2024屆河北省唐山市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

2024屆河北省唐山市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音和字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．蜷伏（quán）貯蓄（zhù）前撲后繼巧妙絕輪B．翹首（qiáo）憎惡（zēng）花團(tuán)錦簇顛沛流離C．畸形（qī）詰責(zé)（jié）和顏悅色形消骨立D．瞥見(jiàn)（pi?）緘默（jiān）斷章取意躡手躡腳2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（）A．逞能/懲戒瘦削/削足適履百戰(zhàn)不殆/怡然自樂(lè)B．輟學(xué)/點(diǎn)綴積攢/萬(wàn)頭攢動(dòng)屢見(jiàn)不鮮/寡廉鮮恥C．倔強(qiáng)/崛起稽首/無(wú)稽之談格物致知/恪盡職守D．解數(shù)/解甲褪色/和顏悅色言簡(jiǎn)意賅/駭人聽聞3．下列對(duì)詩(shī)歌分析不正確的一項(xiàng)（）偶題朱熹青山門外翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨，不道云從底處③來(lái)。：①幅巾：古代文人用絹一幅束發(fā)，稱為幅巾，為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬：山高大不平，這里指山。③底處：何處。A．“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩(shī)中借此交代詩(shī)人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B．“終日”一詞，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人厭倦讀書生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句詩(shī)是說(shuō)常人只見(jiàn)到云騰致雨的現(xiàn)象，卻不知云從何處來(lái)，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．這首詩(shī)抒寫詩(shī)人生活中的偶然所見(jiàn)，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導(dǎo)人們積極思考。4．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書寫全都正確的一組是（）A．橫渡幌子各得其所海納百川B．睿智揮霍不其而遇壁壘森嚴(yán)C．熱枕晦暗海誓山盟肅然起敬D．榮膺歸咎通霄達(dá)旦微不足道5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的且表意明確的一句是（）A．國(guó)家留學(xué)基金委負(fù)責(zé)人特別指出，此次合作項(xiàng)目協(xié)議書的簽訂，標(biāo)志著國(guó)家公費(fèi)出國(guó)留學(xué)事業(yè)又有了新的發(fā)展，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)地方科教事業(yè)的支持。B．研究歷史的目的是為了了解人類社會(huì)發(fā)展的歷史過(guò)程，借以探求人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展的方向，這個(gè)目標(biāo)大得很，困難得很。C．京劇缺少觀眾就會(huì)影響到這個(gè)劇種的存亡，這一簡(jiǎn)單事實(shí)就充分說(shuō)明了創(chuàng)作與欣賞是相互依存的。D．小說(shuō)寫的是兩個(gè)工人的女兒，受壞人引誘誤入歧途的故事。6．2019年的新年伊始，某校九年級(jí)（1）班圍繞傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，開展以“走近對(duì)聯(lián)，學(xué)會(huì)感恩”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（1）根據(jù)下面的調(diào)查表，請(qǐng)你用一句簡(jiǎn)潔的話表述所讀到的信息（不得出現(xiàn)數(shù)字）。年齡段12-25歲（100人）30-45歲（100人）45歲以上100人喜愛(ài)對(duì)聯(lián)的人數(shù)比18%40%65%感恩父母的人數(shù)比20%45%70%（2）活動(dòng)中有一個(gè)“擬對(duì)聯(lián)·謝師恩”的環(huán)節(jié)，己經(jīng)有同學(xué)擬好了上聯(lián)，諸你填寫出下聯(lián)。上聯(lián)：三尺講臺(tái)育桃李下聯(lián)：。（3）下面是同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中的發(fā)言片段，請(qǐng)你完成下面的要求。學(xué)生A說(shuō)：感恩父母，給予我們生命，撫養(yǎng)我們成人；學(xué)生B說(shuō)；感恩同學(xué)，帶給我們快樂(lè)，傳給我們溫暖；學(xué)生C說(shuō)：感恩挫折，，。班長(zhǎng)總結(jié)說(shuō)：“只要擁有一顆感恩的心，才會(huì)對(duì)人生充滿信心，才能帶來(lái)他人對(duì)自己的尊重和感激?！雹俑鶕?jù)語(yǔ)境要求，在橫線處填寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?。②畫線句子有語(yǔ)病，應(yīng)該把“”改為“”。（4）班委會(huì)準(zhǔn)備邀請(qǐng)?jiān)皇姓谟琛案卸餍簟睒s評(píng)稱號(hào)的張強(qiáng)師傅來(lái)作專題報(bào)告，下面是某同學(xué)以班委會(huì)的名義擬寫的邀請(qǐng)函，其中有四處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并修改。