2024屆遼寧省沈陽市沈北新區(qū)重點名校中考試題猜想語文試卷含解析

2024屆遼寧省沈陽市沈北新區(qū)重點名校中考試題猜想語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列關于文學文化常識的說法正確的一項是（）A．風騷，本指《詩經》里的《國風》和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻；《樂府詩集》中的詩是配樂的歌詞，按照所配樂曲的性質分為風、雅、頌三類，其中“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀。B．《三國演義》是我國第一部章回體長篇歷史演義小說，反映了東漢末年及三國時期政治腐敗、諸侯割據(jù)的社會現(xiàn)實；《水滸》是我國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題；人們津津樂道的“背水一戰(zhàn)”和“破釜沉舟”的成語典故分別出自《水滸》和《三國演義》。C．句子的語氣主要分為陳述、疑問、感嘆和祈使四種，在書面上通過不同的標點符號來表示。例如，祈使句表示命令、請求、催促、勸說等不同的語氣，句末一般用感嘆號，但是有些祈使句的語氣較弱，可以用句號結尾。D．句子按照結構來劃分，可以分為單句和復句。單句一般只有一個主謂結構，復句則有兩個或兩個以上主謂結構，互相獨立，互不包含。例如，“戲劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮”就是一個單句。2．下列各句中有語病的一項是()A．大橋設計、施工、運營的全過程堅持始終最小程度破壞、最大限度保護的建設目標。B．高鐵開進機場，鐵路與港口無縫對接，充分發(fā)揮了武漢作為中部地區(qū)交通樞紐的作用。C．剛剛結束的武漢高校文化藝術節(jié)活動，旨在加強校際深度合作，促進校際文化交流。D．通過對商品、場景、消費者的數(shù)字化、智能化處理，人工智能技術開始在實體店中應用。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。從古至今，正直的文人在他們的散文中，常常充斥著對歷史、民族、社稷的強烈的責任感，滲透了濃郁的憂患意識，①可謂是“民間疾苦，筆底波瀾?！庇绕洚攪缕D難之秋，境遇坎坷之際，更能出現(xiàn)許多發(fā)自內心呼喊的佳作，②表現(xiàn)出剛強、剛直、剛健、剛烈的錚錚鐵骨，擲地有聲。雖然，它們一直與種種文字獄（如蘇軾的“烏臺詩案”）相終始。許多作者因此遭受厄運，從貶謫流放，以至罹難入獄，慘受酷刑。然而，作者的名字和作品，卻千古流傳。而那些施暴為虐者，③卻都已化為塵立，灰飛煙滅了。直到如今，繼承了這種傳統(tǒng)而又有所突破和發(fā)展的好文章，常常洛陽紙貴。1．文段中加點的詞語，運用不正確的一項是（）A．充斥 B．擲地有聲 C．以至 D．灰飛煙滅2．文段中畫線的標點，使用有誤的一項是（）A．③ B．② C．③4．下列文學常識說法不正確的一項是（）A．名人名言、定理、公理、俗語、諺語屬于議論文道理論據(jù)。B．《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的，其中《木蘭詩》和《孔雀東南飛》并稱我國詩歌史上的“樂府雙璧”。C．《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》選自我國現(xiàn)代作家魯迅的小說集《吶喊》。D．《傷仲永》《小石潭記》《岳陽樓記》《記承天寺夜游》都是唐宋八大家的作品。5．默寫填空。①__________________，不求聞達于諸侯。（諸葛亮《出師表》）②衣帶漸寬終不悔，__________________。（柳永《蝶戀花》）③__________________，君子好逑。（《關雎》）④古詩詞中借用典故，可豐富詩詞意蘊，可委婉抒情表意?！缎新冯y》“_____________，______________”一句，李白借典故表明自己對政治前途仍存極大的希望；《酬樂天揚州初逢席上見贈》“______________，_______________”一句，劉禹錫借典故表達對故友的懷念和對世事變遷的悵惘。6．名著閱讀。（任選一題作答）“以詩解文”是古典章回小說的一大特點。請從下面兩首許中任選一首，概述與其相關的故事情節(jié)。①天罡地煞下凡塵，托化生身各有因。落草固緣屠國士，賣刀豈可殺平人？東京已降天蓬帥，北地生成黑煞神。豹子頭逢青面獸，同歸水滸亂乾坤②道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降若得火山無烈焰，必須寶扇有清涼黃婆矢志扶元老，木母留情掃蕩妖和睦五行歸正果，煉魔滌垢上西方《格列佛游記》顯示了作者對其所處時代的了解與觀察，彰顯著時代特色，飽含對時代的諷刺。請結合書中“小人國”或“慧骃國”相關的情節(jié)談談你的理解。二、閱讀7．