論“設計水墨”在現(xiàn)代平面廣告中的應用

PAGEIPAGE（我們這邊有降重服務）論“設計水墨”在現(xiàn)代平面廣告設計中的應用摘要：在中國悠久的文化歷史的發(fā)展過程中，中國的水墨畫一直被當做國家瑰寶被一代代的傳承下來，在我國的哲學思想以及高端的藝術(shù)領域中，對于水墨畫給予的嘉獎和肯定也是非常高的，他在不斷的傳承中得到了更深入的發(fā)展，其“水墨元素”被當今社會的設計師廣泛的應用在生活中的方方面面?！八瘛睆墓胖两?，已經(jīng)逐漸的從過去那種相對生硬保守的概念被逐漸的接受，成為了更符合現(xiàn)代社會大眾口味的元素，由于他在不斷的發(fā)展過程中，現(xiàn)代社會的設計師們已經(jīng)將這樣的一個元素作為主要的旋律載入到設計師的設計素材中，并且從其具體的經(jīng)營效果來看，其綜合的經(jīng)營成果也是非常成功的，得到的大眾的關(guān)注度以及綜合的認可度也是非常大的。美學大師李澤厚在相關(guān)的文獻中對中國的水墨畫這一元素不再是單純的從傳統(tǒng)意義的層面上予以定義和解讀了，而更多的是從一種更為客觀的現(xiàn)實以及更為理性的層面上對水墨畫賦予了更加深層次的含義“設計水墨”在現(xiàn)代社會平面設計中的廣泛的使用，充分的體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的人們對于平面設計提出的更為迫切的要求，同時在具體的設計過程中，也賦予了更多的現(xiàn)代化的觀念和意義?！霸O計水墨”被現(xiàn)當代的設計師應用在各類設計作品中的方方面面，也是得到了大眾一致的關(guān)注和認可。關(guān)鍵詞：“設計水墨”；平面廣告；運用

Theoryof"designinkpainting"intheapplicationofthemodernplaneadvertisementdesignAbstract:ChineseinkpaintingisanimportantpartofChineseculture,istheancientChinesephilosophyandaestheticsofanembodimentofvisualelements,hasalonghistoryculturalheritage,the"inkelement"bythemoderndesignersarewidelyappliedtomultipledesignfield.Blendoftraditionalandmodernspiritof"inkpainting",bymoderndesignerswithinheritanceanddevelopment,becomedesignersinexhaustiblesourceofdesign.Masterlizehouaestheticsinthecourseofbeauty"intheinterpretationofthetraditionalChineseinkandwashsymbolis"natureintheformofthevalueofthesocialaccumulationandcontent,perceptualwithhuman'srationalaccumulationpropertiesinnature."Designink"usedinmodernplaneadvertisementdesign,reflectthestyleofmodernplaneadvertisementdesignwithChinesecharacteristics."Designinkpainting"arewidelyusedbycontemporarydesignerstotheposterdesign,packagingdesign,logodesign,bookbindingdesign,andotherforms,formedtheuniquestyleofChinesemodernadvertisingdesign.Keyword:"Designink";Printads;using目錄一、概述 