邀請(qǐng)函尊敬的張強(qiáng)叔叔：您的事跡深深地感動(dòng)了大家，我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您于9月10日上午來(lái)我校報(bào)告廳參加“感恩面對(duì)面”活動(dòng)。請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。2019年元月10日九（1）班班委會(huì)7．默寫古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句的上句或下句。（任選其中兩句作答；如三句皆答，按前兩句判分）①_________________？煙波江上使人愁。（崔浩《黃鶴樓》）②無(wú)為在歧路，_______________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）③_______________,鳧雁滿回塘。（溫庭筠《商山早行》）請(qǐng)?jiān)诙拍恋摹冻啾凇泛蛣⒎狡降摹对乱埂分腥芜x一首，在答題卡上先寫出題目，然后默寫全詩(shī)。________________________________________________8．讀下面兩段文字，回答后面的問(wèn)題。楊志尋思道：“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀，從來(lái)跟著灑家，如今事急無(wú)措，只得拿去街上貨賣得千百貫錢鈔，好做盤纏，投往他處安身?！碑?dāng)日將了寶刀，插了草標(biāo)兒，上市去賣，走到馬行街內(nèi)，立了兩個(gè)時(shí)辰，并無(wú)一個(gè)人問(wèn)?！啊阋詾椋鸵?yàn)槲邑毟F，低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？——你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！要是上帝曾給予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你說(shuō)話，就好象我們都已離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我們本來(lái)就是的那樣！”①（甲）段文字楊志綽號(hào)是__________，所屬情節(jié)是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特點(diǎn)是：________________二、閱讀9．望洞庭[唐]劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。1．請(qǐng)用“/”劃出下面這首詩(shī)的朗讀節(jié)奏。遙望洞庭山水翠2．詩(shī)歌第二句與孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的“八月湖水平”都描寫了洞庭湖水的情狀，請(qǐng)簡(jiǎn)單分析。10．閱讀文言文后完成習(xí)題。獻(xiàn)之字子敬，少有盛名，而高邁不羈，雖閑居終日，容止①不殆②，風(fēng)流為一時(shí)之冠。嘗與兄徽之、操之俱詣謝安，二兄多言俗事，獻(xiàn)之寒溫而已。既出，客問(wèn)安王氏兄弟優(yōu)劣，安曰：小者佳?？蛦?wèn)其故，安曰：吉人③之辭寡，以其少言，故知之。嘗與徽之共在一室，忽然火發(fā)，徽之遽走，不遑取履，而獻(xiàn)之神色恬然，徐呼左右扶出。夜臥齋中，而有偷人入其室，盜物都盡。獻(xiàn)之徐曰：偷兒，青氈我家舊物，可特置之。群偷驚走。工草隸，善丹青。七八歲時(shí)學(xué)書，羲之密從后掣其筆，不得，嘆曰：此兒后當(dāng)復(fù)有大名！嘗書壁為方丈大字，羲之甚以為能，觀者數(shù)百人?；笢貒L使書扇筆誤落因畫作烏駁④犢牛甚妙。①容止：容貌舉止。②殆：懈怠。③吉人：這里指優(yōu)秀的人。④烏駁：黑色。1．解釋下列字的意思。俱詣謝安詣：客問(wèn)其故故：徐呼左右扶出徐：羲之密從后掣其筆密：2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。吉人之辭寡，以其少言，故知之。3．用“／”給文中畫橫線的句子斷句。（限斷3處）桓溫嘗使書扇筆誤落因畫作烏駁犢牛甚妙。4．文章第(2)段主要寫了王獻(xiàn)之在書畫方面的成就，寫了哪些事情，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括。5．文中的獻(xiàn)之、徽之就是王子敬、王子猷，結(jié)合下面鏈接的《人琴俱亡》，說(shuō)說(shuō)你更欣賞誰(shuí)，為什么？王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：何以都不聞消息？此已喪矣。語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：子敬子敬，人琴俱亡。因慟絕良久，月余亦卒。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書，是門檻最低的高貴舉動(dòng)（1）人和動(dòng)物最大的區(qū)別，在于我們的智力，而智力能帶來(lái)巨大快感。如何拿智商來(lái)作樂(lè)，讀書便是世界上門檻最低的高貴舉動(dòng)。只要付出一個(gè)漢堡的錢，便可以得到一個(gè)作者在那段歲月所有的心思。全世界每年閱讀書籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人，平均每人一年讀書64本，當(dāng)孩子稍稍懂事時(shí)，幾乎每一個(gè)母親都會(huì)嚴(yán)肅地告訴他：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。（2）世間有兩種快樂(lè)，第一種是因?yàn)闊o(wú)知，第二種是因?yàn)閺匚颉o(wú)知的人，每天無(wú)憂無(wú)慮，什么都不想。他們做的事，干的活，只是為了吃飽喝足。這種簡(jiǎn)單而無(wú)知的快樂(lè)，就像是動(dòng)物，為了生存而生存，不需要復(fù)雜的思維和智商，更不會(huì)去主動(dòng)獲取新的知識(shí)。