閱讀文言短文《穆姜賢惠》，完成下列小題。漢中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩為安眾①令，喪于官。四子以母非所生，憎毀日積，而穆姜慈愛溫仁，撫字②益隆，衣食資供皆兼倍所生?；蛑^母曰：“四子不孝甚矣，何不別居以遠之？”對曰：“吾方以義相導，使其自遷善也?！奔扒捌揲L子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調藥膳，恩情篤③密。興病愈，呼三弟謂曰：“繼母慈仁，出自天受。吾兄弟不識恩養(yǎng)，心如禽獸。雖母道益隆，我等過惡亦已深矣！”遂將三弟詣南鄭④獄，陳母之德，狀己之過，乞就刑。縣言之于郡，郡守表彰其母，免除徭役，遣散四子，令其修革。自后訓導愈明，并為良士。①安眾：縣名。②字：哺育、養(yǎng)育。③篤（dǔ）：忠實。④南鄭：地名。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。①文矩為安眾令（________）②撫字益隆（________）③或謂母曰（________）④狀己之過（________）下列各句與例句中“以”的用法相同的一項是（______）例句：四子以母非所生A．生物之以息相吹也（《<莊子>一則》）B．以激怒其眾（《陳涉世家》）C．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）D．以塞忠諫之路也（《出師表》）2．用“/”劃分下列句子的兩處朗讀停頓遂將三弟詣南鄭獄3．翻譯下列句子。四子不孝甚矣，何不別居以遠之？非學無以廣才，非志無以成學。（《誡子書》）4．閱讀選文，說說穆姜賢惠的美德表現(xiàn)在哪幾個方面。8．閱讀下面語段，完成小題（一）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！保ㄟx自酈道元《三峽》)（二）戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱①數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之?；蛟唬藮|海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂②。（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）（注）①摴蒱（chūpú):古代的一種賭博游戲，這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，主起來很像山峰。②僂：駝背。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是()A．自三峽七百里中自非亭午夜分B．沿溯阻絕絕峨多生怪柏C．回清倒影清榮峻茂D．故漁者歌曰故余雖愚，卒獲有所聞2．把語段（一）中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖乘奔御風，不以疾也。3．語段（一）中作者為什么不按春夏秋冬四季的順序依次描寫江水，而是首先寫夏季，并將春冬二季合為一體?4．語段（一）和語段（二）所表達的對自然景物的情感有何相似之處?結合具體內容進行分析。9．閱讀選文，完成下列小題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！余讀書之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有聲弇弇①者，即而視之，則二鳥巢于其枝干之間，去地不足五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細草盤結而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬②，色明潔，娟皎可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及鷇③，無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟呼！以此鳥之羽毛潔而音鳴好也，奚④不深山之適而茂林之棲乃托身非所見辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉⑤?、購m弇（guān）：擬聲詞，二鳥相和之聲。②掬：捧。③鷇（kòu）：初生的小鳥。④奚：為什么。⑤彼其以世路為甚寬也哉：那人生的道路并不很寬?。?．下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是（）A．則二鳥巢于其枝干之間四境之內莫不有求于王（《鄒忌諷齊王納諫》）B．小不能盈掬彼竭我盈，故克之（《曹劌論戰(zhàn)》）C．雌者覆翼之有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）D．