1（一）“設計水墨”及其特征 1（二）“設計水墨”與現(xiàn)代平面廣告設計的關(guān)系 1二、“設計水墨”在現(xiàn)代平面廣告設計中的應用 2（一）“設計水墨”與海報設計 2（二）“設計水墨”與包裝設計 2（三）“設計水墨”與標志設計 4（四）“設計水墨”與書籍裝幀設計 4（五）“設計水墨”與其他現(xiàn)代平面廣告設計 5三、“設計水墨”在現(xiàn)代平面廣告設計中的應用前景 5（一）“設計水墨”表現(xiàn)技法的多元化 5（二）側(cè)重于傳統(tǒng)文化的表現(xiàn) 5結(jié)語 6參考文獻 6PAGE11一、概述（一）“設計水墨”及其特征“設計水墨”是指“從現(xiàn)當代的角度上運用水墨畫的相關(guān)概念和思想對水墨畫進行了全新的定義和解讀，期望從全新的解讀模式中尋求最大程度的契合大眾需求的設計作品，從設計作品中發(fā)揮出對社會最大的效用，不管是經(jīng)濟層面的，還是從價值體系層面上的，從而最大程度的將傳統(tǒng)的理念與現(xiàn)代化的理念進行統(tǒng)一有序的整理和融合，這一點在實際的藝術(shù)設計理念中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用”。1.打破了傳統(tǒng)水墨以程式化系統(tǒng)來構(gòu)筑畫面由于現(xiàn)代社會在追求高速發(fā)展的同時，逐漸的對水墨畫的追求形成了一種量產(chǎn)化的狀態(tài)，這樣的一種狀態(tài)使得水墨畫在實際的踐行過程中，更多的是一種同質(zhì)化的現(xiàn)象，在現(xiàn)代社會中也逐漸的表現(xiàn)出來了一定的不適應性，所以水墨畫在實際的踐行的過程中，是不允許任何人對其進行太多個性化的追求而使其失去其原先最本真的意味的。而“設計水墨”在實際的刻畫的過程中，關(guān)注的更多的是空間以及情感的有機結(jié)合以及對稱，而不再是像那種程式化，固定化的狀態(tài)，一旦將其原型刻畫出來，其最初的設計理念都是會大打折扣的。在具體的刻畫過程中，他關(guān)注的重點不是單純的抽象或者具體的層面，而更多的是融入了較多的情感以及理想化的意境，也是基于這樣的一個原因，在具體的刻畫過程中，這樣的一種狀態(tài)是無法進行反復的描繪以及刻畫的，這一點是在具體的經(jīng)營過程中，值得重點的關(guān)注和加強的。2.強調(diào)水墨文化內(nèi)涵的表達及畫面的表現(xiàn)力，弱化水墨的玩賞性藝術(shù)性與社會性脫節(jié)是目前水墨化在具體的踐行過程中，需要重點的關(guān)注和大力實施的重要問題，他深層次的文化內(nèi)涵正逐漸的被其表面所存在的各個方面的程式化的東西所忽略，這一點是悲哀的，也是在具體的藝術(shù)設計的過程中，需要重點的關(guān)注和加強的，藝術(shù)在這個過程中，不管是從表達形式的層面上，還是從具體的刻畫層面上，其原先被賦予的含義都是受到了較大的影響和縮水。而“設計水墨一方面在充分的闡釋中華民族傳統(tǒng)源遠流長的文化遺跡精神，同時也超越了目前存在的這一系列的問題，也是因為這個原因，在具體的使用和踐行的過程中，得到了大力的關(guān)注和認可。（二）“設計水墨”與現(xiàn)代平面廣告設計的關(guān)系所謂廣告設計是指從創(chuàng)意到制作的這個中間過程。廣告設計對于實現(xiàn)廣告的良好效果來說，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。廣告設計最根本的目的就是通過這樣的一種方式最大程度的表達其所傳遞出來的理念和宗旨，從而使得受眾在潛移默化中受到影響，最終產(chǎn)生良好的效果，這一點是廣告設計在具體的經(jīng)營過程中，值得重點的關(guān)注的問題。中國繪畫，特別是一些描繪自然環(huán)境的畫作在表達的時候最根本的目的就是在于對于外界意境的渲染，如果一件藝術(shù)作品沒有意境的話，那么這件藝術(shù)作品形同虛設，相當于是沒有任何靈魂存在的。