產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐-課件2.單元二-產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系_第1頁(yè)
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單元二

產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系課程目錄生活方式的含義2.1章

節(jié)

錄產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系現(xiàn)代生活的產(chǎn)品設(shè)計(jì)特征2.22.3———————————————————————產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

————————————————————————生活方式的含義2.1課程目錄12.1生活方式的含義———————————————————————產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

————————————————————————生活方式是在一定的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上產(chǎn)生,在諸多客觀條件下形成和發(fā)展的人們生活活動(dòng)的典型方式,包括人們?cè)趧趧?dòng)、物質(zhì)消費(fèi)、政治、精神文化、家庭及日常生活等一切社會(huì)領(lǐng)域中的活動(dòng)方式。生活方式在一定意義上表現(xiàn)為一種消費(fèi)方式,一種對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)方式,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)實(shí)際上是直接為消費(fèi)服務(wù)的,因此,生活方式與產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)密切相關(guān)。以汽車(chē)與人們生活的關(guān)系為例。近幾年,在國(guó)內(nèi),汽車(chē)漸漸走進(jìn)了家庭。對(duì)于一些消費(fèi)者來(lái)說(shuō),雖然收入并不是很高,但他們樂(lè)于嘗試各種不同的生活方式,愿意追逐最新的時(shí)尚潮流。于是我們發(fā)現(xiàn),無(wú)論是國(guó)產(chǎn)車(chē),還是進(jìn)口車(chē),在中國(guó)的廣告語(yǔ)都開(kāi)始推廣某種生活方式、反映某種生活形態(tài)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系

2.2課程目錄12.2產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系

———————————————————————產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

————————————————————————索特薩斯說(shuō)“設(shè)計(jì)是生活方式的設(shè)計(jì)”,闡述的是生活方式與設(shè)計(jì)的關(guān)系。它包含兩方面的意義:一是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中形成的新的使用方式或者這種新的產(chǎn)品導(dǎo)致人的使用方式的改變,使用方式是生活方式的一部分;二是設(shè)計(jì)本身賦予產(chǎn)品以符號(hào)性和象征價(jià)值,使產(chǎn)品的消費(fèi)成為一種象征價(jià)值的消費(fèi)。現(xiàn)代生活的產(chǎn)品設(shè)計(jì)特征2.3課程目錄12.3現(xiàn)代生活的產(chǎn)品設(shè)計(jì)特征

———————————————————————產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

————————————————————————2.3.1生態(tài)特征近年來(lái),產(chǎn)品設(shè)計(jì)的生態(tài)特征成為設(shè)計(jì)師研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。由于人們對(duì)環(huán)保意識(shí)的覺(jué)醒,產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的一個(gè)主流方向。不過(guò),到目前為止,產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計(jì)仍只能是在某一個(gè)技術(shù)方面達(dá)到“綠色”,而并非是在產(chǎn)品的整個(gè)生命周期中實(shí)現(xiàn)真正意義上的“綠色”。在國(guó)內(nèi)外,大多數(shù)的生態(tài)性產(chǎn)品設(shè)計(jì)通過(guò)使用面向回收的設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)原則、綠色材料選擇與綠色材料的開(kāi)發(fā)、清潔生產(chǎn)、綠色包裝和產(chǎn)品生命周期評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)的。圖2-2PH燈設(shè)計(jì)(作者:保羅·漢寧森)課程目錄12.3現(xiàn)代生活的產(chǎn)品設(shè)計(jì)特征

———————————————————————產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

————————————————————————2.3.2高科技特征隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的小型化、自動(dòng)化、智能化的特征越來(lái)越明顯。運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的功能美,并結(jié)合新材料與新工藝實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的高科技特征,等都從各個(gè)角度體現(xiàn)了現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的高科技特征。圖2-3至圖2-5智能手表設(shè)計(jì)課程目錄12.3現(xiàn)代生活的產(chǎn)品設(shè)計(jì)特征

———————————————————————產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

————————————————————————2.3.3人文特征表現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人文性,成為當(dāng)代設(shè)計(jì)師主要追求的目標(biāo)之一。信息時(shí)代,隨著設(shè)計(jì)的技術(shù)含量的增加,人們對(duì)產(chǎn)品的人文情懷也越來(lái)越關(guān)注。因此,設(shè)計(jì)師在滿(mǎn)足人們對(duì)產(chǎn)品功能的需求外,更承擔(dān)著宣揚(yáng)人文文化的重任。消費(fèi)者希望我們的產(chǎn)品在表達(dá)人情、人性的同時(shí),包含著更多的人文價(jià)值-------即文化品味和藝術(shù)情調(diào)。生活是設(shè)計(jì)的源泉,靈感的來(lái)源。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念越來(lái)越濃厚的今天,設(shè)計(jì)與藝術(shù)的界限越來(lái)越模糊,人們?cè)谛蕾p、使用設(shè)計(jì)產(chǎn)品的同時(shí)也是在體驗(yàn)、感受生活。從原始社會(huì)的簡(jiǎn)單作業(yè)工具到歐洲工業(yè)革命引發(fā)的“蒸汽機(jī)改變世界命運(yùn)”,其實(shí)都是人為的設(shè)計(jì)改造現(xiàn)在與未來(lái)的生活。2.3現(xiàn)代生活的產(chǎn)品設(shè)計(jì)特征

圖2-6茶壺設(shè)計(jì)圖2-7茶壺設(shè)計(jì)(作者:葉宇軒)圖2-8至圖2-12茶具設(shè)計(jì)課程目錄1

課后任務(wù)———————————————————————產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

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