主人戲以手撼其巢策之不以其道（《馬說》）2．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。去地不足五六尺，人手能及之。每得食，輒息于屋上，不即下。3．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）奚不深山之適而茂林之棲乃托身非所見辱于人奴以死4．（甲）文作者在蓮的形象中寄寓了怎樣的生活態(tài)度？（乙）文作者通過小鳥的不幸遭遇，意在告訴我們什么道理？請用自己的語言概括。10．非文學作品閱讀感謝各位教授和姚洋院長，讓我有機會能回到母校，回到百年講堂。我記得我上學的時候它是大飯?zhí)?，我當年在這里最愛吃的菜是鍋塌豆腐，油水大，拌米飯！人生如此，夫復何求！鍋塌豆腐很受歡迎，經常很快就沒了?？墒亲畲蟮钠孥E在我身上發(fā)生過。有一次只剩了一份，但前面的同學思索了一下，改主意了，他想吃魚香肉絲，這個鍋塌豆腐就歸我了。感激之余，我問了一下他是哪個系的師兄，他說是經濟系。經濟系就是我們國發(fā)院的前身啊！滴水知恩，當涌泉相報！自古人生傷離別，但是我還是祝賀983名同學畢業(yè)，它使我從今天開始在世界的各個角落又多了983名我的同學。我這幾年體會到，同學是通往世界的一張?zhí)貏e有效的通行證，不管到哪兒，他告訴我：“師兄，我也是北大的?！贝蠹乙幌伦泳蜁兊煤苡H切，因為馬上可以談論北大、北大相同的老師和鍋塌豆腐。剛才姚洋院長和張維迎教授做了特別好的發(fā)言，因為談到了你們和我的母?！贝笫钦l。一代一代的北大人認同，這是新文化運動的中心，是五四運動的策源地。蔡先生提出的辦學方針是思想自由、兼容并包。這里產生了嚴復、蔡元培、李大釗、陳獨秀、胡適等人，這些人雖然所處時代不同，高矮胖瘦不同，但是他們都是民族的先驅者。他們?yōu)榱嗣褡宓奈磥?，為了看似不切實際的理想，能貢獻出自己的生命。黑暗中沒有火炬，我只有燃燒自己，我以我血薦軒轅，哪怕他知道幾萬萬同胞會蘸著他的血來吃饅頭。為什么人類需要知識分子？因為他們除了考慮這個民族的過去、當下，還在考慮未來。每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈，照出現(xiàn)實中的丑惡，照亮這個民族的未來。大家開始在另外一個大學起步的時候，有兩句話千萬不要相信。一是“世界上是不可以投機的”，千萬別信，世界是可以投機的；另外一句話，“世界上是沒有近路可走的”，這句話不成立，世界上是有近路可走的。投機分子走近路成功的人起碼占80%，但主要的區(qū)別是：他們得到的利益只是對于他們自己，做這些事情，只對你自己好。我們的民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有兩個特別好的導師。一個是我的外祖母，她是普通的中國農村婦女，不識字，活了95歲。她在方圓幾十里是個明星，如果她要演電影就是安吉麗娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她個子只有一米五六。黃河邊三里路長的麥趟子里，她割麥子是速度最快的，一米七八的大漢也比不過她。有一次我說，你為什么割得比別人快？她說我割得不快，只是我一扎下腰，就從來不直腰，因為直一次腰你就會直十次、二十次。接著她語重心長地說了句，我是個笨人啊。我有個舅舅，臉上有麻子，大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜子在周圍四十里賣得最好。所有的木匠說劉麻子這個人“毒”，所有的顧客都說他做的東西特別好。我說你為什么做得比人家好？他說別人說你毒、說你好，并不能使你成為好木匠，唯一使我能成為好木匠的是：別人打一個箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接著他又說，就這也還不算好木匠，我是打心眼里喜歡做木匠，我特別喜歡聞刨出來的刨子木花的味道；他又說這還不夠，有時當我看到一棵松木，就覺得這給哪家姑娘出嫁的時候打個箱子該多好；如果是一棵最不成材的楊樹，我就知道只能打個小板凳。我覺得他雖然不是北大哲學系的，但是他到達了哲學系畢業(yè)的水平。我發(fā)現(xiàn)，我們的馬路兩邊基本上全是楊樹。為什么？因為楊樹長得快。我希望我們也種一些長得慢的樹，比如松樹、椴樹、楠樹、橡樹。樹的質量能代表一個民族的心態(tài)。所以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。謝謝。（本文為2017年北大國家發(fā)展研究院畢業(yè)典禮上，著名作家劉震云的演講。）1．不適合做這篇演講稿題目的是（）A．種樹要種松樹，做人要學劉麻子B．我們民族不缺聰明人，最缺笨人C．知識分子的“眼睛”應該像探照燈D．同學是通往世界的有效通行證2．作者的演講為什么要從“北大的鍋塌豆腐”說起？3．作者為什么要舉外祖母和舅舅的例子？4．結合對魯迅及其作品的分析，談談你對劃線句的理解。11．