而徹悟，是因?yàn)樽x過(guò)一些書，經(jīng)歷一些事，心境發(fā)生改變，生命變得更加有質(zhì)感。正如周國(guó)平所言，世上有味之事，包括詩(shī)、酒、哲學(xué)、愛(ài)情，往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)所用之人，卻因此活得有滋有味。（3）我們小時(shí)候讀的書，如同小時(shí)候吃的飯，一時(shí)半會(huì)兒看不出什么，直到成年后，前者成為了我們的精神，后者成為了我們的骨血，兩者都融入到我們的每一個(gè)細(xì)胞。我們的氣質(zhì)，大多藏于讀過(guò)的書中，讀書就像一把把開山刀，每每拿起來(lái)?yè)]舞，就能在你內(nèi)心開墾出一片新的曠野，從而騰得出地方種植更多作物，到了秋天，心靈便可在廣闊無(wú)垠的大地上忙碌著收獲思想。（4）我一直很喜歡毛姆說(shuō)的一段話：“生命的盡頭，就像人在黃昏時(shí)分讀書，讀啊讀，沒(méi)有察覺(jué)到光線漸暗；直到他停下來(lái)休息，才猛然發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過(guò)去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁(yè)已不再有意義?！边@是形容一個(gè)人年老時(shí)的樣子，而我則希望人們都能有這樣的讀書體驗(yàn)。（選自《時(shí)代郵刊》17年第4期，有刪改）1．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第（2）自然段段的論述思路。2．為什么說(shuō)讀書是門檻最低的高貴舉動(dòng)？3．談?wù)勀銓?duì)第（4）自然段畫線句的理解。12．（五）閱讀下面材料，完成各題。（材料一）“叮！您有一條來(lái)自國(guó)寶的留言，請(qǐng)注意查收?！边@是近期大熱的電視節(jié)目《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》的開場(chǎng)白。這部由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作的百集紀(jì)錄片，每集重點(diǎn)講述一件文物。不同于博物館的平面展示，這檔節(jié)目深入挖掘蘊(yùn)藏在文物背后的深邃歷史與精彩故事，用既專業(yè)嚴(yán)肅又不失活潑的解說(shuō)詞將一個(gè)個(gè)“大國(guó)重器”濃縮在了五分鐘的視頻里?！度嗣袢?qǐng)?bào)》刊文稱贊：《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》通過(guò)5分鐘微紀(jì)錄的形式，將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)的碎片化傳播相結(jié)合，讓國(guó)寶活起來(lái)，火起來(lái)，再次掀起了“國(guó)寶文物熱”。當(dāng)下，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，時(shí)間越來(lái)越碎片化，很難有人可以坐在電視機(jī)前靜下心來(lái)看較長(zhǎng)的紀(jì)錄片。5分鐘一集的《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》就像打開了一條細(xì)細(xì)的門縫，讓人們能通過(guò)活潑生動(dòng)的電視語(yǔ)言，利用哪怕乘公交、坐地鐵的閑暇片刻來(lái)一窺文物的精彩，感受中華民族祖先的偉大創(chuàng)造?？芍^“充電5分鐘，穿越8000年”。（材料二）作為中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物、國(guó)家一級(jí)文物，何尊是中國(guó)西周早期的一件祭器。周武王之子、剛剛繼位五年的周成王姬誦勵(lì)精圖治，還在距離當(dāng)時(shí)王城西安三百多公里以外的洛陽(yáng)建立了新的都城。一個(gè)叫“何”的同宗貴族鑄了一方尊，并在尊身底部刻下122字銘文，記載了父輩們和新王的功績(jī)，以及新王對(duì)自己的告誡。后世稱之為“何尊”?！昂巫稹敝械你懳淖肿智Ы?，其中有四個(gè)字“宅茲中國(guó)”，是“中國(guó)”一詞最早的文字記載。然而這些珍貴的銘文因?yàn)榇嬖谟谧鹕淼撞?，以往，只能展示給觀眾紙質(zhì)打印出的銘文，有一些筆畫無(wú)法采集完整。這一次，為了讓觀眾看到何尊的內(nèi)部影像，分集導(dǎo)演孫戈霆把小鏡頭伸入何尊內(nèi)部，用最新的存拓技術(shù)將銘文清晰呈現(xiàn)，還原了青銅最初金燦燦的本色。他說(shuō)：“觀眾在博物館里看文物，基本上都是平視視角，或者是隔著玻璃罩往里看。但在紀(jì)錄片里，由于使用了新技術(shù)，觀眾可以360度無(wú)死角地看到文物的每一個(gè)細(xì)節(jié)，也能更好地洞察這些細(xì)節(jié)背后隱藏的信息?！比缃瘢瑧{借著新技術(shù)，以及節(jié)目制作者的用心，“尊底的122字銘文沒(méi)有辜負(fù)它主人的期望，跨越三個(gè)千年，將祖先的豐功偉績(jī)展現(xiàn)在后人眼前?！北炯Y(jié)尾的解說(shuō)詞令人心情澎湃，作為中國(guó)人的自豪感油然而生。“中國(guó)，三千年前被鐫刻于方寸之間，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土和這泥土連接的九百六十萬(wàn)平方公里的土地，都被它命名，叫做：中國(guó)?！薄昂我詾樽鹞矣兄袊?guó)”的海報(bào)宣傳語(yǔ)正是由此得來(lái)。1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是A．《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》通過(guò)5分鐘微紀(jì)錄的形式，將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)的碎片化傳播相結(jié)合，獲得了《人民日?qǐng)?bào)》刊文稱贊。