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PAGE8-第二框挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)課標(biāo)要求研學(xué)導(dǎo)航1.明確霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)與本質(zhì)。2.理解貧富懸殊的表現(xiàn)和原因。3.明確全球性問(wèn)題的諸多內(nèi)容。4.理解排除和平與發(fā)展障礙的措施和要求。5.理解國(guó)際關(guān)系民主化的內(nèi)容、原因、措施。議題一|和平與發(fā)展的主要障礙有哪些1.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治(1)表現(xiàn):霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治有所上升,個(gè)別大國(guó)常常打著“自由”“民主”“人權(quán)”的幌子,侵犯別國(guó)主權(quán),干涉別國(guó)內(nèi)政。(2)本質(zhì):是將本國(guó)利益凌駕于其他國(guó)家的合理利益之上,憑借本國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的優(yōu)勢(shì),或利用國(guó)際舊秩序不合理的制度設(shè)計(jì),對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行控制、干涉或者侵略,在損害他國(guó)利益的同時(shí),造成世界的動(dòng)蕩不安。2.貧富懸殊的表現(xiàn)(1)當(dāng)今世界仍是貧富懸殊的世界,發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來(lái)越大。(2)發(fā)展中國(guó)家比較普遍地存在貧窮和饑餓現(xiàn)象。(3)落后、貧困、危機(jī)等揮之不去的陰影仍然與人類(lèi)相伴隨。(4)全球發(fā)展的最突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡。3.全球性問(wèn)題更加突出:局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生,糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全、貿(mào)易摩擦、恐怖主義等。[辨析]霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。提示:和平與發(fā)展的主要障礙包括霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、貧富懸殊、局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生,糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全、貿(mào)易摩擦、恐怖主義等。4.解決途徑(1)為了推動(dòng)世界的和平與發(fā)展,世界各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)以《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系,推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。(2)反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。2020年7月24日,中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表張軍在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)氣候與安全問(wèn)題高級(jí)別視頻公開(kāi)會(huì)上表示,環(huán)顧世界,個(gè)別國(guó)家不負(fù)責(zé)任、瘋狂至極的單邊主義和霸凌行徑正產(chǎn)生越來(lái)越大的危害。如任其發(fā)展,國(guó)際法治、公平正義、平等互信將蕩然無(wú)存,世界將永無(wú)寧日,國(guó)際社會(huì)必須團(tuán)結(jié)起來(lái)予以有力反擊。(1)(探究政策依據(jù),提升政治認(rèn)同)為什么要反對(duì)霸權(quán)主義?(2)(分析措施,提升科學(xué)精神)應(yīng)如何解決國(guó)際社會(huì)中存在的這些問(wèn)題?提示:(1)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在損害他國(guó)利益的同時(shí),造成世界的動(dòng)蕩不安。(2)世界各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)以《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系,推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系;反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。1.世界和平與發(fā)展的主要障礙障礙表現(xiàn)影響(本質(zhì))霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治個(gè)別大國(guó)常常打著“自由”“民主”“人權(quán)”的幌子,侵犯別國(guó)主權(quán),干涉別國(guó)內(nèi)政將本國(guó)利益凌駕于其他國(guó)家的合理利益之上,憑借本國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的優(yōu)勢(shì),或利用國(guó)際舊秩序不合理的制度設(shè)計(jì),對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行控制、干涉或者侵略,在損害他國(guó)利益的同時(shí),造成世界的動(dòng)蕩不安貧富懸殊發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來(lái)越大。全球發(fā)展的最突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益。發(fā)展中國(guó)家比較普遍地存在貧窮和饑餓現(xiàn)象。落后、貧困、危機(jī)等揮之不去的陰影仍然與人類(lèi)相伴隨全球性問(wèn)題與挑戰(zhàn)糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全、貿(mào)易摩擦、恐怖主義等世界和平面臨諸多難題和挑戰(zhàn),世界人民爭(zhēng)取和維護(hù)世界持久和平的任務(wù)依然十分艱巨2.維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的舉措主體舉措主權(quán)國(guó)家互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,積極履行不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的義務(wù)。