議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當下，不少物事的生產創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。②現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。隨著科技的進步，很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們，有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事。事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質量或功效，乃至犧牲安全為代價，這樣的速成不僅無益，而且有害。③很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序，精湛的技術，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”①，可見，只有沉得下心，才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功地把潛水艇“蛟龍”號送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術?？磥?，優(yōu)質產品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。⑤其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更需要工作中精湛的技術，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不感于雜亂，沉潛自己，專注一事，方能有所成，有所立。(本文摘自《人民日報社論》，有改動)[注釋]①人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允執(zhí)厥中：原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，不改變、不變換自己的理想和目標，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。1．下面對文章的理解不正確的一項是（）A．對本文中心論點最恰當、最簡明的概括是：我們要戒除“速成心”，培養(yǎng)“匠心”。B．全文采用總——分——總的結構，先從當下快節(jié)奏的生活引出論題，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結全文，得出中心論點。C．第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了“有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事?！边@觀點。D．根據(jù)文章，我們可以把“匠心”理解為：尊重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，工作中精湛的技術，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。2．如果要在第③段的橫線處補充一個論據(jù)，下面不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。B．北宋微宗時燒制的汝瓷，被稱為“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴格的要求，有些工匠為此孜孜不倦，窮其一生，C．俗話說“磨刀不誤砍柴工”，說的就是這個道理。D．常言道“慢工出細活，文火煲靚湯”，說的就是這個道理。3．請簡要說說第④段的論證思路。三、應用12．閱讀下面材料，完成小題（材料一）文化創(chuàng)意產業(yè)在當下已是一項熱門產業(yè)，目前國內為人所熟知的文創(chuàng)產品之一是博物館文創(chuàng)。博物館通過文博創(chuàng)意產品，可以讓公眾了解歷史、熟悉文物、接受人類文明的熏陶。這種創(chuàng)意文化形式使文物富有了新的生命力，并產生了新的使用價值。文博創(chuàng)意使原本那些“只可遠觀，不可褻玩"的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。（材料二）去年，國家博物館、敦煌研究院等國內著名博物館發(fā)了百余款文創(chuàng)新品發(fā)。這些文創(chuàng)產品很多都是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的。（材料三）故宮博物院現(xiàn)藏的《千里江山圖》是宋代畫家王希孟的山水畫作品，是中國十大傳世名畫之一。