意境不管是對于山水畫還是對于藝術(shù)創(chuàng)作所傳遞出來的靈魂性的東西，他發(fā)揮的重要作用都是非常大的，也是在具體的設計過程中，需要著重的關(guān)注和重視的。意境在具體的構(gòu)思的過程中，最根本的目的就是要將藝術(shù)本身以及藝術(shù)外界所要表達出來的思想統(tǒng)一的結(jié)合在一起。二者相輔相成，從而最大程度的滿足設計師在具體的設計過程中傳遞出來的思想，所以，古往今來，總有許多觸景生情的藝術(shù)作品，而這些誒藝術(shù)作品毫無疑問，取得的成功是非常令人矚目的?！霸O計水墨”的意境美較之傳統(tǒng)水墨的意境美而言，在意境的刻畫和描繪中更勝一籌。平面設計在具體的創(chuàng)作過程中，最根本的思想就是創(chuàng)作過程中，帶給受眾的直覺，所以，圖形在具體的闡釋以及顯示的過程中，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。怎樣在進行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，使人產(chǎn)生較好的圖形與藝術(shù)相結(jié)合的感觸，是在具體的藝術(shù)創(chuàng)作過程中，需要重點的關(guān)注和設計師需要思考的問題。靳棣強先生告訴我們?nèi)c經(jīng)驗:1.立意—意念先行，以形取神。2.創(chuàng)新一一承先啟后，破舊立新。3.活用—適身合用，靈活生動。這實際上強調(diào)的正是老莊的哲學思想，也是山水畫中意境的表現(xiàn)。靳棣強為在漢堡舉行的“香港現(xiàn)代藝術(shù)家聯(lián)展”的招貼作品也充分顯示出這一特點;在具體的創(chuàng)作過程中，較大程度的使用了“太極”圖形，“正”“負”形中的水墨與蠟筆痕跡的美妙組合，不僅在凸顯藝術(shù)的氣息方面做的非常到位，同時也是很大程度上激發(fā)出人們對于文化美，現(xiàn)代價值的無限美感，而一枚小小的印章則充分的表達了中國人們對藝術(shù)的無限崇敬以及將藝術(shù)作品進行下去的決心和想法，這一點在具體的設計過程中，傳達出來的設計理念和設計思想是我們需要重點的關(guān)注的問題。這樣的一種藝術(shù)作品在具體意境傳達的過程中，充分的表達了藝術(shù)美與現(xiàn)代時尚美進行有機的統(tǒng)一結(jié)合的特點，也是在具體的經(jīng)營過程中，值得著力的關(guān)注的問題。二、“設計水墨”在現(xiàn)代平面廣告設計中的應用（一）“設計水墨”與海報設計水墨藝術(shù)在具體的刻畫描繪的過程中，充分的發(fā)揮了其原有的創(chuàng)作特點，在構(gòu)建意境的過程中，也是將意境的相關(guān)理念淋漓盡致的發(fā)揮出來;平面設計在具體的創(chuàng)作過程中，是非常有必要抓住其創(chuàng)作的根本原則和宗旨的。兩者有一個很大的共同之處，便是構(gòu)造出的空間都為二次元空間，通過長、寬兩種因素的不同組合營造出各異的空間效應，具有一定的迷幻性特質(zhì)。我國平面設計在空間設置時，通過有意識地吸收水墨藝術(shù)縱橫曲直、多樣統(tǒng)一、動靜疏密、重疊交錯等構(gòu)圖法則，通過有意識地控制圖、底之間的均和度，創(chuàng)作出不落窠臼的設計作品。選擇中國繪畫常用的工具毛筆、墨、硯臺，通過濃淡墨的合理分配，匠心獨運地編排出極富中國文化韻味的優(yōu)秀作品，讓欣賞者無不對中國文化高山仰止?，F(xiàn)代社會，設計師對水墨丹青賦予了全新的意義和解讀，在原來的設計靈感上也傾注了大量的時間和精力，從古至今，將水墨丹青與現(xiàn)代化的設計創(chuàng)意充分的融合在一起，設計出了散發(fā)著濃烈古典氣息的現(xiàn)代海報。設計師在進行具體的藝術(shù)創(chuàng)作和設計的過程中，更多的是將水墨丹青的思想進行了統(tǒng)一有序的融合。水墨藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，在傳承的過程中，更多的是將中國源遠流長的儒家文化進行了統(tǒng)一有序的融合，不管是從創(chuàng)作的高度上，還是從其具體的藝術(shù)性來講，都是一種體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的思想。