B．人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，時(shí)間越來(lái)越碎片化，沒(méi)有人可以坐在電視機(jī)前靜下心來(lái)看較長(zhǎng)的紀(jì)錄片。C．存在于尊身底部的銘文字字珍貴，其中有四個(gè)字“宅茲中國(guó)”，是“中國(guó)”一詞最早的文字記載。D．分集導(dǎo)演孫戈霆把小鏡頭伸入何尊內(nèi)部，用最新的存拓技術(shù)將銘文清晰呈現(xiàn)，還原了青銅最初金燦燦的本色，讓群眾全方位地看到文物的每一個(gè)細(xì)節(jié)。2．結(jié)合以上兩則材料，分析紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》大熱的原因。3．閱讀（材料二），說(shuō)說(shuō)“何尊”海報(bào)宜傳語(yǔ)“何以為尊，我有中國(guó)”的妙處。13．閱讀下面的文字，完成小題讓“惜字”傳統(tǒng)煥發(fā)時(shí)代魅力馬春華(1)所謂“惜字”，即“敬惜文字”，就是對(duì)文字心存敬畏、珍惜。它有兩個(gè)層面的含義與體現(xiàn)：一是敬惜文字書寫使用的行為和過(guò)程，二是敬惜文字書寫使用的載體和結(jié)果——書籍及有字的紙片。(2)我國(guó)歷來(lái)有“惜字”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就對(duì)文字懷有至高無(wú)上的敬惜，以至用神話來(lái)描述文字的產(chǎn)生?！痘茨献印酚涊d：“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟、鬼夜哭?！本聪淖值膫鹘y(tǒng)在普通民眾的生活里也曾蔚然成風(fēng)。據(jù)記載，清末時(shí)期，中國(guó)每個(gè)街巷都專設(shè)收集字紙的籃子，這些籃子上均貼著一張紅紙，上書“敬惜字紙”。(3)這種“惜字”的文化傳統(tǒng)在我們生活中依然有跡可循。有形的印跡之中既典型又直觀可見(jiàn)的當(dāng)屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為“敬字亭”“惜字宮”等。明清時(shí)期，惜字、敬字風(fēng)俗日盛，人們認(rèn)為萬(wàn)物有靈，書寫文字的字紙為“圣跡”，更具靈性，敬惜它們就是積累功德。在書院、文昌廟以及文人雅士聚居的場(chǎng)所，人們建造了大量的惜字亭。古人“惜字”傳統(tǒng)還有一些無(wú)形印跡，表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)“惜字”，如“語(yǔ)不驚人死不休”“兩句三年得，一吟雙淚流”等。(4)然而，現(xiàn)在也出現(xiàn)了一些與“惜字”傳統(tǒng)不和諧的現(xiàn)象，應(yīng)該被批判和摒棄。譬如，此前有新聞報(bào)道稱，安徽某所有百年歷史的高校簡(jiǎn)單粗暴地處理館藏舊書，直接將它們從樓上丟下當(dāng)廢品處理，滿地狼藉。此事在網(wǎng)上引來(lái)唏噓感慨一片：“丟下的是物質(zhì)的書，失去的是精神上的鈣?！痹偃纾谛形膶懽髦?，人們欠缺文字使用時(shí)的敬惜之心，網(wǎng)絡(luò)等媒體標(biāo)題黨居多，雷人、浮夸之語(yǔ)和空話、套話盛行，也應(yīng)引起警惕。(5)在新時(shí)期，珍愛(ài)書籍也融入了新的時(shí)代內(nèi)涵，比如對(duì)存世數(shù)量不多的經(jīng)典典籍實(shí)施最嚴(yán)格保護(hù)的同時(shí)對(duì)它們進(jìn)行數(shù)字化處理，這是對(duì)“惜字”傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(6)“惜字”文化傳統(tǒng)還讓我們反思現(xiàn)代文風(fēng)問(wèn)題。我們應(yīng)惜字如金，改進(jìn)文風(fēng)，把講短話、講實(shí)話、講新話的文風(fēng)貫徹到日常的語(yǔ)言文字使用當(dāng)中去。(7)站穩(wěn)中華文化立場(chǎng)，全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)做起。1．下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A．文章第(1)段闡釋了什么是“惜字”，以及“惜字”的兩方面的含義和體現(xiàn)。B．文章(2)(3)兩段論述了我國(guó)自古以來(lái)就有“惜字”傳統(tǒng)及其留下的歷史印跡。C．文章(4)(5)(6)段都列舉了反面事例來(lái)論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價(jià)值和意義。D．文章第(7)段作者水到渠成地提出了全文的主要觀點(diǎn)，邏輯清晰，層次分明。2．“惜字”傳統(tǒng)的“有形印跡”和“無(wú)形印跡”各指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．為什么要重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、語(yǔ)言表述14．欣賞漫畫《兔子和蘿卜》，按要求作答。請(qǐng)概述漫畫的內(nèi)容。___________________________________________請(qǐng)說(shuō)說(shuō)漫畫的寓意。____________________________________________四、寫作15．任選一題作文。（1）回到要求：①先在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人，做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙創(chuàng)業(yè)，以拙求進(jìn)。齊白石年過(guò)九旬，發(fā)現(xiàn)自己畫功不如以前，便每天苦練描紅，臨摹歷代名畫經(jīng)典。描紅乃初學(xué)者入門功課，是“小兒功”。兒子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描紅這般初級(jí)的東西？”旁人更是戲其為“呆拙”。而這位書畫名家，卻臨池不輟，焚膏繼晷，從最基礎(chǔ)的一筆一畫做起，虔誠(chéng)砥礪，法度嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)持回爐作業(yè)。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想和感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

