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文檔簡介

PAGEPAGE1《外部空間設(shè)計(jì)》讀后感蘆原義信(1918—2003)是日本當(dāng)代著名建筑師,設(shè)計(jì)代表作包括東京駒澤體育館、銀座SONY大廈、東京國立歷史民俗博物館、東京大學(xué)御殿下紀(jì)念堂、東京藝術(shù)大劇院等。1960年起,他開始研究外部空間問題,為此曾兩度到意大利考察。在《外部空間設(shè)計(jì)》一書中通過對(duì)比、分析意大利和日本的外部空間,提出了積極空間、消極空間、加法空間、減法空間等一系列概念;并結(jié)合建筑實(shí)例,對(duì)庭園、廣場等外部空間的設(shè)計(jì)提出了一些觀點(diǎn)。結(jié)合書中的內(nèi)容,就外部空間的基本概念和要素、外部空間的設(shè)計(jì)手法以及空間秩序三個(gè)方面的理論總結(jié)此書讀后感,并適當(dāng)加以案例分析。外部空間的基本概念及要素作者在定義外部空間時(shí)說,外部空間是由人創(chuàng)造的有目的外部環(huán)境,是比自然有意義的空間。在設(shè)計(jì)師看來,由于這個(gè)空間是建筑的一部分,所以可以說是“沒有屋頂?shù)慕ㄖ保热缫砸獯罄a耶納小城為例,坎波廣場約是100*140平方米的空間,周圍建筑以五六層居多,其中有9個(gè)三角形鋪裝形成的扇形廣場,周圍有石柱。周圍建筑的外墻,在舉行賽馬時(shí)反轉(zhuǎn)成比賽場地的內(nèi)側(cè),圍合出來廣場空間。在這里,除了沒有屋頂,我們是看不出來房屋內(nèi)外的區(qū)別的。西方城市中的廣場就像家庭單元中的起居室一樣,廣場、街道就是意大利人的生活場所,是城市的客廳。建筑空間可以分為積極空間和消極空間,積極空間就是從周圍邊框向內(nèi)收斂的空間,消極空間則是以中央為核心向外擴(kuò)散的空間。對(duì)對(duì)象A,把包圍他的空間B作為充實(shí)的內(nèi)容考慮時(shí),B對(duì)A就是積極空間;相反,當(dāng)包圍A的空間是自然非人工意圖的空間時(shí),B就是A的消極空間。例如,西方油畫中,背景經(jīng)常是用顏料涂滿的,可以將背景視為積極空間。東方的水墨畫,背景不一定上色,空白是無限的,擴(kuò)散的,所以背景是消極空間。如果A是紀(jì)念碑或者雕塑等中心性強(qiáng)的物體,放在空曠的無限延伸的自然環(huán)境中,周圍就可以看做消極空間。如果A是居室中的暖爐等物體,居住空間就是積極空間。尺度一般認(rèn)為,人的眼睛以大約60°頂角的圓錐為視野范圍,熟視時(shí)成為1°的圓錐。根據(jù)海吉曼(WernerHegemann)與匹茲(ElbertPeets)的《美國維特魯威城市規(guī)劃建筑師手冊(cè)》,如果相距不到建筑高度(H)2倍的距離(D),就不能看到建筑整體。亦即tgθ1=1/2,仰角θ1≈27°。若從看單幢建筑進(jìn)而為看一群建筑時(shí),一般認(rèn)為距離為D=3H,亦即tgθ2=1/3,仰角θ2≈18°。在外部空間設(shè)計(jì)時(shí),D/H=1、2、3······這些數(shù)據(jù)到底用哪一個(gè)呢?以D/H=1為界限,當(dāng)比1大時(shí),建筑成遠(yuǎn)離感;比1小時(shí),則是近迫感。等于1時(shí),建筑高度與間距有勻稱的感覺。當(dāng)D/H>4相互之間的影響比較薄弱。其中1、2、3是較廣泛運(yùn)用的。廣場的寬度最小尺寸等于主要建筑物的高度,最大不超過其高度的2倍,即1<=D/H<=2。因?yàn)楫?dāng)D/H<1時(shí),廣場成了建筑間干擾過強(qiáng)的空間,D/H>2時(shí),建筑過于分離,廣場封閉性不夠。根據(jù)這些理論,作者提出兩條假設(shè)。第一假說:外部空間可以采用內(nèi)部空間尺寸的8~10倍的尺度,稱之為“十分之一理論”。第二假說:外部空間可采用一個(gè)行程為20~25米的模數(shù),稱之為“外部模數(shù)理論”。以我校元和廣場和啟明廣場為例,元和廣場面積比啟明廣場略小,中部的尺度上給人開闊感,這是由于元和廣場東西分別是圖書館和中心教學(xué)樓,廣場的寬度與兩側(cè)建筑高度之比基本處于1~2之間。