各國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí),尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益,并維護(hù)各國(guó)人民的共同利益反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展國(guó)際組織促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作;協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系;調(diào)解國(guó)際爭(zhēng)端,緩解國(guó)家間的矛盾,維護(hù)世界和平聯(lián)合國(guó)充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)在維護(hù)國(guó)際和平與安全、促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展中的作用3.時(shí)代主題、霸權(quán)主義與國(guó)際新秩序的關(guān)系(1)和平是發(fā)展的前提,發(fā)展是和平的基礎(chǔ)。和平與發(fā)展作為當(dāng)今時(shí)代的兩大主題,反映了世界人民的共同愿望和根本利益。(2)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是國(guó)際舊秩序的基礎(chǔ),危害世界人民的根本利益,是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙之一。(3)要解決和平與發(fā)展問(wèn)題,必須反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公平合理的方向發(fā)展。【典例】(2019·全國(guó)卷Ⅱ)2018年11月,國(guó)家主席習(xí)近平在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上發(fā)表主旨演講指出,無(wú)論是冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)還是貿(mào)易戰(zhàn),都不會(huì)有真正贏家。這一論斷反映我國(guó)主張()①處理國(guó)際事務(wù)必須符合世界多極化發(fā)展趨勢(shì)②國(guó)際組織在解決國(guó)際爭(zhēng)端中必須維護(hù)國(guó)家主權(quán)③國(guó)家間交往必須順應(yīng)世界和平與發(fā)展的歷史潮流④在相互依存的當(dāng)今世界應(yīng)該摒棄弱肉強(qiáng)食的思維A.①②B.①③C.②④ D.③④[思維建模]審設(shè)問(wèn)知識(shí)限定:無(wú);事件限定:這一論斷;角度限定:反映我國(guó)主張審材料無(wú)論是冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)還是貿(mào)易戰(zhàn),都不會(huì)有真正贏家析選項(xiàng)無(wú)論是冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)還是貿(mào)易戰(zhàn),都不會(huì)有真正贏家,表明我國(guó)主張國(guó)家間交往必須順應(yīng)和平與發(fā)展的歷史潮流,在相互依存的國(guó)際社會(huì)中,應(yīng)摒棄弱肉強(qiáng)食的思維,加強(qiáng)合作,互利共贏,③④符合題意;主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是維護(hù)國(guó)家利益,不一定符合世界多極化發(fā)展趨勢(shì),①錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及維護(hù)國(guó)家主權(quán)的問(wèn)題,②不符合題意。悟技巧把握題旨,材料強(qiáng)調(diào)反對(duì)貿(mào)易戰(zhàn)定答案D【訓(xùn)練】為在5G領(lǐng)域突出“美國(guó)優(yōu)先”,美國(guó)以政治力量妖魔化我國(guó)技術(shù)產(chǎn)品,對(duì)華為等公司發(fā)布限制交易令,國(guó)際輿論為之嘩然。根據(jù)材料,下列認(rèn)識(shí)正確的有()①?lài)?guó)家間的利益關(guān)系從緩和逐步走向?qū)αⅱ诳茖W(xué)技術(shù)是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要前提③科技競(jìng)爭(zhēng)已日益成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)④霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治影響世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①③B.①④C.②③ D.③④[思維建模]審設(shè)問(wèn)知識(shí)限定:無(wú);事件限定:材料;角度限定:認(rèn)識(shí)正確的審材料在5G領(lǐng)域突出“美國(guó)優(yōu)先”析選項(xiàng)國(guó)家間的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是其基本形式,國(guó)家間的利益關(guān)系“從緩和逐步走向?qū)αⅰ笔清e(cuò)誤的,①排除;維護(hù)和平是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要前提,②錯(cuò)誤;為了突出“美國(guó)優(yōu)先”,美國(guó)以政治力量打壓我國(guó)技術(shù)產(chǎn)品,對(duì)華為等公司發(fā)布限制交易令,這說(shuō)明了科技競(jìng)爭(zhēng)已日益成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn),也說(shuō)明了霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治影響世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,③④正確。悟技巧避免以偏概全,不能由個(gè)別國(guó)家的霸權(quán)主義措施,就斷定國(guó)家間的利益關(guān)系從緩和逐步走向?qū)α⒍ù鸢窪議題二|怎樣正確認(rèn)識(shí)國(guó)際關(guān)系民主化1.主張:面對(duì)影響和平與發(fā)展的諸多挑戰(zhàn),中國(guó)倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化。2.內(nèi)容:世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握,世界上的事情應(yīng)該由各國(guó)政府和人民在平等互利的基礎(chǔ)上,共同商量著辦。3.