故宮博物院以《千里江山圖》為靈感，設計了“千里江山小方巾”、“千里江山折扇”、“千里江山手提袋”等文創(chuàng)產品。其中手提袋的亮點是將《千里江山長卷》印制在條160厘米的長織帶上，完整地展現(xiàn)了原作宏遠遼闊、綿延千里的氣韻。1．根據(jù)上述材料，下列理解正確的一項是A．國內最為人所熟知的文創(chuàng)產品是博物館文創(chuàng)。B．文博創(chuàng)意產品賦予了文物新的生命力和使用價值。C．文博創(chuàng)意產品是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的”。D．文博創(chuàng)意產品使博物館藏品“只可遠觀，不可褻玩”。2．一位游客想在故宮博物院的文創(chuàng)商店買一件紀念品帶回家，營業(yè)員向他推薦了“千里江山手提袋"。請你以營業(yè)員的身份和游客對話，讓這位游客滿意而歸。游客：您好!我想買一件故宮博物院的紀念品帶回去，能不能推薦一下?營業(yè)員：_______________________游客：這個紀念品有什么特別之處呢?營業(yè)員：______________(不能照抄材料)游客：這件紀念品真是既有藝術價值，又很實用我太滿意了!謝謝您!3．下圖是上海博物館的鎮(zhèn)館之寶大克鼎，請你依據(jù)文博創(chuàng)意產品的特點為大克鼎設計兩個文創(chuàng)產品。(材料三中出現(xiàn)的類型除外)例:大克鼎冰箱貼(1)_______(2)___________四、綜合性學習與寫作13．作文生命的成長猶如行走。成長路上，氣象萬千。筆直開闊時，你可飽覽路旁郡一道道風景；蜿蜒回環(huán)時，你須走過途中那一個個拐角。拐角，也許是我們生命行進中的一道道坎，也許是我們生命成長中的一個個結點。正如臺灣作家龍應臺所言：“一件事的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟。”走過一個個拐角，猶如經歷一次次修煉。修煉中我們獲得生活的智慧，獲得生命的升華。請以“走過那一個拐角”為題作文。要求：（1）要有真情實感；（2）自定立意，自選文體（詩歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得抄襲、套作；（5）不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

此題考查的是文學常識。A項《樂府詩集》改為《詩經》；B項兩個成語典故都出自《史記》；D項中的例句不是單句。故選C。2、A【解題分析】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬热萁嵌确治鲈~義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項有誤，應該把“堅持始終”改為“始終堅持”。點睛：病句的類型主要有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、1．A2．A【解題分析】

1．此題考查的是詞語的理解和運用。A．充斥：充滿；塞滿（含厭惡意）。語境不對。故選A。2．此題考查的是標點符號的運用。A：引號前面有逗號，引文部分是非獨立引用，句號就應放在引號外。故選A。4、D【解題分析】

此題考查的是文學常識。D：《岳陽樓記》作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故選D。5、①茍全性命于亂世②為伊消得人憔悴③窈窕淑女④閑來垂釣碧溪上忽復乘舟夢日邊懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人【解題分析】

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“茍、憔悴、窈窕、賦、柯”的書寫。6、（1）①林沖投奔梁山，受到王倫刁難，下山取投名狀，正好遇到去東京求職的楊志。二人大戰(zhàn)不分勝負，最終被王倫勸下。楊志婉言拒絕了王倫的招納下山離開。楊志到東京求見高俅被趕出。他走投無路，只得變賣祖?zhèn)鲗毜叮钟鰸娖づ６め呑淌?。楊志怒殺牛二，而后自首。天漢橋百姓感念他為民除害，替他打點。最終，楊志被刺配北京大名府留守司充軍。②唐僧師徒過火焰山，悟空去向鐵扇公主借扇，但鐵扇公主因紅孩兒事件記仇，把他扇到了幾萬里外的小須彌山；靈吉菩薩送他一粒"定風丹"。悟空第二次去借扇，變成蟭蟟蟲鉆進公主肚子里逼鐵扇公主借扇，但得到一把假扇。第三次悟空變作牛魔王的樣子騙得真扇，又被牛魔王變的假八戒騙走；悟空與牛魔王大戰(zhàn)，經眾天神協(xié)助，降伏了牛魔王，鐵扇公主獻出了真扇子。（2）示例一：小人國以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”為權利爭斗不斷。諷刺了英國議會中無原則的黨派斗爭。示例二：因為“打雞蛋從哪端開始”的問題，與鄰國不來斯古交戰(zhàn)，格列佛幫助小人國阻止了敵人入侵，獲得了高位，不來斯古皇帝遣使求和。