中心是高聳的鐘樓,鐘樓周圍的水池尺度較小,比較親近人;鋪地用小塊的鋪磚拼成輻射狀,西側(cè)則是扇形的綠地,呈發(fā)散的形態(tài);綠地上有水杉等喬木植物,加強(qiáng)圍合的層次感;邊緣還有花壇和長凳,可供人休息,因此尺度感合適,使用率也很高,每天都有很多人在草地附近休息、聊天。反之,啟明廣場是東門的入口廣場,面積很大,南北向長度是東西向的2倍,寬度超過圖書館高度的2倍;且只有三面有建筑,圍合感很弱;而軸線感過于強(qiáng)烈;廣場上的水池、建筑小品成對(duì)稱布置,小品的尺度也給人巨大的感覺。站在啟明廣場,會(huì)感覺周圍一片空曠,氛圍莊重嚴(yán)肅。因此除了必須經(jīng)過那的活動(dòng)之外,啟明廣場經(jīng)常是無人活動(dòng)的。質(zhì)感在作者看來,外部空間設(shè)計(jì)中,距離和質(zhì)感是極其重要的設(shè)計(jì)手法,首先知道從什么距離怎么看到不同材質(zhì)的材料,才能選擇不同的材料,做出高質(zhì)量的外部空間。例如,當(dāng)代流行的柯布西耶式的飾面分格,立面圖上看起來很好看,可是實(shí)際墻面上,在一定距離內(nèi)是可以看出來的,但是一定距離之外,是只能看出來墻面的色彩,分割、材質(zhì)是無法分辨的。因此設(shè)計(jì)師必須考慮,在什么樣的距離時(shí),墻面,地面鋪裝的材質(zhì)、紋理和色彩是最好的,為做出合適的效果,可能需要依據(jù)距離決定分割的大小,材質(zhì)的粗糙程度等。另外此處可考慮重復(fù)質(zhì)感的做法,即不同距離欣賞不同的質(zhì)感。假如墻面是帶分割線的花崗巖,在某個(gè)距離內(nèi),人們可以清晰分辨石材的花紋,凸凹。然后在更遠(yuǎn)的距離時(shí),看不到石材的質(zhì)感,卻可以看到分割線的構(gòu)成的質(zhì)感。二、外部空間的設(shè)計(jì)手法1外部空間的布局:平面布局就是結(jié)合功能分析并確定相應(yīng)的的領(lǐng)域。外部空間可分為人的領(lǐng)域和交通工具的領(lǐng)域。在車輛禁入的地方,與其樹立一個(gè)標(biāo)志,不如設(shè)置幾步臺(tái)階或者是矮墻。這樣,空間v在視覺上是連續(xù)的,同時(shí)又有不同的功能領(lǐng)域。把人的領(lǐng)域可分為運(yùn)動(dòng)空間(M空間、Sm和停滯空間(S空間、Ss)。運(yùn)動(dòng)空間常用于向某個(gè)方向前進(jìn)、散步、游戲或比賽、列隊(duì)行進(jìn)或其他集體活動(dòng)等,停滯空間可用于靜坐、眺望、讀書看報(bào)、等人、交談、討論、演講、儀式、洗手等活動(dòng)。像靜坐、眺望等需要在場地設(shè)置長椅、綠蔭、照明等,洗手等需要在已找到而又不受妨礙的地方即可。這一點(diǎn)是需要注意的。在西流湖公園調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn),衛(wèi)生間的數(shù)量不僅少,且位置設(shè)置不當(dāng),導(dǎo)致很多人反映衛(wèi)生設(shè)置不合理。在后續(xù)的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),人們對(duì)衛(wèi)生間的要求是在出入口和主要景點(diǎn)附近便于尋找且不受道路影響即可。另外外部空間帶有方向性時(shí),應(yīng)該在盡端配置有有吸引力的內(nèi)容。不能讓人在一直向前的途中沒有趣味點(diǎn)和對(duì)終點(diǎn)的好奇心。關(guān)于空間的大小問題,上文中說的以1個(gè)行程20~25米為單位,1~20個(gè)行程即可。通常步行者心情愉快的步行距離是300米,當(dāng)超過500米時(shí),就是超過了建筑式的尺度,一般的活動(dòng)領(lǐng)域,可考慮500米見方。2空間的封閉討論這個(gè)問題時(shí),通常是考慮墻的高度與人眼高度關(guān)系。墻的高度是30厘米時(shí),可以用來坐憩,勉強(qiáng)能限定空間;在60厘米時(shí),與30厘米類似,視覺上有連續(xù)性;90厘米也大致相同;但達(dá)到1.2米時(shí),身體大部分無法看到,人

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