在現(xiàn)代的藝術(shù)設計中設計師在將水墨丹青充分的融合在一起的過程中，更多的是傳遞出來了一種與現(xiàn)代化的創(chuàng)意相結(jié)合的思想。具體操作為:空間結(jié)構(gòu)和物象之間關(guān)系的把握，通過藝術(shù)化的手法，將藝術(shù)作品中的景物以及要表達出來的思想進行了充分統(tǒng)一的融合。例如（圖一）:在香水之約房地產(chǎn)公司的海報《心超乎于行》中，設計者運用筆墨，勾勒出了一個個流動的意象，雖然在畫面中沒有畫出波光粼粼的水面，但在大面積的留白中，足可以讓人們想象出魚兒在水中自由游動的境況。這種藝術(shù)設計結(jié)合了設計者的個人主觀思想，體現(xiàn)了追求自然之美的思想。眾所周知，一個國家以及一個民族的文化意象具有獨特的寓意，代表著不同的歷史文化特色.具有不同的美學色彩。（圖一）《心超乎于行》海報（二）“設計水墨”與包裝設計水墨畫是“設計水墨”的一個符號性形式，中國的傳統(tǒng)的文化以及悠久的歷史在水墨畫的刻畫中也能夠淋漓盡致的得以表現(xiàn)。中國的傳統(tǒng)水墨技法藝講究以“不似之似，脫形寫神”，中國的藝術(shù)在具體的創(chuàng)作過程中，這個是藝術(shù)家追求的最核心的東西，我國傳統(tǒng)的藝術(shù)作品在創(chuàng)作的過程中，“設計水墨”一定是占據(jù)最主要的地位的，講究概括以及內(nèi)涵，例如，著名的藝術(shù)家齊白石先生“畫蝦幾十年才得其神”，這就是在創(chuàng)作的過程中，不斷的創(chuàng)新以及深入的過程，經(jīng)過長期不懈的堅持和摸索，最終將與蝦關(guān)聯(lián)不大的部分予以了舍棄和摒除，而將全部的重心放在對蝦的描繪以及刻畫上，使得齊白石畫下的蝦能夠更加活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)出來，而齊自石先生所提出的“作畫妙似與不似之間”，這種說法與石濤的“無法而法，乃為至法”道理是相同的，現(xiàn)代社會在具體的藝術(shù)創(chuàng)作以及包裝創(chuàng)作的過程中，也是將這樣的一種思想進行有序的融合，最終充分的結(jié)合在一起的。中國的傳統(tǒng)文化具有十分豐富的歷史內(nèi)容、實踐經(jīng)驗以及卓越的藝術(shù)成就，而根植在傳統(tǒng)文化中的“設計水墨”，如(圖二)竹葉青茶葉將水墨富有黑白哲理的樸素色彩創(chuàng)造出極具視覺感的包裝盒，設計大師陳幼堅對中國傳統(tǒng)哲學、中國畫藝術(shù)、道家思想以及茶文化非常了解，在包裝設計中借助水墨黑白兩色的對比體現(xiàn)出“虛實相生”的哲學意境，給消費者強烈的視覺沖擊力，暗示著宇宙間萬物的陰陽脈動和“天人合一”的人生真諦;除此之外該設計成功之在還在于陳大師取意與道德經(jīng)的文化精髓，按照現(xiàn)代形式美的法則與比例，設計出竹葉青三個字的大小、形狀將其覆蓋整個包裝盒上，賦予整個包裝設計以深厚的文化價值，體現(xiàn)出“大道至簡”的人生哲理，由此可見，飲茶在設計師眼里已經(jīng)超越物質(zhì)功能，而上升為一種深層次的精神文化。圖二竹葉青茶葉包裝盒（三）“設計水墨”與標志設計標志設計是現(xiàn)代社會在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，需要涉及到的一個較大的類目，這種設計模式，在現(xiàn)代社會中，也是得到了越來越多的人的認可和關(guān)注。由于時代的高速發(fā)展以及社會的不斷進行，標志在這樣的時代背景之下，越來越專業(yè)，得到的關(guān)注度以及綜合的認可度也是越來越高。尤其在二戰(zhàn)結(jié)束之后，設計不管是在表現(xiàn)手法上，還是在具體的表現(xiàn)形式上，都是得到了大眾一致的關(guān)注和認可，并且在具體的踐行過程中，也是取得了相對不錯的成效。