影射了當時英法兩國之間連年的征戰(zhàn)。示例三：小人國選拔官員，全憑在繩上跳舞，誰在繩上跳得好，跳得高，誰的官就大，因此官員候補人冒著折斷脖子、胳膊的危險表演繩上跳舞，以達到爬上去的目的。諷刺了英國宮廷和大臣的無能，全靠鉆營奉承取得高官厚爵。示例四：耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭，為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。（或：它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就互相摟抱廝打，丑態(tài)百出。）諷刺了當時英國社會的政治生活和貪財好斗、酗酒荒淫的惡劣風尚?！窘忸}分析】

（1）本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，特別要讀懂題干所給的詩句，根據(jù)詩句內容進行回答即可。如①“豹子頭逢青面獸，同歸水滸亂乾坤”說明是林沖和楊志兩個人的情節(jié)。林沖火燒草料場，殺了陸謙、富安和差撥后，無路可走，只好上梁山請求入伙。當時的梁山大哥是白衣秀才王倫，刁難林沖，要林沖送投名狀，就是要下山搶上一票才能入伙。林沖下山守在路口，好不容易來幾個客商，有的很可憐，有的成群集隊，林沖不好下手。后來遇到楊志，打了一場硬仗，未分勝負。王倫想請楊志上山，但被楊志拒絕。后經王倫同意，林沖如愿在梁山落草了。楊志到了京城，為生活所迫，到街上賣祖?zhèn)鲗毜丁＞┏菬o賴牛二，刁難楊志，強迫楊志殺個人試試寶刀是否真的殺人不沾血。楊志被逼無奈，一刀砍了牛二，結果被充軍到大名府（北京）。后來大名府府尹梁中書派楊志押送生辰綱上京城，才引出了吳用智取生辰綱的故事。②通過對“若得火山無烈焰，必須寶扇有清涼”的分析，講的是孫悟空三調芭蕉扇的故事。唐僧師徒西天取經，火焰山是必經之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。（2）題干要求結合書中“小人國”或“慧骃國”相關的情節(jié)談談作者對其所處時代的了解與觀察。作者通過完全虛構和幻想的情節(jié)故事，采用象征影射，講的雖然是發(fā)生在格列佛身上荒誕不經的歷險故事，而實際卻將諷刺的矛頭直指當時英國的丑惡政治現(xiàn)實，對18世紀英國社會進行了全面辛辣的諷刺和否定，批判英國君主專制制度的腐敗，揭露黨派紛爭，諷刺無才無能投機鉆營的政客，反對殖民掠奪，否定不義戰(zhàn)爭，表達了作者對仁慈智賢君主的贊揚和對清明政治的呼喚。同時也深入批判了人性中諸如貪婪、偽善、無信、殘暴、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險、野心等弱點，對仁慈、友愛、理智、真誠、公正、勤勞、清潔等美好人性發(fā)出由衷的禮贊。如可舉“小人國”中“高跟黨”和“低跟黨”為權利爭斗不斷；因為“打雞蛋從哪端開始”的問題，與鄰國不來斯古交戰(zhàn)等情節(jié)作答。二、閱讀7、1．（1）①做，擔任②更加③有人④過失，過錯（2）C2．遂/將三弟/詣南鄭獄3．（1）四個孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠他們一些？（四個孩子太不孝順了，為什么不分開住而遠離他們呢？）（2）不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。4．①丈夫死后，照顧關心前妻之子勝過親生（雖然遭到前妻四子的憎毀，卻依然對他們關愛有加；給繼子的衣食資財供給都比親生兒子加倍）；②前妻長子病重，穆姜親調藥膳；③程興被繼母感動，攜弟自求刑罰，郡守知情后表彰其繼母（側面表現(xiàn)其賢惠的美德）。【解題分析】1．（1）此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！拔木貫榘脖娏睢狈g為“文矩做安眾令”，“為”意思是“做”?！皳嶙忠媛　狈g為“撫養(yǎng)更加盡心”，“益”意思是“更加”。“或謂母曰”翻譯為“有人對母說”，“或”意思是“有的人”。“狀己之過”翻譯為“訴述自己的過失”，“過”意思是“過錯，過失”。（2）此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“以”意思是“認為”。A：用。B：來。C：認為。D：以致于。故選C.2．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應停頓，動賓之間應停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！八鞂⑷茉勀相崻z”翻譯為“于是將三個弟弟送進南鄭牢獄”，根據(jù)意思停頓為：遂/將三弟/詣南鄭獄。據(jù)此理解作答。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整?！