原因(1)國(guó)際關(guān)系民主化是世界和平的重要保證。(2)國(guó)家不分大小、貧富,都是國(guó)際社會(huì)的平等一員。各國(guó)的事應(yīng)由本國(guó)政府和人民決定,國(guó)際上的事應(yīng)由各國(guó)政府和人民平等協(xié)商。4.措施:國(guó)際社會(huì)應(yīng)該旗幟鮮明地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,共同推動(dòng)建立適應(yīng)國(guó)際力量對(duì)比新變化的全球治理體系,更好保障廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)益,更好維護(hù)廣大發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)利益,共同推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化。[思考]霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治與國(guó)際關(guān)系民主化有何關(guān)系?提示:霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治威脅國(guó)際關(guān)系民主化,實(shí)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系民主化,必須反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。我國(guó)積極參與全球治理體系改革和建設(shè)。高舉“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體旗幟”,秉持“共商共建共享”的全球治理觀,倡導(dǎo)多邊主義和國(guó)際關(guān)系民主化,推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制變革。維護(hù)聯(lián)合國(guó)在全球治理中的核心地位,推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的“國(guó)際治理體系”。(1)(探究因果聯(lián)系,提升科學(xué)精神)我國(guó)為什么要倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化?(2)(分析措施,提升公共參與能力)國(guó)際社會(huì)應(yīng)如何共同推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化?提示:(1)①?lài)?guó)家不分大小、貧富,都是國(guó)際社會(huì)的平等一員。各國(guó)的事應(yīng)由本國(guó)政府和人民決定,國(guó)際上的事應(yīng)由各國(guó)政府和人民平等協(xié)商。②國(guó)際關(guān)系民主化是世界和平的重要保證。國(guó)際關(guān)系民主化是時(shí)代的呼聲,有利于促進(jìn)和諧世界的建設(shè)、促進(jìn)人類(lèi)持久和平、共同發(fā)展、文明進(jìn)步。(2)國(guó)際社會(huì)應(yīng)該維護(hù)聯(lián)合國(guó)在全球治理中的核心地位,旗幟鮮明地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,共同推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的、適應(yīng)國(guó)際力量對(duì)比新變化的全球治理體系,更好保障廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)益,更好維護(hù)廣大發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)利益。1.國(guó)際關(guān)系民主化內(nèi)容世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握,世界上的事情應(yīng)該由各國(guó)政府和人民在平等互利的基礎(chǔ)上,共同商量著辦本質(zhì)和平、發(fā)展、合作。國(guó)際關(guān)系民主化是時(shí)代的呼聲,有利于促進(jìn)和諧世界的建設(shè)、促進(jìn)人類(lèi)持久和平、共同發(fā)展、文明進(jìn)步。離開(kāi)國(guó)際關(guān)系民主化,多極化和全球化就將步入歧途,公正、合理的國(guó)際新秩序就無(wú)從建立,世界和平與發(fā)展的崇高目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)作用國(guó)際關(guān)系民主化是世界和平的重要保證要求國(guó)家不分大小、貧富,都是國(guó)際社會(huì)的平等一員。各國(guó)的事應(yīng)由本國(guó)政府和人民決定,國(guó)際上的事應(yīng)由各國(guó)政府和人民平等協(xié)商措施國(guó)際社會(huì)應(yīng)該旗幟鮮明地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,共同推動(dòng)建立適應(yīng)國(guó)際力量對(duì)比新變化的全球治理體系,更好保障廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)益,更好維護(hù)廣大發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)利益,共同推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化2.國(guó)際關(guān)系民主化的基本要素(1)國(guó)家平等原則。世界各國(guó)有大小、強(qiáng)弱之分,無(wú)高低、貴賤之別,都是國(guó)際社會(huì)的平等一員。國(guó)際事務(wù)應(yīng)由各國(guó)共同參與解決,不能由一個(gè)或幾個(gè)大國(guó)操縱、壟斷,不允許搞大欺小、富壓貧、強(qiáng)凌弱。(2)尊重主權(quán)和不干涉內(nèi)政。各國(guó)固有的獨(dú)立、主權(quán)和自行選擇本國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路的權(quán)利是神圣不可侵犯的,必須予以尊重和保障,任何國(guó)家不得以任何方式加以干涉和侵害。(3)尊重文明的多樣性。尊重文明的多樣性就是要承認(rèn)和尊重各國(guó)歷史文化、社會(huì)制度、發(fā)展模式的差異性,允許各種制度和文明和平共存、和諧競(jìng)爭(zhēng),讓人民和歷史根據(jù)實(shí)踐作出最終取舍和選擇。這是國(guó)際關(guān)系良性發(fā)展之道。(4)互相合作、共同發(fā)展。國(guó)際關(guān)系民主化包括國(guó)際政治關(guān)系民主化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系民主化。國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系民主化要求國(guó)際社會(huì)在平等互利的基礎(chǔ)上加強(qiáng)兩個(gè)合作,即南北合作和南南合作。