并且，由于對中國傳統(tǒng)文化元素的不斷的摸索和試驗，設計作品也更加的注重文化的特色性以及其歷史性。中國的水墨元素在這樣的背景之下也逐漸的被提上了日程，成為了一項受人關(guān)注和重視的項目。（四）“設計水墨”與書籍裝幀設計水墨藝術(shù)是中國傳統(tǒng)人文思想的意象載體。水墨藝術(shù)在具體的表現(xiàn)形式傳達的過程中，以其特有的形式以及表現(xiàn)手法，在不斷的得到大眾的關(guān)注和認可的同時，也充分的表達出其獨有的特點，在辯證思維意識傳達的過程中，更多的是表現(xiàn)出一種思維意識的形成，充分的表達出中華兒女傳承千年的文化操守以及道德操守?！靶巍焙汀耙狻钡暮椭C統(tǒng)一在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，充分的表達了其原有的意境。水墨形意之美成為了現(xiàn)代設計師爭相追逐的重點內(nèi)容，并且在具體的刻畫形式中傳遞出來的思想也是非?？捎^的，并且從中國博大精深的智慧中傳遞出其原有的意味。而我們也在不斷的探索和摸索中，不斷的對其賦予新的時代含義。中國的設計在具體的經(jīng)營過程中，要以大眾的審美意識為原型，在水墨丹青的刻畫中，充分的傳遞出一種較為為大眾所關(guān)注和認可的理念，在本土創(chuàng)作的過程中，要最大程度的實現(xiàn)其原有的意境，從而實現(xiàn)藝術(shù)，人文，自然的有機結(jié)合和統(tǒng)一，這一點在具體的經(jīng)營過程中，是需要重點的關(guān)注和倡導的問題。圖三《朱熹榜書千字文》（五）“設計水墨”與其他現(xiàn)代平面廣告設計其實“設計水墨”與我們的生活息息相關(guān)，走在路上我們總是會收到各種宣傳單，他們其中有POP廣告、DM廣告、宣傳冊、刊物等。現(xiàn)在運用比較廣泛的有以下兩種。DM可以將廣告信息以一種更為客觀的方式向大眾進行具體的展示，而其他的傳媒形式在具體的進行的過程中，只能通過中間媒介的形式將廣告對受眾進行有序的傳遞，而對于受眾是否是否是真正的對廣告有著類似的需求的，沒有給于過多的關(guān)注。表現(xiàn)的最為明顯的就是與大眾的生活休戚相關(guān)的一些文化以及具體的理念，在具體的傳遞過程中，需要將相關(guān)的理念進行有序的管理和傳達，從而最大程度的滿足受眾在具體的傳媒過程中的需求。內(nèi)容也更加的接地氣，更加的大眾化，接受大眾的口味和需求?！霸O計水墨”靈活多變的將四大主題通過視覺傳達到我們的大腦，形象生動。由于DM的運營模式狹隘，DM在具體的運營過程中，受到方方面面的阻礙和困擾，導致DM運營舉步維艱。POP主要應用于超市以及大型的零售市場，各大型超市在具體的運營過程中，更多的是關(guān)注對超市的關(guān)注和認可，并且在對于相關(guān)的票據(jù)進行印刷的過程中，也是采用具體的文字印刷的形式予以執(zhí)行的，通過這樣的一種方式在具體的進行過程中，最大程度的滿足各個方面的需求，不管是從便利性還是從其在具體的運營過程中，涉及到的具體的時效性的層面上來看，取得的成效都是非常高的.所以一般單純的手繪POP是無法滿足現(xiàn)代社會在這個方面的需求的，必需以模塊化方式批量制作。合理的應用“設計水墨”中的色彩搭配，起到一種醒目的作用，達到了商家促銷的目的。三、“設計水墨”在現(xiàn)代平面廣告設計中的應用前景（一）“設計水墨”表現(xiàn)技法的多元化由于時代的發(fā)展，社會的進步，水墨丹青已經(jīng)不再是文人墨客的專屬品了，越來越多的商家在具體的經(jīng)營過程中，將水墨丹青更多的應用到具體的商業(yè)活動中，從而最大程度的契合大眾的需求，進而最終實現(xiàn)良好的商業(yè)成果!表現(xiàn)手法多樣性，采用了互相兼容、天人合一、虛實結(jié)合的手法。從過去幾年設計師創(chuàng)作出來的藝術(shù)設計作品的形式來看的話，我們不難發(fā)現(xiàn)，幾乎都是雷同的，不管是從表現(xiàn)形式上，還是從具體的藝術(shù)手法上，同質(zhì)化現(xiàn)象都是非常嚴重的。