(cuò)誤。③錯(cuò)，本文是平實(shí)的事物說(shuō)明文。2．考查分析說(shuō)明順序。首先要了解說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序，說(shuō)明具體事物的一般用時(shí)間或空間順序。本文明顯沒(méi)有空間和時(shí)間順序，即是邏輯順序。3．考查分析常見(jiàn)的說(shuō)明方法及其作用。首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。本文說(shuō)明方法比較多，要具體引用內(nèi)容加以說(shuō)明。13、（1）C（2）人類(lèi)社會(huì)早期，人類(lèi)適應(yīng)自然，與自然和諧相處）；農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類(lèi)發(fā)掘、利用自然，和自然出現(xiàn)矛盾；工業(yè)文明時(shí)期，人類(lèi)征服自然，過(guò)度索取自然，和自然的矛盾激化。（3）人類(lèi)所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類(lèi)生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。商人相應(yīng)號(hào)召，適當(dāng)減少工廠產(chǎn)量，這有利于發(fā)展生態(tài)平衡，值得鼓勵(lì)，而另外一些商人只是注重表面工作，對(duì)于環(huán)境的破壞更是變本加厲，這樣下去，生態(tài)平衡將不復(fù)存在，我們應(yīng)該抵制這種行為。【解題分析】

（1）C項(xiàng)不正確，因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)不能調(diào)控，只能調(diào)控“人類(lèi)的活動(dòng)”；故選C。（2）本題考查學(xué)生的概括能力。注意關(guān)鍵詞。結(jié)合材料二“人與自然的關(guān)系自古以來(lái)便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段”概括即可。（3）本題考查學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)，判斷材料中人的行為是否合理的能力。。首先明白“生態(tài)平衡”的含義，然后判斷他是否真正的維護(hù)“生態(tài)平衡”。留有充分，觀點(diǎn)明確即可。三、語(yǔ)言表述14、【示例】誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目，感受?chē)?guó)學(xué)魅力；學(xué)習(xí)