A.前仆后繼、巧妙絕倫。B.正確。C.畸形（jī）、形銷骨立。D.瞥見(jiàn)（piē）、斷章取義。2、B【解題分析】

Achěng/chéng，都讀xuē，dài/yí。Bchuò/zhuì，zǎn/cuán，xiān/xiǎn。C都讀jué，qǐ/jī，gé/kè。Dxiè/jiě，都讀sè，gāi/hài。3、B【解題分析】

要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤?！胺斫K日面崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深層意思是人要終日學(xué)習(xí)時(shí)間オ不會(huì)浪費(fèi)。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。4、A【解題分析】

A.正確。B.不期而遇。C.熱忱。D.通宵達(dá)旦。5、A【解題分析】

B.搭配不當(dāng)，“目標(biāo)”與“困難”不能搭配，C.一面與兩面搭配不當(dāng)，“缺少觀眾”與“存亡”搭配不當(dāng)，D.表意不清，“兩個(gè)工人的女兒”有歧義?！绢}目點(diǎn)撥】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語(yǔ)意重復(fù)等；復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，或?yàn)E用，或殘缺，或位置錯(cuò)誤，或搭配錯(cuò)誤。6、（1）喜愛(ài)對(duì)聯(lián)人數(shù)和感恩父母的人數(shù)占總比例由年齡增加而增加。（2）示例：“兩袖清風(fēng)鑄師魂”；“一腔熱血顯精神”；“一生心血哺新人”；“一片丹心付杏壇”。（3）①示例：給予我們勇氣，促使我們進(jìn)取。②只要只有（4）①“尊敬的張叔叔”頂格寫。②把“請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)到達(dá)”改為“敬請(qǐng)光臨”。（“敬請(qǐng)指導(dǎo)”“請(qǐng)您光臨”等亦可）③落款中的單位在上，時(shí)間在下。④應(yīng)寫明活動(dòng)具體地點(diǎn)?！窘忸}分析】試題分析：（1）此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題找到“年齡段”和“人數(shù)比”項(xiàng)目，通過(guò)比較可分析出喜愛(ài)對(duì)聯(lián)人數(shù)和感恩父母的人數(shù)占總比例由年齡增加而增加的結(jié)論。（2）對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌?！叭咧v臺(tái)育桃李”，“三尺”是數(shù)量詞，“三尺講臺(tái)”是偏正結(jié)構(gòu)，“育桃李”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。所擬下文必須符合上述結(jié)構(gòu)。在內(nèi)容上還要與上聯(lián)相契合。（3）仿句，要求有三。一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“帶給我們快樂(lè)，傳給我們溫暖”。為兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的句子。內(nèi)容要與前幾句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。畫線句子主要是關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，應(yīng)該把“只要”改成“只有”，構(gòu)成“只有……才”句式。（4）修改邀請(qǐng)函的內(nèi)容和格式。內(nèi)容：“請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)到達(dá)”表達(dá)不得體；活動(dòng)的具體地點(diǎn)沒(méi)說(shuō)清楚。格式：稱呼“尊敬的張叔叔”頂格寫；落款中的單位在上，時(shí)間在下。7、（1）①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？②兒女共沾巾③因思杜陵夢(mèng)（2）《赤壁》(杜牧)折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！对乱埂罚▌⒎狡剑└钤律肴思遥倍逢@干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！窘忸}分析】

試題分析：古詩(shī)文名句的默寫，需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，記住詩(shī)句來(lái)源，應(yīng)準(zhǔn)確書寫重點(diǎn)字，要有針對(duì)性地識(shí)記。做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“暮、鄉(xiāng)關(guān)、沾、戟、銷、郎、闌干”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）青面獸楊志賣刀（2）簡(jiǎn).愛(ài)叛逆反抗，追求自由平等，捍衛(wèi)獨(dú)立尊嚴(yán)【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）楊志綽號(hào)是青面獸，甲文的情節(jié)是楊志賣刀。楊志來(lái)到東京,想補(bǔ)個(gè)殿司府制使職役,可高俅從中作梗,未能如愿。