作為設計師的我們，在具體的創(chuàng)作過程中，要打破重重的阻礙，積極大膽的進行各項藝術(shù)創(chuàng)作，在創(chuàng)作的過程中，尋求發(fā)展，最大程度的俘獲廣大受眾的心，只有這樣，才能夠最終取得藝術(shù)創(chuàng)作的成功，并且在具體的藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，取得較大的成就，產(chǎn)生更加豐厚可觀的商業(yè)價值和利潤，這一點是在具體的設計過程中，需要重點的關(guān)注和加強的問題。（二）側(cè)重于傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)傳統(tǒng)水墨畫不拘泥于具象的自然外表，追求的是以形寫神，畫家在作畫時，將個人的情感、心境轉(zhuǎn)移到畫面中，用獨特的藝術(shù)語言描繪客觀自然。周曉珠曾精辟地概括道“水墨藝術(shù)強調(diào)自然，不局限于外形的肖似;講究寫意，任水墨在宣紙上自由暈染，讓水墨自身靈動的特性與豐富的墨色暈染完美發(fā)揮以抒寫意境抒發(fā)胸臆;畫者在對水墨丹青進行具體的描繪的過程中，更多的是關(guān)注其真實性以及其在具體的商業(yè)應用中所能創(chuàng)造的綜合價值的可實施性，不管是從藝術(shù)手法上，還是從其具體的渲染形式上，都對中國文人墨客桀驁不馴，放蕩不羈的情懷予以了重點的說明和解讀，最終實現(xiàn)了整個藝術(shù)作品的成功。廣告設計是一門綜合性的學科，在廣告設計的過程中，涉及到的面，不管是從深度上，還是從廣度上，都是非常高的，只有具備了淵博的文化底蘊，才能夠在廣告設計中取得較大的成功，這一點是毋庸置疑的，其形式包含報紙、雜志和電視廣告，還是品牌到包裝，互聯(lián)網(wǎng)廣告等，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展和社會的快速進步，大眾對廣告設計也提出越來越高的要求，個性化、國際化、民族化、人性化等成為了設計的新需求，尤其在全球經(jīng)濟一體化的背景下，設計師如何在作品中借助本民族文化設計個性化的廣告，已成為廣告設計行業(yè)的一個重要標準。廣告設計中在一定程度上要求體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，水墨正是中國傳統(tǒng)文化的最好闡釋，兩種藝術(shù)門類在當下社會發(fā)展中，自然融合到一起，兩者在很多地方有共通之處。第一水墨與廣告設計畫面構(gòu)成相似，水墨畫中“以少勝多”、“計白當黑”、“無畫處皆成妙境”，是中國繪畫藝術(shù)以簡為美的概括，同時這種簡潔藝術(shù)形式也是廣告設計常用手段;第二兩者都重視設計，水墨藝術(shù)注重筆墨神韻，在墨與水之間構(gòu)建濃淡、深淺的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以及在構(gòu)圖上注重散點透視、寫意等表現(xiàn)手法，這些都是當代廣告設計在具體的創(chuàng)作過程中，將廣告設計與最原始的創(chuàng)作思路進行有序統(tǒng)一的結(jié)合;第三水墨元素特點在具體的發(fā)展過程中，能夠很好的契合廣告在具體的宣傳過程中，所要傳達出來的設計理念和設計思想，中國的設計要想以更大的優(yōu)勢站穩(wěn)腳跟，必不可少的就是在具體的創(chuàng)作過程中，將中國獨有的文化以及特色進行有序的統(tǒng)一和結(jié)合，使其在藝術(shù)作品中得以淋漓盡致的呈現(xiàn)，并且最大程度的滿足大眾的口味，不管是在契合度上，還是在具體的經(jīng)營過程中，都能夠取得較大的成功和突破，這也是廣告設計在具體的創(chuàng)作過程中，需要重點的關(guān)注的問題。結(jié)語現(xiàn)代藝術(shù)設計針對的是全人類，它為人類設計全新的最為科學、最為合理、最為舒適的生活方式，為人類不斷變化的更高需求而設計，為不斷