八淖硬恍⑸跻?，何不別居以遠之？”句中“甚”意思是“很”，“以”意思是“來”，“遠”意思是“疏遠”?！胺菍W無以廣才，非志無以成學?！本渲小盁o以”意思是“沒有辦法”，“廣”意思是“增長”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對文中人物形象的理解。文中“慈愛溫仁，撫字②益隆，衣食資供皆兼倍所生”寫出了在丈夫去世后，盡心照顧前妻的四個兒子，而且吃穿都比親生的要好，可見她的善良；“前妻長子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調藥膳，恩情篤③密”可見她對孩子的照顧無微不至；“郡守表彰其母，免除徭役”也從側面烘托了她的賢惠。據(jù)此理解作答。譯文：漢中程文矩的妻子，是漢中李法的姐姐。字穆姜。有二個兒子，而前妻有四個兒子。文矩做安眾令，死在官位。四個兒子認為母親是后母，怨恨毀嫌棄后母的心思越來越重，可是穆姜慈愛溫和，撫養(yǎng)更加盡心，衣食資財供給都比親生兒子加倍。有人對母說：“四個孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠他們一些？”答道“：我正用義來引導，讓他們自己變好哩。”后來前妻的大兒子程興生病很厲害，后母內心不安，親自調理藥和膳食，恩情極厚。程興病了許久才好，于是把三個弟弟叫來說道：“繼母慈祥仁愛，出自本能天授。我們兄弟不知道孝順，是禽獸心腸。雖然母愛更厚，我們的過惡也很深了。”于是將三個弟弟送進南鄭牢獄，說明母之恩德，也訴述自己的過失，請求處以刑罰?？h官報告郡守，郡守表彰其母，免去他家的差役，遣散四個兒子回家，準許他們改過自新，從此以后訓導更加明白，都成為品德高尚的人。8、1．D2．即使騎著奔馬，駕著風，也不如它快。3．本文重在寫水，而水以夏季為盛，長江在三峽段的迅疾兇險之特征在夏季體現(xiàn)得尤為突出，故作者將“夏水”置于首位。相較而言，春冬兩季的三峽皆有“清榮峻茂”的盎然情趣，故而合為一體描繪。4．都表達了對自然山水的贊美之情。語段（一）描寫了三峽江水的秀麗之景，并以“清榮峻茂，良多趣味”直接抒發(fā)對這種美景的贊美之情。語段（二）刻畫了泰山的神奇美景，抒發(fā)了對大好河山的贊美與熱愛之情?！窘忸}分析】

1．D加點詞語意思相同。都是“因此，所以”之意。A從/假如。B斷絕/極。C清波/清澈。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“雖”：即使。“奔”：飛奔的馬?！凹病保嚎臁?．考查文章安排材料的技巧。本文是為江水作注，自然是以寫江水為主，所以作者按夏、春、冬、秋的順序來寫。這是根據(jù)江水由旺到枯的變化寫的，夏水最盛，異常兇險。而冬春山光水色并無兩樣，因此寫在一起，用筆經濟，格調活潑，夏春冬景寫完，自然以秋景作結。雖然秋景凄涼，但選取了“高猿長嘯”、“衰轉久絕”這一具有代表性的事物，顯示出了三峽秋景另有特色，引人入勝。4．比較閱讀。題干問兩文所表達的對自然景物情感的相似之處。文言文要點的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文情感的相似之處可從都表達了對自然山水的贊美之情的角度作答?！度龒{》通過借景抒情和直抒胸臆的方法，抒發(fā)對自然美景的贊美之情?！兜翘┥接洝吠ㄟ^刻畫了泰山神秀壯麗，喚起人們對泰山的向往，感受到祖國山河的壯美。由此抒發(fā)了對大好河山的贊美之情。所以兩者情感的相似之處還是比較明顯的?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！保ǘ┳g文：戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。9、1．B2．（1）距離地面不到五，六尺，人的手可以碰到（夠得著）它們。（2）每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來。3．奚不深山之適而茂林之棲/乃托身非所/見辱于人奴以死。4．甲：不慕名利，潔身自好；乙：選擇適合自己的人生之路.回避風險，遠離禍患?！窘忸}分析】1．B句子中加點詞意思或用法相同。都是“滿，充滿”之意。A前者“在”，后者“對”。C前者“翅膀，用翅膀”，后者“像張開翅膀一樣”。D前者“用”，后者“按照”。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“去”：距離?！凹啊保簤虻弥?，碰到?！拜m”：就?！跋ⅰ保簵?。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：奚不深山之適而茂林之棲/乃托身非所/見辱于人奴以死。譯為：為什么不到深山里去尋找茂密的樹林棲息呢，托付身體到不合適的地方，才會被奴仆屈辱而死。此題要注意把相關的幾個意思之間劃開。4．考查對文言文內容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。