又因盤纏使盡,便忍痛賣祖上留下的寶刀,換些盤纏投往他處。卻偏偏又惹上破落戶毛大蟲牛二這個(gè)潑皮,牛二三番五次刁難,又是拿刀剁銅錢,又是拔了自己的頭發(fā)做實(shí)驗(yàn),還蠻不講理地要求楊志剁個(gè)人試試,楊志說(shuō)剁狗,可牛二就是不肯,硬跟楊志扛上,目的就是白要這把寶刀。楊志大怒,兩人打了起來(lái),楊志殺了牛二。楊志請(qǐng)求街坊作證,到開封府自首,結(jié)果被充軍,寶刀也沒(méi)入官府。（2）乙段文字中的“我”是簡(jiǎn)·愛(ài)。其性格特點(diǎn)：自尊自主，叛逆反抗，重視自我。追求精神上的自由平等。感情熾烈，敢于追求真正意義上完整的愛(ài)情。意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧過(guò)人。二、閱讀9、1．遙望洞庭/山水翠2．.孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是一首投贈(zèng)之作，“八月湖水平”，通過(guò)面臨煙波浩淼的洞庭，發(fā)出“欲渡無(wú)舟”的感嘆以及臨淵羨魚的情懷，從而曲折地表達(dá)了詩(shī)人希望張九齡予以援引之意。劉禹錫的《望洞庭》運(yùn)用比喻的手法，把湖面比作未經(jīng)打磨的鏡子；在遠(yuǎn)處看，湖面還像白銀盤，君山就像青青的田螺，在盤子里盛著，生動(dòng)形象地描繪出秋葉月下洞庭湖的優(yōu)美景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情。【解題分析】1．七言絕句，節(jié)奏劃分一般是四三的節(jié)奏，即遙望洞庭/山水翠。2．《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)人抓住洞庭湖水勢(shì)大的季節(jié)，用“八月”來(lái)點(diǎn)明，用“湖水平”說(shuō)明水勢(shì)的浩大，面對(duì)浩瀚的洞庭湖，自己意欲橫渡，可是沒(méi)有船只；生活在圣明的時(shí)世，應(yīng)當(dāng)貢獻(xiàn)出自已的力量，但沒(méi)有人推薦，也只好在家閑居，這實(shí)在有愧于這樣的好時(shí)代。言外之意希望對(duì)方予以引薦。此句描繪湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜、安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。10、1．（1）拜訪（2）原因（3）慢慢地（4）暗中2．優(yōu)秀的人說(shuō)話少，因?yàn)樗f(shuō)話少，就知道他的優(yōu)秀了。3．桓溫嘗使書扇／筆誤落／因畫作烏駁犢牛／甚妙。4．①握筆力量大，王羲之奪筆失??；②幾百人圍觀他寫在墻上的字；③將錯(cuò)就錯(cuò)，將筆誤畫成了牛。5．示例：欣賞王子敬不露聲色，淡定從容；欣賞王子猷對(duì)弟弟的兄弟之情至真至誠(chéng)等。（只要符合原文意思均可）【解題分析】1．本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。先要大到了解全文的內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。本題注意“故”是“原因”，“密”解釋為“暗中”。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：吉人：優(yōu)秀的人。故：所以。3．本題考查劃分語(yǔ)句節(jié)奏。在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如“主謂”之間要停頓，修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。這句話意思是“桓溫曾經(jīng)他畫扇面，他不小心下錯(cuò)了筆，就順著墨跡花了一條黑色的小牛，十分巧妙?！睋?jù)此可斷句為：桓溫嘗使書扇／筆誤落／因畫作烏駁犢牛／甚妙。4．本題考查學(xué)生對(duì)選文的理解能力。解答時(shí)，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。分析人物形象，要結(jié)合人物的具體的言行以及文章的具體的情節(jié)來(lái)品味人物的性格特點(diǎn)。要通觀全文，篩選出重要信息。注意結(jié)合人物的描寫方法及其典型細(xì)節(jié)、事件來(lái)進(jìn)行分析。結(jié)合文章二段內(nèi)容“羲之密從后掣其筆，不得，嘆曰：此兒后當(dāng)復(fù)有大名！”可知他握筆力量大，王羲之奪筆失敗?！皣L書壁為方丈大字，羲之甚以為能，觀者數(shù)百人”分析可得：幾百人圍觀他寫在墻上的字?！盎笢貒L使書扇，筆誤落，因畫作烏駁犢牛，甚妙?！笨煞治?，將錯(cuò)就錯(cuò)，將筆誤畫成了牛。5．本題考查對(duì)人物形象的個(gè)性化分析。王獻(xiàn)之與兄徽之拜見(jiàn)謝安，王獻(xiàn)之寡言少語(yǔ)；房?jī)?nèi)突然失火，王獻(xiàn)之從容應(yīng)對(duì)；（3）小偷入室行竊，王獻(xiàn)之一語(yǔ)驚盜賊。（4）王獻(xiàn)之在扇面上寫字，筆落錯(cuò)地方，就著墨跡畫成母牛。這些事情表現(xiàn)出了王獻(xiàn)之臨危不亂、沉穩(wěn)大氣、淡定從容、靈活應(yīng)變、機(jī)智聰明的品質(zhì)。如喜歡王獻(xiàn)之，可從這幾個(gè)方面作答。子猷先前“了不悲”，“都不哭”，是強(qiáng)抑悲傷，因?yàn)樗灾约阂膊痪糜谌耸?，到那時(shí)，就將和弟弟在九泉之下相見(jiàn)了。后來(lái)卻“慟絕良久”，是因?yàn)橐?jiàn)到弟弟“人琴俱亡”的悲涼境地，再也壓抑不住悲傷?？夼c不哭，都表示對(duì)弟弟深切的悼念。如喜歡他，可從他的淡定從容、兄弟之情方面談?wù)?。翻譯：王獻(xiàn)之字子敬。很小的時(shí)候就有很大的名氣，超然灑脫，即使終日在家閑居，舉止容貌也不懈殆，他的風(fēng)流灑脫成為當(dāng)時(shí)之冠。在他幾歲大的時(shí)候，曾經(jīng)看門人玩樗蒱，說(shuō)：“南風(fēng)不競(jìng)?！