發(fā)達(dá)國(guó)家有責(zé)任采取切實(shí)措施幫助發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。3.中國(guó)在國(guó)際關(guān)系民主化問(wèn)題上的主張(1)對(duì)于國(guó)際大家庭的所有成員,不論大小、強(qiáng)弱、貧富,我們始終堅(jiān)持平等相待的態(tài)度。我們一貫堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,自覺(jué)維護(hù)聯(lián)合國(guó)及其憲章的權(quán)威和作用,恪守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,自己不謀求并堅(jiān)決反對(duì)任何國(guó)家強(qiáng)求額外權(quán)利的行為。(2)由于各國(guó)歷史不同、條件各異、環(huán)境有別,我們充分尊重各國(guó)人民自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利;我們積極提倡不同社會(huì)制度、不同發(fā)展水平的國(guó)家之間加強(qiáng)交流與對(duì)話;我們主張相互借鑒、相互促進(jìn),不要因制度、道路和水平的差異而相互隔絕、疏離甚至敵視;我們不接受外部勢(shì)力的指手畫(huà)腳,也不干涉別國(guó)內(nèi)部事務(wù),從不把自己的意志強(qiáng)加于人。(3)在事關(guān)全人類(lèi)共同利益的國(guó)際事務(wù)中,我們堅(jiān)持各國(guó)平等參與的原則,既反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義,也反對(duì)“少數(shù)主宰”的強(qiáng)權(quán)政治,主張所有國(guó)家都有發(fā)言權(quán)、參與權(quán),不能因發(fā)展中國(guó)家處于弱勢(shì)地位就忽視它們的聲音。在多邊和雙邊關(guān)系方面,我們堅(jiān)持以平等協(xié)商方式,消除矛盾,化解分歧,爭(zhēng)取共贏。(4)促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,應(yīng)該保障各國(guó)享有平等的發(fā)展權(quán),特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)。促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,應(yīng)該保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。各個(gè)民族應(yīng)在彼此尊重、平等相待、求同存異的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。(5)世界發(fā)展的主體是各國(guó)人民,世界的管理必須由各國(guó)人民共同參與。全球性的問(wèn)題需要各國(guó)協(xié)力解決,全球性的挑戰(zhàn)需要各國(guó)合作應(yīng)對(duì)?!镜淅棵鎸?duì)當(dāng)今錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),中國(guó)倡導(dǎo)相互尊重、平等協(xié)商,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。這表明中國(guó)()①推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,維護(hù)世界和平②積極倡導(dǎo)逆全球化的理念,建立國(guó)際新秩序③切實(shí)尊重和維護(hù)其他主權(quán)國(guó)家的根本利益④積極推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、建立國(guó)際新秩序A.①②B.①④C.②③ D.③④[思維建模]審設(shè)問(wèn)知識(shí)限定:無(wú);事件限定:這;角度限定:表明審材料中國(guó)倡導(dǎo)相互尊重、平等協(xié)商,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路析選項(xiàng)中國(guó)倡導(dǎo)相互尊重、平等協(xié)商,表明中國(guó)推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,維護(hù)世界和平,①符合題意;走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路,表明中國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、建立國(guó)際新秩序,④符合題意;中國(guó)積極倡導(dǎo)全球化的理念,②錯(cuò)誤;中國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí),兼顧其他國(guó)家的合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,③錯(cuò)誤。悟技巧把握基礎(chǔ)知識(shí),排除錯(cuò)誤選項(xiàng):逆全球化是錯(cuò)誤的,我國(guó)在對(duì)外活動(dòng)中尊重他國(guó)合理關(guān)切而非根本利益定答案B【訓(xùn)練】在聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)第55屆會(huì)議上,“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念以其著眼于人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),首次被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議中,這為摒棄叢林法則、不搞強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸開(kāi)辟了一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路。實(shí)施這一理念()①需要平等統(tǒng)一適用國(guó)際法②應(yīng)當(dāng)推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化③需要各國(guó)堅(jiān)決維護(hù)本國(guó)利益④需要各國(guó)實(shí)施人道主義援助A.①②B.②③C.②④ D.③④[思維建模]審設(shè)問(wèn)知識(shí)限定:無(wú);事件限定:實(shí)施這一理念;角度限定:無(wú)審材料“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念析選項(xiàng)實(shí)施“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念,需要世

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