一問，甲文作者在蓮的形象中寄寓的生活態(tài)度。作者通過對蓮花的愛慕與贊頌，表達了總結不慕富貴，潔身自好，保持堅貞氣節(jié)的高尚品德，還表達了對追名達利，趨炎附勢的鄙棄。二問，乙文作者托物言志，借鳥喻人，從鳥的命運折射出人在當時的殘酷社會中，高潔的人，擺脫不了被戲謔耍弄，被捕捉失去自由的命運。這就告訴我們。要選擇適合自己的人生之路，規(guī)避風險，遠離禍患。文章蘊含著作者的閱世經驗，是在特殊環(huán)境下說出的極為沉痛的警世之言?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!（二）譯文：我讀書的房屋，它旁邊有一棵桂樹。桂樹上每天有關關叫聲，靠近一看，是兩只鳥在枝干之間做巢，離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢如小杯子一樣大小，精密完整而牢固，用細草纏結而成。鳥是一雌一雄，小的不能滿一捧，毛色明亮而潔凈，像月光一樣皎潔。值得憐愛。不知道是什么鳥。雛鳥將要出殼了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食。每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來。房屋的主人戲弄地用手搖它的巢，它們就向下看著鳴叫，輕搖它輕叫，重搖它就大叫，手拿下來，鳴叫就停。后來有一天，我從外面來，見鳥巢掉在地上，找兩只鳥和雛鳥，沒有了。問它們的去向，是屋主的童仆抓走了。唉！憑借這鳥的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽，為什么不到深山里去尋找茂密的樹林棲息呢，托付身體到不合適的地方，才會被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很寬?。?0、1．D2．結合演講的場合情境，引出“滴水知恩，當涌泉相報”，提醒畢業(yè)生不忘母校、不忘校友；開篇描述自己的大學生活經歷，從生活小事入手，表現(xiàn)出演講者就學時的生活的艱難與時代特征（“油水大，拌米飯”），表現(xiàn)了自己的知足常樂，體現(xiàn)了學校生活給自己的人生帶來的深刻影響；語言幽默詼諧，創(chuàng)設了輕松的演講氛圍平易近人，坦率自然，更能贏得聽眾好感，使聽眾（畢業(yè)生）產生情感的共鳴，拉近了與聽眾間的心理距離，引發(fā)了聽眾興趣。3．舉例論證（例證或事實論證），講述了外祖母割麥從來不直腰，舅舅精通木匠手藝的事例，呼吁知識分子要做“笨人”，要具有吃苦耐勞的品質和投入、精益求精的意識。引出結尾對畢業(yè)生的兩個呼吁。使論證更加具體生動，更有說服力，同時也引發(fā)讀者思考（發(fā)人深省）。4．含義理解：每一個知識分子應該看清現(xiàn)實真相，有敏銳的精神思考和實際作為，能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中的丑惡現(xiàn)象并且能為民族的未來開出藥方，做出貢獻。分析示例1：《藤野先生》一文中，魯迅先生在在仙臺“電影事件”中，目睹國民的麻木，毅然棄醫(yī)從文，用文字批判黑暗、療救國民。分析示例2：《孔乙己》一文中，魯迅先生通過看客們的哄笑揭露國民的無知、麻木，批判社會的冷漠，呼喚對弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝圖》中，魯迅先生憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷，寄希望于白話文學解放人民思想?！窘忸}分析】

1．結合文中內容“每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈，照出現(xiàn)實中的丑惡，照亮這個民族的未來?！薄拔覀兊拿褡遄畈蝗钡木褪锹斆魅耍钊钡木褪潜咳??！薄耙痪涫欠N樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田?！狈治觯珹BC項均適合做題目。D項不適合，文中無依據(jù)。2．本題考查對重要語句的理解。語句在表情達意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。結合演講的場合情境來理解，從“北大的鍋塌豆腐”說起引出“滴水知恩，當涌泉相報”，提醒畢業(yè)生不忘母校、不忘校友；開篇描述自己的大學生活經歷，從生活小事入手，表現(xiàn)出演講者就學時的生活的艱難，“人生如此，夫復何求！”表現(xiàn)了自己的知足常樂，體現(xiàn)了學校生活給自己的人生帶來的深刻影響；語言幽默詼諧，創(chuàng)設了輕松的演講氛圍。平易近人，更能贏得聽眾好感，使聽眾產生情感共鳴，引發(fā)聽眾興趣。據(jù)此作答即可。3．本題考查重要語段作用。本文是演講稿，可從論證方法的角度分析。文中舉外祖