保ㄟ@局不行了）門人說(shuō)：“這小孩是管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑?！保ㄗI笑他見(jiàn)識(shí)不廣，隨口亂說(shuō)）王獻(xiàn)之生氣地說(shuō)：“遠(yuǎn)的人有愧于荀奉倩，近的人有愧于劉真長(zhǎng)。”于是就拂衣而去了。他曾經(jīng)和王徽之、王操之一起拜訪謝安，兩個(gè)哥哥都說(shuō)一些生活瑣事，王獻(xiàn)之只是和謝安寒暄幾句。出去之后，有人問(wèn)謝安，王氏兄弟誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)差，謝安說(shuō)，小的那個(gè)好。客人問(wèn)為什么？謝安說(shuō):“優(yōu)秀的人說(shuō)話少，因?yàn)樗f(shuō)話少，就知道他的優(yōu)秀了。”有一次，王獻(xiàn)之和王徽之在一個(gè)房子里，家里失火。王徽之嚇得鞋也顧不得穿，逃了出去。王獻(xiàn)之面色不變，被仆人扶著走了出來(lái)。有一天半夜，王獻(xiàn)之睡在書齋里，家里來(lái)了個(gè)小偷，把東西都快偷光了。王獻(xiàn)之發(fā)現(xiàn)后，慢慢說(shuō)：“偷兒，那青氈是我家祖?zhèn)鞯?，就把它留下吧?！毙⊥当粐樑芰?。王獻(xiàn)之善于寫隸書，也很會(huì)畫畫。王羲之偷偷跟在他后面，想要[趁其不備，在他手中]奪走他的筆，但是失敗了，嘆息說(shuō)，“這個(gè)人以后一定會(huì)有很大名氣！”王獻(xiàn)之曾經(jīng)在墻上寫一丈見(jiàn)方的大字，王羲之認(rèn)為他非常出色，有幾百人圍觀他寫字?；笢卦?jīng)他畫扇面，他不小心下錯(cuò)了筆，就順著墨跡花了一條黑色的小牛，十分巧妙。鏈接材料：王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷問(wèn)手下的人：“為什么總聽不到（子敬的）消息?這（一定）是他已經(jīng)死了?！彼f(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要坐轎子來(lái)去看望喪事，一路上竟沒(méi)有哭。子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在停放尸體的床鋪上，拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈，弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說(shuō)：“子敬啊子敬，你人和琴都死了!”于是痛哭了很久，幾乎要昏死過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月，（子猷）也去世了。11、1．首先，明確世間有兩種快樂(lè)；接著闡述了無(wú)知的快樂(lè)的表現(xiàn)；最后闡述了徹悟的意義（徹悟可以讓生命變得更加有質(zhì)感）。2．①能獲取智慧；②能帶來(lái)徹悟的生活快樂(lè)；③能培養(yǎng)氣質(zhì)，收獲思想。3．要全身心投入地讀書，讓閱讀陪伴終生，要珍惜有限的讀書時(shí)光。【解題分析】1．本題考查議論文的論證思路。“思路”就是指作者寫作的順序，先寫什么后寫什么，論點(diǎn)是什么，怎樣突出等。對(duì)論證思路的梳理，其實(shí)是對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的梳理，做這類題先劃分文章的層次，然后總結(jié)層意，再加上首先、然后、最后這類用語(yǔ)即可。閱讀第（2）自然段，開頭“世間有兩種快樂(lè)，第一種是因?yàn)闊o(wú)知，第二種是因?yàn)閺匚??！泵鞔_世間有兩種快樂(lè)；接著闡述了無(wú)知的快樂(lè)；最后“徹悟，是因?yàn)樽x過(guò)一些書，經(jīng)歷一些事，心境發(fā)生改變，生命變得更加有質(zhì)感。”闡述了徹悟的快樂(lè)。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀全文，由重點(diǎn)句“書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多”“而徹悟，是因?yàn)樽x過(guò)一些書，經(jīng)歷一些事，心境發(fā)生改變，生命變得更加有質(zhì)感”“心靈便可在廣闊無(wú)垠的大地上忙碌著收獲思想?！薄拔覀兊臍赓|(zhì)，大多藏于讀過(guò)的書中?！碧崛「爬ɑ卮鸺纯?。3．本題考查理解重要語(yǔ)句?！白x啊讀，沒(méi)有察覺(jué)到光線漸暗”分析：讀書要全身心的投入?！安琶腿话l(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過(guò)去，天已經(jīng)很暗”可得：讓珍惜有限的讀書時(shí)光，讓閱讀陪伴終生。12、1．B2．①深入挖掘蘊(yùn)藏在文物背后的深邃歷史與精彩故事。②5分鐘微視頻的形式符合現(xiàn)代人們的生活形式。③專業(yè)活潑的解說(shuō)詞。④運(yùn)用了先進(jìn)的技術(shù)。⑤令人印象深刻的宣傳海報(bào)。3．①“何以為尊”是問(wèn)文物的價(jià)值意義②暗指叫“何”的貴族所鑄的“何尊”③“我有中國(guó)”則表明了文物具有重大價(jià)值的原因在于有“中國(guó)”一詞最早的文字記載?！窘忸}分析】1．B錯(cuò)誤，很難有人并不意味沒(méi)有人。2．考查對(duì)材料內(nèi)容的理解概括。仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，從材料中把握與題目有關(guān)的句子，材料一“不同于博物館的平面展示，這檔節(jié)目深入挖掘蘊(yùn)藏在文物背后的深邃歷史與精彩故事，用既專業(yè)嚴(yán)肅又不失活潑的解說(shuō)詞將一個(gè)個(gè)‘大國(guó)重器’濃縮在了五分鐘的視頻里。”材料二“憑借著新技術(shù)，以及節(jié)目制作者的用心”“本集結(jié)尾的解說(shuō)詞令人心情澎湃”“‘何以為尊我有中國(guó)’的海報(bào)宣傳語(yǔ)正是由此得來(lái)。”概括提取即可。3．考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。何尊是西周早期的一件青銅酒器，周成王五年為貴族“何”所作，是西周初年第一件有紀(jì)年的青銅器?！昂我詾樽稹笔菃?wèn)句，“何以”就是“以何”為什么的意思?！白稹弊鹳F，突出文物的價(jià)值巨大；何尊的銘文中“中國(guó)”二字作為詞組最早出現(xiàn)。13、1．C2．專門用于焚化字紙的建筑；使用文字的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和流傳至今的煉字佳話3．“惜字”傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象；能讓我們警惕和反思當(dāng)下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問(wèn)題；能促使我們?cè)趯?duì)經(jīng)典典籍實(shí)施保護(hù)的同時(shí)對(duì)它們進(jìn)行數(shù)字化處理。【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)文章論證方法的理解。文章的4~6段采用的是正反對(duì)比論證的方法，第4段是從反面舉例，第5、6段是從正面舉例，運(yùn)用了正反對(duì)比誰(shuí)的方法來(lái)論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價(jià)值和意義。所以C項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2．試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答?！坝行斡≯E”可依據(jù)“有形的印跡之中既典型又直觀可見(jiàn)的當(dāng)屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為‘敬字亭’‘惜字宮’等”來(lái)概括作答?！盁o(wú)形印跡”可依據(jù)“古人‘惜字’傳統(tǒng)還有一些無(wú)形印跡，表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)‘惜字’，如‘語(yǔ)不驚人死不休’‘兩句三年得，一吟雙淚流’等”這一語(yǔ)句概括作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。本題作答可依據(jù)文章4~7段內(nèi)容概括作答。依第4段可概括為：“‘惜字’傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象”和“警惕和反思當(dāng)下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問(wèn)題”；依據(jù)第5、6段可概括為：重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)能促使我們?cè)趯?duì)經(jīng)典典籍實(shí)施保護(hù)的同時(shí)，對(duì)它們進(jìn)行數(shù)字化處理。據(jù)此理解分析作答。作答時(shí)要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括。三、語(yǔ)言表述14、(1)兔子種了兩棵蘿卜，一棵葉子茂盛而蘿卜卻長(zhǎng)得很??；另一棵葉子很少但蘿卜卻很大。(2)看問(wèn)題不能停留在表面，應(yīng)看問(wèn)題的實(shí)質(zhì)?！窘忸}分析】試題分析：本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。（1）概括漫畫的內(nèi)容一般按由上到下或由左到右的順序依次介紹漫畫的要素即可。這幅漫畫由兩只兔子和兩棵蘿卜構(gòu)成，左邊的一片葉子茂盛而蘿卜長(zhǎng)得很小，右邊的一片葉子很少但蘿卜很大。據(jù)此概括即可。（2）概括漫畫的寓意，一般要關(guān)注漫畫的標(biāo)題、文字、細(xì)節(jié)等。這幅漫畫要關(guān)注左右兩邊的不同，從不同入手可得出看事物不能停留在表面，應(yīng)看問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，或者說(shuō)不能以貌取人，有的人其貌不揚(yáng)卻很有才華，很有能力，很有成就。四、寫作15、回到原點(diǎn)在我們的這個(gè)世界里，有一個(gè)詞，在我們的生活中它代表了很多很多的東西，它可以是道路上的一個(gè)起點(diǎn)，它也可以是長(zhǎng)河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是在你失敗時(shí)必須重新來(lái)的一個(gè)新的起點(diǎn)。它代表了希望，它代表的是一個(gè)新的開始，那就是原點(diǎn)。但是在它所代表的東西中，我唯一看重的就是它是失敗時(shí)所代表的新的起點(diǎn)。在生活中，我們幾乎在每時(shí)每刻都在失敗，當(dāng)然也有成功。但是成功的背后不還是失敗嗎?我們只有經(jīng)歷過(guò)失敗，總結(jié)失敗的原因。把失敗當(dāng)做一個(gè)原點(diǎn)。那么也許你將會(huì)變成功。所以當(dāng)你在失敗時(shí)，記得千萬(wàn)不要灰心，別認(rèn)為那是終點(diǎn)，其實(shí)那是一個(gè)新的原點(diǎn)。只要你有足夠的勇氣去面對(duì)它，只要有勇氣正視它從它的身上總結(jié)出失敗的原因，并提出來(lái)，重新來(lái)，那么你就會(huì)成功。哦!有人不信嗎?那好吧我就講一個(gè)故事來(lái)證明它。相信大家對(duì)愛(ài)迪生都很熟悉吧，他發(fā)明了電燈泡，為人類社會(huì)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。但是他發(fā)明電燈寶石的艱辛又是誰(shuí)能想到的呢?早在1821年，英國(guó)的科學(xué)家戴維和法拉第就發(fā)明了一種叫電弧燈的電燈。這種電燈用炭棒作燈絲，雖然能發(fā)出亮光，但光線刺眼，壽命短。于是，愛(ài)迪生開始試驗(yàn)